8 PLAATSEN OM TE BEZOEKEN IN ANURADHAPURA

geplaatst op by Sanjeewa Padmal (Serendipiteit)

Anuradhapura is het meest historische stad in Sri Lanka en dateert uit de 3e eeuw voor Christus. Anuradhapura ligt in de culturele driehoek van Sri Lanka en is opgenomen in de meeste reizen naar Sri Lanka. Anuradhapura was al meer dan duizend jaar de heersende hoofdstad van Sri Lanka, tegenwoordig staat Anuradhapura op de werelderfgoedlijst van UNESCO; voor reizigers zijn er een groot aantal plaatsen om te bezoeken in Anuradhapura, maar in dit artikel bespreken we een aantal belangrijke plaatsen om te bezoeken in Anuradhapura.

Inhoudsopgave

De historische stad Anuradhapura

Anuradhapura verenigde heel Sri Lanka in de derde eeuw voor Christus en bleef daarna meer dan 1000 jaar de hoofdstad van Sri Lanka. Volgens de legende King heeft Pandukabhaya de stad gesticht. Met de ineenstorting van Anuradhapura als gevolg van de Tamil-invasies, verplaatsen de Sri Lankaanse koningen hun hoofdstad naar Polonnaruwa, dat vanaf de kuststrook van West-Sri Lanka naar het binnenland van het land ligt. Tegenwoordig is Anuradhapura een van de belangrijkste archeologische vindplaatsen in Sri Lanka. Vele honderden stoepa's, tempels, tuinen, paleizen en vele andere oude bouwwerken waren verspreid over de oude stad. Met de Zuid-Indiase invasies werd de stad verlaten en viel de natuur vervolgens de stad binnen. De meeste historische gebouwen zijn de afgelopen 2 jaar verwoest, maar veel oude constructies zijn goed bewaard gebleven, zoals de Kuttam Pokuna en maansteen. Kuttam Pokuna blijft de laatste 2000 jaar in zijn oorspronkelijke vorm. Jetawanrama Stupa is een andere oude structuur die zijn oorspronkelijke vorm laat zien, het hoogtepunt is ingestort, maar meer dan 90% van het oude gebouw is intact.

Kaart van de oude stad Anuradhapua

Plaatsen om te bezoeken in Anuradhapura

De historische site van Anuradhapura is momenteel het onderwerp van een van 's werelds grootste en meest intensieve archeologische onderzoeksprojecten. Anuradhapura staat op de werelderfgoedlijst van UNESCO en is de oudste gedocumenteerde stad van Sri Lanka. Anuradhapura kan worden omschreven als een archeologische dierentuin, waar de reizigers vele tientallen tempels, tuinen, paleizen en vele andere oude constructies aantreffen. Tegenwoordig is Anuradhapura een populaire toeristische attractie en wordt het elke dag door duizenden reizigers bezocht.

Oude tempels bezoeken in Anuradhapura

De meeste plaatsen om te bezoeken in Anuradhapura zijn nauw verbonden met het boeddhisme. Deze oude structuren zijn overblijfselen van een van de oudste culturen ter wereld en ze liggen in eenzaamheid in de stad Anuradhapura, in de noord-centrale provincie van Sri Lanka. Het bewijs van de geavanceerde cultuur die bestond is springlevend in de vorm van Dagobas (Stupa's), boeddhistische tempels, paleizen, tuinen, meren en andere opmerkelijke architectuur. Verken de verborgen geschiedenis van de buitengewone monumenten van de Eeuwige Stad, van millennia-oude ruïnes tot glorieuze boeddhistische tempels en meesterwerken uit de renaissance.

Sri Lankaanse archeologen hebben nog een nuttige ontdekking gedaan met betrekking tot de geschiedenis van Sri Lanka. De ruïnes van tweeduizend jaar oude ziekenhuizen werden ontdekt in de historische stad Anuradhapura. De recente ontdekking is waardevol bewijs voor het bestaan ​​van een geavanceerd gezondheidszorgsysteem in het oude Sri Lanka. Het ziekenhuis is verondersteld Ayurveda-geneeskunde te hebben gebruikt…Plaatsen om te bezoeken Anuradhapura...

Historische plaatsen in Anuradhapura

Het bezoeken van historische plaatsen in Anuradhapura maakt deel uit van bijna elke Sri Lanak culturele tour. De meeste buitenlandse reizigers nemen een stadstour door Anuradhapura op in hun reisschema om oude tempels en andere constructies in de stad te verkennen. Anuradhapura verbergt vele tientallen belangrijke historische monumenten in de oude stad Anuradhapura, waaronder tempels, stoepa's, dagoba's, Boeddhabeelden en nog veel meer. Sommige reizigers vragen echter of is het de moeite waard om Anuradhapura te bezoeken. Het simpele antwoord is JA als je geïnteresseerd bent in archeologie en oude culturen, anders heeft een bezoek aan Anuradhapura misschien geen zin voor je. Dus, als u reizigers bent die graag het rijke culturele erfgoed van Sri Lanka ervaren, zijn hier 8 plaatsen om te bezoeken in Anuradhapura, enkele van de goed bewaarde ruïnes van een oude Singalese beschaving.

8 heilige plaatsen om te bezoeken in Anuradhapura

Anuradhapura is een oude stad met vele tientallen belangrijke oude monumenten, maar in dit artikel bespreken we slechts 8 belangrijke historische plaatsen in Anuradhapura.

  1. Isurumuniya-tempel
  2. Ranmasu Uyana
  3. De Balustrade'Korawakgala'
  4. De wachtsteen'Mura Gala'
  5. Site van het 2000 jaar oude ziekenhuis
  6. Thuparama Dagoba
  7. Tweeling vijver
  8. Olifantenvijver (Eth Pokuna)

Wat zijn de 8 meest heilige plaatsen om te bezoeken in Anuradhapura?

"Atamastana” betekent in het Singalees acht heilige plaatsen. Deze Atamasthana bevindt zich in de oude stad Anuradhapura. Atamasthana staat voor acht heilige plaatsen om te bezoeken in Anuradhapura. Deze 8 plaatsen zijn zeer belangrijke boeddhistische heilige plaatsen en daarom zou elke boeddhist ze moeten bezoeken. Meestal omvat de stadstour door Anuradhapura alle plaatsen die in Atamastana worden genoemd. Deze acht belangrijke iconen hebben nauwe banden met het rijke historische verleden van Sri Lanka. Veel van die religieuze plaatsen spelen nog steeds een belangrijke rol in de Sri Lankaanse samenleving. De meeste zijn gebouwd door koningen die het land regeerden vanuit het koninkrijk Anuradhapura. Hieronder staan ​​de 8 meest heilige plaatsen in Anuradhapura.

  • Sri Maha Bodi- Dit is een vijgenboom die in 288 voor Christus werd geplant en als heilig wordt beschouwd omdat men gelooft dat Boeddha de verlichting bereikte terwijl hij onder deze boom mediteerde.
  • Ruwanwelisaya-Het is een "stoepa" die is gebouwd door koning Dutugamunu en tot nu toe een van de grootste voltooide is.
  • Thuparamaya-Het is de oudste 'dagoba' in Sri Lanka, en mogelijk de oudste zichtbare ter wereld.
  • Lovamahapaya-De betekenis van dit gebouw is dat het dak ooit bedekt was met bronzen dakpannen.
  • Abhayagiri-Het is een van de grootste vihara's in Anuradhapura. Het was een klooster van 5000 monniken.
  • Jethavanaramaya-Het is een heilige werelderfgoedlocatie en had destijds zo'n 3000 monniken gehuisvest. Het is ook vrij gelijkaardig aan Abhayagiri.
  • Mirisavetiya-Deze stupa is gebouwd door koning Dutugamunu na het verslaan van koning Elara.
  • Lankaramaya-Dit is ook gebouwd door een koning genaamd King Valagamba in de tijd van het Anuradhapura-koninkrijk en is een van de acht heilige plaatsen in de stad.

Weinig andere nuttige lectuur

5 beste plaatsen om te bezoeken in Sri Lanka op één dag

12 beste plaatsen om te bezoeken in Sri Lanka in 2 dagen

15 beste plaatsen om te bezoeken in Sri Lanka in 3 dagen

Plaatsen om te bezoeken in Sri Lanka in 4 dagen

22 plaatsen om te bezoeken in Sri Lanka in 5 dagen

Anuradhapura is het meest historische stad in Sri Lanka en dateert uit de 3e eeuw voor Christus. Anuradhapura ligt in de culturele driehoek van Sri Lanka en is bij de meeste reizen naar Sri Lanka inbegrepen. Anuradhapura was al meer dan duizend jaar de heersende hoofdstad van Sri Lanka, tegenwoordig staat Anuradhapura op de werelderfgoedlijst van UNESCO; voor reizigers zijn er een groot aantal plaatsen om te bezoeken in Anuradhapura, maar in dit artikel bespreken we een aantal belangrijke plaatsen om te bezoeken in Anuradhapura.

Sri Lanka klassieke 10-daagse tour, COLOMBO VAKANTIEPAKKETTEN, Colombo-tourpakket, plaatsen om colombo-vakantiepakket te bezoeken, hoe colombo-vakantiepakketten te plannen, de kosten van colombo-vakantiepakketten, 10-daagse colombo-vakantiepakketten
Dit 10-daagse privé Colombo-pakket omvat 6 UNESCO-werelderfgoedlocaties: Anuradhapura, Polonnaruwa, Sigiriya Rock Fortress, Golden Temple of Dambulla, Galle Fort en Temple of the Tooth relic met bergresorts in Sri Lanka, zuidelijke nationale parken en westelijke en zuidelijke badplaatsen.

Isurumuniya boeddhistische tempel

Je stadstour door de historische stad begint bij Isurumuniya, een tempel gewijd aan het boeddhisme. De bezoekers van de tempel moeten de trappen beklimmen om het hoogste punt in de tempel te bereiken. Het was een beetje vermoeiend maar zeer de moeite waard omdat je hierdoor een spectaculair uitzicht hebt op de historische plek. Isurumuniya is een van de oudste vindplaatsen in Anuradhapura en dateert uit de 2e eeuw voor Christus. De tempel heeft een prachtig beeldhuis met granieten boeddhabeelden uit de begintijd van de tempel. Een deel van de tempel is modern. Het museum van de tempel herbergt zeer zeldzame en waardevolle artefacten die tijdens de opgraving in de stad zijn gevonden. Het stenen granieten beeld van geliefden (vermoedelijk Saliya en Ashokamala) bevindt zich in het museum. De tempel wordt nog steeds bezocht door een groot aantal boeddhistische toegewijden en de monniken helpen de toegewijden met dagelijkse religieuze activiteiten.

Sri Maha Bodhi, Heilige Bo-boom

Een paar honderd meter van Isurumuniya ligt de heilige Bo-boom die bekend staat als "Jaya shri Maha Bodhi", die wordt beschouwd als een van de meest heilige plaatsen voor boeddhisten. De gigantische Bo-boom (ficus religiosa), is een voorbeeld van de Bo-boom waaronder Boeddha de verlichting bereikte. Het jonge boompje werd in de 2 naar het eiland gebrachtnd eeuw voor Christus en geplant in Anuradhapura, toen de hoofdstad van Sri Lanka. Sri Maha Bodhi is een van de "Atramastana" of 8 heilige plaatsen in Anuradhapura.

Ruwanweli-stoepa

Direct achter de heilige Bo-boom staat Ruwanweli Stupa, of Ruwanweli Stupa. Het is een van de belangrijkste monumenten in Anuradhapura en een van de "Atamasthana" of meest heilige plaatsen in Anuradhapura. De geschiedenis van het kolossale bakstenen gebouw gaat terug tot de 2nd eeuw voor Christus en wordt verondersteld te zijn gebouwd door koning Dutugemunu. Het koepelvormige gebouw is een reliekschrijn en heeft een ruime open ruimte rond het hoofdgedeelte. Er is een olifantenmuur die het hele complex omringt. Aan de linkerkant van de hoofdingang van de Stupa staat een standbeeld van koning Dutugemunu, die de Stupa heeft gesticht. Direct naast het standbeeld van koning Dutugemunu staat het beeldhuis met veel boeddhabeelden.

Thuparama-stoepa

Thuparama Stupa wordt beschouwd als een van de oudste stoepa's in Sri Lanka, daterend uit de 3rd eeuw voor Christus. Het kleine maar historisch belangrijke koepelvormige gebouw werd gebouwd door koning Devanampiyatissa, de eerste boeddhistische koning van Sri Lanka. De Stupa was oorspronkelijk gebouwd van klei en was bedekt met een dak. Tegenwoordig is het grootste deel van het dak ingestort en kolossale granieten zuilen die het dak droegen, staan ​​nog steeds rond de Stupa.

Als je diep de historische stad Anuradhapura binnenrijdt, langs Thuparama Stupa, passeer je Lankarama Stupa; bereiken het grootste deel van het oude koninkrijk, waar de koning woonde. Onderweg kunt u de ruïne van het paleis van de koning zien. Men geloofde dat het het centrum was van het openbare en politieke leven van het Anuradhapura-koninkrijk.

Isurumuni-liefhebbers: plaatsen om te bezoeken in Anuradhapura

Isurumuniya wordt gerangschikt onder de belangrijkste plaatsen om te bezoeken Anuradhapura en is bij de meeste inbegrepen Reisroutes Sri Lanka. Het stenen beeld van Isurumuni-liefhebbers is een van de meest opvallende artefacten op het eiland en wordt nu tentoongesteld in de Museum van Isurumuni Vihara, Anuradhapura. Ook al bevindt het zich in het Museum van Isurumuni en heet het Isurumuni Lovers, dit mooie stuk beeldhouwwerk heeft geen relatie met de tempel.

Dit stenen beeldhouwwerk wordt beschouwd als een van de meest voortreffelijke kunstwerken van oude Singalese ambachtslieden. Hoewel het tegenwoordig in het Museum van Isurumuni verblijft, werd het ontdekt in Ranmasu Uyana, de lusttuin van de koning. Daarom wordt aangenomen dat dit beeld geen religieuze betekenis heeft. Het koninklijke park bevond zich naast de Isurumuni Vihara.

Archeologen zijn onverschillige meningen over het onderwerp van de sculptuur. Sommige geleerden geloven dat het prins Saliya (de zoon van de grote koning Dutugemunu) en zijn vrouw Ashokamala is. Het romantische verhaal van het duo is bekend in de geschiedenis van Sri Lanka. Volgens historische informatie had prijs Saliya, een legitieme opvolger van het koningschap, zijn troon opgeofferd door te trouwen met een kasteloze mooie dame.

De bekende schrijver Martin Wickramasinghe omschreef het beeld in zijn boek 'Buddhism and Art' als een verfijnd stukje erotische sculptuur. Hij werkt het verder uit om geliefden te zijn. Volgens de heer Wikramasinghe staat het gebaar van het hoofd van de man (opgetrokken schouder die het hoofd raakt) bekend als 'nihancita mudra' ter aanduiding van het plezier van het zien van de geliefde.

Hij meent dat de man een soldaat zou kunnen zijn, gebaseerd op de jurk en het zwaard en het schild achter de figuren. Daarom kan het beeld een soldaat en zijn vrouw voorstellen voor het vertrek van de soldaat of na zijn aankomst van dienst.

Een andere groep ambachtslieden gelooft dat het de God Shiva is met zijn vrouw Parvati. Sommigen geloven dat het 'Bodhisatwa Manjusri' is, het symbool van wijsheid. De figuur van een man die een zwaard op zijn schouder draagt, waarvan wordt aangenomen dat het een symbool van wijsheid is. Tegenwoordig staat dit beeld in de hele regio bekend als een meesterwerk van esthetische schoonheid uit de begintijd van Sri Lankaanse beschaving.

Ranmasu Uyana: plaatsen om te bezoeken in Anuradhapura

Ranmasu Uyana ligt naast Tisa wewa (reservoir) in Anuradhapura. Het werd gebruikt als de lusttuin van de koning en is meer dan 2000 jaar oud. De goed geplande tuin strekte zich uit over 40 hectare land. Het toont enkele belangrijke factoren van tuinieren en stedenbouw in de dagen van het voorchristelijke tijdperk. De tuin was gelegen op een rots en enorme rotsblokken werden zorgvuldig gebruikt om de natuurlijke schoonheid van de tuin te versterken.

De granieten stenen werden veel gebruikt voor andere constructies zoals pilaren en zitjes in de tuin. Er zijn drie vijvers in Ranmasu Uyana en ze zijn allemaal volledig gebouwd met mooi bewerkte stenen platen. De water voor de zwemvijvers werd aangevoerd vanuit het nabijgelegen Tissa wewa.

Het water werd door het ondergrondse kanaalsysteem geleid en er was een mechanisme geweest om het water te filteren voordat het in de vijvers werd gegoten. Ranmasu Uyana wordt verondersteld de plek te zijn waar Saliya en Ashokamala elkaar vaak ontmoetten.

ruwanweli dagoba
Anuradhapura is de oudste stad van Sri Lanka en de op één na meest historische stad van Sri Lanka is Polonnaruwa. Beide Anuradhapura en Polonnaruwa bieden vele tientallen belangrijke historische monumenten zoals tempels, stoepa's, dagoba's, paleizen, Boeddhabeelden, meren, tuinvijvers en nog veel meer.

De Balustrade'Korawakgala': Plaatsen om te bezoeken in Anuradhapura

De balustrade is een van de prominente architectonische werken van iedereen Boeddhistische tempel in Sri Lanka. Gewoonlijk worden alle Dagobas- en beeldhuizen op een verhoogd platform gebouwd. Meestal staat de Bo-tree, een ander belangrijk deel van de tempel, ook op een verhoogd platform geplant. Een trap vanuit alle belangrijke richtingen (Noord, Oost, West en Zuid) leidt de toegewijden naar het heilige gebied.

De trappen zijn zeer artistiek gedaan met ingewikkeld houtsnijwerk. Trappen bij tempels zijn gemaakt van duurzame materialen zoals graniet en cement vanwege de frequente directe blootstelling aan regen, wind en zon. De twee balustrades of beter bekend als 'Korawakgal' flankeren de twee zijden van de trap. Het architecturale werk van de balustrade lijkt op het mythische dier Draak of 'haspel.

De wachtsteen'Mura Gala': Plaatsen om te bezoeken in Anuradhapura

Twee stenen platen met prachtig uitgesneden rechtopstaande figuren en bloemmotieven, die zich aan de onderkant van de trap van heilige gebieden bevinden, staan ​​bekend als de wachtstenen of Muragala. Een van de meest voorkomende figuren in de wachtsteen staat bekend als naga-raja. Het heeft een figuur van een koning (raja) en een cobra (naga) kap; daarom wordt het Naga-raja of koning van de Naga's genoemd.

Volgens de Singalese cultuurkrijgt de cobra een prominente plaats als levend wezen, dat is belast met het beschermen van kostbaarheden en belangrijke plaatsen. De twee wachtstenen bij de ingang van Abhayagiri vertonen veel verschillen met de orthodoxe wachtstenen die op het eiland te vinden zijn.

Twee wachtstenen staan ​​bekend als Sanka en Padma, de bewakers van Kuvera. De kalebassteen met een figuur en een schelphoorn op zijn kop staat bekend als Sanka en de figuur met een lotusbloem op het hoofd staat bekend als de Padma.

Zoals de naam al doet vermoeden, fungeert Guard Stones als beschermers van de plaats waar ze verblijven. Het houdt kwaadwillende krachten weg van het pand. Aan de ene kant van de figuur staat een pot met bloemen en het is een symbool van de welvaart van de site. Wachtstenen worden meestal gevonden op religieuze plaatsen, maar ze kunnen voorkomen in paleizen en andere constructies die gericht zijn op de koninklijke familie.

tweedaagse reisplaatsen in Sri Lanka, tweedaagse reis in Sri Lanka, BOEDDHISTISCHE PELGRIMAGE TOURS IN SRI LANKA
Gewoon Sri Lanka 8-daagse privétour met luxe accommodatie - Deze achtdaagse privétour neemt je mee naar de belangrijkste toeristische plaatsen op het eiland, zoals Sigiriya Rock, de gouden tempel van Dambulla en de tandrelikwietempel van Kandy, het nationale park van Udawalawe . Tegen het einde van de reis ga je voor anker op de lege stranden van Mirissa.

Ayurveda Hospital: ruïnes van een 2000 jaar oud ziekenhuis

Sri Lankaanse archeologen hebben nog een nuttige ontdekking gedaan met betrekking tot de geschiedenis van Sri Lanka. De ruïnes van tweeduizend jaar oude ziekenhuizen werden ontdekt in de historische stad Anuradhapura. De recente ontdekking is waardevol bewijs voor het bestaan ​​van een geavanceerd gezondheidszorgsysteem in het oude Sri Lanka. Aangenomen wordt dat het ziekenhuis Ayurveda-medicijnen heeft gebruikt.

Eerder werd in de stad een Ayurveda-ziekenhuis ontdekt dat meer dan 2000 jaar oud is historische stad Mihintale, in de buurt van Anuradhapura. De recente ontdekking is gedaan in de buurt van een van de oudste dagobas in het land, bekend als Thuparama, in Anuradhapura. Archeoloog meent dat de eerste constructies van het ziekenhuis begonnen in de 3rd eeuw voor Christus.

Het ziekenhuis was goed gepland en bestond uit medische kamers, behandelkamers, spa's en aparte kamers voor de productie van medicijnen. De apparatuur die werd gebruikt voor de bereiding van medicijnen, zoals slijpstenen en messen, werd ook op de site ontdekt.

Er is een goed aangelegde latrine tussen de ontdekkingen. Onlangs werden ruïnes van een ander ziekenhuis van vergelijkbare leeftijd ontdekt in het Anuradhapura Maha Vihara-tempelcomplex. De site wordt momenteel opgegraven, onder toezicht van de archeologische dienst.

Thuparama: plaatsen om te bezoeken in Anuradhapura

Thuparama is een dagoba gevonden in de historische stad Anuradhapura. Thuparama werd gebouwd in de 3rd eeuw voor Christus door koning Devanampiyatissa. Koning Devanampiyatissa was de eerste Boeddhistische koning van Sri Lanka. De leer van Boeddha werd geïntroduceerd op het eiland vanuit India in de 3rd eeuw voor Christus, en sindsdien is het boeddhisme de belangrijkste religie in Sri Lanka.

Volgens de informatie is de plaats van de Dagoba uitgekozen door onzichtbare krachten. Er wordt gezegd dat, toen het sleutelbeen-relikwie over de locatie werd vervoerd, de olifant, die het relikwie droeg, stopte en niet kon worden verplaatst. Toen besloot de koning om de Dagoba te bouwen op dezelfde plek waar de olifant stopte. Nadat het relikwie van het dier was verwijderd, begon het te bewegen.

Thuparama is de oudste dergelijke constructie in de historische stad Anuradhapura. De Dagoba is ongeveer 65 meter hoog en heeft een diameter van 60 meter aan de basis, wat kleiner is dan de meeste toonaangevende toeristische attracties zoals Jetawanarama of Ruwanweliseya.

Thuparama ligt in de historische stad naast Ruwanweliseya. De reizigers moeten vanaf Ruwanweliseya ongeveer 200 meter in noordelijke richting gaan om Thuparama te bereiken. Naast Thuparama dagoba is een andere toeristische attractie van Anuradhapura, bekend als Basawakkulama of Abhaya wewa, een van de oudste kunstmatige stuwmeren in het land.

De naam “Thuparama” is afkomstig uit de Pali-taal en kan worden onderverdeeld in twee woorden, "Thupa” en "Arama".  Arama duidt de tuin of het park aan volgens Pali en Thupa betekent stupa. Zoals de meeste historische tempels zoals Jetawanarama, Veluwanarama, bevond Thuparama zich ook in een tuin.

Historici geloven dat het daarom Thuparama heette. Dagoba maakte deel uit van een groot kloostercomplex en heette Thuparama. De rest van het klooster is de afgelopen honderden jaren echter langzaam aan het afnemen. Omdat er niet veel van het klooster te vinden was, begonnen mensen de naam "Thuparama" op de dagoba toe te passen. De stupa is gebouwd in de vorm van een rijsthoop en het rechter sleutelbeen van Boeddha is in de dagoba geplaatst.

De Dagoba bevinden zich op een cirkelvormig verhoogd platform. Rondom Dagoba hadden vier concentrische granieten stenen pilaren gestaan ​​die een dak ondersteunden. Dit type architectuur (rond gebouw dat een dagoba beschermt) staat bekend als Cetiyagara. 

Tegenwoordig is Cetiyagara niet meer te vinden en wat er over is van Cetiyagara zijn verschillende stenen pilaren met prachtige, ingewikkelde steengravures. Er waren 48 stenen pilaren in de buitenste rij van de vier concentrische stenen pilaren. De pilaren waren versierd met prachtige stenen beelden. Sommige van de steengravures met afbeeldingen van dieren, mensen en bloemmotieven zijn zelfs vandaag nog te zien.

tweelingvijver Anuradhapura: Plaatsen om te bezoeken in Anuradhapura
Twin pond: een unieke put die het watertekort aanpakt. De tweelingvijver is een van de meest aantrekkelijke toeristische plekken om te bezoeken in Anuradhapura. De vijver is door oude ingenieurs zo gebouwd dat het het watertekort als gevolg van de langdurige droogte in de droge zone van Sri Lanka aanpakt.

Plaatsen om te bezoeken in Anuradhapura: Tweelingvijver

Deze unieke bron is een van de minst populaire Anuradhapura oude plaatsen, wat een architectonische uitvinding is van oude ingenieurs van Sri Lanka. De tweelingvijver of Kuttam pokuna in de moedertaal dateert uit de Anuradhapura-periode (3e eeuw voor Christus tot 11e eeuw na Christus), en de exacte data van de bouw zijn de oude vijvers. Deze tweelingvijvers worden beschouwd als een ingenieuze oplossing voor het watertekort tijdens het droge seizoen in de regio.

Verborgen voor het gewone zicht, op een paar minuten afstand van de nieuw opgekomen bruisende stad Anuradhapura, is het commerciële centrum van de noord-centrale provincie de oude stad Anuradhapura, wijd en zijd populair in de wereld vanwege de afbrokkelende historische monumenten. Ik heb echter grote twijfels over de populariteit van tweelingvijvers in de oude stad Anuradhapura, omdat het lijkt op de zoveelste gewone put met trappen en zelden de aandacht van bezoekers trekt. Dit oude monument wordt door veel reizigers over het hoofd gezien vanwege de andere grote attracties zoals Jetawanarama en Ruwanweliseya, die veel groter zijn dan de tweelingvijvers en meer religieuze betekenis hebben.

De unieke architectuur van de tweelingvijver

Tweelingvijvers hebben een uniek architectonisch ontwerp dat een ingenieus antwoord was op het watertekort in het gebied tijdens het droge seizoen. Het koninkrijk Anuradhapura ligt in het hart van de droge zone van Sri Lanka, waar de eeuwige waterbronnen tijdens het droge seizoen uitdrogen. Tot overmaat van ramp komt er in deze periode ook zelden regen voor. Aangezien de vaste plant de watervoorraden uitput en de regen niet aanzienlijk bijdraagt ​​​​aan het zinken van het waterpeil van de wateropslag (tanks, meren en rivieren) in de regio.

Het creëren van enorme tweelingvijvers diep onder de grond hielp de monniken, die deze vijvers gebruikten om zelfs tijdens de langdurige droogte toegang te krijgen tot het grondwaterpeil. De diepte van de vijvers is 18 meter, waardoor het mogelijk is om de grondwaterspiegel aan te boren, daarom heeft deze trapput het hele jaar door watervoorziening, zelfs na vele eeuwen na zijn ontstaan. Terwijl je bovenop de trap staat die diep de aarde in gaat bij Anuradhapura, kun je het dichte bos en het afbrokkelende historische monument op de achtergrond zien, terwijl je je herinnert dat je je op de meest historische archeologische vindplaats van het eiland bevindt.

Plaatsen om te bezoeken in Anuradhapura: Olifantenvijver (Eth Pokuna)

Het Abhayagiri-kloostercomplex is een van de grootste kloosters die op het eiland bestonden en strekte zich uit over 500 hectare. Er zijn een groot aantal belangrijke historische plaatsen in het Abhayagiri-kloostercomplex die onder de radar van zijn bezoekers komen, zoals Abhyagiri Stupa of dagoba, Samadhi Boeddha, Tweelingvijver, Maanstenen en wachtstenen, maar de Olifantenvijver wordt zelden bezocht door de toegewijden.

Olifantsvijver of Eth Pokuna is een van de grootste vijvers in de heilige stad Anuradhapura en het is een van de belangrijke plaatsen die behoren tot het Abhayagiri-kloostercomplex. De Olifantenvijver was de badplaats geweest voor vijfhonderd nertsen die in het Abhayagiri-klooster woonden. De enorme vijver is 900 voet diep en het water werd naar de vijver geleid vanuit de nabijgelegen tank die bekend staat als Periyakulam Tank. De rechthoekige vijver is 158 meter lang en 52.7 meter breed. De maximale capaciteit van het water dat hier kan worden opgeslagen is 75000 kubieke meter. Er wordt gezegd dat er een waterfiltersysteem was om het water te zuiveren voordat het in de vijver valt. De vijver is uitgerust met 3 trappen aan de noordkant, oostkant en zuidkant waardoor de monniken het wateroppervlak kunnen bereiken.

Het weerpatroon in Anuradhapura

Het weer in Sri Lanka in het noordoosten van Sri Lanka

Volgens het weerpatroon is er van november tot april een acuut watertekort in de droge zone van Sri Lanka door het gebrek aan regen. De archeoloog meent dat het weerpatroon dat we nu hebben veel overeenkomsten vertoont met het weerpatroon dat bestond tijdens de Anuradhapura-periode, ook de oude mensen moesten een oplossing vinden voor het watertekort tijdens het droge seizoen.

Geavanceerd waterbeheer geïnstalleerd door de koningen van Sri Lanka in het verleden

Vanwege dit fenomeen hebben de oude koningen duizenden meren aangelegd in de noordelijke droge zone van Sri Lanka om water op te vangen tijdens het regenseizoen (moessonseizoen). Het verzamelde water werd vervolgens onder streng toezicht van ambtenaren aan de mensen geserveerd. Een doolhof van kanalen gebouwd door oude koningen die dateren uit de 3e eeuw voor Christus, dient nog steeds de mensen van de droge zone, en zij zijn de levensader van boeren in de droge zone van Sri Lanka.

Jetawanarama dagoba van Anuradhapura maakt deel uit van het Jetawanarama-kloostercomplex. Jetawanrama strekt zich uit over een groot gebied, waar reizigers stoepa's, dagoba's en vele Boeddhabeelden vinden. Houd je aandacht erbij Sri Lankaanse tempelregels zoals de dresscode bij het bezoeken van boeddhistische tempels in Sri Lanka.

Plaatsen om te bezoeken in Anuradhapura

Het aantal oude plaatsen in Anuradhapura overschrijdt vele duizenden en de oude stad breidt zich uit over een groot gebied. Anuradhapura is een archeologische dierentuin met honderdduizenden historische monumenten en een tweelingvijver is er een van.

De trapputten zijn zeer algemeen te vinden in Noord-India en enkele andere delen van West-Indiase staten. Ze zijn echter ontstaan ​​tijdens de middeleeuwen en de tweelingvijvers van Anuradhapura zijn veel ouder dan de Indiase trapputten. De tweelingvijver diende voornamelijk voor de tempelmonniken en was niet bedoeld om het grote publiek te dienen, daarom was het een tempeltank.

Er zijn een paar verschillen tussen de trapputten van India en de tweelingvijver van Sri Lanka, zoals decoraties, de tweelingvijver is rijkelijk versierd, maar de meeste Indiase vijvers zijn eenvoudig en niet versierd. De trap van de tweelingvijver is rijkelijk versierd met nissen, stenen sculpturen en bogen, bloemmotieven en dierfiguren.

Ook al lijkt het concept achter de trappenhuizen in beide landen vergelijkbaar, in het geval van Sri Lanka is het veel gecompliceerder en geavanceerder. De Indiase trapputten zijn uitsluitend afhankelijk van het grondwaterpeil om de vijver te vullen, maar bij tweelingvijvers installeerden de oude ingenieurs een ondergrondse terracotta pijp om water vanuit de nabijgelegen tank naar de vijver te leiden. Het water dat in de richting van de vijver kwam, werd naar een tank geleid voordat het de trapput vulde, waarbij al het residu dat zich vermengde met het water in de tank bezonk voordat het zich terugtrok naar de put en alleen het schone water stroomt in de vijver.

De tweelingvijver van Anuradhapura is de oudste en meest bekende stepwell op het eiland. De tweelingvijver is ook na ongeveer 1500 jaar nog in zeer goede staat. De tweelingvijver werd gebouwd voor gebruik door monniken van Mahavihara en maakte deel uit van het tempelcomplex en werd verlaten toen de hoofdstad van Sri Lanka in de 11e eeuw na Christus vanuit Anuradhapura naar Polonnaruwa werd verplaatst.

Na vele eeuwen van onbruik werd het ontdekt tijdens de opgravingen in de oude stad. Tegenwoordig is de tweelingvijver een van de zeer waardevolle artefacten die de architectonische en technische vaardigheden van oude mensen laten zien en het is een slimme en geavanceerde techniek, die vandaag weer relevant zou kunnen zijn, omdat de droge zone van Sri Lanka de afgelopen decennia te maken kreeg met de spectra van droogte .

Over de auteur

Sanjeewa Padmal (Serendipiteit)

administrateur

De focus van deze site ligt op reizen naar Sri Lanka. Wij van Serendipity Tours (Private) Limited proberen onze waardevolle ervaring over te brengen als reizigers die de afgelopen tien jaar de meeste delen van het land hebben verkend. We helpen onze waardevolle lezers bij het plannen van hun onvergetelijke reis naar Sri Lanka met onze reisexpertise en ervaringen. Als u aanvullende informatie nodig heeft, aarzel dan niet om contact met ons op te nemen via admin@seerendipitytours.com. Daarnaast kunnen we uw vakantiepakket of andere Sri Lankaanse reisgerelateerde behoeften plannen.

Bekijk de berichten van de auteur