මින්නේරිය වැව පිළිබඳ පුරාවෘත්තයක්
මින්නේරිය වැව මීට සියවස් දාහතකට පෙර මහසෙන් රජුගේ ආභාසය ලැබූවක් බව මහාවංසයේ සඳහන් වන අතර මින්නේරිය මහා වැව ස්ථානගත වී ගොඩනැගුණු ආකාරය පිළිබඳ කථාන්දර, ජනප්‍රවාද සහ සම්ප්‍රදායන් රාශියක් ඇත.
ශ්‍රී ලංකාවේ උසස් වාරි පද්ධතිය
මින්නේරිය ජාතික වනෝද්‍යානය සහ අලි සෆාරි "" යන වචනය ඇසීමෙන් කෙනෙකුගේ සිතට එන්නමිනේරියා". මොකද මිනේරිය ජනප්‍රියයි වනජීවී සංචාර සඳහා ගමනාන්තයක් ලෙස ශ්‍රී ලංකාව. කෙසේ වෙතත්, මින්නේරිය වනජීවී සංචාරවලට වඩා බොහෝ දේ සපයයි. මින්නේරිය වැව හා ඊට සම්බන්ධ වූ ඇළ මාර්ග පද්ධතිය ද වනජීවී සම්පත මෙන් ම වැදගත් ය.
දියුණු වාරිමාර්ග පද්ධතිය සියවස් ගණනාවක් පුරා දිවයිනේ විශාල සම්පතක් විය. බසවක්කුලම (වැව), තිසා වැව (වැව) සහ නුවර වැව (වැව) යනු සියවස් ගණනාවක් පුරා අනුරාධපුර පැරණි නගරයට සේවය කරන වැදගත් වැව් 3කි. එය ශ්‍රේෂ්ඨයන්ගේ ජීවනාලිය විය ශිෂ්ටාචාරය තුළ සමෘද්ධිමත් විය ශ්‍රී ලංකාවේ වියළි කලාපය. වාරිමාර්ග ජාලය මූලික වශයෙන් ශ්‍රී ලංකාවේ සමස්ත වියළි කලාපය හරහා මිනිසා විසින් සාදන ලද, වැව්, ජලාශ සහ ඇළ මාර්ග පද්ධතියෙන් අනුග්‍රහය දක්වයි.
මින්නේරිය වැව
මින්නේරිය වැව "රජරට" නොහොත් රජවරුන්ගේ රටෙහි වාසය කරයි. අද මේ කලාපය යට වෙනවා ශ්‍රී ලංකාවේ සංස්කෘතික ත්‍රිකෝණය.
මින්නේරිය වැව ශ්‍රී ලංකාවේ පැරණිතම මිනිසා විසින් සාදන ලද වැව් වලින් එකක් වන අතර එහි වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය පැරණි වාරිමාර්ග පද්ධතිය දිවයිනේ. මින්නේරිය යනු සියවස් දහඅටකට පමණ පෙර රජු විසින් ඉදිකරන ලද වැව් කිහිපයෙන් එකකි.
වර්ෂා කාලයේදී අතිරික්ත ජලය ගබඩා කර නියඟ කාලයට ගබඩා කරන දේ මුදා හැරීමෙන් ප්‍රදේශයේ ලක්ෂ සංඛ්‍යාත ජනතාවට සහ ගොවීන්ට අදටත් සේවය සපයයි.
1903 දී කන්තලේ වැවට ජලය ගෙන ඒම සඳහා ඇළහැර ඇළ මින්නේරිය වැවේ සිට උතුරට දිශානතියට දිගු කරන ලදී. මින්නේරිය වැව ද ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද අතර ඒ සමඟම එහි ගබඩා කළ හැකි ජල ධාරිතාව වැඩි කරන ලදී. එය ප්‍රදේශයේ වටිනා ජල සම්පතක් වීමට අමතරව මිනිසුන්ට වටිනා ආහාර මූලාශ්‍රයක් වන අතර ප්‍රදේශයේ බොහෝ ධීවරයින්ට ජීවමාන තොප්පියක් සපයයි.
ඇත්තටම එය Pybus, a බ්‍රිතාන්‍ය නියෝජිතයා, උඩරට රජු සමඟ තම රට වෙනුවෙන් මිත්‍රත්වයක් අපේක්ෂා කළ ඔහු එය හරහා ගියේය ගමන සිට
මින්නේරිය වැව පිළිබඳ පුරාවෘත්තයක්
එම මහාවමාසය මින්නේරිය වැව මීට සියවස් දාහතකට පෙර මහසෙන් රජුගේ ආභාසය ලැබූවක් බවත්, මින්නේරිය මහා වැව ස්ථානගත වී ගොඩනැගුණු ආකාරය පිළිබඳ කථාන්දර, ජනප්‍රවාද සහ සම්ප්‍රදායන් බොහෝමයක් ඇත.
ප්‍රදේශයේ ජනප්‍රවාදයට අනුව වසර හතක දීර්ඝ ශ්‍රමයකින් පසු මින්නේරිය වැව තවමත් අසම්පූර්ණව පැවතිණි. සෑම වසරකම, ඉදිකිරීම්කරුගේ උත්සාහය නොතකා එය අවසන් වීමට ආසන්න වන විට බැම්ම ගිලා බැස්සේය. මෙම කනස්සල්ලට පත් වූ අවස්ථාවේදී, වැව් ආශ්‍රිත යක්ෂයින් හුදු සත්ව බිලි පූජාවක් නොව රාජකීය කුමරෙකුගේ බිලි පූජාවක් ඉල්ලා සිටින බව මහසෙන්ට සිහිනයකින් හෙළි විය.
රජුගේ අමාත්‍යවරු ඔහුගේ සිහිනය ගැන ඇසූ විට, ඔවුන් යක්ෂයන් සතුටු කිරීමට ඉතා කැමැත්තෙන් සිටියහ. ඔහුගේ කැමැත්තට පටහැනිව ඔහු අකමැත්තෙන් වුවද පූජාවට එකඟ වූ අතර, බිසව කැඳවා ඒ සඳහා කුමාරයෙකු නම් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. රැජින කෝපයෙන් පිළිතුරු දෙමින්, “මට එවැනි ටැංකියක් අවශ්‍ය නැත; එහෙයින් ඔබට පූජාවට දීමට මට කුමාරයෙක් නැත.
ටික කලකට පසු, වැඩ නිම කිරීමට තවමත් බාධා ඇති බැවින්, මහසෙන් තම සහෝදරිය වෙත ගොස් ඇයගෙන් කුමාරයෙකුට කන්නලව් කළේය. ඇයට සමහර විට විරුද්ධ විය නොහැකි අතර තම පුතා ඉදිරිපත් කිරීමට කැමැත්ත දීම හැර වෙනත් විකල්පයක් නොතිබුණි. රාජ සළුවක් කොල්ලාගේ උරහිසට දමා රන් ආභරණවලින් සරසා ඔහුව රජුට පිළිගැන්වූ අතර, ඔහු තම පිරිවර සමඟ කුමාරයා රැගෙන ගියාය.
මහ ඇමතිවරයා මේ තරුණ කුමාරයාට බොහෝ සෙයින් ඇලුම් කිරීම එය එසේ විය. පූජාව සඳහා සූදානම් වන විට ඔහු උපායක් යෙදුවේය. කුමාරයා කැලයේ සඟවා, වලසෙකු මරා දමන ලෙස දඩයක්කාරයෙකුට නියෝග කළේය. නරඹන්නන් සිතූ කුමාරයාගේ විකෘති කළ මෘත දේහය මිනී පෙට්ටියක් මත සතාගේ ලේ ඉසීම; ඔහු එය වැව් බැම්ම අවුල් කරන ස්ථානයේ කැඩෙන ස්ථානයේ තැබුවේය.
සේවකයෝ වහා පොළව විසිකර බැම්මේ හිඩැස පිරවූහ. රජුගේ සිහිනය ඉටු වී පූජාව කර බැම්ම ස්ථීරව සිට අටදහසක් කෙත්වලට ජලය සැපයීමට අවශ්‍ය ජලය රැස් කළේය.
එසේ වුවද, පූජාව සිදු කිරීමෙන් පසු මහසෙන් රජු බොහෝ විට කලකිරුණු මනෝභාවයකින් සිටියේය - කෙතරම්ද යත්, මහ ඇමතිවරයා ඔහුගෙන් ප්‍රශ්න කිරීමට ඉදිරිපත් වූ අතර, පිළිතුරු ලැබුණේ රජු තම ප්‍රියතම බෑණා ගැන ශෝක වූ බවයි.
එවිට ප්‍රධාන අමාත්‍යවරයා, තමාට අකීකරු වීම ගැන රජුගෙන් සමාව අයැද, රජු එසේ කළහොත් රජුගේ දුක සුව කළ හැකි බව නිරීක්ෂණය කළේය. සමාව දෙන බවට සහතික වූ ප්‍රධාන අමාත්‍යවරයා තමා කළ උපක්‍රමය රජුට පැවසූ අතර කුමාරයා මින්නේරිය සීමාවෙන් පිටත ගොවියෙකු ලෙස වෙස්වළාගෙන ජීවත් වන බව හෙළි කළේය.
රජුගේ අණ පරිදි, කුමාරයාට අධිකරණයට ඉදිරිපත් වීමට ආරාධනා කරන ලද අතර ඔහුගේ සම්පූර්ණ ගෞරවය නැවත ලබා දෙන ලදී. හිඟුරක් දමන (අද හිඟුරක්ගොඩ) නමින් හැඳින්වෙන එම විශාල භූමිය ඔහුට දායාද කරන ලදී.
බ්‍රිතාන්‍ය කෞතුකාගාරයේ ඇති අත්පිටපතක් (ඕලා) "ගේ පැමිණීමේ කතාව විස්තර කරයි.දේවා” කළුඩේකඩ කුමාර නමින් හඳුන්වනු ලබන්නේ, ඉන්දියාවේ සිට යාපනය හරහා මින්නේරිය දක්වාය. මින්නේරිය සහ ඒ අවට ගම්වැසියන් හඳුනා ගැනීමට පැමිණ ඇත.දේවා” හිඟුරක් කුමරු ලෙසත්, හිඟුරක්ගොඩ නව ජනපදයේ අනුශාසනා දෙවියා ලෙසත් ඔහු සලකන්න.
මින්නේරිය වැවේ වැදගත්කම
මින්නේරිය වැව මධ්‍යම පළාතේ වියළි කලාපීය ජනතාවට ඉතා වටිනා සේවාවක් සපයයි. මින්නේරිය වැව බීමට හා වගාවට ජලය සපයන ජලයයි. එය ප්‍රදේශයේ ගංවතුර හිරවීමේ ප්‍රධාන මූලාශ්‍රය ලෙස ද ක්‍රියා කරයි.
මින්නේරිය සහ අවට ප්‍රදේශය ශ්‍රී ලංකාවේ වියළි කලාපයට අයත් වන අතර, මුළු කලාපයටම වර්ෂාව ලැබෙන්නේ සීමිත දින ගණනකට පමණි. අප්රේල් සිට නොවැම්බර් දක්වා (ඊසානදිග මෝසමට සමාන්තරව), වසරේ ඉතිරි කාලය තුළ වර්ෂාව නොලැබෙන අතර බොහෝ ජල මූලාශ්‍ර සිඳී යයි.
මෙම කාලගුණික තත්ත්වය හේතුවෙන් මින්නේරිය සහ ඒ අවට ප්‍රදේශය සෑම වසරකම දීර්ඝ නියං සමයකට මුහුණ දුන් අතර වියළි කාලවලදී ජල හිඟය ඇති වූ විට ජනතාවට පිහිට වූයේ මින්නේරිය වැවයි.
මින්නේරිය වනජීවී රක්ෂිතයේ ප්‍රධානතම ජල මූලාශ්‍රය මින්නේරිය වැව වන අතර වනජීවී රක්ෂිතයේ සියලුම වැසියන් ජලය සඳහා යැපෙන්නේ මින්නේරිය වැවෙන්. මින්නේරිය වැව යනු වන සතුන් ගැවසෙන වැදගත්ම ස්ථානයයි ජාතික උද්යානය, විශේෂයෙන්ම අලි ඇතුන් අතර. එම කාලය තුළ වන සතුන් දැකීමට ඇති ප්‍රධාන ගැලරිය එයයි මින්නේරිය සෆාරි උද්‍යානයට පැමිණෙන කිසිවෙක් එය නැරඹීමට අපොහොසත් වේ.
සෞම්‍ය ලෙස වැඩුණු තණබිම් විශාල ප්‍රමාණයක් නිසා මිනිසුන්ට ඉතා හොඳ නැරඹුම් කෝණයක ස්ථානගත විය හැකි අතර වන සතුන් දුටු විට පුළුල් කෝණයක් ඇත. තණකොළ බහුලව තිබීම විශාල සංඛ්‍යාවක් සඳහා ප්‍රධාන හේතුවකි වල් අලි වැව වටේට එකතු වෙනවා. වැව වටා ඇති තණකොළ මින්නේරිය ජාතික වනෝද්‍යානයේ වන අලින් පමණක් නොව, කවුඩුඇල්ල සහ අවට වනජීවී රක්ෂිතවල වන අලි ද ආකර්ෂණය කරයි. පරිසර උද්යානය-ශ්‍රී ලංකාව.
