Tissamaharama Sri Lanka

Tisamharama Sri Lanka is een stad met een van de oudste geschiedenissen. De geschiedenis van Tissamaharama gaat terug tot het voorchristelijke tijdperk. De stichting van de stad wordt toegeschreven aan koning Mahanaga, de jongere broer van koning Devanampiyatissa (260 v.Chr. – 210 v.Chr.). Volgens historische informatie moest koning Mahanaga de hoofdstad van het land (Anuradhapura) ontvluchten vanwege een onwettige affaire met de koningin. Toen hij in Tissamaharama aankwam, stond de regio onder controle van een Zuid-Indiase koning. Mahanaga en de Indiase koning vochten vele malen voor de suprematie van de regio, maar later werden ze familie door hun huwelijk, waardoor de gevechten tussen de twee partijen werden beëindigd.

Inhoudsopgave

Tissamaharama Sri Lanka

Tissamaharama was in de oudheid de hoofdstad van het Ruhunu-koninkrijk Sri Lanka. Hoewel het zijn belang als hoofdstad van het eiland de afgelopen eeuwen heeft verloren, is Tissamaharama in veel opzichten nog steeds belangrijk voor het eiland. Het is een toonaangevend deel van het land dat rijst, fruit en groenten produceert. Een groot deel van de visvangst is ook afkomstig uit de zuidelijke kustgebieden van Seri Lanka, zoals Tissamaharama. Tissamharam is de toegangspoort tot het nationale park Yala en staat daarom op de radar van reizigers in Sri Lanka.

Tissamaharama biedt een aantal gebaande paden vakantieattracties in Sri Lanka zoals Yala National Park en Kataragama tem[p;e. Deze afgelegen stad ligt in de buurt van het zuidelijkste puntje van het land. Tegenwoordig is het belangrijk voor de toeristenindustrie en een plek die jaarlijks door duizenden toeristen wordt bezocht. Tissamaharama zit vol met natuurlijke en historische bezienswaardigheden, zoals oude boeddhisten. De stad is gelegen nabij de nationaal park van Yala.

Tisamharama Sri Lanka is een stad met een van de oudste geschiedenissen. De geschiedenis van Tissamaharama gaat terug tot het voorchristelijke tijdperk. De stichting van de stad wordt toegeschreven aan koning Mahanaga, de jongere broer van koning Devanampiyatissa (260 v.Chr. – 210 v.Chr.). Volgens historische informatie moest koning Mahanaga de hoofdstad van het land (Anuradhapura) ontvluchten vanwege een onwettige affaire met de koningin. Toen hij in Tissamaharama aankwam, stond de regio onder controle van een Zuid-Indiase koning. Mahanaga en de Indiase koning vochten vele malen voor de suprematie van de regio, maar later werden ze familie door hun huwelijk, waardoor de gevechten tussen de twee partijen werden beëindigd.

Tissamaharama, de eens zo grote oude zuidelijke hoofdstad van Ruhuna, staat bekend als de geboorteplaats van de krijger-held koning Dutugemunu (circa 200 v. De stad dateert uit zijn voorvader, Mahanaga (circa 300 v.Chr.), Van wie wordt aangenomen dat hij daar een nederzetting heeft gesticht, maar de traditie gaat terug tot de zelfs vroegere dagen van de Arische kolonisatie van Sri Lanka; minstens vijf eeuwen eerder.

De meest populaire koning, die vanuit Tissamaharama het Ruhunu-koninkrijk regeerde, is koning Kavantissa. Hij was de vader van de grote koning Dutugemunu. Koning Kavantissa is een familielid van koning Mahanaga. Koning Kavantissa trouwde met koningin Viharamahadevi, dochter van de koning, die het land regeerde vanuit Kelaniya en twee zonen kreeg.

Koning Kavantissa heerste over de hele zuidelijke regio maar Anuradhapura, werd de hoofdstad van het land bestuurd door een Zuid-Indiase indringer (204 v.Chr. - 161 v.Chr.). De zoon van koning Kavantissa organiseerde een leger en vocht tegen de Zuid-Indiase koning Elara. Koning Elara werd gedood in een beslissende slag in Anuradhapura en koning Dutugemunu werd ingewijd als de koning van het eiland.

Boeddha beeld

Volgens historische informatie was Sri Lanka onder het bewind van koning Dutugemunu een zeer welvarend land geworden. In de laatste periode was Ruhuna de plaats waar de lokale koningen voor anker gingen tijdens de moeilijke periodes in Anuradhapura, vanwege de Zuid-Indiase invasies. Koning Vijayabahu 1 woonde bijvoorbeeld in het Ruhunu-koninkrijk voordat hij de juiste leeftijd had om de Zuid-Indiase indringers te bestrijden.

Het Ruhunu-koninkrijk was een broedplaats geweest voor Sri Lankaanse krijgers en dappere koningen. Enkele van de gigantische constructies die in de afgelopen eeuwen zijn gerealiseerd (die nog steeds in zeer goede staat verkeren) tonen de enorme kracht die ze in het verleden hadden. Soms vormden de koningen van het Ruhunu-koninkrijk een uitdaging voor de soevereiniteit van het Singalese koninkrijk in de noordelijke regio. Tissamaharama was de afgelopen 2000 jaar een belangrijke stad op het eiland en blijft belangrijk voor de geschiedenis, religie en economie van Sri Lanka.

Het moderne Tissamaharama is genoemd naar de beroemde stoepa en het bijbehorende kloostercomplex, de Maharama, een zetel van leren en heiligheid gedurende meer dan tweeduizend jaar.

Wat te zien in Tissamaharama

Irrigatie Netwerk

Een opmerkelijk irrigatiesysteem dat geavanceerde trigonometrie en hydraulische principes erft, was een grote prestatie van de koningen in het verleden. Het irrigatienetwerk doorkruist het hele Ruhunu-koninkrijk en bestaat uit een groot aantal natuurlijke en kunstmatige tanks, reservoirs en kanalen. Ze werden voornamelijk gevoed door Kirindi Oya en Menik Ganga, de belangrijkste rivieren in het zuiden van Sri Lanka. Het systeem functioneert tot op de dag van vandaag goed. De rijke grond van het Ruhunu-koninkrijk was enigszins nutteloos vanwege het droge weer in de regio.

Het kanaalstelsel geïntroduceerd, om de beperkingen als gevolg van het droge weer te voorkomen. Met de aanleg van het irrigatienetwerk nam de landbouwproductiviteit van de hele regio dramatisch toe en was tegen de 2 een zeer welvarende regio van het eiland geworden.nd eeuw voor Christus.

Dankzij het irrigatiesysteem kon het hele jaar door rijst worden verbouwd in de hele regio. Later werd het koninkrijk verwaarloosd onder het bestuur van de Portugezen, Nederlanders en Britten. Met de hervestiging van boeren in de regio aan het begin van de 20e eeuw, was het weer normaal en heeft de bijdrage van de regio aan de ontwikkeling van Sri Lanka weer vergroot.

Het paleis van de koning

Het paleis van de oude koning is gelegen op een heuvel ten oosten van de stad Tissamaharama. Er zijn verschillende andere oude constructies op de plek met het paleis. Aangenomen wordt dat het aantal monolithische granieten stenen pilaren op de locatie de rest is van een verdiepingen tellend gebouw. Aangenomen wordt dat de bovenste verdiepingen van het gebouw worden ondersteund door houten pilaren. Aangenomen wordt dat de constructie van het gebouw dateert uit de 2nd eeuw na Christus.

Yatala Dagoba

Yatala dagoba is een van de meest historische constructies van de stad en is ontstaan ​​in de 2nd eeuw voor Christus. Op de site hadden archeologen verschillende stenen inscripties kunnen ontdekken die voorzien waardevolle informatie over de website.

De stenen inscripties dateren uit het voorchristelijke tijdperk, 7th eeuw en 8th eeuw. Dagoba is vernoemd naar een zoon van koning Mahanaga. Tijdens de opgravingen op de site zijn verschillende belangrijke artefacten ontdekt. Voor een Boeddhabeeld staat een staande Boeddha beeld, en een figuur van een koning waarvan wordt aangenomen dat het koning Kawantissa is.

Chandragiri Vihara

De ruïnes van Chandragiri vihara zijn te vinden aan de zuidelijke grens van Tissamaharama. De stenen inscriptie in de rechthoekige vorm die op de site werd ontdekt, geeft informatie over de oudheid ervan. Het wordt verondersteld te zijn ontstaan ​​tussen de 1st eeuw voor Christus en de 1st eeuw na Christus.

Boeddha beeld
Tissamaharama Vihara

Aangenomen wordt dat deze boeddhistische tempel in 160 voor Christus is gebouwd met het beschermheerschap van koning Kavantissa. Het waren de woonvertrekken van de monniken, die tijdens het regenseizoen ten zuiden van Mahaweli Ganga woonden. Er waren faciliteiten voor meditatie en onderwijs voor de monniken in Tissamaharama Vihara. Volgens historische informatie waren er tegen de 363 9 kamers voor de inwonende monniken in de tempelth eeuw na Christus.

Kirinda

Kirinda staat bekend als de historische havenstad, waar veel zeevarenden uit andere landen kwamen. In deze richting is Kirinda van Tissamaharama een archeologische vindplaats met verschillende historische monumenten. Maar veel van de informatie over de site moet nog worden ontdekt. Een groot aantal toegewijden ging naar Kirinda, waar je een boeddhistische tempel vindt waarvan wordt aangenomen dat deze in de 2e eeuw voor Christus is ontstaan.

Serine dorp Nedigama-Villa

Het dorp Nedigama-villa is schilderachtig gelegen tussen de Kirindi Oya in de meest zuidelijke richting van de zee, en de Nedigama-villa of tank, een paar kilometer ten zuiden van de stad Tissamaharama. De karrenweg voert door golvende groene velden met bloeiende rijst, langs de weg en stroomt er op sommige plaatsen naar toe en eroverheen. Natuurlijk domineren de rivier en de tank het tafereel.

Er is geen gebrek aan water in Nedigama-villa en landbouw is de belangrijkste bezigheid van de mensen. Overal vind je graanvelden, omheinde chena weelderig met groenten, groene percelen met eetbare bladeren, kalebassen en peulvruchten. Er is geen seizoen als zodanig voor groeien en oogsten. Waar water beschikbaar is, wordt het hele jaar door gezaaid en geoogst, maar net als in andere delen van het district is het de noordoostelijke moesson die regen en een grote uitbarsting van landbouwactiviteit met zich meebrengt.

Nedigama-villa

In de zin dat landbouw de steunpilaar is van de dorpsbewoners, verschilt Nedigama-villa niet van veel andere landelijke gehuchten in de oude provincie Ruhuna. Een oppervlakkige blik in de buurt en een toevallige bezoeker van het gebied zou misschien opmerken dat de dorpsbewoners ijveriger zijn dan verschillende andere gemeenschappen in het district en tot de conclusie komen, ook heel terecht, dat een deel van hun welvaart te danken is aan diezelfde van harte zwoegen, seizoen na seizoen, het hele jaar door, zowel in tijden van droogte als in tijden van overvloedige regenval. Maar er is meer in de sfeer van sereniteit die heerst in Nedigama-villa dan de pure voldoening en de beloning van zwoegen.

Het is niet gemakkelijk om deze dingen te definiëren zonder beschuldigd te worden van sentimentaliteit, van het proberen het idee van te romantiseren dorpsleven ten koste van de nuchtere realiteit. Maar wat niet altijd zichtbaar is voor de terloopse waarnemer, wat niet in een oppervlakkige blik wordt geassimileerd, kan niet worden genegeerd als men meerdere weken tussen de mensen leeft. Wanneer men gedwongen wordt zich bewust te worden van wat hen motiveert, wat hen inspireert en ondersteunt en hun bestaan ​​een veelkleurige tint geeft.

In Nedigama-villa zie je dat mannen nog steeds werken uit pure liefde. Ze werken met toewijding omdat er in hun werk en door de vruchten ervan voedsel en beloning is. En er is ook de tastbare voldoening van toewijding aan een ideaal. Want hoewel weinigen onder hen vrijwillig een ingewikkelde uitdrukking zouden gebruiken, en al helemaal niet een verklaring van hun motieven; nog minder - misschien kunnen ze er niet eens woorden voor vinden.

Toch is er dat bewuste besef dat ze bezitten, die zekerheid dat er meer in dit leven is dan alleen maar arbeid om materiële redenen. Misschien is het daar, dit ideaal waar ze onvoorwaardelijk in geloven en aan vasthouden, dat wordt gesymboliseerd in de heiligdomkamer waar ze trots naar verwijzen als een werk dat ze zelf hebben ondernomen, met hun eigen geld, met hun eigen handen.

Nedigama-villa

Het dorpsvolk is altijd afhankelijk van rijst en kerrie als hun hoofdvoedsel. Hopen dampende rijst met plakjes gebakken riviervis, vurige kokossambal en heerlijke gemengde curry van veel verschillende soorten groenten - jak en eierplant en tomaten inbegrepen, hoewel ze verwierpen dat het de traditionele en gunstige was heeft maluwa  (curry van zeven groenten) bereid bij Nieuwjaar. Nedigama - de villa is een dorp met rust en sereen en het kan worden vergeleken met de hemel voor de mensen die lijden in de grote steden die vol zaken, stress, hard werken, vervuiling etc. zijn.

Nationaal park Yala

Yala is de belangrijkste toeristische attractie in Tissamaharama, wat de belangrijkste reden is waarom een ​​groot aantal reizigers zich aangetrokken voelt tot Tissamaharama. Yala maakt deel uit van de meeste rondreizen door Sri Lanka in Sri Lanka, zoals Sri Lanka 7 daagse rondreis en Sri Lanka 14 daagse rondreis, omdat het een van de beste manieren biedt om te zien Sri Lanka's fascinerende dieren in het wild. Nu kan de nationale reis van Yala worden geboekt als een dagtrip vanuit Colombo. of Yala is ook populair tweedaagse reisplaats in Sri Lanka en maakt gemakkelijk vervoer mogelijk vanuit Colombo of de meeste andere badplaatsen via de zuidelijke snelweg.

Ongetwijfeld is Yala de meest populaire natuurlijke attractie in Tissamharam en andere opmerkelijke toerattracties zijn het Rekawa-strand en de Kataragama-tempel. Tissamharama is het startpunt van de meeste safari's in het Yala National Park. De ingang van het nationale park Yala ligt op ongeveer 25 kilometer afstand van Ttissamaharama en de rit van Tissa naar Yala duurt ongeveer 300 minuten. De meest andere populaire Safaripark in de buurt van Tissamaharama is Kumana vogelreservaat en de meeste toeristen gaan op safari in het nationale park van Kumana wanneer het nationale park van Yala tijdens de droogte gesloten is.

Reis naar Tissamaharama

Er zijn vier belangrijke opties met betrekking tot reismogelijkheden naar Tissamaharama taxi, trein, bus en luchtvervoer. Treinreizen in Sri Lanka is goed ontwikkeld en kan worden gebruikt om de meeste grote steden in Sri Lanka te bereiken. Echter, de zuidelijke spoorlijn eindigt in matara, wat betekent dat reizigers nog eens 100 km moeten reizen om hun reis te voltooien en hun toevlucht moeten nemen tot een taxi of bus om de rest van de reis te wagen. De openbare bussen kunnen worden gebruikt om vanuit Colombo en elk deel van het eiland naar Tissamahrama te reizen, wat goedkoop is, maar het kan je tijd kosten. De openbare bussen in Sri Lanka zijn behoorlijk traag en het kan er meestal erg druk zijn. Voor zover ik weet, reis per taxi met een lokale chauffeur/gids is hiervoor de meest aanbevolen optie voor reizigers Sri Lankaanse reisroute. Omdat de taxi u veel tijd bespaart en bovendien veilig en gemakkelijk is. Luchtvervoer kan worden gebruikt om Tissamahara te bereiken, maar het is de duurste vervoerswijze.

Accommodatie in Tissamaharama

Tissamaharama is de stad die het dichtst bij het nationale park Yala ligt, vandaar dat de meeste toeristen die op avontuur willen gaan safari in nationaal park Yala, kiezen voor een verblijf in Tissamaharama. Tissamahara is het meest populaire toeristencentrum in de diep in het zuiden van Sri Lanka, vanwege de nabijheid van het nationale park Yala en andere belangrijke historische en natuurlijke bezienswaardigheden in de regio.

Tissamaharama biedt er genoeg overnachtingsmogelijkheden voor reizigers die willen verkennen Zuid-Sri Lanka. Hier vindt u accommodaties van luxe boetiekhotels tot zeer betaalbare gastgezinnen. Ook al vind je hier geen grote hotels, er zijn hier veel kleine middenklasse hotels te vinden die zeer schone, veilige accommodatie bieden voor zowel lokale als buitenlandse reizigers. De prijzen voor accommodatie, maaltijden en eten zijn hier betaalbaar in vergelijking met de meeste andere toeristische plaatsen op het eiland.

De beste tijd om naar Tissamahara te reizen is van november tot april, in deze periode domineert droog zonnig weer in de regio. A een groot aantal buitenlandse en lokale toeristen trekt in deze periode, vanaf november, naar Tissamaharama tot april, en daarom kunnen de tarieven omhoog schieten. Ook al zijn er veel hotels in Tissamaharama, het is zeer aan te raden om ruim van tevoren accommodatie te boeken voor het geval je je Tissamaharama-tour plant van november tot april.

Het zal in deze tijd moeilijk zijn om op het laatste moment accommodatie in een goede woning te krijgen, terwijl er door de grote vraag kans is op een onredelijke prijsstijging.

Over de auteur