ポルトガル人のスリランカ到着
ポルトガル人のスリランカ到着
ヴァスコ・ダ・ガマが喜望峰を倍増させてから1505年後の8年、ヴィラ・パラクラマ・バフXNUMX世がコットウ王、ヴィクラマ・バフ、丘陵地帯王、パララサ・スカラン、ジャフナ王の時に、ポルトガル艦隊は風にあおられ、セイロン島に波を打ちます。 艦隊の艦長兼少佐は、ポルトガルの初代インド総督の息子であるドン・ロレンコ・デ・アルメイダという名の若い貴族でした。
彼は、中国からペルシャ湾に向かっていた、ポルトガル人が出没する通常のルートを避けてモルディブ島を通過していた、豊かな荷物を積んだイスラム船を迎撃するためにコーチンから出発した。
嵐に巻き込まれたドン・ロレンコは、気づかぬうちにセイロン島の南海岸に放り出され、ゴールの港に入れられました。ゴールについて）。 この未知の国が遠く有名なセイロン島であることを知ったとき、彼は船で次の島へ向かいました。 コロンボ そこが島の首都への港であると彼は言われた。
コロンボ
当時コロンバまたはコロムトタと呼ばれていたコロンボは、船の主な停泊地であり、島の貿易の拠点でした。 この貿易（主にシナモン、ココナッツ、象）は、航海アラブ人の子孫であるイスラム教徒の貿易商の手中にありました。 彼らはたくさんの倉庫を持っていました バンガサラ 彼らはそこに商品を保管していました。
この町の人口の大部分はイスラム教徒であり、イスラム教徒の墓地とイスラム法に従って紛争を解決するための司法裁判所とともにモスクがありました。 この町は、現在のペタ近くの海に注ぐケラニ川の河口である小川のほとりにありました。 小川には橋が架かっていて、大きく広い通りが町を交差していました。 この小川の河口には、船にとってかなり安全な停泊地がありました。
イスラム教徒
ポルトガル人にとってイスラム教徒は憎しみの対象だった。 後者はキリスト教徒、前者はイスラム教徒であり、両者の間では過去何世紀にもわたって十字軍として知られる戦争が激化していた。 さらに、ポルトガル人の探検の目的は、何世紀にもわたってインド海の支配者であったイスラム教徒からインドの貿易とその利益を奪うことでした。
現在、ライバルのトレーダーは平和的な競争によってお互いを追い出していますが、当時の荒廃した時代には、彼らは純粋な力と公然たる海賊行為によってそれを行いました。 したがって、ポルトガル人とイスラム教徒は出会ったところではどこでも争い、商人たちは常に銃を携行し、共通の助けを求めて一緒に航海するのが一般的であった。
貿易ライバル
ドン・ロレンコがコロンボ沖に現れたとき、貨物の積み込みや上陸に従事するイスラム教徒の船があり、憎むべきライバルの予期せぬ出現に皆が警戒した。 しかし、艦長少佐はつい最近嵐に見舞われ、国王と意思疎通を図るために来たので、敵対することを望まず、イスラム教徒に平和的な意図を保証した。
彼はセイロンのこと、その香辛料、象、真珠のことを聞いており、王は父親である副王にセイロンを探索するよう指示さえしていました。 したがって、思いがけずこの島に来たことをうれしく思って、彼は国王に使節を派遣したいと考え、イスラム教徒の船長たちに情報を求めた。
彼らはこの島がいかに実り豊かで公正であるかをライバルたちに知らせる気にはならず、ポルトガル軍司令官がシンハラ国王と交渉に入ることを思いとどまらせようとした。 彼らの扇動を受けて、コロンボの町民たちは木材と水を求めて海岸に出た船員の一団を襲撃したが、船の大砲の一斉射撃がすぐに海岸を去った。
バスコ ダ ガマは 1505 年にスリランカに到着し、スリランカ国王はヴィラ パラクラマ バフでした。 国王はコロンボ港に見知らぬ者たちが到着したことを知らされた。 シンハラの年代記『ラージャヴァリヤ』によれば、そのメッセージはこの形で表現されたという。
「私たちのコロンボの港には、色白で容姿端麗な人種がいます。 彼らは鉄のジャケットと帽子をかぶっています。 一か所で一分も休まず、あちこち歩き回ってください。 彼らは石の塊を食べ、血を飲みます。 彼らは、魚一匹またはライム一個に対して、金銀二枚または三枚を与えます。 彼らの大砲の音は、ユガンダラの岩にぶつかったときの雷鳴よりも大きく響きました。
王はすぐに評議会を招集し、その勧告に従って新参者を受け入れることを決定した。 それに応じて使者が国の果物とともに派遣され、王の名において訪問者を歓迎するよう告げられた。
ドン・ロレンコはそのメッセージに非常に満足し、艦隊の艦長の一人であるフェルナオ・クストリムを特使としてコッテに派遣した。 しかし、王室評議員たちは、コッテがコロンボのすぐ近くにあることを外国人に見せるのは危険だと考え、ポルトガル使節はXNUMX日間、谷を上り下りする遠回りな道を案内された。
この策略を聞いたセイロンの人々はポルトガル人が惑わされたと思い、今日に至るまで迂回路はシンハラ語で「ポルトガル人がコッテに行ったように」と呼ばれているが、リスボンから広い海を越えて道を見つけた船長は、インドへの彼の態度は簡単にはだまされなかった。
さらにドン・ロレンコは、使節を安全に帰還させるために人質を確保するという予防策を講じ、砂時計が回るたびに銃を発砲することに同意していた。 銃の報告から、カットリムは自分が回りくどい方法で誘導されていることがはっきりと分かりましたが、危害を加えるつもりはなかったようで、気にも留めませんでした。
彼は指揮官に賛辞を送り、国王がポルトガル人と条約を結ぶかどうかを尋ねるように命じられた。 彼は王に会うことも会話することもなかったが、王が喜んで同盟を結ぶだろうと確信していた。 このメッセージを携えて、クルトリムは王の民と象の一部を連れて大使を務めるために戻った。
そこでパヨ・デ・ソウザはドン・ロレンコによって選ばれ、国王が条約を交渉するのを待つことになった。 この条約の目的を理解するには、ポルトガル人の目的は貿易であり、その貿易、そしてその貿易は独占であったことを知らなければなりません。 インドの王と王子は、海岸の保護と引き換えに、この独占権をポルトガル王に与えるよう招待されました。
彼らがこれを受け入れた場合、封建的従属の観点からこの取引を表現する条約が作成されました。 このような条約はパヨ・デ・ソウザが謁見の席でコッテ王に提案した。 このシンハラ国王の初のヨーロッパ大使館には、ポルトガル国王がタプロバネの発見をローマ教皇に発表した際にローマ教皇に与えた古典的な記述が存在する。
コッテ王とポルトガルがスリランカを掌握
ポルトガル人がスリランカに到着したときの名目上のセイロン皇帝はヴィラ・パラクラマ・バフ（1484年～1509年）で、彼は高齢であり、領土の統治を息子たちに任せていた。 その後、最年長のダルマ・パラクラマ・バフがコッテを統治した。 ヴィジャヤ・バフは南部のドンドラに、ラジャシンハは四コラレスのメニッカダヴァラに、そしてもう一人の名前は知られていないがライガマにいた。
王の甥のうちの1509人、サカラカラ・ヴァッラとタニヤ・ヴァッラがウドゥガンポラとマダンペを統治した。 二人の長男は帝国に対する敵対的な請求者であり、二人とも助成金の中で、自分たちはXNUMX年にセイロンのチャクラヴァルティであったと主張しているが、これは明らかに父親の死の年である。
ヴィラ・パルカラマ・バフの治世はさまざまな形で混乱した。 カヤルパタナム出身のマラバールの海賊が北西海岸に侵入し、マナール湾で漁をしました。 マダンペとウドゥガンポラの王子たちは人間と象の大軍勢を率いて彼に進軍し、マラバル族を完全に破った。
丘の国の王であるヴィクラマ・バフは、通常の貢物を差し控えることによって独立を主張し始めたが、四コラールの王子が彼の王国を侵略し、ファナムと象の不足分XNUMXつと王の娘の妻への支払いを要求した。その後、彼は四コラレスに侵攻しようとしたが、ウドゥガンポラの王子によって再び制圧され、真珠の傘、長椅子、盾、ネックレスを送るよう強制された。
高齢の王が亡くなると、二人の長男が後継者争いをした。 父親の生前にコッテを統治し、ポルトガル大使を迎えていたダルマ・パラクラマ・バフにはコッテに多くの支持者がいた。 兄を脅迫するためにポルトガル軍を獲得したいと考えた彼は、軍総督にメッセージを送り、コロンボに要塞の用地を提供することを申し出た。 当時ポルトガル人は忙しすぎたので、申し出は何もありませんでした。
その後、ポルトガル人はマラッカ、オルムズ、アデンに要塞を築き、インド海域からイスラム教徒のライバルを追い出そうとした。 マラッカはスマトラ島とマレー半島の間に位置し、インドと中国の貿易を指揮していた。
オルムズは、ペルシャ湾を通ってバスラへの海路と、バスラからアレッポ、トレビゾンド、ダマスカスへのキャラバン交通を指揮し、そこからヴェネツィアの船がヨーロッパに流通させるためにインドの製品を運びました。 同様に、アデンはスエズへの海路を守り、そこから商品はラクダに乗ってカイロに運ばれ、ナイル川を下ってアレクサンドリア、そして最終的にヴェネツィアに至りました。 したがって、マラッカ、オルムズ、アデンがインド貿易の鍵でした。
アルメイダの後を継いで副王となったアルフォンソ・デ・アルブケルケは、ゴアをインドにおけるポルトガル国家の本拠地とし、マラッカとオルムズを要塞化した。 彼の後継者であるアルベルガリアのロポ・ソアルツはアデンを占領しようと努めたが、これには失敗し、極東への交易路上にあり井戸となったセイロンに要塞を建設するという彼からの命令を急いで実行した。 -東部航海の有名なランドマーク。
