スリランカの絵画、スリランカのケラニヤ寺院の絵画
目次
寺院、ダゴバ、宮殿、砦、古代の湖、貯水池などの歴史的建造物を探索することは、旅行者の間で最も人気のあるアクティビティの XNUMX つです。 古代遺跡に車で向かうと、絵画に遭遇する可能性が高くなります。 島で見られる絵画の中には、キリスト教以前の時代に遡るものもあります。
スリランカの絵画
島の最古の壁画 これらはクリスティナ以前の時代にまで遡り、石器時代の初期にこの島に住んでいた人々によって描かれました。 これらの絵画とシンボルとなるものは、中部にある古い花崗岩の洞窟で発見されました。 スリランカ。 タンティリマレ、マダガラ、カドゥルポルナ、マハレナは、そのような絵画が発見された場所の一部です。 それらの絵は植物や木々、花や動物がテーマになっており、色は赤です。 花崗岩の洞窟の表面に漆喰などを使わずに絵が描かれています。
島中にある花崗岩の洞窟には、古代スリランカの初期には僧侶や隠者がよく住んでいました。 修道士たちが使用した洞窟のいくつかは、スリランカの初期の絵画にも描かれています。 これらの絵は釈迦の教えによって僧侶が描いたものではなく、王や王妃などの統治者の監督のもと、画家たちが描いたものであるというのが通説です。
島の古代絵画のほとんどは宗教画に分類され、仏陀や菩薩を題材としています。 島の古代絵画の際立った特徴の XNUMX つは、赤色を主要な色として使用していることです。 このスタイルはポロンナルワ時代の終わりまで使用されました。 古代インドの絵画は、花の縁取りが黒色であるため、スリランカの絵画とは大きく異なります。
アンバラントタのキュランダカの洞窟寺院は、島の古代の宗教画を鑑賞するのに最適な場所の 2 つです。 寺院の壁画は XNUMX 世紀のものと考えられています。nd 紀元前XNUMX世紀
カランバガラとリディガマもスリランカの古代宗教画を見るのに注目すべき場所の一部であり、これら両方の場所の絵画も 2 年以内に完成することになっています。nd これらの絵画に見られる紀元前世紀の人物はシンプルかつ高度に様式化されており、模式的です。 絵は驚くほど鮮明で、細部まで表現されています。
古代スリランカのフレスコ画に使用されている技法は、この国独自のものです。 絵の下には石灰や粘土の層がほとんどありませんでした。 表面にはテンペラとオイルの層も施されています。 絵画の色は自然の要素から作られ、白色は石灰またはマグネシアを使用して実現され、黒色、赤、黄色を作るために石炭が使用され、緑色は植物を使用して作られました。
のフレスコ画 シギリヤ (ほとんどの部分の スリランカのツアーパッケージ) は、5 つの絵で描かれた島の芸術の傑作と考えられています。th 西暦世紀、未知の芸術家による作品。 現代芸術家でさえも、この少女について議論し、研究しています。 シギリヤの壁画。 ザ・ ダンブッラ石窟寺院の壁画 この寺院の壁画は、国内史上最高のものの一つと考えられています。 洞窟内の絵画のいくつかは 12 世紀に遡ります。th 世紀またはニッサンカマラ王の治世。 3人の絵rd この洞窟は、キルティ シュリ ラジャシンハの治世中のキャンディアン時代に始まりました。
ケラニヤ寺院の絵画は、現代美術の傑作とみなされています。 ケラニヤは、6 世紀に仏陀が訪れた島で最も崇拝されている場所の XNUMX つです。th 紀元前XNUMX世紀
スリランカ、ケラニヤの息を呑むような絵画
ケラニヤ寺院の絵画は、 コロンボ市内ツアー 期間。 年上の ビハラゲ 2つの部屋からなるケラニヤ寺院の（彫像と絵画のある家）には、 ジャタカ カタ （仏陀の生涯に関わる出来事）。
これらの絵は、人々を人生の正しい道に導くという意図で描かれたと考えられています。 古いヴィハーラージの横の部屋には、マヒヤンガナ、ナガディーパ、ケラニヤ、パダラチャナとして知られる XNUMX つの古典的な絵画が展示されています。
ヴィハラゲの新しいセクションには、カハワ出身の有名な芸術家、ソリウス・メンディスが 15 年間にわたって描いた絵画が含まれています。
ヴィハーラージは、1895 年に生まれ 1975 年に亡くなったこの偉大な芸術家の完成した作品を見ることができる国内唯一の場所です。メンディスはそれまで続いていた寺院芸術の伝統を変え、さらには新しいテーマを選びました。仕事のために。 ソリウス・メンディスは島内の多くの仏教寺院に絵画を寄稿しており、メデポラ・ヴィハーラ、マピティガラ・マルワナ・プラーナ・ヴィハーラ、ジャヤマンガラ・ヴィハーラなどは注目に値する場所の一部です。
ケラニヤの絵画制作は 1930 年に始まり、1948 年に終了しました。ケラニヤ ラジャ マハ ヴィハーラの新しい寺院の絵画は、インドの芸術家ナンダラル ボスやジョー ピカソなど、世界の多くの著名な画家から賞賛されました。 ソリウス・メンディスは、インドの世界的に有名な機関で絵画の能力を向上させ、その間にアジャンタ、エローラ、シャラナートの絵画を学ぶ機会がありました。
ケラニヤの芸術作品は、寺院の歴史や仏教のその他の重要な出来事を描いており、他の東洋諸国の伝統に従っています。 同じ出来事の一連の出来事を描くために複数の絵を描くという古い方法は廃止され、壁により多くのスペースを占める大きな絵が描かれるようになりました。 中には実物大の絵もあった。 彼はインドのアジャンタ洞窟やエローラ洞窟で絵画を学び、独自のスタイルで絵を描くようになったと言われています。
使用される色や絵の具も、粘土などの地元で入手可能な天然素材を使用して彼によって作成されました。 メンディスは寺院の彫像も制作したと言われています。 彼の作品の線は非常に繊細かつ生き生きとしていて、立体的です。 彼は「」として知られるテクニックに従ってきました。ペッパラ」では、乾いた石膏の上に絵が描かれています。 さまざまな色をドロップ状に使用することで、透明感のある造形を実現しました。
この芸術家は色の混合に非常に成功しており、青や緑のような色がそのままの形で使用される例はほとんどありません。 最も目立つ色は、栗色、黄色、黒、白、赤です。 メンディスが寺院の色合いのいくつかをどのように思いついたのか想像することさえ困難です。 色はより淡く、目には落ち着きます。 これらの芸術作品は世界中で高く評価され、その洗練されたエレガンスが認められています。
からの絵画 スリランカのキャンディアン時代
として知られる様式化された絵画 シッタラ この芸術は、丘陵地の多くの寺院やスリランカの文化的影響が受けられる南海岸でも見られます。 カンディー 典型的なキャンディアンだと感じました。 これらの絵画はすべて、壁全体を覆う長い水平のパネルで描かれており、主な出来事を描き、その下にいくつかの説明が書かれることによって、物語（多くの場合はジャータカ）を詳細に物語っています。
これらの漫画タイプの絵画の最もよく知られた例は、次のようなキャンディのいくつかの寺院で見つかります。 デガルドルワ、マダベラ、ダンブッラ石窟寺院、ダナギリガラ、そして南部のテヴァッタとムルギリガラ。 最も壮大なものの XNUMX つは、デガルドルワのヴェッサンタラ ジャータカの描写であり、国王がすべての国家の記章を持って象に乗っています。 象は精緻に描かれており、ゆっくりと上げられた足の動きや揺れる鐘の音が、凛としたゆっくりとした歩みを感じさせます。
この教訓的でありながら楽しい民俗芸術は、知られている限り、外国の影響を受けた痕跡をたどることはできません。 また、古典的でより洗練されたシギリヤのフレスコ画や芸術からインスピレーションを得ているわけでもありません。 P。 それは裕福な宮廷や貴族の宮廷芸術ではなく、農民の宗教的ニーズに応える洗練された威厳のある民俗芸術でした。
キャンディの宮廷で愛用されたダンスと音楽についても言及する必要があります。 バンナム これは南インド起源であり、キャンディアンダンスに適したスタイルの活発なダンススタイルでした。 実際、XNUMX 世紀の終わりまでに、キャンディは独自の芸術、建築、芸術品、工芸品、ダンス、音楽を備えた明確な文化圏となりました。 今日のシンハラ社会で生き残っているあらゆる芸術表現は、その起源をキャンディに負っているか、キャンディにインスピレーションを奪われています。
経済的、政治的衰退にもかかわらず、キャンディアン時代に際立っているのは、共同体行動の能力を生み出したキャンディアン・シンハラ人の強力な社会制度です。 不安定と貧困のさなか、シンハラ人の文化的成果は、建築家、職人、鍛冶屋が国家からの土地補助金によって支払われる公務員の一部である社会経済構造によって可能となった。 したがって、これらすべての理由から、キャンディアン王国は歴史の中に位置づけられるに値すると思われるでしょう。
XNUMX 世紀後半には宗教と学問が復活し、詩と散文の両方でシンハラ語の文学作品が突然生み出されました。 宮廷の後援が作家たちに惜しみなく与えられたため、文学は本質的にパネジー的な傾向があり、報酬を期待して王や貴族の存在しない美徳を賞賛することが多かった。 学習は主に修道院に限定されており、文学は宗教と宗教共同体のニーズに応えていました。
