ビーチからの脱出：アヌラーダプラ訪問
古代アヌラーダプラ、3世紀に設立された崩壊しつつある大都市 紀元前、スリランカの手つかずのビーチの退廃的なビーチライフとはまったく対照的です。 西海岸。
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「アヌラーダプラに行ったほうがいいですか？」、「なぜアヌラーダプラに行く必要があるのですか？」、「アヌラーダプラでは何を見るのですか？」 は、作業中に寄せられる最も一般的な質問の一部です。 ツアーの企画段階、 なぜなら、多くの旅行者、特に外国人はアヌラーダプラが何なのかを知らないからです。
一度 ヒッカドゥワのヒッピーの楽園 19年代のスリランカ西部の、 スリランカの美しいビーチ 西海岸は現在、外国人観光客、行商人、地元の旅行者であふれています。 いくつかの ベントータなどのビーチ, ヒッカドゥワ, ウナワトゥナ, カルータラ & ニゴンボには外国人旅行者が大量に流入、特に北半球の冬に。
昨年、スリランカ観光業界は、内戦終結後の2009年以来、同島への観光客到着数の記録を更新する必要があった。 しかし、密集した自然のままのビーチからわずか数時間離れたところに、世界の最も偉大な文化の XNUMX つの名残があり、上座部仏教の中心地でした。 アヌラーダプラとしてよく知られる古代アヌラーダガマは、ヒッカドゥワやスリランカ西部のリラックススポットのほとんどの地域から車でわずか XNUMX 時間の距離にあります。 海辺の生活との顕著なコントラストがあります。
水に浸かった広大な泥だらけの平原が広大な水田に落ち、そこで農民たちが伝統的な衣装やサロンを着てうろうろし、裸足で牛を追います。 野菜畑とバナナ栽培は孤立して、広大な田園地帯の農地を占めています。 湖、川、運河がトルクブルーとグリーンの田園地帯に点在し、巨大な花崗岩の岩が空きスペースを占め、広大な古代遺跡の緑がかった背景となっています。
この古代都市は、紀元前から何度も侵略者によって略奪されました。rd 紀元前世紀から11世紀th 西暦世紀、 重要な歴史都市 文化的および宗教的記念碑、今日ではアジアの重要なユネスコ世界遺産です。
スリランカ中北部の崩壊しつつある大都市アヌラーダプラは、かつてはよく計画された美しい都市として栄えていました。 現在では印象的な遺跡が残る最も魅力的な史跡の一つとなっています。 これが、旅行者がアヌラーダプラを愛し、訪れる理由です。
アヌラーダプラを訪れて、どこから始めましょう?
アヌラーダプラを訪れるほとんどの旅行者は、アヌラーダプラの近くに滞在します。 歴史都市またはシーギリヤ。 アヌラーダプラと他の重要な歴史的場所を訪れる予定の旅行者 シギリヤとダンブッラ シギリヤは中心部に位置しているため、宿泊場所としてシギリヤを選択してください。 文化的な三角地帯であり、主要な観光スポットすべてに簡単にアクセスできます。.
アヌラーダプラの規模 (50 ヘクタール) を過小評価してはなりません。ほとんどの遺跡ははるかに狭いエリアに点在しています。ただし、非常に暖かく、寺院から寺院へと巡るには自転車かタクシーを借りる必要があります。この乾燥地帯エリアでは汗だくです。
アヌラーダプラへの完璧な XNUMX 日間の訪問
マグニチュードの大きさを理解するための最良かつ最も簡単な方法 アヌラーダプラ史跡はイスルムイヤ寺院をハイキングします、できれば午後に、灼熱の暑さから逃れて最高の景色を楽しみましょう。 一枚岩の花崗岩の頂上に到達するには、石に刻まれた数十段の階段を登る必要があり、歴史的な都市の大部分を鳥の目で眺めることができます。
かつて繁栄を誇った首都アヌラーダプラには、インド侵略者の絶え間ない攻撃と略奪により無視されるまで、約 50,000 人が住んでいました。 街の昔の様子と今日の様子は、アヌラーダプラでの経験の一部です。
そこから都市の内部に向かい、廃墟となった都市、スリ マハ菩提樹、または神聖なボー ツリー (イチジクreligiosa）、祭壇に供える前に、手に花を盛ったトレイを持って、圧倒的な献身的な態度で木の周りを行進する仏教徒の姿を目にしました。 2 世紀に遡る世界最古の文書ツリーを一目見ようと、早朝や午後には多くの外国人旅行者もここに集まります。nd 世紀。
アヌラーダプラ遺跡の探索を続けるには、スリ マハ菩提樹から北に進み、仏陀の遺物が安置されていると信じられている仏塔であるルワンウェリ マハ セヤ、またはルワンウェリ ストゥーパ (大きな寮の形をした建造物) まで進みます。
ルワンウェリセヤは、高さ 103 メートル、周囲 290 メートルの世界最大の古代遺跡の 10 つであり、その堂々たる仏塔の周囲を散策するのが、その建造物の大きさを実感する最良の方法です。 ただし、花崗岩の石板が舗装された高架プラットフォームは幅約 XNUMX メートルで、日中は非常に暑い場合があります。 寺院に入る前に靴と帽子を脱ぐのが習慣で、日没後も石板はまだ暖かさを感じます。
次に、市内中心部を進むと、いくつかの遺跡がある迷路のような道路と通りがあり、その先には、水面に到達するための石彫りの階段と豪華な装飾が施された欄干を備えた双子の池、XNUMX つの大きな水槽があります。
市内では毎年、XNUMX 月のウェサック祭りや XNUMX 月のポソン祭りなど、いくつかの祭りが開催されます。毎日 XNUMX 回、地元の人々が集まり太鼓やフルートの演奏が行われ、主要寺院での法会や供物も行われます。スリマハ菩提樹とルワンウェリセヤ。
史跡への入場券は、考古学部門が管理するアヌラーダプラ考古学都市の正門で購入できます。 XNUMX 枚のチケットで数十の記念碑、ほとんどの寺院、博物館を訪れることができますが、歴史的な都市にある XNUMX つの寺院 (イスルムニヤ寺院とスリ マハ菩提寺) だけが、維持費を満たすために少額の料金を払っています。
鉄面皮の宮殿 1600 本の対称的な石柱が南北と東西の軸上に 40 × 40 列の柱として建てられている大きな多層建築です。 歴史的メモによると、この建物はマハヴィハーラ寺院の僧侶の居住区であり、スリ マハ菩提樹とルワンウェリ仏塔の間に位置し、王の後援を受けていたと考えられ、豪華な装飾が施されていました。 宝石がちりばめられた壁.
9階建ての建物は1000室あり、なぜこの建物が全焼したのか、どのような状況で焼失したのかは謎に包まれているが、火災の原因は石油ランプであると推測されている。建物は木造でした。
次は 2 世紀に遡るトゥパラマの仏塔です。nd 紀元前世紀の島で最も古い愚か者の一人。 古代の仏塔は泥と粘土で建てられ、モンスーンの激しい雨による浸食を防ぐために屋根が付いていました。 トゥパラマは市内で最も保存状態の良い記念碑の XNUMX つで、過去に何度か改修されました。 屋根はもう存在せず、かつて屋根を支えていた巨大な石柱だけが仏塔の周囲に残っています。
アヌラーダプラへの訪問中には、ジェタワナラマやアバヤギリヤなどの印象的な建造物、巨大な湖や貯水池、古代の技術者や職人によるその他の多くの芸術的成果が見られます。 アヌラーダプラへの訪問は少なくとも半日かかるはずです。 ただし、夜明けから夕暮れまでのアヌラーダプラへの訪問は、古代都市をゆっくりと探索するのに理想的です。
行く前に
市内のほとんどの記念碑は宗教的な意味を持っているため、市内および敷地内に入る直前の飲酒は控える必要があります。 宗教的記念碑に入る際、訪問者は靴と帽子を脱ぐ必要があります。 寺院を訪問するときは、適切な服装をすることも重要です。つまり、ドレスの上部は肩が隠れ、ドレスの下部は膝が隠れる十分な長さである必要があります。
