トリンコマリー、スリランカの休暇ガイドと休暇情報
トリンコマリー、スリランカの休暇ガイドと休暇情報
トリンコマリー スリランカトリンコとしてよく知られている人口 15000 人の大都市です。この美しい都市は、島の東海岸のコロンボから離れたところにあります。 トリンコマリーはスリランカで最も素晴らしいビーチの XNUMX つですただし、モンスーンの影響により、年間を通じて海水でのアクティビティには適さない場合があります。
このスリランカ東海岸のビーチリゾートへの旅行に最適な時期は、XNUMX 月から XNUMX 月です。、この期間中、東海岸沖全体の海は海に適した状態になります。 水泳、ダイビング、シュノーケリング、ホエールウォッチングやその他多くのアクティビティ。
に比べて ベントータなどのスリランカの人気ビーチ、 トリンコマリーは人里離れた観光地です。 トリンコマリーの旅行者の数は数千人を超えません。
トリンコマリーは東部州最大の都市であり、この地域の商業の中心地です。 この都市は次のように最もよく表現できます。 ゴールのような港町。 人類文明の初期には重要な寄港地および貿易の場であり、ギリシャ、ペルシャ、インド、中国、アラビアの船員が訪れました。
他と比べてみると スリランカの主要都市, トリンコマリーの町は少し後進的な町です。 戦時中は適切な都市計画が行われていなかったため、街の景観は訪れる人の目を引くものではありませんでした。
人 （スリランカについて)
トリンコマリー市 のための家です 多様な文化、宗教、民族。 しかし、民族の違いが人々の調和を維持する理由にはなりませんでした。 この都市には主にシンハラ人、タミル人、イスラム教徒が住んでいます。 宗教と民族の調和、急速に発展する経済、そして豊かな資源 自然と人工のアトラクション 島内のほとんどの都市とは一線を画すものとなっています。
急速に発展している都市として、トリンコマリーはすでに非常に国際的な雰囲気の兆しを見せています。 この地域の文化的および伝統的な行事は、さまざまな宗教と民族グループの独特の融合を示しています。 異文化の調和は、宗教的な祭り、食べ物、音楽、文化行事、演劇など、生活のあらゆる側面にはっきりと表れています。 スリランカの多くの都市と比較して、トリンコマリーは非常に穏やかで静かな都市であるため、市内のナイトライフは非常に活発ではありません。
この地域にはヒンズー教、仏教、イスラム教の宗教施設が多数あります。 したがって、ここでは宗教的な祭りが国内の他の場所よりも頻繁に開催されます。 満月の日のお祝い、ディワリ、グッドフライデー、マハ・シヴァ・ラスリ、クリスマス、 シンハラ ヒンドゥー教の新年, ラマダンは東海岸で最も人気のあるイベントのひとつです。
漁業
漁業はこの地域で最も盛んな産業であり、人々の最も重要な収入源です。 農業と畜産は、トリンコマリーの人々にとってその他の最も重要な収入源です。
インド洋に面しているため、 スリランカのヤシの木に囲まれた自然のままのビーチ。 したがって、トリンコマリーは外国人観光客を誘致する可能性が非常に高いと考えられています。 実際、ここ数年でこの街を訪れる観光客の数は急増しています。 現在、この地域では治安が大幅に改善され、インフラが急速に発展しているため、観光業が好調です。
第二次世界大戦中のトリンコマリーの役割
第二次世界大戦の最も危険かつ重大な瞬間の一つは、日本軍によるトリンコマリーとコロンボへの砲撃であると考えられています。
日本艦隊がセイロンの海軍基地に向かっていたとき、これは連合軍に大きな警戒をもたらした。 セイロンを占領すれば日本軍はインド洋を制圧でき、同時にドイツ軍によるエジプト征服の可能性もあり、その可能性は閉ざされ、未来は暗かっただろう。
日本は 1941 年 XNUMX 月に参戦し、極東で急速に前進しました。その後、スリランカ島はセイロンと呼ばれ、第二次世界大戦で重要な最も戦略的な要塞の XNUMX つとなりました。
シンガポール陥落後、セイロンは連合軍にとって重要な役割を果たしていた。 スリランカは、インド洋における同盟国の海上移動の継続を確保する上で重要であった。 スリランカは英国東方艦隊の基地に指定され、英連邦諸国から数千人の兵士がコロンボに召集された。 数万人のスリランカ人もまた、国内防衛や軍の労働力として徴用された。
戦争に勝つために戦略的に位置する島の重要性を認識していた日本海軍の大規模艦隊は、インド洋の制海権を確保するためにセイロン島に向かっていました。 数カ月前に真珠湾を破壊したのは同じ日本軍だった。 幸いなことに、連合国軍司令部は即座に警戒し、島の防空体制が強化され、他の紛争地域からの偵察機や戦闘機が島の強化に転用されました。
トリンコマリーの観光スポット
見どころと言えば、トリンコマリーには興味深い場所が数多くあり、行楽客は忙しく過ごせるアクティビティがたくさんあります。 美しいビーチトリンコマリーの主な自然の魅力です。
ピジョン島海洋保護区 多種多様な珍しい魚、サンゴ、海洋植物がダイバーを驚かせます。 トリンコマリー周辺の海も非常に人気があります。 クジラとイルカのウォッチング.
トリンコマリー、 スリランカには歴史的建造物が数多くあります。 トリンコマリー要塞は市内のもう XNUMX つの重要な観光スポットであり、占領されていました。 ポルトガル語, オランダ語, 英語 過去にはフランスの（短期間の）兵士もいた。 トリンコマリーを訪れたら、歴史あるヒンズー教の寺院を訪れ、恋人たちが砦に飛び込むのを忘れないでください。
トリンコマリー天然港
スリランカ島には有名な天然港が 2 つあります。 トリンコマリーとゴールの港。 トリンコマリーはスリランカ島最大の天然港であるだけでなく、この種の港としては世界最大でもあります。 トリンコマリーは世界で最も深い自然の港の 2500 つと考えられており、XNUMX 年前に古代の船員が使用していました。
その重要性は第二次世界大戦中に世界中に反響を呼びました。 この港の戦略的な位置は、第二次世界大戦中、アジアで最も重要な場所の 2 つであることが判明しました。同盟軍のライバルと戦うために、南アジアで戦略的に重要な場所でした。
ヨーロッパ列強は、トリンコマリー港を制圧する者がインド東部を制圧する可能性が高いと計算した。 戦争に勝利することが重要であることを認識し、両軍は港とスリランカの制圧をめぐって互いに戦ったが、スリランカと同盟軍との緊密な関係により、連合軍は港を占領するという有利な立場にあった。
トリンコマリー港は、かつてポルトガル人、オランダ人、フランス人、イギリス人の 1795 人の植民地支配者によって支配されていました。 1848 年から XNUMX 年までイギリスの管理下で、港はより大型の船舶を収容できるように拡張されました。
ホットウェルキンニヤ
トリンコマリーと スリランカ東海岸 大 スリランカの休暇の目的地。 キンニヤ ホットウェル トリンコマリーから 10 km に位置するこの島は、島が与えた自然の驚異の XNUMX つです。 それぞれの井戸には同じ温度があり、多くの人は特定の病気を治す特徴があると信じています。
ケニヤから XNUMX キロ、鬱蒼としたジャングルの中にある最古の 仏教寺院 トリンコマリーの「ウィルガムヴェヘラ」、そして寺院までの道は約XNUMXキロメートルの狭い道です。
ウィルガンヴェヘラは荒廃した修道院の広大な複合施設で、ジャングルの奥深くまで広がっています。 先駆者であるデーヴァナンピヤティッサ王によって建てられたと言われています。 スリランカの仏教王 2250 年前、タミル語で書かれた「ウィルガムヴェヘラ」の石碑文は、真の共存が人類の間に広まっていたことを明らかにしています。 シンハラ人とタミル人 過去に。 きれいに整備された境内は、この神聖な場所にさらなる美しさを与えています。
恋人たちの飛躍
トリンコマリー、 スリランカは島の東の隅に位置し、自然の美しさが非常に豊かだと考えられています。。 トリンコマリーには、スリランカ最高のビーチがいくつかあるため、多くの行楽客が集まります。
トリンコマリー港の北の方には、馬蹄形に似たトリンコマリー湾があります。 トリンコマリー湾は、一方の側はダッチ ポイントとして知られる岩だらけの岬で守られており、もう一方の側は海に約 XNUMX マイル突き出た広くて大胆な断崖絶壁の正面を持つフレドリック要塞によって守られています。 人気 コネスワラム ヒンズー教寺院 スワミロックと呼ばれる岩の頂上にあります。 この名前は、戦争中に起こった悲劇的な事件に由来しています。 スリランカにおけるオランダ統治.
「スワミ・フランシーナ・フォン・リード」は高貴な生まれのオランダの乙女で、彼女の父親はオランダの奉仕で重要な地位を占めていました。 彼女はトリンコマリーに駐留する陸軍の士官と婚約しており、その士官に強く執着していたが、婚約者は不貞であることが判明し、ヨーロッパ行きの船に乗り込んだ。
美しい人はスワミ岩から船の動きを眺めていました。 海岸から逃れるために、船は恋人の病気の乙女が立っていた断崖と平行して通過しなければなりませんでした。
しばらくの間、彼女は気を散らして偽の恋人の方を見つめていたが、その時突然、速い船が彼女から向きを変え、彼女はめまいのする高さから転落し、命を落とした。 事件後、この岩はスワミ ロックとして知られるようになりました。
スワミ ロックは、トリンコマリー港周辺の最高地点です。 コネスワラム ヒンズー教寺院はフォート フレドリックの敷地内にあります。 フレドリック砦は西暦 1624 年にポルトガルの兵士によって建設されました。以前は三角コトゥワと呼ばれていました。
歴史ある五感納仏教寺院がある オン・ザ・ロックは3世紀にマハセン王によって建てられました。rd 西暦8年に御神納寺が整備されたth パダン・チョーラが加わった紀元世紀。 シンハラの年代記によると、パラクラマバフ王は、 P 13年にゴカンナを改良したth 西暦世紀
パラクラマバフ王の庇護のもと、外国の統治下で放置されていた多数の仏教寺院が改修されました。 それらのほとんどは 重要な宗教的場所はポロンナルワにありました そしてアヌラーダプラ。
スワミーロック
しかし、このエリアはフレドリック要塞に属しており、その周囲は非常に美しく、頂上からの眺めは素晴らしいです。 スワミーロック インド洋の上空は素晴らしいです。
セルウィラ仏教寺院
2250年前にカワンティッサ王によって建てられたセルウィラは東部州にあります。 最も崇拝されているものの一つです スリランカの歴史ある寺院を選択します。 塔婆には仏陀の額骨が安置されているといわれています。。 偉大な遺跡の数々 石造りの構造 あちこちで見られ、一部はジャングルの侵入に覆われています。 恒久的な平和が回復すれば、この聖地はすべてのスリランカ仏教徒にとって重要な場所となるでしょう。
これを見ると、カンターレ戦車の美しさが前日の最後の光をさらに拡大します。 古代の人工貯水池、私たちの栄光と現在の苦境に微妙な悲しみを感じました。
ディーガワピ仏教寺院
ディーガワピ仏教寺院は、スリランカの東海岸で最も神聖で最も人気のある仏教寺院です。 この寺院には毎月何千人もの仏教徒が集まります。
会場
ディーガワピは、スリランカ東海岸のディガマドゥッラ地区にある歴史的な仏教寺院です。 Deegavapi 史跡は、島の商業首都 (コロンボ) から 347 km の距離にあります。
ディーガワピ寺院への行き方
86km走行後 バドゥラ–コロンボの幹線道路 XNUMX 号線は、ベリフロヤの次の小さな町、ベラガラに到着します。。 幹線道路はここで分かれており、XNUMX つの異なる方向に通じています。 上の道路を経由してバドゥッラまで行きます。 ハプタレー & バンダラウェラ、下道ではウェラワヤ、モナラーガラ、シヤマバンドゥワを経由して東海岸のアンパラに行くことができます。
現状
38あり 歴史的に重要な場所 ディーガバピ遺跡で発見されました。 これらの重要な場所は、1999 年に考古学局長の権限の下、シラン デラニヤガラ博士によって発掘されました。 発掘調査は Senerath Dissanayake (調査および記録の責任者) によって監督されました。
前長官MHシリソマの意見によれば、ダゴバ、ボーツリーの囲い、居住区、イメージハウス、 アーユルヴェーダ トリートメント センター などの宗教建築物が約100エーカーに広がっている。 100年から1996年にかけて行われた発掘調査で、約1999エーカーのエリアで多数の遺跡が発見された。
ディーガヴァピ・ヴェンで宗教の重要性を認識した後。 コフクンバラ・レワサ・セラさんは 1916 年にディーガバピに移住し、編み枝細工とダウブで作られた仮設の家に住んでいました。 修道士の主な目的は、この貴重な遺跡を保護することでした。
ディーガヴァピのダゴバは歴史的に重要であり、スリランカ仏教徒にとって主要な宗教的記念碑の XNUMX つです。 現在、復元された塔婆は考古学博物館の近くで見ることができます。
ダゴバ以外にも、神殿の部屋、聖像の家、集会場、瞑想ホール、アーユルヴェーダ治療センター、神に捧げられた建物など、数多くの遺跡がここで発見されています。
ディーガバピの歴史
仏教の初期の頃、僧侶たちは次のような岩窟に住んでいました。 ミヒンタレー洞窟, ダンブッラ石窟寺院 そしてシトゥルパワ。 貴重な情報 これらの洞窟住居の習慣については、これらの遺跡で発見された石碑文で明らかになりました。 しかし、多くの洞窟住居とは異なり、ディーガヴァピでは石碑の数は非常に少数しか見つかっていません。
カドゥルゴダ寺院
カドゥルゴダ仏教寺院 スリランカ北部にある歴史ある仏教寺院のうち、人気のない寺院の 02 つです。 歴史的にこの寺院は島で最も重要な場所の XNUMX つであり、何世紀も前にシンハラ人や仏教がこの地域を支配していたことが証明されています。 この寺院は、フヌガマ (チュンナカム) とミニペ (マニパイ) 間の道路に沿って、フヌガマから約 XNUMX キロメートル進むと到着します。
その存在は何世紀にも遡りますが、最初の考古学的探査は 1917 年にポール E ペイリスによって開始されました。 カドゥルゴダ 史跡 60 を数える多数の仏塔で構成されています。大小さまざまな仏塔が建てられています。 仏像数体 それらは現場での重要な発見の一つであり、それらはいくつか損傷を受けています。
この遺跡で発見された重要な発見の XNUMX つは、先史時代に遡る土鍋の一部です。 同様のタイプの考古学的土鍋が島の最初の首都で発見されました。 投稿で見つかった文字は同一であり、シンハラ語/ブラーフミー語の文字であると特定されました。 したがって、考古学者は次のように考えています。 寺院はアヌラーダプラ時代に建てられた可能性がある 時代。 彼らはまた、スリランカ北部は大部分がシンハラ人/仏教徒によって占領されていたと意見している。 アヌラーダプラ時代.
スリランカの仏教寺院を訪問
これらの神聖な場所を訪れるすべての訪問者は、宗教的価値観を守るために特別な服装をする必要があります。 スリランカの聖地を訪れる際、宗教施設を訪れるすべての人が守るべき一連の規則があります。 これらのルールが何なのか気になる場合は、この記事をチェックしてください。スリランカ仏教寺院を訪れる際に守るべき 13 のルール、スリランカ寺院のドレスコード 寺院の歯ドレスの規定"
