Mihintale – de bakermat van het boeddhisme in Sri Lanka

Sri Lanka is een populair boeddhistisch land in de wereld, waar de Theravada-school van het boeddhisme wordt beoefend. Het boeddhisme is een integraal onderdeel van elk Sri Lanka reis en die is er bijna niet Sri Lanka rondreis met een bezoek aan a Boeddhistische tempel. Als u van plan bent een Erfgoedtour door Sri Lanka of Cultuurreis Sri Lanka, het omvat de majoor steden van de culturele driehoek van Sri Lanka, waar veel tempels staan ​​die nauw verbonden zijn met het boeddhisme.

Mihintale - de bakermat van het boeddhisme in Sri Lanka
Dagoba van Ruhmassala boeddhistische tempel Galle. Ruhmassala is een toonaangevende toeristische attractie in Galle, maar het is niet inbegrepen in de meeste Sri Lanka Galle tours.

Leer meer over het land en de religie voordat je op reis gaat naar Sri Lanka

Weten over de geschiedenis van Sri Lanka kan erg nuttig zijn tijdens de rondreis door Sri Lanka. Kennis van de achtergrond van het boeddhisme en de ontwikkeling ervan op het eiland is erg belangrijk voordat je de culturele driehoek en boeddhistische religieuze plaatsen bezoekt. Als je op een Rondleiding door Sri Lanka, je gids zal verschillende dingen vertellen over het boeddhisme en religieuze sites. Als je enige kennis hebt van het boeddhisme op het eiland, kun je gemakkelijk begrijpen waar je gids naar verwijst.

Hoe helpt dit artikel u?

Dit artikel gaat over hoe het boeddhisme werd geïntroduceerd in Sri Lanka. Dit artikel laat je kennismaken met het allereerste begin van deze kostbare religie in het land.

Sri Maha bodhi, van Anuradhapura, is de oudste gedocumenteerde boom ter wereld. De boom is heilig voor boeddhisten over de hele wereld en wordt bij de meeste gebruikt Boeddhistische reizen in Sri Lanka. De heilige Bo-boom is opgenomen in andere meerdaagse tochten zoals 7-daagse Sri Lanka-reis en 10-daagse rondreis door Sri Lanka.

Introductie van het boeddhisme in Sri Lanka

"TISSA TISSA" echode de stem in de oren van de machtige koning, niemand durfde hem bij zijn naam te noemen omdat hij de koning was, en de koning was verrast te horen dat iemand hem gewoon bij zijn naam noemde. De koning hief zijn hoofd op en richtte zijn gezichtsvermogen voorzichtig in de richting waar de stem vandaan kwam, een kaalhoofdige persoon die op de nabijgelegen enorme granieten rots stond en naar hem keek, de koning verrast, hij had de vreemdeling niet eerder gezien. De buitenlander was niet de enige; hij was met nog eens 5 personen, die achter hem in een rij stonden.

De vreemdeling begon de koning te ondervragen en vroeg: "Tissa, wat is deze boom?" vroeg de buitenlander, "het is een mangoboom" was het antwoord van de koning, "zijn er andere bomen in het bos behalve deze mangoboom?", "Ja, er zijn veel andere bomen in dit bos dan deze mangoboom ' antwoordde de koning.

Vermoedelijk was dit een onderdeel van de eerste QA ter wereld, die plaatsvond in de 3e eeuw voor Christus in Sri Lanka. De vreemdeling, die de koning ondervroeg, was niemand minder dan de zoon van de Indiase keizer Ashoka en de koning was Devanapmpyatissa, die het eiland regeerde in de 3e eeuw voor Christus. Dit was de eerste ontmoeting van een boeddhistische monnik met een Sri Lankaanse heerser.

De boodschapper uit India

Het boeddhisme werd formeel geïntroduceerd op het eiland Sri Lanka in de 3e eeuw voor Christus door monnik Mahinda, die op het eiland arriveerde vanuit het toenmalige boeddhistische India. Monnik Mahinda was de boodschapper die door keizer Asoka naar Sri Lanka was gestuurd om de waardevolle leer van Boeddha op het eiland te introduceren.

Mihintale boeddhistische tempel

Het boeddhistische tempelcomplex van Mihintale ligt op het plateau van de berg Missaka. De geschiedenis van Mihintale en de Missaka-bergen gaat terug tot de regering van koning Devanampiyatissa, 3rd Eeuw voor Christus. Het belangrijkste incident dat Mihintale zo belangrijk maakte, was de introductie van het boeddhisme.

Mihintale wordt beschouwd als de bakermat van het boeddhisme en wordt dagelijks door duizenden boeddhisten bezocht. Tienduizenden boeddhisten op het eiland komen op de dag van de volle maan in juni naar Mihintale om het incident te herdenken dat leidde tot de introductie van het boeddhisme.

Het kloostercomplex van Mihintale is geïnitieerd door monnik Mahinda, die door koning Ashoka uit India voor een boeddhistische missie naar Sri Lanka was gestuurd. Koning Devanampiyatissa ontmoette monnik Mahinda en zijn metgezel die op het plateau, na een lange discussie tussen monnik Mahinda en de koning, de koning tot het boeddhisme bekeerde. Tegelijkertijd werd het boeddhisme de nationale religie van het eiland.

Na de introductie van de boeddhistische monnik woonde Mahinda vele jaren op het eiland, terwijl ze de koning hielp de religie stevig op zijn bodem te vestigen. Aan de andere kant had koning Devanampiyatissa alle fysieke vereisten gefaciliteerd om de religie en het grote kloostercomplex voor de monniken in Mihintale te verspreiden.

Mihintale bezoeken

Een bezoek aan Mihintale is niet puur een religieuze aangelegenheid, maar het is ook een kans om het rijke historische verleden van Sri Lanka te ervaren. Mihintale is een buiten de gebaande paden toeristische plek in Sri Lanka. Wanneer de buurvrouw historische stad van Anuradhapura opgenomen in de meeste roadtrippakketten in Sri Lanka, Mihintale wordt weggelaten uit de meeste reisroutes van Sri Lanka omdat het geen populaire toeristische hotspot is zoals Anuradhapura.

Mihintale wordt meestal over het hoofd gezien door reizigers vanwege de populaire historische tegenhangers zoals Sigiriya-rots, Anuradhapura en Polonnaruwa. Als u Mihintale wilt bezoeken, moet u de plaatselijke touroperator vragen om dit in het tourpakket op te nemen, aangezien dit meestal geen deel uitmaakt van Rondreis Sri Lanka.

Een bezoek aan Mihintale op een Dagtrip naar Sri Lanka vanuit Colombo kan een erg vervelende taak zijn, aangezien het meer dan 200 km weggestopt is van Colombo. Op bezoek Mihintale uit Colombo moet minstens een 2-daagse Sri Lanka-reis or 3-daagse Sri Lanka-reis. Beide versies van tours hebben een overnachting in Anuradhapura. En het kan gemakkelijk worden opgenomen in vele andere belangrijke toeristische plaatsen zoals Dambulla-grottempel, Pidurangal-tempel, Sigiriya, Anuradhapura en Olifantenweeshuis Pinnawala.

4-daagse rondreis door Sri Lanka

4 Days Sri Lanka essence is een reis die begint in Colombo en eindigt in Colombo. De tour omvat voornamelijk de grote toeristische trekpleisters, daarom kan het het beste worden omschreven als een Sri Lanka culturele driehoeksreis. Deze 4-daagse tour brengt je niet naar Mihintale. Maar het is een zeer aanpasbare privétour en Seerendipity maakt op verzoek de nodige aanpassingen om Mihintale in het programma op te nemen.

Als je meer informatie nodig hebt over de 4-daagse tour, klik dan op "4-daagse essentie van Sri Lankaanse cultuur-privé'.

Een bezoek aan de Mihintael-tempel wat je moet weten

Alle bezoekers van deze heilige plaatsen worden geacht zich op een bepaalde manier te kleden om hun religieuze waarden hoog te houden. Er zijn een aantal regels die elke bezoeker van religieuze plaatsen in acht neemt tijdens een bezoek aan heilige plaatsen in Sri Lanka. Als je je afvraagt ​​wat deze regels zijn, bekijk dan dit artikel “13 REGELS DIE IN ACHT MOETEN WORDEN TIJDENS EEN BEZOEK AAN SRI LANKA BOEDDHISTISCHE TEMPEL, SRI LANKA TEMPEL KLEDINGSCODE TEMPEL VAN DE TAND DRES' CODE'.

Belangrijke plaatsen in Mihintale

Diva Guhawa (Grot van Mahinda)
Er zijn meer dan 60 granietgrotten binnen de grenzen van het kloostercomplex, ze werden gebruikt door de boeddhistische monniken. Er is in sommige grotten wat geschreven in vroege dagen met Brahmi-letters.

Pokuna (badplaats)

Na de Ambasthala Dagoba in westelijke richting ervan is de trap die naar de vijver leidt. Het werd vroeger gebruikt door de monniken die in het klooster waren. Het zwembad is uitgehouwen in massief gesteente en wordt bewaakt door de mythische Cobra met vijf kappen.

Eetkamer

Grote ruime zaal bedoeld om te worden gebruikt om te dineren en bood plaats aan een groot aantal monniken. Er zijn nog papboot en rijstboot in de ruime kamer die vroeger werd gebruikt.

Conferentiezaal

Naast de eetzaal bevindt zich de aula van het kloostercomplex. Het gebouw was in vierkante vorm en gebouwd met behulp van een stenen pilaar. Er zijn vier ingangen naar het gebouw Noord, Oost, West en Zuid. De stoel in het midden van het gebouw bevindt zich boven de rest van de stoelen en is bedoeld om te worden gebruikt door oudere monniken.

Aradhan Gala

Deze plaats wordt geïdentificeerd als de plaats waar de eerste preek op het eiland plaatsvond in 3rd eeuw voor Christus. Bovenop de berg ligt het Ardhana-gala (uitnodigingssteen). De berg die de Aradhanagala vasthoudt, bevindt zich aan de andere kant van de Dagoba. Mahasaya is een van de belangrijkste religieuze attracties van het klooster dat is gebouwd in de vorm van een waterbel.

Over de auteur