スリランカの文化と伝統の進化
スリランカの文化と伝統
島 スリランカは美しい海岸以上のものを提供します - ビーチを離れてください しばらく海岸から離れて、スリランカの多様な伝統が過去数世紀にわたってどのように発展したかを発見してください。 島の活気に満ちた生態系は、数え切れないほどの年月をかけて進化し、孤立した山々は雲に覆われています。 無数の動植物が輝く原始の熱帯雨林、これらの住民の多くは地球上の他の場所では見つかりません。 アジアの船員はこの島を「インドの涙のしずく」と呼び、ギリシャ人の船員は「セレンディブス島」と呼びましたが、スリランカ島は東洋の国際貿易の人気の舞台であり、何千年にもわたってスリランカの文化と伝統を育んできたのです。
スリランカの文化が見られる場所 と伝統
での日々 コロンボの中央市場 早朝から始まり、蒸し暑い空気に声が混じり、シナモン、カルダモン、唐辛子などのスパイスの香りが漂い、露店では米やカレー、山積みのマンゴーが売られています。 あなたが想像するスパイス、野菜、果物が何であれ、ここにはたくさんの品物が山盛りに詰め込まれています – ちゃう、ちゃう? おそらく聞いたことがないでしょう。 夜明けになると、これらの商品が島中に点在する菜園からトラックで運び込まれます。 から来ている人もいます。 ジャフナのような遠い都市 & トリンコマリー.
18 年代初頭から、コロンボ市の中心部の敷地には、混雑し、刺激的で騒がしいマニン市場が広がっています。 コロンボの市場では、卸売業者や小売業者と出会うために毎日何十万人もの買い物客が訪れます。 売り手はシンハラ語、タミル語、英語を交えた陽気な会話で、スリランカが非常に豊かで見た目よりも刺激的であることを売り手と買い手が話します。
スリランカは東洋の貿易拠点だった
それはとても陽気な物語です。侵略者とアラビアの香辛料商人、そしてナポレオン戦争についてです。 中国人商人、アラビアの香辛料商人、初期のポルトガル人の航海士、オランダのガレオン船、イギリス海軍、マダガスカルからの奴隷、南インドからの出稼ぎ労働者がいる。 この壮大な物語は、美しいスリランカの島で繰り広げられます。 の スリランカの歴史 多くの宗教、人種、スパイスが混在する文化のるつぼですが、その後、世界で唯一の特別なものへと変わりました。
スリランカの文化と伝統の新たな章の始まり
3 年にインドの伝説的なビジャイ王が北西海岸に上陸したとき、この島は間違いなく熱帯の楽園でした。rd 紀元前世紀。 この島の人類の歴史は石器時代とバランゴダ人 (ホモ・サピエンス・バランゴデンシス) 人類の新たな章はこの島の貢献でした。
重要なページはビジェイと彼の従者について書かれました。 彼らはその未知の島を「タンバパニ」、地面の砂に触れると手が赤くなるように、銅色の土地。 ヴィジャヤとその従者たちは島に避難し、非常に優れた文化を備えた古代世界で最も恐るべき文化の一つに成長しました。 高度な水管理システム、エンジニアリングスキル, 芸術的能力.
ヴィジャヤさんは結婚を機に島でエスニックシチューを作り始めた。 スリランカ王妃、 伝説によると、この結婚は長くは続きませんでしたが、ヴィジャヤの一族は成長を続け、ついには島の主要な民族グループであるシンハラ人になりました。 一方、 石器時代の住民 彼らはジャングルに追い詰められ、そのうちの少数が今でもニラガラのジャングルに住んでおり、ヴェッダとして知られています。
スリランカの文化と伝統における外国の影響
それ以来、何千年にもわたって、商人、宣教師、侵略者、探検家、そして自然愛好家や旅行者の一部がこの熱帯の楽園を目指してきました。 中世にシルクロードが世界の香辛料貿易の生命線となると、この島は外の世界に開かれ、東洋の人気の貿易港となり、インド、中国、アラブ、ギリシャからの貿易商が頻繁に訪れるようになりました。
の役割 スリランカのポルトガル語 文化と伝統
その後、1505 年にポルトガル人の船長ドン ロレンコ デ アルメイダが、嵐に巻き込まれて南海岸に投げ出されたとき、たまたま島に漂着しました。 それまで、面積 64000 平方キロメートルのこの島は、東洋の貿易大都市として機能しながら、原住民のコミュニティとともに日光の下で暮らしていました。
スリランカの文化と伝統に対するオランダの貢献
オランダ人が島に到着し、 それから約1756世紀後、18年に始まり、奴隷の輸入、サトウキビの導入、そして島にセリャオという名前を与えた新しい章を書き、裕福なイギリス人の農園主の手に渡ってセイロンとなった。 娯楽のために動物を容赦なく殺し、紅茶、コーヒー、キナを栽培するために原始の熱帯雨林を開拓したのは彼らでした。 彼らは森に住む多くの生き物をXNUMX秒以内にほぼ絶滅に追い込んだ。
イギリスのスリランカへの貢献 文化と伝統
17 年代初頭までにフランス植民地支配者は島の海域を支配しようと試みましたが、フランス軍に多大な損害を与えて無駄な努力でした。 しかし、オランダが島の支配を放棄したため、強力なイギリス東インド会社が海岸沿いの支配を確保しました。 オランダが150年間の統治を終えて島から平和裏に撤退したため、イギリス軍にとって政権交代は非常に苦痛ではなかった。 しかし、オランダ東インド会社の資金担当者にとって、この島は非常に利益をもたらしていたため、これは大きな損失でした。
この島は、英国東インド会社の下で、従来の香辛料貿易、アルコール産業、紅茶、コーヒー、キナ、ゴムおよび香辛料以外の新しいビジネス分野に挑戦したため、より利益を上げました。 宝石と象牙はこの島を英国政府にとっての宝の山にしました。
セイロンの起源
イギリス人はこの島を新たなアイデンティティ「セイロン」として再創造し、その名は世界最高の紅茶生産国として世界中に響き渡りました。 主要な森林は消滅し、何キロも続く茶園、ゴム園、その他多くの輸入作物に取って代わられました。
茶業
「山に住んでいる人々の血管に茶の木の葉とつぼみが流れているので、それを絞った汁だと言われています」と、観光案内人のガイド、七谷さんは言う。 キャンディ紅茶博物館、展示物がきれいに配置されたホール内を行進しながら。 スリランカの紅茶産業の豊かな歴史に焦点を当てたこの施設は、ハンタナとして知られるキャンディアン王国の最も美しい一角にある、18 年代初頭にイギリス人の農園主によって設立された復元された紅茶工場を舞台としています。
スリランカ人でお茶畑で働き、貴重な茶葉を摘み取るラニ・ヤサディパンさん以上にお茶が詰まった葉脈を主張できる人はほとんどいない。彼女は7人の代表者だ。th 先祖は 150 年以上前に南インドから島に到着した世代のスリランカ人です。
フィールドに軽い雨が降っても、彼らには何の違いもないようです。 「私たちはこの種の天候には慣れています。突然小雨が降り、その後日差しが降ります。おそらく強風も吹いているでしょう。日没後はとても寒いです」とラニ氏は言い、英国の農園主はこの肥沃な土地が栽培に最適だと推測したという。紅茶とラニは紅茶に最適な気象条件について話します。おそらく彼女はこれらの条件が紅茶の木の要件を満たすことをまだ知りませんが、イギリスの農園主はそれを知っていました。
「私たちは午前06.00時から庭にいます」と彼女は、浸食を避けるために植えられた背の高いシルバーオークの木の下に座って言いました。 「私たちはたいまつを持って畑に来て、畑にこぶしの日の光が降り注ぐとともに作業を始めます。この袋をいっぱいにしなければなりません」とラニは大きなナイロン袋を見せながら言いました。時計が刻一刻と近づいているので、ラニはまた仕事に出かけます。 農園内の岩場や山地では、肩に大きな負担をかけながら長距離を移動するため、体力が求められます。 ここではすべてが手作業で行われます。
山の耕地の大部分は、茶の木が形成する淡い緑色の木の下に隠れています。 流れ落ちる滝、小川、森林に覆われた山頂、孤立した小さな村に多くの家が密集する茶畑が、絵画のような風景を形成しています。
この儲かる作物を栽培するために、南インドから安価な労働力が輸入された。 彼らは独自の伝統と文化を持ち込み、ミックスに加えました。 したがって、これらのプランテーション労働者のほとんどは、年季奉公の期間が終了した後も島に残り、20 世紀の初めまでに島に残りました。th 世紀 スリランカの山々 何千年もの間放棄されていた建物は、南インドの雰囲気を持ったタミル語の拠点に変わりました。
スリランカのお祭り
スリランカ スリランカの暦は、カラフルで、寛容で、国際的で、膨大な数の儀式、祭り、行事、儀式で埋め尽くされています。 いくつか、例えば ヴェサック、仏教の祭り XNUMX月は盛大でフォーマルです。 その他のような ヒッカドゥワのビーチパーティー 〜へ キャンディのエサラ儀式、 小さい。
年に一度、XNUMX月に数千人のヒンズー教徒が 信者たちは行進の巡礼を行う スリランカ東海岸 〜へ スリランカ南部、 スルー 山、村、森林、農地、 到達すること カタラガマ寺院、そこでは騒々しい火渡りの儀式が繰り広げられます。 「これはエサラの儀式の一部で、島内の他の多くのヒンズー教寺院でも行われています」と参加者の一人は説明した。 「多くの寺院が火渡りを組織しています。これは神に対する私たちの信仰を示しています。」 男性も女性も子供も、熱い石炭の上を静かに歩きます。
何千年も経った今でも、国籍、スパイス、味、スタイルが融合したスリランカのシチューは、途切れることなく進化しており、日に日に豊かになり、より複雑になってきています。
