الأعاجيب الهندسية في سري لانكا القديمة
امتلك المستوطنون الأوائل لسريلانكا (الهندو آريان) a قدرة تقنية عالية ، مع رؤية واسعة وحس طوبوغرافي متطور للغاية. يزيل اتساع مفهوم نظام الري في سريلانكا القديمة كل الشك في أن المهندس القديم لا بد أنه اعتمد إلى درجة حرجة على نظام التسوية
يعود تاريخه إلى القرن الأول قبل الميلاد ، إن Anicut و Vaan و Bisokotuwa التي اخترعها المهندسون السريلانكيون القدماء قابلة للمقارنة مع السدود الحديثة ومجرى تصريف المياه وحفر الصمامات.
• ثقافة سري لانكا توصف عمومًا بالثقافة البوذية السنهالية. على الرغم من وجود ثلاث ثقافات ثانوية أخرى نشأت في الفترة الأخيرة. تم تحديد ثقافات الأقليات الأخرى في الجزيرة مثل الثقافة الهندوسية التاميلية ، والثقافة المسيحية ، والثقافة الإسلامية. السنهالية هي المجموعة العرقية المهيمنة على الجزيرة بينما البوذية هي الديانة الأكثر ممارسة على نطاق واسع في سريلانكا.
ازدهرت الثقافة البوذية السنهالية في الزراعة واخترعوا نظام ري متطورًا لإيصال المياه إلى حقولهم. لا يزال من الممكن رؤية نظام الري هذا في المقاطعة الوسطى لسريلانكا وما زالوا يخدمون الناس. يلتزم السريلانكيون القدماء بصرامة بدينهم الذي كان البوذية. عندما انت قم بجولة في المثلث الثقافي لسريلانكا لمشاهدة المعابد القديمة ، والأبراج ، والقصور الإعلانية مثل صخرة سيجيريا, P سوف تصادف عددًا كبيرًا من الخزانات والبحيرات والقنوات. نشأت معظم تلك الدبابات والقنوات جنبًا إلى جنب مع الإنشاءات القديمة في المنطقة.
هذان العاملان المهيمنان (السنهالية والبوذية) خلقا هوية منفصلة للبلاد وثقافتها. لقد تطور هذان العاملان معًا خلال الألفين ونصف الألفية الماضية ، وهما مترابطان ولا ينفصلان. نظرًا لتأثيرهم ، يُعرف اليوم دين وثقافة البلاد باسم البوذية السنهالية أو البوذية السنهالية.
تعتبر السنهالية لتكون أول group التي أقامت مستوطنة على الجزيرة. جاء هؤلاء المهاجرون من شمال الهند أريافارتا ، وبالتالي كانوا ينتمون إلى الأسهم الآرية.
المستوطنات القديمة
يرى المؤرخ أنهم يمكن أن يكونوا فرقة من التاجر البحري الذي أبحر باتجاه الجنوب بحثًا عن وجهة مع بضائع فاخرة مثل الأحجار الكريمة, لآلئ إلخ ، والتي كان لها طلب جاهز من الطبقات العليا لمجتمع أريافارتا.
يُعتقد أنهم استقروا في سريلانكا ، بسبب تقليد إنشاء مستعمرات جديدة في البلدان التي يصلون إليها. بحسب ال السنهالاتو ، تاريخ بالي قديم نشأ في 3rd القرن الميلادي وسجلات الراهب الصيني Fa-Hien الذي سافر في سري لانكا وعاش لمدة ثلاث سنوات في 5th في القرن الميلادي ، كانت هناك مجموعات من التجار البحريين في بعض الأحيان في الجزيرة واستقروا في النهاية.
تم العثور على الأسطورة الأكثر شهرة وروية بشكل منهجي في مهاوامسا ، التاريخ القديم الذي نشأ في 5th القرن الميلادي. وفقًا للتاريخ ، يُعترف فيجايا وأتباعه البالغ عددهم 700 شخص بأنهم الأساس للسنهاليين في البلاد.
وفقًا للبروفيسور س باراناويثانا ، كان الموطن الأصلي للسنهاليين هو وادي السند العلوي. تم طرح نفس النظرية من قبل Hsuan-Tsung ، المسافر الصيني الذي زار الهند في القرن السابع الميلادي. كانت سفينة Sinhapura التي أبحر منها ويجايا وأتباعه ، وفقًا للمسافرين الصينيين ، على نهر السند ، وكانت المدينة تقع على بعد حوالي 7 ميلاً في الاتجاه الجنوبي الشرقي من تاكسيلا.
تم دعم موقع السنهالية الأصلية في هذه المنطقة من خلال العديد من الاكتشافات الأثرية والسجلات التاريخية مثل خروشي و لوريان تانجاي النقوش. الأول تسجيل يذكر أ ستوبا تم بناؤه على مساحة كبيرة تكريما لجميع البوذيين. تم بناؤه من قبل شقيقين هما Sihila و Simharaksita.
بعد اتحاد فيجايا وأتباعه الـ 700 مع 700 عروس وحاشيتهم من ألف عائلة من مادوراي ، عاصمة مملكة بانديا ، استقرت الموجة الثالثة من المهاجرين في الجزيرة.
ازدهرت المستوطنات المبكرة في سريلانكا القديمة في مناطق ذات موارد مائية مثل الأنهار والخزانات والبحيرات. اختار المستوطنون الأوائل لسريلانكا هذه المناطق في المنطقة الجافة بسبب أهمية المياه للزراعة. لقد جاؤوا من مناطق في الهند حيث كانت الزراعة هي السلعة الحيوية الرئيسية.
نظام ري متقدم
تم العثور على هذه المستوطنات بشكل أساسي في المنطقة الجافة الشمالية الوسطى لسريلانكا ، والتي كانت مساحة شاسعة ومتنوعة من الأرض ، كما هي اليوم ، حيث يكون هطول الأمطار السنوي محدودًا للغاية. كما يوحي الاسم (منطقة جافة) ، حدث أنها جافة بشكل لا يصدق. كان لدى المستوطنين القدماء مهمة ضخمة ليس فقط للبقاء على قيد الحياة ولكن أيضًا لغزو كل عالمهم المعروف آنذاك تقريبًا.
كان المستوطنون الأوائل قد اخترعوا متطورة نظام إدارة المياه تتقاطع مع المنطقة الجافة بأكملها. تُظهر الخزانات والقنوات والممرات المائية للنظام المبادئ والتقنيات المتقدمة جدًا التي لا يعلى عليها حتى اليوم.
إن العثور على مياه نظيفة ونقية في بيئة شبيهة بالصحراء ومناظر طبيعية لا ترحم ، وإيجاد آفاق خصبة في وسط اللا مكان (حرفيًا) ، قد يبدو مهمة مستحيلة. ومع ذلك ، فقد وجد المهندسون القدامى في سريلانكا حلاً فعالاً ومستدامًا للقضاء على ندرة المياه من خلال تنفيذ نظام ري مبتكر يتكون من البحيرات والصهاريج والقنوات. يعود تاريخ نظام الري هذا إلى 3000 سنة ، وقد أثبت نجاحه الكبير في تلبية متطلبات المياه للزراعة والمتطلبات الأخرى.
قام المهندسون القدامى ببناء عدة آلاف من الدبابات بأحجام مختلفة (من الدبابات الصغيرة إلى الضخمة التي يمكنها حمل بعض ملاعب كرة القدم) وكانت هذه الخزانات تخزن المياه الزائدة أثناء هطول الأمطار الغزيرة ، والتي تحدث على مدى بضعة أشهر. ربطت متاهة القنوات جميع أركان المنطقة الجافة بالبحيرات والخزانات أثناء نقل المياه من مكان إلى آخر. نظام الري هذا هو شهادة على براعة السريلانكيين القدماء.
يُظهر نظام الري الذي كان موجودًا في إيران القديمة (حوالي 3000 قبل الميلاد) ، والمعروف باسم القناة ، بعض أوجه التشابه مع نظام الري السريلانكي القديم. ومع ذلك ، لم يخترع المهندسون الإيرانيون القدماء الخزانات والممرات المائية ولم يكن لديهم سوى نظام قناة تحت الأرض لنقل المياه من مكان إلى آخر. اعتمد الإيرانيون القدماء على المياه النقية القادمة من الجبال ، ثم تم نقلها لاحقًا إلى مناطق الارتفاعات المنخفضة. في حالة سريلانكا ، كان على المهندسين اختراع نظام تخزين عن طريق بناء صهاريج لجمع المياه خلال موسم الأمطار.
في المنطقة الجافة السريلانكية ، تكون الخزانات وحقول الأرز والمستوطنات (حيث تم توجيه المياه) على نفس ارتفاع مستوى سطح البحر ، مما جعل من الصعب للغاية توجيه المياه من الخزانات إلى الأراضي الزراعية والمستوطنات. ومع ذلك ، قام مهندسو سريلانكا ببناء قنوات ذات منحدرات هزيلة ، وكان لبعضهم مثل "يودا إيلا" أو القناة العملاقة انحدار فقط من 10 إلى 20 سم لكل كيلومتر ، وهو ما لا يزال يحير الخبراء اليوم لدقتها الدقيقة.
ومع ذلك ، كان نظام إدارة المياه المعقد والمعقد يستحق الجهد المبذول. سمحت هذه القنوات والصهاريج لسريلانكا لآلاف السنين بالوصول إلى المياه ونقلها في بعض المناطق القاحلة في سريلانكا. أحد الأمثلة الأكثر إثارة للإعجاب موجود في المنطقة الشمالية الوسطى من سريلانكا ، والمعروفة باسم "Raja rata" أو Kings Country. هنا تم بناء مدينة أنورادابورا من قبل ملوك سريلانكا (10 بعد الميلاد - 300 قبل الميلاد) في سهل حار وجاف ومغبر ، والتي ازدهرت كأول عاصمة لسريلانكا لأكثر من 1000 عام. هذه المنطقة الجافة لم تُمنح بالضبط فضل الطبيعة. ومع ذلك ، عن طريق نظام الري المتطور ، أصبحت أنورادابورا مركزًا للبوذية التي امتدت إلى جميع أنحاء العالم واعتبرت واحدة من أكثر المدن تقدمًا في العالم ، وتشتهر بقصورها الفخمة وحدائقها الرائعة.
لم يكن نظام الري القديم في سري لانكا من أجل القوت المادي فقط ؛ كما أنها خدمت غرضًا روحيًا. على الرغم من الظروف الجوية الجافة القاسية ، من خلال الري ، تمكن السنهاليون القدماء من بناء المشهور ، قلعة سيجيريا الصخرية المدرجة في قائمة اليونسكو, مدينة أنورادابوراو Polonnaruwa والعديد من هذه الأماكن.
كانت قلعة سيجيريا الصخرية مدينة متطورة وجيدة التخطيط يعود تاريخها إلى القرن الخامسth القرن الميلادي. مكان رائع للنظر والاستمتاع - في تناقض صارخ مع المحيط الجاف - هذه الواحة المورقة ، المنسقة بالحدائق وحمامات السباحة والنوافير والكهوف والقصور وبيوت الساعات والخنادق والجدران الضخمة - كانت مليئة بالأشجار والنباتات والأوردة والأراضي العشبية والممرات المائية - تم تخطيط كل شيء بعناية في وئام وتناسق ليعكس عشق السنهاليين للطبيعة والعناصر.
Anicut ، Spillway ، Bisokotuwa مآثر المهندس القديم
سري لانكا هي الدولة التي لديها أنظمة الري المبكرة الأكثر تقدمًا في آسيا. امتلك المستوطنون الأوائل لسريلانكا (الهندو آرية) قدرة تقنية عالية ، مع رؤية واسعة وشعور "مائي" متطور للغاية وإحساس طوبوغرافي.
يزيل اتساع مفهوم نظام الري القديم الخاص بـ Ceylon كل الشك في أن المهندس القديم يجب أن يعتمد إلى درجة حرجة على نظام التسوية والقياس الأفقي لجعل البناء عمليًا. Anicut و spillways و Bisokotuwa هي العديد من الإنشاءات العبقرية للمهندسين القدامى التي تستحق الذكر هنا.
Tekkan Anicut الحديث
في Anicut (تيكام) تم بناؤه قبل حوالي ثلاثة عشر مائة عام عبر Malwatu Oya لتحويل المياه إلى الخزان العملاق وفي هياكل معاصرة أخرى مماثلة ، يبدو أنه تم استخدام الأسمنت. لقد تم إثبات ذلك من خلال نتائج التحليلات المنشورة في مجلة التجارة الكيميائية أن هذه الخرسانة التي تم تحضيرها واستخدامها في سريلانكا القديمة منذ 13 قرنًا ، إن لم يكن قبل ذلك ، أظهرت خصائص متفوقة جدًا على الملاط الروماني ، الذي تم قبوله منذ فترة طويلة باعتباره أفضل منتج قديم.
فان أو مجاري المياه الحديثة
المجاري ، بعضها من صنع الإنسان ويسمى لكن في السنهالية ، تسمى الصخور الطبيعية الأخرى غال فان، التي تمر عليها مياه الخزان عندما يتم فرض رسوم إضافية عليها بسبب المطر في وقت الفيضان ، وتتراوح من الأدوات البسيطة في الخزان الصغير ، إلى الأمثلة المعقدة التي يجب أن تشتمل بالتأكيد على دراسة متضمنة لحركة المياه على مدى سنوات عديدة ، والعمالة الكبيرة للبناء . تم توفير مجاري صرف أو أكثر في بعض الأحيان في الخزانات الكبيرة.
أحد أكثر الأمثلة روعة على مجاري الصرف الصحي هو الجدار القديم المنسكب للجرانيت المنحوت في كالا ويوا أو بحيرة كالا ، وهو بناء هائل يبلغ عرضه حوالي 216 قدمًا وطوله 170 قدمًا ، وقد اكتمل في حوالي القرن الخامس الميلادي. يشهد العمل بشكل مثير للإعجاب على حرفة الحجر. تم تصميم كل كتلة من الجرانيت بدقة لتناسب جارتها وكلها نصب تذكاري رائع للعمل الصبور.
Bisokotuwa أو حفرة الصمام الحديثة
البناء الآخر الذي يُظهر معرفة دقيقة بمبدأ البناء هو الجهاز المعروف باسم السد في اللغة الإنجليزية ، وجهاز Sorowwa في السنهالية ، حيث تم توجيه المياه من الخزان إلى نظام من القنوات الرئيسية والثانوية ليتم نقلها إلى الحقول القريبة أو البعيدة.
في الخزانات الأصغر ، حيث لم يكن الضغط كبيرًا بأي حال من الأحوال ، تم تحقيق ذلك عن طريق أنابيب أسطوانية من الطين المحروق موضوعة تحت الحاجز. ما سمح للمهندس القديم بالمضي قدمًا بجرأة في بناء خزانات أفضل وأكبر هو الهيكل الموجود في الخزانات التي تم بناؤها سابقًا ولكن تم إتقانها بواسطة 3rd القرن الميلادي ، المعروف باسم بيسوكوتوا، بمعنى: "العلبة التي ينخفض فيها مستوى المياه."
يعمل هذا المنفذ المدمج في وجه المنبع للحاجز على تنظيم أو إيقاف تدفق المياه تمامًا إلى قنوات التصريف ، كما يعمل بمثابة مصيدة للطمي. يعتقد المهندسون فقط أن بوابات هذا الهيكل كانت من الخشب وأن الأفيال قدمت القوة الدافعة لرفعها.
الأمر المثير للاهتمام بشكل خاص هو أنه حتى بعض السدود المبكرة تم تزويدها بانتصارات البراعة هذه والتي تثبت أن المهندسين الأوائل قد أتقنوا المشكلة بنجاح كبير لدرجة أن جميع الآخرين كانوا راضين عن نسخ مثالهم. هكذا باني هؤلاء بيسوكوتوا أنشأت مطالبة ، عمرها 2,000 عام ، لتكون مخترع حفر الصمامات وأبراج الصمامات الحديثة.
أعمال الري البارعة لسورا بورا ويوا
تعتبر بحيرة سورا بورا ويوا أو بحيرة سورا بورا مثالًا كلاسيكيًا على المعرفة الهندسية المتقدمة للمهندسين القدامى. على وجه الخصوص ، يعتبر سد البحيرة متبوعًا بالمبادئ الهندسية المتقدمة. قاعدة السد مصنوعة من صخرة طبيعية. تقع هذه البحيرة الضخمة من صنع الإنسان في منطقة Mahiyangana.
تم إنشاء البحيرة في عهد الملك Dutugemunu في 1st القرن ما قبل الميلاد. يُعتقد أن البحيرة قد شُيدت ، بينما كان الملك الشاب ينظم جيشه في Mahiyangana. وفقًا للمعلومات التاريخية ، تم توجيه مياه Loggal Oya و Ma Oya و Diyaban Oya و Dambaruwa Wewa إلى Sora Bora Wewa.
تقع البحيرة على بعد حوالي 1.5 كيلومتر من مدينة Mahiyangana. تقع على الطريق الرئيسي Mahiyangana-Batalayaya. وفقًا للحكايات الشعبية ، قام الجندي ببناء البحيرة ، الذي قدم أوراق بولاث أو التنبول للملك. بما أن أوراق التنبول تسمى "بولاث"، كان الجندي يسمى"بولاثا " تدل على الشخص الذي يسلم أوراق التنبول.
تبلغ كمية المياه التي يمكن تخزينها في البحيرة 16.89 قدم مربع. أميال وهي تقع على ارتفاع يزيد عن 300 متر فوق مستوى سطح البحر. يتجاوز سطح الماء للخزان 14400 فدان بأقصى سعة ؛ يبلغ طول السد 1590 قدمًا وعرضه 20 قدمًا بينما يبلغ ارتفاع السد 27.6 قدمًا. حتى اليوم يتم ري 3000 فدان من الأراضي باستخدام مياه سورا بورا ويوا.
كان Bisokotuwas جزءًا مهمًا من الدبابات القديمة، والتي كانت بمثابة السد. على الرغم من أن Sora Bora Wewa هي أيضًا دبابة قديمة ، إلا أن Sora Bora Wewa لم يتم بناؤها باستخدام Bisokotuwa.
تم بناء مبنى مشابه لـ Bisokotuwa باستخدام الجرانيت ، للتحكم في تدفق المياه إلى الخارج. يرى المهندسون أن المهندسين القدماء كانوا قادرين على تبسيط التحكم في تدفق المياه إلى الخارج ، مقارنةً بالسد ، بالاختراع في سورا بورا ويوا.
وفقا للقصص الشعبية دعا عملاق بولاثا اعتاد على زيارة Mahiyangana من أجل جمع بيتل المتبقي الذي يطلبه الملك. في مثل هذه المناسبة ، كان قد جاء عبر المنطقة تسمى جوناجالاحيث قرر بناء بحيرة لتخزين المياه.
يُعتقد أنه أزاح جبلاً وصخورًا كبيرة لبناء البحيرة. تعمل سورا بورا ويوا اليوم كمخزن مهم للمياه لسكان المنطقة. أعيد بناء سد البحيرة مؤخرًا بتكلفة 4.9 مليون روبية.
تطوير المستوطنات في سري لانكا القديمة
كان العامل الأكثر أهمية في اختيار أماكن المستوطنات المبكرة هو الماء. نشأت واحدة من أقدم المستوطنات في جزيرة ثامباباني على ضفاف Aruvu Aru. تطورت Anuradha grama حول Malwatu Oya ، وازدهرت Upatissa Grama على أساس Kandara Oya بينما ظهرت Uruwela عند مصب Kala Oya. اختار المستوطنون في Vijitha Nagar Mahaweli Ganga كمصدر رئيسي للمياه.
تأسست Digavapi على ضفاف Galoya ، Maha Gama على ضفة Kirindi Oya ، كاليانيا على ضفاف كيلاني جانجا والقديمة مستوطنة في جنوب سري لانكا تأسست عند مصب مينيك جانجا.
مع زيادة عدد السكان في سريلانكا ، انتشر المستوطنون الأوائل في الأجزاء العميقة من البلاد. ينتشرون تدريجياً في مناطق مثل المنطقة الرطبة المنخفضة ، كانديو Teldeniya و Gampola و Matale. وبهذه الطريقة ، انتشرت المستوطنة التي نشأت في المنطقة الجافة إلى مناطق المنطقة الرطبة.
السكان في سري لانكا القديمة
على الرغم من عدم معرفة عدد سكان سريلانكا القديمة بالضبط ، فقد افترض العديد من المؤرخين عدد السكان دراسة التاريخ مصادر مثل السجلات والنقوش والكتب. المستأجرون ، جونستون ، دينهام ، بريهام ، بوبوس ، أروناتشالام وسوركار هم بعض المؤرخين الذين اقترحوا السكان في سريلانكا القديمة. يُعتقد أن عدد السكان في المنطقة الجافة كان حوالي 4.17 مليون بينما يبلغ عدد السكان في المنطقة الرطبة حوالي 2.19 مليون.
سقوط حضارة سريلانكا القديمة
ضخم نظم الريوالقصور الهائلة و المعابد البوذية ربما تطلبت قوة عاملة ضخمة في الماضي. بناءً على ذلك يعتقد المؤرخون أن هناك عددًا كبيرًا من السكان في سريلانكا.
في الفترة اللاحقة ، انخفض عدد سكان سريلانكا بشكل كبير بسبب غزوات جنوب الهند. أدى تدمير نظام الري والحرب إلى خفض الإنتاج الزراعي للبلاد. كان وباء الملاريا عاملاً مهمًا آخر في تدمير الحضارة القديمة في سري لانكا.
قصة ثلاث دبابات المدينة
Basawakkulam و Tissa wewa و Nuwara wewa (wewa تعني الدبابة) ، قديمة قدم تاريخ Anuradhapura. إنها أقدم من أقدم شجرة تاريخية في المدينة المقدسة ، وهي سري مها بودي. تم استخدام الخزانات الثلاثة لتجميل حديقة المحاميغا ، أو حديقة المتعة الملكية ، من خلال ملء برك الاستحمام بالماء ، وتوفير الاحتياجات المجتمعية للسكان ، وتجاوز المياه في النهاية لري حقول الأرز في ضاحية انورادهابورا.
يقع Basawakkulam في واد ضحل بمياهه مثبتة بواسطة الأرض التي يواجه جانبها المقعر المنبع ، ويدعي أن المكانة هي الأقدم بين الثلاثة. تم التعرف عليه على أنه Abhayawewa القديم ، الذي شيده الملك Pandukabhaya في 3rd القرن ما قبل الميلاد. لا يوجد شيء في الهيكل يشير إلى العصور القديمة ؛ لقد كان إنجازًا رائعًا في الأيام الأولى.
ظلت آلاف السنين من الهيكل القديم غير مخترق حتى العصر الحديث بسبب الصنعة الهيدروليكية البارعة للمهندس المجهول. لا يزال في حالة جيدة جدًا حتى بعد الإثارة تاريخ أنورادابورا، بسجلها الفريد من الغزو ، وطموحات السلالات ، والانتصارات الملكية والمآسي التي انتهت على ذروة موجة غزو عظيمة بعد 1200 عام من تأسيس المدينة.
Tissawewa تحيي ذكرى اسم الملك Devanampiyatissa من 3rd القرن ما قبل الميلاد. تقع هذه البحيرة في القطاع الجنوبي الغربي من المدينة وتملأ برك اللوتس الخلابة لمؤسسة أخرى قديمة ومثيرة للاهتمام تُنسب إلى الملك تيسا - معبد إيسورومونيا الصخري القريب. الاسم القديم للبحيرة غير معروف.
مهاوامسا يروي التاريخ القديم لسريلانكا أنه عندما وحد الملك دوتوجيمونو لانكا في مملكة واحدة ، ذهب إلى تيساويوا التي كانت مزينة وفقًا لعرف المهرجان ، لمراقبة تقاليد الملك المتوج. بعد أن نزل في الماء طوال اليوم ، أمر الملك حارسه بالاستعداد للعودة إلى القصر.
بناءً على ذلك ، شرع الحراس في التقاط رمز السيادة: رمح به بقايا ملكية ، تم دفعه إلى الأرض على أرض مرتفعة قريبة. حاولوا كما يفعلون ، لم يتمكنوا من سحبها من الأرض. بعد ملاحظة هذه المعجزة ، وجه Dutugemunu على الفور بناء نصب تذكاري على الفور.
هذا النصب التذكاري الذي يحيط بالرمح هو Mirisaweti dagoba ، يبلغ ارتفاعه في الأصل 120 ذراعًا ، ويمكن رؤيته على مسافة من Tissawewa. حجرة الآثار ، والمذابح والمنحوتات ، وأساس المباني الحجرية المرتفعة من ساحات المحاكم المرصوفة هي شهود على القصة المكتوبة ، وعلى آثار الضريح وكذلك البحيرة التي يرتبط بها.
تحتل Nuwarawewa واديًا منبسطًا قبالة الضفة اليمنى لمالواتو أويا وليست في الواقع في المدينة كما يوحي اسمها. هناك تقليد مفاده أن المياه كانت تجري منه عن طريق قناة مائية عبر Malwatu Oya.
في جميع الاحتمالات ، كان ذلك في وقت مبكر 1st القرن قبل الميلاد بدأ بناء نواراويوا. بعد ذلك ، اجتاح غزاة شولان المدينة.
يبدو أنه عندما استعاد الملك فاتا جاميني عرشه ، تم الانتهاء من العمل. الدليل الوحيد لعمر الخزان هو حجم الطوب المستخدم في بناء السدود. يتفقون بشكل وثيق مع الطوب الموضوعة في أبهاجيري داجوبا من أنورادابوراالذي تم بناؤه في السنوات الثلاث الأخيرة من عهد فاتا جامينى ، أو فالاجامباهو كما يطلق عليه أحيانًا. الاستنتاج الذي تم التوصل إليه هو أن الخزان قد اكتمل حوالي العام 2nd القرن الثامن قبل الميلاد.
• ناغاغالا أو الحجارة المنحوتة التي تصور الكوبرا ذات الرؤوس السبعة ، والتي تم العثور عليها بالقرب من السدود القديمة ، هي رمز للوصاية المقدسة على المياه. غالبًا ما توجد أحجار منحوتة مماثلة في أماكن بجانب مسالك الخزانات أيضًا.
