රත්නපුරයේ ඔබගේ නිවාඩුව සඳහා අවසාන සංචාරක මාර්ගෝපදේශය
රත්නපුරය නිවර්තන කාලගුණයෙන් යුක්ත වන අතර මෝසම් වර්ෂාවේ බලපෑම දිවයිනේ වෙනත් ඕනෑම තැනකට වඩා මෙහි දැනේ. මෝසම් කාලය තුළ අධික වර්ෂාපතනයක් සමහර ප්‍රදේශ ගංවතුරට ලක්වීම මෙහි ඉතා ඉහළ මට්ටමක දැකිය හැකිය. රත්නපුරයේ ඝර්ම කලාපීය දේශගුණයක් තිබුණත් නගරයේ පවතින උෂ්ණත්වය, අධික උෂ්ණත්වය ඝණ හරිත පරිසරයෙන් යටපත් වෙනවා. එබැවින් රටේ අනෙකුත් ප්‍රධාන නගරවල මෙන් පීඩාකාරී උණුසුම මෙහි දැනෙන්නේ නැති අතර අවුරුද්ද පුරා නිවාඩු දින සඳහා උෂ්ණත්වය ඉතා හිතකර වේ.
පටුන
- රත්නපුරයේ වැදගත්කම
- රත්නපුරේ මොනවද බලන්න තියෙන්නේ?
- රත්නපුරේ සංචාරයක
- රත්නපුරේ මැණික්
- රත්නපුරේ යන්න තියෙන තැන්
- බෝපත් ඇල්ල දිය ඇල්ල
- රත්නපුර ජාතික කෞතුකාගාරය
- මහා සමන් දේවාලය
- රත්නපුර පොත්ගුල් වෙහෙර
- සිංහරාජ වැසි වනාන්තරය
- ශ්‍රී පාදය
- උඩවලව
- වවුලපනේ ගුහාව
- මඩුවන්වෙල වලව්ව
- මඩුවන්වෙල වලව්වට යන හැටි
රත්නපුරයේ වැදගත්කම
සබරගමුව පළාතේ පරිපාලන නගරය රත්නපුර වන අතර එහි ජනගහනය මිලියන භාගයක් පමණ වේ. මැණික් කර්මාන්තයේ කේන්ද්‍රය ශ්‍රී ලංකාවට ගේන්න; එය රටේ වැඩිම මැණික් වලවල් ඇති නිවසයි. කලාපයේ බොහෝ මිනිසුන් මැණික් හා ස්වර්ණාභරණ කර්මාන්තයේ යෙදී සිටිති. දිවයිනේ අලෙවි කෙරෙන වටිනා සහ අර්ධ වටිනා ගල් බොහොමයක් මෙහි කපා ඔප දැමීම සිදු කෙරෙන අතර එය රටේ ආර්ථිකයට විශාල රුකුලක් වී ඇත.
රත්නපුරේ උනත් ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රමුඛතම මැණික් නිෂ්පාදකයා, සොබා සෞන්දර්යය අතින් මේ සුන්දර නගරය කිසිවකුට දෙවැනි නොවේ. ශ්‍රී ලංකාවේ තෙත් කලාපයේ නගරයක් වීම නිසා රත්නපුරය ඉතා ඉහළ අගයක් ගනී වාර්ෂික වර්ෂාපතනය සහ රත්නපුර වැනි ඉතා වැදගත් වැසි වනාන්තර ලප කිහිපයක් ඇත සිංහරාජ වැසි වනාන්තරය.
රත්නපුරේ මොනවද බලන්න තියෙන්නේ?
රත්නපුරය නිවර්තන කාලගුණයෙන් යුක්ත වන අතර මෝසම් වර්ෂාවේ බලපෑම දිවයිනේ වෙනත් ඕනෑම තැනකට වඩා මෙහි දැනේ. මෝසම් කාලය තුළ අධික වර්ෂාපතනයක් සමහර ප්‍රදේශ ගංවතුරට ලක්වීම මෙහි ඉතා ඉහළ මට්ටමක දැකිය හැකිය. රත්නපුරයේ ඝර්ම කලාපීය දේශගුණයක් තිබුණත් නගරයේ පවතින උෂ්ණත්වය, අධික උෂ්ණත්වය ඝණ හරිත පරිසරයෙන් යටපත් වෙනවා. එබැවින් රටේ අනෙකුත් ප්‍රධාන නගරවල මෙන් පීඩාකාරී උණුසුම මෙහි දැනෙන්නේ නැති අතර අවුරුද්ද පුරා නිවාඩු දින සඳහා උෂ්ණත්වය ඉතා හිතකර වේ.
වැනි ආකර්ෂණ ස්ථාන විශාල ප්‍රමාණයක් රත්නපුරයේ ඇත දිය ඇළි, කඳු, වනාන්තර සහ ඓතිහාසික ස්ථාන. රත්නපුර සමන් දේවාලය යනු රත්නපුරයේ පිහිටි පූජනීය ස්ථානයකි, එහි සමන් දෙවියන්ට කැප වූ විහාරස්ථානයක් ඇත.
එය එකකි ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රධාන බෞද්ධ වන්දනා ස්ථාන සහ දුර බැහැර ගමනාන්ත වලින් බැතිමතුන් විසින් සංචාරය කරනු ලැබේ. ඇසළ උත්සවය ඇසළ මාසයේ (ජූලි) මෙහි වාර්ෂික උත්සවයකි. එය නගරයේ වඩාත් පොදු ආකර්ෂණය වන නමුත් ඉතා සුළු සංචාරකයින් විසින් සංචාරය කරනු ලැබේ.
\සමන් දේවාලයේ අද්විතීය වාස්තුවිද්‍යාත්මක සැලසුමක් සහ ආගමික සිතුවම් විශාල ප්‍රමාණයක් ඇත. මෙම දැවැන්ත විහාරය ඉදිකර ඇත්තේ අවට ප්‍රදේශයේ සිට මීටර් 10 ක් පමණ උසින් යුත් උස් වේදිකාවක් මත ය.
බෝපත් ඇල්ල රත්නපුරයේ ජනප්‍රියම දියඇල්ල වන අතර මෝසම් සමයේදී නරඹන්නන්ට විස්මිත දිය ඇල්ලක් දැකගත හැකිය. දිය ඇල්ල බෝ පත්රයක (ෆිකස් ගසක කොළ) හැඩයක් ගනී. බෝපත් ඇල්ල නගරයට ආසන්නව පහසුවෙන් පිහිටා ඇති අතර නගර මධ්‍යයේ සිට දිය ඇල්ලට මිනිත්තු තිහක පමණ දුරක් ඇත.
සිංහරාජය නමින් හැඳින්වෙන දිවයිනේ ඉතිරිව ඇති අවසන් වැසි වනාන්තරයට පිවිසෙන දොරටුව රත්නපුරයයි. බොහෝ ස්වභාවික නිවාඩු පෙම්වතුන්, සිංහරාජය ගවේෂණය කිරීමට කැමති අය, ඒ සඳහා ගමනාන්තය ලෙස රත්නපුරය තෝරා ගන්න ශ්‍රී ලංකාවේ නිවාඩු.
රත්නපුරයේ සිට ඔවුන් වැසි වනාන්තරය නැරඹීමට පැමිණෙන අතර වැසි වනාන්තරයට යාමට ඇත්තේ පැය 1 ක ගමනකි. රත්නපුරය ඉතා රළු භූමි ප්‍රදේශයකින් වටවී ඇති අතර කඳු, ගැලවී යාම, ගල්පර මෙහි බහුලව දක්නට ලැබේ. එබැවින් ත්රාසජනක නිවාඩු සඳහා හොඳම ගමනාන්තය ලෙස රත්නපුර ශ්‍රේණිගත කර ඇත. වැනි ත්රාසජනක ක්‍රියාකාරකම් සඳහා රත්නපුර සුදුසුය කඳු නැගීම, කඳු නැගීම, ගල් තරණය සහ මවුන්ටන් බයිසිකල් පැදීම.
රත්නපුරේ සංචාරයක
රත්නපුර යනු අ ශ්‍රී ලංකාවේ ධාවන පථයෙන් පිටත සංචාරක නිකේතනය, ස්වභාවික ආකර්ෂණ වලින් පොහොසත් වුවද. රත්නපුරයේදී ඔබට දේශීය හෝ විදේශීය සංචාරකයන් වැඩි වශයෙන් හමු නොවනු ඇත, කෙසේ වෙතත්, සබ්‍රගමුව පළාත් සභාව රත්නපුරයට සංචාරකයින් ආකර්ෂණය කර ගැනීමට සහ එය සංචාරකයින් අතර ජනප්‍රිය කිරීමට බොහෝ උත්සාහයන් ගෙන ඇත. ඒ ශ්‍රී ලංකා දිවා විනෝද චාරිකාවක් රත්නපුරයට මෙම ආකර්ශනීය නගරය එම ස්ථාන වලින් පැය 2 ක් පමණ දුරින් පිහිටා ඇති අතර නැරඹීමට සිත්ගන්නා ස්ථාන විශාල ප්‍රමාණයක් ලබා දෙන බැවින් කොළඹ සහ බොහෝ බටහිර වෙරළ නිවාඩු නිකේතන වලින් ඉතා පහසු දිවා සංචාරයකි.
රත්නපුරේ මැණික්
රත්නපුර මැණික් කෞතුකාගාරයේ නිවහන ද වන අතර එය තවත් දුර්ලභ ගල් වර්ග රාශියක් සමඟ වටිනා සහ අර්ධ වටිනා ගල් එකතුවක් ප්‍රදර්ශනය කරයි. රත්නපුර යනු ශ්‍රී ලංකාවේ ජනප්‍රියම මැණික් කැණීම් නගරයයි. ජාතික කෞතුකාගාරයේ, භූ විද්‍යා කෞතුකාගාරයේ, රත්නපුර මැණික් කාර්යාංශයේ සහ කෞතුකාගාරයේ හෝ රත්නපුරයේ පිහිටි මැණික් වැඩමුළු රැසක නිල් මැණික්, මැණික්, බළල් ඇස්, තෝපස්, ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රයිට්, ගාර්නට් වැනි වටිනා ගල් වර්ග රාශියක් දැක බලා ගැනීමට අවස්ථාව ලැබේ. tourmaline, සහ Zircon යනාදිය ඒ අතරම, මැණික් ගල් කැපීමේ සහ ඔප දැමීමේ සාම්ප්‍රදායික ක්‍රමය දැක ගත හැකිය.
ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා ශ්‍රී ලංකාව ලොව ජනප්‍රිය හා ප්‍රමුඛ මැණික් නිෂ්පාදකයෙකු වන අතර ඓතිහාසික සටහන් වලට අනුව සොලමන් රජු විසින් ශ්‍රී ලංකාවෙන් රුබි ගලක් ලබා ගත් අතර එය ඔහුගේ ෂීබා රැජිනට තෑගි කරන ලදී.
ක්‍රිස්තු වර්ෂ 1293 දී දිවයිනට පැමිණි මහා ගවේෂක මාර්කෝ පෝලෝ ශ්‍රී ලංකාව පිළිබඳ ලිඛිත සටහනක් තබා ඇති අතර එයින් ඇඟවෙන්නේ ශ්‍රී ලංකාව ලෝකයේ මැණික් දරන්නා වූ ප්‍රමුඛ රාජ්‍යයක් බවයි. තව දුරටත් ඔහුගේ සටහනට අනුව චෛත්‍යය අලංකාර කිරීම සඳහා රූබි ගලක් භාවිතා කර ඇත අනුරාධපුරයේ රුවන්වැලි.
බ්ලූබෙල් නමින් හැඳින්වෙන සහ බ්‍රිතාන්‍ය කිරීටය අලංකාර කරන කැරට් හාරසියයේ නිල් මැණික් ශ්‍රී ලංකාවෙන් හමු විය. "ඉන්දියාවේ තරුව" ලෙස වැරදි ලෙස නම් කර ඇති ලස්සන තරු නිල් මැණික් දිවයිනෙන් සොයාගත් තවත් වටිනා මැණික් ගලක් වන අතර එය අද නිව් යෝර්ක්හි ස්වභාවික ඉතිහාස කෞතුකාගාරයේ ප්‍රදර්ශනය කෙරේ. රත්නපුර යනු මධ්‍යම කඳුකරයේ කඳු පාමුල පිහිටි සුන්දර නගරයකි.
රත්නපුරය 4 පාමුල පිහිටා ඇතth ඉහළම ශ්‍රී ලංකාවේ කන්ද, ඇඩම්ස් උච්චතම උස මීටර් 2243 කි. ප්‍රධාන ආගම් හතරම ආදම්ගේ කඳු මුදුන ශුද්ධ කන්දක් ලෙස ප්‍රකාශ කරයි. බෞද්ධයන් මෙම කන්ද ශ්‍රී පාදය ලෙස හඳුන්වන අතර බුදුන් වහන්සේ එම ස්ථානයට වැඩම කර තම සිරිපතුල් සටහන තැබූ බව විශ්වාස කරති.
හින්දු භක්තිකයන් විශ්වාස කරන්නේ කඳු මුදුනේ පා සලකුණ තැබුවේ ශිව දෙවියන් බවයි. ආදම් මුලින්ම පොළොවට පා තැබූ ස්ථානය එය බව මුස්ලිම්වරු විශ්වාස කරති. කතෝලිකයන් පවසන්නේ එය දකුණු ඉන්දියාවේ දේශනා කළ ශාන්ත තෝමස් ක්‍රිස්තියානි අපොස්තුළුවරයාගේ වන්දනා සමය දෙසැම්බර් මාසයේ ආරම්භ වී ඊළඟ වසරේ අප්‍රේල් දක්වා පවතින බවයි (ඊසානදිග මෝසමට සමාන්තරව).
කඳු මුදුනේ සිට පහළට බලන විට මීදුමෙන් වැසී ගිය කඳු මුදුන් සහ වනාන්තරයෙන් වැසී ගිය පහත් බිම් නිම්නවල දර්ශනීය දසුන ඇසට පෙනෙන පරිදි දිග හැරේ. ඇඩම්ස් කඳු මුදුනේ සිට පෙනෙන හිරු උදාව අමතක නොවන දසුනක් වන අතර ගමන ප්‍රීතිමත් අත්දැකීමකි.
රත්නපුර යනු "මැණික් නගරය” දෙමළ සහ සිංහල භාෂාවලින්. නමෙන් අඟවන පරිදි නගරය ශ්‍රී ලංකාවේ මැණික් සඳහා ප්‍රසිද්ධය. රත්නපුර යනු සබරගමුව පළාතේ සහ දිස්ත්‍රික්කයේ අගනුවරයි. රත්නපුර පළාතේ ප්‍රධාන පරිපාලන නගරය ද වේ.
නගරයේ නම පෘතුගීසි වචනයක් වන Rapadura (එනම් හකුරු), කැන්ඩි, තල් සිරප් වලින් සාදන ලද සහ කලාපයේ සාමාන්‍ය සාම්ප්‍රදායික නිෂ්පාදනයක් නිසා බව සමහර අය අදහස් කරති. රත්නපුර දිවයිනේ වාණිජ මධ්‍යස්ථානය වන කොළඹ සිට කිලෝමීටර් 101 ක් දුරින් පිහිටා ඇත. රත්නපුරය දිවයිනේ මැණික් කර්මාන්තයේ කේන්ද්‍රස්ථානය ලෙස සැලකේ. මැණික් ගල් හැරුණු විට රත්නපුර බොහෝ කෘෂිකාර්මික නිෂ්පාදන සඳහා ප්‍රසිද්ධය.
සහල්, තේ, කුළුබඩු සහ පලතුරු කලාපයේ සුප්රසිද්ධ නිෂ්පාදන වේ. මහා තේ වතු සහ රබර් රත්නපුරේ දකින්න පුළුවන්. රත්නපුරයේ වැවෙන තේ පහතරට තේ ලෙස හැඳින්වේ. මුහුදු මට්ටමේ සිට මීටර් 4 ක් දක්වා වර්ධනය වන තේ පහතරට තේ කාණ්ඩයට අයත් වේ.
ශ්‍රී ලංකාවේ ජනප්‍රිය සමහර ස්ථාන රත්නපුරයට ඉතා ආසන්නව පිහිටා ඇත. උඩවලව ජාතික වනෝද්‍යානය, සිංහරාජ වැසි වනාන්තරය, ආදම්ගේ උච්චතම අවස්ථාව, සහ කිතුල්ගල එම ස්ථාන අතරින් වඩාත් ප්‍රසිද්ධය. කොළඹ සිට එම ස්ථානවලට රිය පදවන විට රත්නපුරය පසුකර යාමට ඉතා හොඳ අවස්ථාවක් තිබෙනවා. ගත්තොත් අ මෙම සිංහරාජ වැසි වනාන්තරයේ වැදගත්කම අධ්‍යයනය කිරීම සඳහා සිංහරාජ වැසි වනාන්තර චාරිකාව, ඔබේ ගමනේදී රත්නපුරය හමුවීමට ඉතා හොඳ අවස්ථාවක් තිබේ. කඳුකරයේ සිට. ඔබ ඒ සඳහා යොමු වන්නේ නම් එම අවස්ථාවේදීම උඩවලව ජාතික වනෝද්‍යානයට දින චාරිකාවක්, Adamspeak ඔබට අමතර ගාස්තුවකින් තොරව රත්නපුර නැරඹීමට අවස්ථාවක් ලැබේ.
රත්නපුරේ යන්න තියෙන තැන්
රත්නපුර යනු කොළඹ සිට කිලෝමීටර් 100කට ආසන්න දුරකින් පිහිටි ආකර්ශනීය සුන්දර නගරයකි, රත්නපුරය යනු දිවයිනේ මැණික් සහිත නගරයක් ලෙස වඩාත් ජනප්‍රියය. තැන්පත් නගරය ශ්‍රී ලංකාවේ මධ්‍යම කඳුවැටිය දෙසට වන්නට පිහිටා ඇත. රත්නපුර ඝන වනාන්තර වෘක්ෂලතා වලින් වටවී ඇති අතර එබැවින් සෑම වසරකම අධික වර්ෂාපතනයක් අත්දකියි. රත්නපුරයට ශ්‍රී ලංකාවේ 2 වැනි වැඩිම වර්ෂාපතනයක් හිමි වේ.
බෝපත් ඇල්ල දිය ඇල්ල
බෝපත් ඇල්ල හරි අපූරුයි ශ්‍රී ලංකාවේ බස්නාහිර පළාතේ ස්වභාවික ආකර්ෂණය. එය කොළඹ සිට කිලෝමීටර් 100 ක් පමණ දුරින් ජනප්‍රිය රත්නපුර නගරය ආසන්නයේ පිහිටා ඇත. ඔබ සිට ගමන් කරන්නේ නම් බටහිර වෙරළ වෙරළ නිවාඩු නිකේතන, රත්නපුර - පානදුරේ ගොස් රත්නපුරේ සිට බෝපත් ඇල්ලට ළඟා වීමට අබලන් වූ පටු මාර්ගයක යා යුතුය.
අමුත්තන් රැගෙන යා යුතුය බොරළු පාරක විනාඩි 10 ක් පමණ ඇවිදින්න පාරේ කෙළවරේ. පටු අඩිපාර ඔබව ගම්මාන අතර දිය ඇල්ලට ගෙන යයි. අඩිපාර දෙපස කඩ සාප්පු විශාල ප්‍රමාණයක් ඇති අතර එහි ගැමියන් තම ගෙදර හැදූ එළවළු සහ පලතුරු අලෙවි කරති.
මෙය 30 කි රත්නපුර ආසන්නයේ පිහිටා ඇති මීටර් උස දිය ඇල්ල. මෙම දිය ඇල්ල ඝන වෘක්ෂලතා වලින් වට වූ වඩාත් දර්ශනීය දිය ඇලි වලින් එකකි. දිය ඇල්ල පෝෂණය වන්නේ කළු ගඟේ ශාඛාවක් වන කුරු ගඟ විසිනි.
බෝපත්-ඇල්ල, වචනාර්ථයෙන් අදහස් කරන්නේ බෝ කොළ (බෝ-ගස්-ෆිකස් රිලිජියෝසා කොළ, බෞද්ධයන්ගේ පූජනීය වෘක්ෂය) දිය ඇලි. දිය ඇල්ලේ සිරුර කොටස් තුනකින් සාදා ඇති අතර එය බෝ පත්‍රයේ හැඩයට සමාන වටකුරු හැඩයක් ලබා දෙයි. සිට පටු මාර්ගය රත්නපුර - කොළඹ ප්‍රධාන මාර්ගය දිය ඇල්ල වෙත යොමු කරයි.
බෝපත් ඇල්ල යනු රටේ පුළුල්ම දිය ඇල්ලකි. මෙම දිය ඇල්ල ඝන කැලෑවෙන් වටවී ඇති අතර මෙම දිය ඇල්ල වසරේ ඕනෑම වේලාවක විශ්මය ජනක දසුනක් බවට පත් කරයි. එය නිසැකවම ඔබ දකින දිවයිනේ ඇති අපූරු දියඇලි වලින් එකකි. බෝපත් ඇල්ල දියඇල්ලට කඳුකරයෙන් එන පැහැදිලි ජලය ඇත.
බෝපත් ඇල්ල නිසා මේ ඈත ගම්මානය ඉතා සෞන්දර්යාත්මක වී ඇත. (බෝපත්) නමින් හැඟවෙන පරිදි, මෙම කඳුරැල්ල දිය ඇල්ල බෝ පත්රයක හැඩය ගනී, බෝධීන් වහන්සේගේ පත්රය (Ficus religiosa), එය ලෝකයේ බෞද්ධ ප්රජාවගේ ශුද්ධ වෘක්ෂය වේ. නිරිතදිග මෝසම් සමයේදී බෝපත් ඇල්ල වඩාත් සුන්දර වන අතර, මෙම කාලය තුළ දිය ඇල්ලට ඉහළ උස් ප්‍රදේශවලින් උපරිම ජල ප්‍රමාණයක් ලැබේ.
රත්නපුර ජාතික කෞතුකාගාරය
19 වැනි සියවසේ විසූ සුප්රසිද්ධ ඇහැල්පොළ මහගෙදර වූ ඇහැලේපොළ වලව්ව (ඇහැලේපොළ මන්දිරය) රත්නපුර ජාතික කෞතුකාගාරය බවට පත් කර ඇත.
රත්නපුර සහ ඒ අවට ප්‍රදේශයෙන් හමුවූ පොසිල විශාල ප්‍රමාණයක් කෞතුකාගාරයේ තැන්පත් කර ඇත. ඒවායින් බොහොමයක් මිනිසුන් විසින් මැණික් ගැරීමේදී සොයා ගන්නා ලදී. ප්‍රාග් ඓතිහාසික සත්ව පොසිල කිහිපයක් සහ භාජන, ඇඳුම් පැළඳුම්, වෙස් මුහුණු, සංගීත භාණ්ඩ, ඇඳුම් ආයිත්තම් වැනි වෙනත් වස්තූන් විශාල ප්‍රමාණයක් සමඟ.
මහා සමන් දේවාලය
සමන් දේවාලය යනු ශ්‍රී ලංකාවේ සබරගමුව පළාතේ රත්නපුර දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටි අති පූජනීය බෞද්ධ විහාරස්ථානයයි. සමන් දේවාලය යනු ශ්‍රීපාද භාරකාරයා ලෙස සැලකෙන සමන් දෙවියන් වෙනුවෙන් කැප වූ විහාරයකි. මෙය ලස්සන පන්සල ඉතා වර්ණවත් ඉතිහාසයක් ඇති බව උපකල්පනය කරන අතර, එය මුළු රටටම වැදගත් විහාරස්ථානයක් විය ලංකාවේ පෘතුගීසි පාලනය.
ට තර්ජනයක් වූ විට දන්ත ධාතුව, එම බුදුන්ගේ දන්ත ධාතුව දෙල්ගමුව කුරුවිට පෘතුගීසීන්ගෙන් ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා එහි සඟවා තිබුණි. තවමත් විශාල තර්ජනයක් හා අවදානමක් සහිතව දළදා පෙරහැර පවත්වා දළදා වහන්සේ දෙල්ගමුව විහාරස්ථානයේ සිට සමන් දේවාලය දක්වා පෙරහැරින් වැඩම කරවන ලදී. පෘතුගීසි උත්සවයේ තර්ජනය නොතකා දන්ත ධාතූන් වහන්සේ නිරුපද්‍රිතව ශ්‍රී ලංකාවට වැඩම කරන තෙක් වසර 11ක් පුරාවට උත්සවය පැවැත්විණි මහනුවර පන්සල, එය දැන් ගබඩා කර ඇති ස්ථානය.
මහාවංශය, දීපවංශය, සමන්තපාසාදික් වැනි වංශකතාවලට අනුව බුදුන් වහන්සේ තෙවරක් ලක්දිවට වැඩම කර ඇත.a විනය විවරණය. වංශකතා වලට අනුව, බුදුන් වහන්සේ බුද්ධත්වයෙන් පසු පස්වන මාසයේ, පස්වන වසරේ සහ අටවන වසරේ දී දිවයිනට වැඩම කළ වැදගත් චාරිකා තුනකි. බුදුන් වහන්සේ ප්‍රථම වැඩම කළ ස්ථානය මහියංගනයයි.
බුදුන් වහන්සේ ප්‍රසිද්ධියට වැඩම කළහ කැලණිය විහාරය බුදුරදුන්ගේ දෙවන ලංකාගමනයේදී සොහොයුරන් දෙදෙනෙකු අතර ජෙනරල් සිංහාසනය සම්බන්ධයෙන් ඇති වූ ආරවුලක් විසඳීම සඳහා ය. සමන් දෙවියන් බුදුන් වැඳ රත්නපුරයේ තමාගේ වසන ප්‍රදේශයට පැමිණෙන ලෙස ආරාධනාවක් කළ අතර එය බුදුන් වහන්සේගේ තෙවැනි ගමන ලෙස සටහන් වේ. මිනිසුන් විසින් නොකඩවා වන්දනාමාන කිරීම සඳහා ඇඩම්ස් කඳු මුදුනේ කල්පවත්නා හැඟීමක් ඇති කරන ලෙස සමන් බුදුන් වහන්සේගෙන් ඉතා ඕනෑකමින් ඉල්ලා සිටියේය.
සමහර විට සමන් බුදුරදුන් කෙරෙහි ශ්‍රද්ධාවේ උදාරත්වය දැකීමෙන් උන්වහන්සේගේ පාද සටහන ඉතිරි වී ඇති අතර සාමකාමී වන්දනාවට එක්වන මිලියන සංඛ්‍යාත පිරිසකට ශුද්ධ කන්ද මාර්ගයක් ලෙස පවතී. අනුප්‍රාප්තික යුග ගණනාවක් පුරා දැන් නොනවතින වන්දනා ගමනක්.
බුද්ධ ධර්මයේ ආනුභාවයෙන්, බුද්ධ ධර්‍මය අනුව යමින්, උන්වහන්සේගේ ශුද්ධ වූ බණ අසා සමන් මහරහතන් වහන්සේ අරිය භාවයට පත් විය. පසුව ඔහුගේ අභාවයෙන් පසු, සමන් වන්දනාවේ සංකේතයක් බවට පත් වූ අතර සමන් සමන් දෙවියන් ලෙස පිළිගැනීමට ලක් විය. ඔහුගේ ශාන්ත පෙනුම සාමයේ සහ දයාවේ සංකේතයක් විය. සමන් දෙවියන් ද කිසිදු ප්‍රචණ්ඩත්වයකට සම්බන්ධ නැත.
රත්නපුර පොත්ගුල් වෙහෙර
පොත්ගුල් වෙහෙර යනු ක්‍රි.පූ.1 වැනි සියවස දක්වා දිවෙන රත්නපුරයේ පිහිටි ඓතිහාසිකම ස්ථානයකි. පොත්ගුල් වෙහෙර විහාරය අනුරාධපුරයේ සිට රට පාලනය කළ වළගම්බාහු රජුගේ උපදෙස් පරිදි ඉදිකරන ලද්දකි. සියවස් ගණනාවකට පෙර පැරණි සිතුවම් රාශියක් විහාරස්ථානයේ දක්නට ලැබෙන අතර බෞද්ධ කථා නිරූපණය කරයි. විහාරස්ථානයේ ඇති එක් මූර්තියක බුදුන්ගේ සංසාරයේ සිදුවීමක් නිරූපණය කරයි.
සිංහරාජ වැසි වනාන්තරය
ශ්‍රී ලංකා කැලෑ සංචාර සහ වැසි වනාන්තරය ආශ්‍රිත කඳු නැගීම ශ්‍රී ලංකාවේ ජනප්‍රිය ක්‍රියාකාරකමකි. සිංහරාජ වැසි වනාන්තරය, නකල්ස් වනාන්තරය, කන්නෙලිය වනාන්තරය වැනි වැසි වනාන්තර විශාල ප්‍රමාණයක් ඊට පහසුකම් සපයයි. මෙම අවසාන ප්‍රාථමික වැසි වනාන්තරය නැරඹීම රත්නපුර චාරිකාවේ එක් චමත්කාරජනක අත්දැකීමක් වනු ඇත. සිංහරාජ රක්ෂිතය ශ්‍රී ලංකාවේ වැදගත්ම ස්වභාවික සම්පත වන අතර එය දිවයිනේ ඉහළම ජෛව විවිධත්වයක් ඇති වැසි වනාන්තරයයි. යුනෙස්කෝව විසින් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති ලෝකයේ ස්වභාවික ලෝක උරුම ස්ථාන 166 ක් ඇති අතර සිංහරාජය ඉන් එකකි. සිංහරාජය ජනප්‍රිය එකක් ශ්‍රී ලංකාවේ දිවා සංචාරය කරන ස්ථානය සහ සංචාරකයින් විශාල පිරිසක් කොළඹ සිට සිනහරාජ එක්දින සංචාරය වෙන්කරවා ගනී. ඒවා ගොඩක් තියෙනවා සිංහරාජ වැසි වනාන්තර චාරිකාවකදී භාවිතා කළ හැකි සිංහරාජ වැසි වනාන්තර චාරිකා, එමනිසා, සංචාරය භුක්ති විඳීමට හොඳම ගමන තෝරා ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ. කෙසේ වෙතත්, ඔබ Seerendipity සංචාර වැනි දේශීය සංචාරක ක්‍රියාකරුවන් සමඟ සංචාරය තෝරා ගන්නේ නම්, ඔවුන් ඔබට හොඳම ගමන සැලසුම් කරනු ඇත.
ශ්‍රී පාදය
ශ්‍රීපාදය ආගමික වැදගත්කමක් ඇති කන්දක් වන අතර සෑම වසරකම දේශීය මෙන්ම විදේශීය සංචාරකයින් විශාල ප්‍රමාණයක් ආකර්ෂණය වේ. මෙය වඩාත් ඓතිහාසික එකකි ශ්‍රී ලංකා දූපතේ වන්දනා ස්ථාන. බැතිමතුන් ශ්‍රීපාද කන්ද තරණය ආරම්භ කරන්නේ රත්නපුරයෙන් හෝ හැටන් නගරයෙනි. මේ අනුව ශුද්ධ කඳු ශ්‍රී ලංකාවේ 3 වන උසම කන්ද වන අතර කඳු මුදුන් වන රක්ෂිතයේ පිහිටා ඇත.
උඩවලව
උඩවලව සමහර අයට ආදරය කරන අයට සුදුසුම ස්ථානයයි සංචාරයේ ත්රාසජනක. එම උඩවල්වේ ජාතික වනෝද්‍යානය ශ්‍රී ලංකාවේ වඩාත් ජනප්‍රිය වනජීවී රක්ෂිතයකි දක්වා වන අලි බලන්න. මෙම වනෝද්‍යානය සබරගමුව පළාතේ වැදගත් ස්ථානවලින් එකකි. උද්යානය වෘක්ෂලතා මිශ්රණයක් ඇත වියළි කලාපීය වනාන්තරය සහ තෙත් කලාපීය වනාන්තරය. උඩවලව වනජීවී සංචාර සඳහා කදිම ගමනාන්තයකි. සඳහා එය ඉතා ජනප්රියයි කොළඹ විනෝද චාරිකා එය කොළඹ සහ අනෙකුත් බොහෝ සිට පහසු ධාවනයක් ලබා දෙයි බටහිර සහ දකුණු වෙරළ තීරයේ වෙරළ නිකේතන.
වවුලපනේ ගුහාව
වවුලපනේ හුණුගල් ගුහාව ත්රාසජනක නිවාඩු ගත කරන්නන් අතර ප්‍රසිද්ධ ස්ථානයක් වන අතර එය ගුහා සඳහා භාවිතා වේ. වවුලපනේ ගුහාව සබරගමුව පළාතේ තවත් වැදගත් සංචාරක ආකර්ෂණයකි. මෙම ගුහාව මුහුදු මට්ටමේ සිට මීටර් 300 ක් පමණ ඉහළින් පිහිටා ඇත. ගුහාව දැන් වවුලන් විසින් අල්ලාගෙන ඇත.
මඩුවන්වෙල වලව්ව
මඩුවන්වෙල රණශූරයන් යනු උඩරට රජවරුන්ට රාජධානිය රැක ගැනීමට සහාය වූ වංශයකි. එම උඩරට රාජකීයයන් විමලධර්ම සූරියගෙන් පටන්ගෙන පිටස්තර තර්ජන වලින් රාජධානිය ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා සැලකිය යුතු සටන් බලකායක් පවත්වා ගැනීමට සිදු විය.
ප්‍රධාන වශයෙන්ම උඩරට රජුන්ට ලොකුම තර්ජනය වූයේ විදේශ බලවේගය. මඩුවන්වෙල වංශය සටන් හමුදා, ඔත්තු ජාලයන්, උපාය මාර්ගික ස්ථාන ශක්තිමත් කිරීම සහ රාජධානියේ මුළු බටහිර සීමාවම ආරක්ෂා කර ඇත.
උඩරට රජු කෝට්ටේ රජු සමඟ ඇති වූ ගැටුමේදී මෙම වංශයේ ඇතැම් උසස් නිලධාරීන් සිවිල් වෙස් ගෙන ආරක්ෂක කලාපයට රිංගා ඇත. ආරක්ෂක කලාපයේ ජීවත් වූ ඔවුහු මුලදී මඩුවන්වෙල වලව්වට උතුරින් දෙදරංගමුවෙහි පදිංචි වූහ. 17 අග භාගයේදීth සියවසේ, ඔවුන් වර්තමාන ස්ථානයට පැමිණ ඇත.
වංශයට මඩුවන්වෙල වලව්ව ලැබුණේ රජුට පක්ෂපාතීව කළ සේවයට තිළිණයක් වශයෙනි. 2 දී විමලධර්ම සූරිය රජුගෙන් මඩුවන්වෙල විජේසුන්දර ඒකනායක අබේකෝන් හට මඩුවන්වෙල වලව්ව ත්‍යාගයක් වූ බව ඉතිහාස සාක්ෂි අනුව පෙනේ.nd සියවස ක්‍රි.ව.
මඩුවන්වෙල වලව්ව පරම්පරා තුනක් පරිහරණය කළ අතර එම කාලය තුළ එය බොහෝ වාරයක් ප්‍රතිසංස්කරණය කර ඇත. එය කාමර 121 කින්, මධ්‍ය අධිකරණ 21 කින් ආරක්‍ෂිත බිත්ති තුනකින් සහ යුක්තිය ඉටු කරන ශාලාවකින් සමන්විත විය. වලව්වේ අභ්‍යන්තර බිත්ති වේවැල් ව්‍යුහයකින් ශක්තිමත් කර ඇති අතර එහි ඝනකම සෙන්ටිමීටර 25 කි.
වර්තමානයේ, කාමර 43 ක් දැකගත හැකි අතර, මළු 7 ක් සහ දොරටුවේ දිය උල්පතක් ඇත. තට්ටු දෙකකින් ඉදිකර ඇති වලව්ව තවමත් හොඳ තත්ත්වයේ පවතී. මුළු ගොඩනැගිල්ලම සැටින් මාලිගය, ප්‍රධාන සංකීර්ණය සහ මහා බංගලාව ලෙස කොටස් තුනකට බෙදිය හැකිය. සැටින් මාලිගය අමුත්තන්ගේ පසුබැසීම ලෙස සලකනු ලබන අතර එය මුළු උඩුමහලේම වාසය කරයි.
මාලිගාවේ ඉදිරිපස කොටස ප්‍රභූවරයාගේ විනෝදාස්වාදය සඳහා ඉදිකර ඇති අතර එය දිසාවේගේ වටිනා චිත්‍රයකින් සරසා තිබුණි. ප්‍රධාන දොරවල් ඩිසාවේගේ පියා විසින් සවි කළ යුතු අතර ප්‍රමාණය අසාමාන්‍ය විශාලත්වයකින් යුක්ත වේ. මාතර ලන්දේසි බලකොටුවෙන් ගොඩගත් කොස්‌වුඩ්වලින් මෙහි දොරවල් සහ රාමුව නිමවා ඇත. දොර රාමුවේ මානය 9'*6' වන අතර එහි ඝනකම 1' සහ 2" වේ.
මහමඩුව හෙවත් මහා ශාලාව යුක්තියේ ශාලාව ලෙස ප්‍රකට විය. යුක්තිය පසිඳලීමේ පුටුව සොයා ගත හැකි උස් වේදිකාවකින් එය සමන්විත වේ. බ්‍රිතාන්‍ය ස්වෛරී ලාංඡන යුක්ති පුටුවේ පසෙකින් එල්ලා තිබිණි. මහා දිසාවේ විසින් උසාවි විභාග පවත්වා ක්‍රියාත්මක කරන ලදී.
වලව්වේ සඳකඩ පහණ දිවයිනේ දක්නට ලැබෙන සාමාන්‍ය සඳකඩ පහණ පිළිබඳ පොදු සංකල්පයෙන් වෙනස් වේ. එහි ආගමික සලකුණු වෙනුවට දුටුගැමුණු එළාර සටන නිරූපණය කෙරේ. වලව්වේ දොරටුවේ සඳකඩ පහණ තබා ඇත.
වලව්වේ ශෛලිය ප්‍රධාන වශයෙන් උඩරට ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයට අයත් වන අතර එය 17 දක්වා දිව යයි.th සියවස. ව්‍යුහය බර දොරවල් සහ ජනෙල් වලින් සමන්විත වන අතර උපරිම ආරක්ෂාව සැපයීම සඳහා දැවැන්ත ලී ලෑලි වලින් සමන්විත වේ. ආරක්ෂක කණු සහිත අදියර තුනකින් ඉදිකර ඇති ආරක්ෂක තාප්ප මන්දිරයට ආරක්ෂාව සැලසීමේ තවත් පියවරකි.
වලව්ව ප්‍රභූ පරම්පරා ගණනාවක් විසින් අත්පත් කරගෙන සිටි අතර ඔවුන්ගෙන් අවසාන තැනැත්තා වූයේ 19 අග භාගයේ උපත ලැබූ මඩුවන්වෙල මහා දිසාවේ ය.th සියවස. මඩුවන්වෙල මහා දිසාවැව උඩරට රජුගේ බලපෑම් සේවකයෙකු වූ අතර, ඔහු 1930/09/06 දින අපවත් විය.
දිසාවේගේ එකම දියණිය ඩිංගිරි අප්පෝ (මඩුවන්වෙල කුඩා කුමරිය) ලෙස හැඳින්වූයේ අවාසනාවන්ත ලෙස ඇය ආබාධිත වූවාය. මහා මඩුවන්වෙල පරපුරේ අවසානය සනිටුහන් කරමින් 1962 වසරේ මඩුවන්වෙල පුංචි කුමරියගේ මරණය වාර්තා විය.
මඩුවන්වෙල වලව්වට යන හැටි
මඩුවන්වෙල වලව්ව (මඩුවන්වෙල මන්දිරය) රත්නපුර දිස්ත්‍රික්කයේ මඩුවන්වෙල ග්‍රාමයේ පිහිටා ඇත. සිට ගමන් කරයි කොළඹ රත්නපුර හරහා ඇඹිලිපිටියට මඩුවන්වෙලට පැමිණීමට වැඩිපුරම භාවිතා වන මාර්ගයයි. එතකොට ඇඹිලිපිටියෙන් රක්වානට හරි සූරියකනදට හරි පාරේ යන්න ඕන. මඩුවන්වෙල වලව්ව ඇඹිලිපිටියේ සිට කිලෝමීටර් 23ක් පමණ දුරින් පිහිටා ඇත.
හොඳ තොරතුරු. මේ ලස්සන පෝස්ට් එකේ නිර්දේශය මත අපි රත්නපුරයට ගියා. එය බොහෝ දිය ඇලි, වනාන්තර, ගංගා, වැව් ඉතා සුන්දර ස්වභාවයකින් යුත් අපූරු කලාපයක් විය