キャンディー歯寺遺物
スリランカの仏教寺院には、これほど象徴的で宗教的な価値があるものはありません。 キャンディの歯遺物寺院、キャンディ市にあります。 世界中に 488 億 XNUMX 万人の仏教徒が住む主要な仏教宗教地の XNUMX つであるこの寺院には、釈迦の最後の象徴的な遺物の XNUMX つである釈迦の左目の歯が安置されています。
目次
- 歯遺物寺院とは何ですか？
- 歯遺物神殿の意義
- 歯遺物寺院での必須の服装規定は何ですか?
- 歯遺物寺の歴史
- 仏歯寺の建築
- キャンディ寺院と街歩き
- コロンボから歯遺物寺院への行き方
- 歯遺物寺院はユネスコの世界遺産です
- 歯の遺物の物語
- 歯の遺物がスリランカに到着
- スリランカ国内での左目の歯の移動
- 歯遺物寺院キャンディの始まり
- 歯遺物神殿の重要な部分は何ですか?
- 主室 (ウェダヒティナ マリガワ)
- パッティリップワ（オクタゴン）
- マハワハルカダ (正面玄関)
- ワラクル・ベンマ（雲の壁）
- ヘウィシ マンダパヤ (ドラミング ホール)
- アルート・マリガワ（新しい寺院）
- 観客ホール
- 国立博物館
- ナサ・デバラ
- 国際仏教博物館
- キャンディの歯遺物寺院への行き方は？
- 歯遺物の神殿のドレスコード
- 歯遺物寺院の入場券を購入する必要がありますか?
- トゥース・テンプル・キャンディの儀式の時間は何時ですか？
島の最北端からスリランカ全土に点在しています。 スリランカの南端 とから スリランカの西海岸 スリランカ東海岸、何千もの仏塔、修道院、仏塔、キャンディの歯遺物の寺院などの仏教寺院が、 礼拝の場と仏陀の教えを偲ぶ場所。 したがって、歯の寺院は最も重要なもののXNUMXつになりました。 ランディの重要な観光名所 そして毎日何千人もの人々が訪れます。 スリランカの寺院には、歯の遺物寺院ほど象徴的で宗教的価値があるものはありません。 キャンディ市。 世界中に 488 億 XNUMX 万人の仏教徒が住む主要な仏教宗教地の XNUMX つであるこの寺院には、釈迦の最後の象徴的な遺物の XNUMX つである釈迦の左目の歯が安置されています。
歯遺物寺院とは何ですか？
これは、キャンディの王宮複合施設内にある、釈迦の神聖な歯の遺物が安置されている寺院です。 この寺院はダラダ マリガワとしても知られています。 歯遺物寺院は旅行者、特に外国人旅行者の間で非常に人気があります。 したがって、聖遺物寺院は、次のようなほとんどのスリランカ旅行の一部です。 4日間のスリランカツアー & 7日間のスリランカ旅行。 一方、歯遺物寺院はスリランカで最も重要な仏教巡礼地の XNUMX つであり、スリランカの仏教巡礼地の一部です。 スリランカ仏教ツアー.
名前が「歯舎利の寺」を意味するように、ここは仏陀の左目の歯が存在する場所であり、したがって歯舎利寺は世界で最も神聖な仏教寺院の一つです。 仏陀の左目の歯は紀元前 2 世紀にインドから持ち込まれ、それ以来この国の仏教信者にとって名誉ある精神的な要素となっています。
歯遺物神殿の意義
キャンディの歯遺物寺院には、生きた仏陀の象徴的な表現と考えられている仏陀の左目の歯が納められています。 世界中から何万人もの仏教徒が崇拝しています。 神聖な歯の遺物がこの国に到着して以来、それはこの国の最も神聖な要素とみなされています。
歯の遺物の寺院、またはダラダ マリガワ (地元の人々には知られています) は、 最も神聖な仏教寺院 スリランカの島。 現在、毎年 XNUMX 万人近くの旅行者が歯遺物寺院を訪れ、神聖な建物、博物館、花の祭壇を散策しています。
スリランカへのロードトリップを予定しているほとんどの観光客 キャンディの歯遺物寺院を訪問 旅行のいつか、それが スリランカでの14日間 または短い スリランカツアー ような 4日間のツアー or 3日間のツアー, 歯遺物寺院を訪れることは重要な活動です ツアー中。
さらに、仏教徒コミュニティにとって重要な巡礼地である歯遺物寺院には、同様に他のさまざまな宗派や背景を持つ多くの人々が集まります。 アンコールワット カンボジアでは、 セントピーターズバシリカ バチカン市国と、 スルタン・アフメドモスク トルコでは
歯遺物寺院での必須の服装規定は何ですか?
しっかりと覆われた明るい色の服装が最適です。 歯遺物寺院は島で最も神聖な仏教寺院であり、世界各地から数千人の仏教信者が訪れます。 寺院の宗教的重要性により、歯遺物寺院の訪問者は寺院の服装規定を厳格に遵守する必要があります。 寺院の服装規定に従わない訪問者は寺院に入ることができません。 寺院を訪れる人は全員、膝まで体を覆うドレスを着用する必要があります。長ズボンでもスカートでも構いません。 ドレスの上半身はTシャツやシャツ、肩を覆うブラウスなどでも構いません。 すべての仏教寺院と同様に、入場する前に履物と帽子を脱ぐ必要があります。
歯遺物寺の歴史
キャンディの歯遺物寺院の起源は何世紀にも遡り、ヴィマラ ダルマ ソーリヤ 2 世 (西暦 1684 ～ 1706 年) によって最初に建てられました。 元々は1706階建ての建物でした。 しかし、1739 階建ての建物はポルトガル人によって破壊され、後にスリ ヴィラ パラクラマ王 (西暦 XNUMX ～ XNUMX 年) がその場所に XNUMX 階建ての建物を建設しました。 現在、歯の遺物はこの建物の上層階に保管されています。
仏歯寺の建築
今日、この寺院は単に宗教的に重要な寺院としてだけでなく、古代の最もエレガントな芸術品や工芸品を展示する場所としても考えられています。 キャンディアン王国。 寺院は美しい木彫りや絵画で装飾されています。 こちらも多数収納しております 仏像。 お寺の図書室もぜひ覗いてみてください。 いくつかのものが収容されています。 スリランカ最古の文学作品。 図書館には千年以上前のオラの写本がたくさんあります。
キャンディ寺院と街歩き
に冒険する キャンディツアー キャンディの歯遺物寺院やその他の観光スポットを探索するのに最適な方法です。 通常、キャンディの街歩きは歯遺物寺院から始まります。 キャンディ市内の散策には、キャンディで最も高い山の XNUMX つであるバヒラワ カンデ (バヒルワワ山) への訪問が含まれます。 キャンディ最大の仏像で、山の上に鎮座しているため、市内のどこからでも見ることができます。
気づいていないかもしれませんが、キャンディには風変わりな歴史がたくさんあります。 その名声の多くは歯の遺物、つまり先住民が何千年もの間外国軍から逃れていた樹齢二千年前の仏陀の左目の歯に深く根ざしている。 歯の遺物寺院は、スリランカの主権を示す、島で最も重要な神聖な要素であると考えられています。
島の限られた場所でしか見ることができない興味深い建築物がたくさんあります。 この建築の中にはキャンディでしか見られないものもあります。 パティリップワまたは八角形と歯遺物寺院の本館はキャンディアンの建築家によって建てられ、古代の職人によって建てられました。
市内散策で最初に訪れる観光スポットは、歯遺物寺院、博物館、そしてナタ デバラです。 その後、一行はキャンディ市内ツアーのショッピングエリアを探索し、オリエンタルマーケット、衣料品店、土産物店、 ウダワテケレ保護区, キャンディアンの文化ショー、 そしてキャンディの視点。 キャンディ市内散策の最後のイベントは、キャンディ湖の探索です。
コロンボから歯遺物寺院への行き方
お寺へは簡単にアクセスできます コロンボ と 西海岸 島の。 歯の神殿への訪問は、次のような他の興味深い場所への訪問と組み合わせることができます。 ゾウの孤児院, ペラデニヤ植物園、スパイスガーデン、キャンディ市、茶園。 これらはすべて、 コロンボ発キャンディへのXNUMX日ツアー。 キャンディの日帰りツアーや他の多くのショートツアーは、当社のツアーページでご覧いただけます。 シーレンディピティ ツアーは次のようなお手伝いをいたします スリランカの観光ツアー, それでは、お待ちせずにお電話ください。
歯遺物寺院はユネスコの世界遺産です
歯の神殿 その歴史的、宗教的重要性により、ユネスコによって世界遺産に登録されています。 旅行者は、新鮮な空気を吸いながらキャンディ湖の周囲をゆっくりと散策し、静かで穏やかな環境を楽しむことができます。 海岸地帯の蒸し暑い気候から逃れ、山の快適な気候を満喫してください。
歯の遺物の寺院では、マルワトゥ支部とアスギリ支部の僧侶によって毎日の礼拝と儀式が行われます。 儀式はXNUMX日XNUMX回、夜明け、夕暮れ、正午に行われます。 ナヌムラ マンガラヤ (聖なる歯の遺物の沐浴) は毎週水曜日にハーブの香りの水で行われます。 この水には治癒力があるとされ、現在では人々に配布されています。
歯の遺物の物語
歯の遺物寺院はキャンディで最も人気のある観光スポットの XNUMX つです。 歴史的情報によると、紀元前 6 世紀に釈迦がクシナラ (インド) で亡くなったとき、遺体を火葬するために白檀の薪が建てられました。 アラハト・ケマは、火葬場の火の中から仏陀の左犬歯を救い出すことに成功した。 この神聖な仏陀の品物は、引き渡された後、最初はブラフマダッタ王によって所有され、崇拝されました。 仏教徒にとって最も神聖な要素と考えられていたため、首都オリッサに保管され、王軍の兵士によって守られていました。 この金メッキの仏像は、内陣のすぐ後ろの博物館に安置されています。
歯の遺物の守護者には、国を統治する正当性または神聖な権利があったと考えられています。 その後、ブラフマダッタ王は戦いで亡くなり、グハシヴァ王（カリンガ出身）が国の統治を引き継ぎ、彼は歯の遺物を所有しました。 グハシヴァ王はヒンドゥー教を信仰していましたが、歯の遺物を崇拝し始め、王国の他の国々も同様です。
この結果、カリンガのヒンズー教の司祭たちは、コミュニティ内での尊敬を失うことを恐れ、一部の不満を抱いた。 ヒンズー教の僧侶たちはこの事件をパーンドゥ王に報告したが、パーンドゥ王もヒンズー教を信仰しており、仏教に反対していた。 グハシヴァ王が神への崇拝をやめ、歯の遺物を崇拝し始めたことを聞いた後、王は軍隊に歯の遺物を持ってきて破壊するよう命じた。 歯の遺物が市に持ち込まれたことにより、パーンドゥ王も奇跡によって仏教に改宗したと言われています。
近くの王国のクシーラダラと呼ばれる別のヒンズー教の王は、パーンドゥ王も仏教を信仰し始めたことを聞き、パラオのパーンドゥ王を攻撃することを決意しました。 彼はパーンドゥ王の王国に侵攻することを決意しましたが、彼らは敗北し、クシーラダラ王はパラオに到着する前に殺されました。
仏教を信仰していたウデニ地方出身のダンタ王子は、グハシヴァ王の娘と結婚した。 その一方で、クシーラダラ王の息子は、グハシヴァ王への復讐と仏陀の歯の破壊を目的とした大軍を組織していました。
歯の遺物がスリランカに到着
到着する軍隊に対する差し迫った敗北の前に、国王は娘に、歯の遺物を神聖な要素にとって安全なスリランカに持っていくように頼みました。 ヘママラ王女は歯の遺物を髪に隠し、ダンサ王子とともに巡礼者を装ってスリランカにやって来た。 後に インドからスリランカへの旅、 夫婦はランカパッタナ（スリランカ北西部）に着陸しました。 お釈迦さまは仏教の神国としてスリランカを選んだと言われています。 それが島に歯の遺物が到着した理由の一つでした。
島の王キシリメワンは、仏陀の歯を敬意を持って受け取りました。 国王は王宮内に歯遺物の神殿を建て、宮殿内に歯遺物を安置した。 の エサラの儀式、 歯の遺物が歯の遺物の寺院から持ち出され、行列で市内を巡るこの儀式は、キシリメワン王の治世中に始まりました。 この毎年恒例の行事は今でもこの国で行われており、世界で最も美しい行列の XNUMX つです。
スリランカ国内での左目の歯の移動
歯遺物の寺院には、スリランカの仏教徒にとって最も神聖な物体 (仏陀の左目の歯) が安置されています。 歯の遺物は2世紀に島に持ち込まれました。nd 紀元後世紀にインドから伝わり、島の首都に置かれました（アヌラダプーラ).
過去に島の首都がいくつかの場所に移されたように、歯の遺物を祀る寺院もまた場所から場所へと移されました。 この歯の遺物はキャンディ時代にキャンディに持ち込まれ、現在でも歯の遺物はキャンディに存在しています。 キャンディのエサラ儀式、XNUMX月からXNUMX月に行われる毎年恒例の式典は、アジアで最も美しいページェントのXNUMXつと考えられています。
歯遺物寺院キャンディの始まり
歯の遺物の寺院は溝で囲まれており、石で作られた橋が寺院へのアクセスを提供します。 この溝には魚や亀がたくさんいます。この溝はスリ ヴィクラマ ラジャシンハ王 (1798 ～ 1815 年) の治世中に建設されました。
現在の寺院の建設は 1706 年に始まりました。 八角形は後の時代に建設され、その歴史は 19 世紀の初めにまで遡ります。th 世紀。 歯の遺物のデモンストレーションなどの重要なイベントで使用されていました。 八角形からは秘密の通路があり、王が命の危険にさらされた場合に使用すると考えられていました。 現在、オクタゴンは図書館を使用しており、国の非常に貴重な文学作品の一部を保管しています。
歯遺物寺の本堂は２階建ての寺院の中央に位置する。 歯の遺物は本館（ウダマレ）の上層階にあります。 歯の遺物は、サイズが徐々に小さくなる XNUMX つの棺で囲まれています。 最上部の棺はドーム型で高さは１メートル。 棺は宝石、金、銀、象牙で美しく装飾されています。
すべての訪問者は正門の入場料を支払う必要があり、入場料は外国人訪問者の場合は 15 人あたり 8 ドル、SAARC 諸国からの訪問者の場合は XNUMX 人あたり XNUMX ドルです。
歯遺物神殿の重要な部分は何ですか?
- 主室 (ウェダヒティナ マリガワ)
- パッティリップワ（八角形）
- マハワハルカダ (正面玄関)
- ワラクル・ベンマ（雲の壁）
- ヘウィシ マンダパヤ (ドラミング ホール)
- アルート・マリガワ（新しい寺院）
- 観客ホール
- 国立博物館
- ナサ・デバラ
- 国際仏教博物館
主室 (ウェダヒティナ マリガワ)
主室は寺院の上層階にあります。 主室には釈迦の歯遺物が安置されています。 歯の遺物は、スパまたはダゴバの形で宝石がちりばめられた棺に納められます。
パッティリップワ（オクタゴン）
オクタゴンは、スリランカ最後の国王、スリ ウィクラマ ラジャシンハ (1797 – 1814) によって建てられました。 パティルプワのユニークなデザインは、Devendra Moolacarya によってデザインされました。 パットゥリップワはキャンディ王の宮殿複合施設の一部でした。 王は同胞に呼びかけるのにそれを使いました。 現在、オラの葉で書かれた古代のテクスチャーが保管されています。
マハワハルカダ (正面玄関)
堀のすぐ後ろの入り口にある高い戸口は、古代スリランカ建築の典型的な要素であり、 「マハワハルカダ」。 その階段の足元には、 サンダカダ パハナ 精巧な彫刻が施された（ムーンストーン）。 入り口の両側には象が石で描かれており、「マカラ トラナ」があり、階段の頂上には XNUMX つの守護石が置かれています。
ワラクル・ベンマ（雲の壁）
歯遺物神殿の周りには主に XNUMX つの壁が建てられています。 XNUMXつは雲の形をした「ワラクル・ベンマ」、もうXNUMXつは水の波紋を描いた「ディヤレリ・ベンマ」です。 両方の壁には穴が付いています。 石油ランプは、寺院の重要なお祝いの日に穴に置かれます。
ヘウィシ マンダパヤ (ドラミング ホール)
入り口を通過すると、美しい壁画が描かれたトンネルがあり、柱のあるホールにつながります。そこでは太鼓奏者が儀式を行っています。 「テババ」 毎日、朝、昼、夕方の決まった時間に実施されます。
アルート・マリガワ（新しい寺院）
この建物は古い寺院の石造りの中庭を挟んで向かいにあります。 この建物には多数の仏像が安置されています。 それらのほとんどは、タイ、ビルマ、中国、日本などの他の仏教国から送られたものです。 壁には仏陀の生涯を描いた興味深い芸術作品が並んでいます。
観客ホール
謁見漢拏は歯遺物寺院の最も重要な構成要素の一つで、本堂の東方向に位置する巨大なホールです。 この建物の建設は 1784 年に始まりましたが、完成したのはシュリ ヴィクラマ ラジャシンハ王です。 建築は典型的なキャンディ様式と考えられており、建物は美しく装飾された木製の柱と柱で建てられています。 ここは、1815 年に国王の代表とイギリス統治者の間でスリランカをイギリスの植民地とするキャンディ会議が調印された場所です。
国立博物館
謁見ホールの南には、オランダ建築を模倣して 1765 年に建てられた歯遺物寺院の国立博物館があります。 博物館には貴重な工芸品が数多く展示されており、注目に値する品物としては、ラジャ シンハ 2 世の黄金の王冠、象牙、木彫り、儀式に使用されたオイルランプ、伝統的な田舎の衣装を身に着けた美しく装飾された人物、そして何千年もの間使用されたものなどがあります。ヤシの葉の古い写本。
ナサ・デバラ
ナタ デバラのもう 14 つの重要な宗教的建造物は、本館の北にある歯の遺物寺院に属しています。 ナタ デバラは XNUMX 世紀に建設され、キャンディで最も古い建造物です。 寺院は都市の保護に専念する神ナタを祀っています。 パッティーニ デヴァラはパッティーニ女神を祀っており、この寺院はナータ デヴァラからさらに北方向に XNUMX メートルのところにあります。
国際仏教博物館
国際仏教博物館は、キャンディの歯遺物寺院に新しく追加された博物館です。 3 階建ての建物内にあり、歯遺物寺院に隣接しています。 この寺院には、アジアの多くの国から集められた多数の展示品が展示されています。 インド、パキスタン、ブータン、ネパール、バングラデシュにはそれぞれ別のコーナーがあり、これらの国の仏教との関係を展示しています。
国際博物館の入場券は正門のチケットカウンターで購入できます。 ただし、歯遺物の入場券は博物館の観覧にも使用できます。
キャンディの歯遺物寺院への行き方は？
キャンディの歯遺物寺院は、キャンディ湖の隣、市の南端に位置しています。 歯遺物寺院は、市内で最も人気のある象徴的な建造物の XNUMX つです。 この寺院は市内中心部から簡単にアクセスできる場所にあり、キャンディ市からも徒歩圏内にあります。 キャンディへのアクセス方法について詳しく知りたい場合は、記事「キャンディで訪れるべきトップ7の場所」。
歯遺物の神殿のドレスコード
「歯の神殿のドレスコードとは何ですか？「歯の遺物寺院はほとんどの国の一部であるため、ほとんどの外国人顧客からの最も一般的な質問の XNUMX つです。」 スリランカのロードトリップ。 歯遺物寺院を訪れる際に従うべき特別な服装規定はありません。 ただし、寺院の適切な服装規定を守る必要があります。
歯遺物寺院の入場券を購入する必要がありますか?
はい！ 寺院に入る前に入場券を購入する必要があります。 スリランカの寺院のほとんどは訪問料を徴収しませんが、歯遺物寺院や寺院などの人気のある寺院は、 ダンブッラ黄金の洞窟寺院 訪問者に料金を請求します。 SAARC 加盟国からお越しの場合、歯の遺物寺院への入場料は 7 回の訪問につき 15 ドルです。 その他の国の居住者の場合は、XNUMX 回の訪問につき XNUMX 米ドルを支払う必要があります。
チケットは機械で発行されます。チケット発行機は寺院の西端（湖と寺院の間）にある入り口の門の近くにあります。 諸事情により新しく追加された機械ですが、以前の人が発券していたような待ち時間もなく使いやすいです。
トゥース・テンプル・キャンディの儀式の時間は何時ですか？
歯遺物寺院と歯寺キャンディでは毎日 3 つの儀式が行われます。時間は以下の通りです。
- 午前06.00時 朝のセレモニーまたは使い捨て
- 午後12.00時 正午の式典
- 06.30:XNUMX PM 夜のセレモニー
