Hindoeïstische heiligdommen van Polonnaruwa
Polonnaruwa oude stad site is een UNESCO werelderfgoedleeftijd. Polonnaruwa verbergt vele tientallen oude plaatsen en de meeste zijn in zeer goede staat. Een deel van de oude stad ligt nog steeds begraven en moet nog worden opgegraven. De oudste structuur van Polonnaruwa heeft een sterke relatie met het boeddhisme. Gal Viharaya-tempel, Thuparama-tempel, Vatadage en Ayurveda-ziekenhuis zijn enkele populaire boeddhistische monumenten in Polonnaruwa.
Inhoudsopgave
- Belang van Polonnaruwa
- Is het de moeite waard om Polonnaruwa te bezoeken?
- Polonnaruwa-tochten
- Hindoeïstische heiligdommen van Polonnaruwa
- Naipena vihara of Cobra kapgrot
- Shiva Devala nr.5
- Nissanka-paviljoen en andere hindoe-heiligdommen
- Nissanka dana vinoda mandapa mandapa
- Kali-tempel
- Polonnaruwa-museum
Belang van Polonnaruwa
Anuradhapura was de eerste hoofdstad van Sri Lanka. Volgens de historische documenten gaat de oorsprong terug tot de 3e eeuw voor Christus. Anuradhapura werd in de 10e eeuw na Christus verlaten als hoofdstad van Sri Lanka, voornamelijk vanwege de Zuid-Indiase invasies en Polonnaruwa werd ontwikkeld als hoofdstad in de 10e eeuw na Christus. Vandaag Anuradhapura en Polonnaruwa zijn belangrijke historische plekken in Sri Lanka met honderden oude monumenten. Beide steden worden zowel door reizigers uit Sri Lanka als uit alle andere landen van de wereld bezocht. Maar soms vragen de reizigers welke stad het belangrijkst is en welke op hun reis moeten worden opgenomen, Anuradhapura of Polonnaruwa. Beide steden lijken in veel opzichten op elkaar, maar als je een vergelijking tussen Anuradhapura en Polonnaruwa, de monumenten in Anuradhapura zijn veel ouder dan de historische monumenten in Polonnaruwa. Sametime de historische monumenten in Polonnaruwa oude stad zijn in betere staat in vergelijking met de meeste monumenten in Anuradhapura.
Is het de moeite waard om Polonnaruwa te bezoeken?
“Is het de moeite waard om Anuradhapura te bezoeken?","Is het de moeite waard om Polonnaruwa te bezoeken?","Is het de moeite waard om Sigiriya te bezoeken, wat is het belang?' zijn enkele van de vragen die we van onze lezers krijgen. Ze stellen dezelfde vraag met betrekking tot vele andere oude plaatsen en toeristische attracties. Voor zover ik weet, is het zeker de moeite waard om Polonnaruwa, Anuradhapura en Sigiriya te bezoeken. U kunt hoge rekeningen betalen bij uw bezoek aan deze plaatsen (USD 30 toegangsprijzen voor Sigiriya, USD 25 entree voor Polonnaruwa en USD 25 entree voor Anuradhapura), maar ze zijn allemaal UNESCO-werelderfgoedlocaties en je zult geen vergelijkbare oude site in andere landen in de wereld tegenkomen.
Polonnaruwa is een belangrijke historische plaats dat ruim 200 km van Colombo ligt. Polonnaruwa was na Anuradhapura de tweede hoofdstad van Sri Lanka, in de 10e eeuw na Christus. Drie koningen, namelijk Parakramabahu de grote, Nissankamalla en Vijaybahu zijn 3 machtige koningen, die het eiland regeerden vanuit Polonnaruwa.
Polonnaruwa historische site is een UNESCO Wereld Erfgoed. Polonnaruwa verbergt vele tientallen oude plaatsen en de meeste zijn in zeer goede staat. Een deel van de oude stad ligt nog steeds begraven en moet nog worden opgegraven. De oudste structuur van Polonnaruwa heeft een sterke relatie met het boeddhisme. Gal Viharaya-tempel, Thuparama-tempel, Vatadage en Ayurveda-ziekenhuis zijn enkele populaire boeddhistische monumenten in Polonnaruwa.
Polonnaruwa-tochten
Vanwege het historische en religieuze belang is het dat wel zeker een bezoek waard Polonnaruwadaarom is Polonnaruwa in de meeste opgenomen Sri Lanka reispakketten. Meest meerdaagse rondreizen, zoals een 7-daagse reis naar Sri Lanka dekken het meest belangrijke plaatsen van Polonnaruwa. Echter, een bezoek aan Polonnaruwa een dagtrip vanuit Colombo kan een ontmoedigende taak zijn vanwege de reis van 5 uur. A Dagtrip naar Sri Lanka om Polonnaruwa, Sigiriya en Dambulla te bezoeken is verkrijgbaar bij Habaran en Sigiriya. Dit echter Een eendaags reispakket naar Sri Lanka is niet beschikbaar voor verre bestemmingen zoals Colombo.
Polonnaruwa is een stad gelegen in de culturele driehoek van Sri Lanka, dus elke culturele tour en erfgoedtour binnen de culturele driehoek inclusief een bezoek aan Polonnaruwa. Culturele driehoekstour door Sri Lanka kan worden geboekt als een op zichzelf staande activiteit vanuit Colombo en Kandy. Het kan ook worden gecombineerd met andere rondreizen, zoals Sri Lanka 6 daagse rondreis, Sri Lanka 7 daagse rondreis, 8 dagen rondreis door Sri Lanka enz. De meeste populaire culturele driehoeksreizen in Sri Lanka zijn Anuradhapura, Polonnaruwa en andere belangrijke historische plaatsen van de Culturele driehoek. Als u een reiziger bent en graag de oude culturen en historische feiten van het land dat u bezoekt bestudeert, raden we u ten zeerste aan beide te bezoeken Anuradhapura en Polonnaruwa.
Hindoeïstische heiligdommen van Polonnaruwa
Polonnaruwa was een boeddhistische stad en herbergt een groot aantal boeddhistische tempels, stoepa's, dagoba's en boeddhabeelden zoals Gal Vihara (Polonnaruwa Gal Vihara). Tegelijkertijd kunnen reizigers getuige zijn van vele tempels met hindoeïstische achtergronden, wat een duidelijk teken is dat de hindoe-invloed in Polonnaruwa in de 10e eeuw na Christus heel duidelijk was. In dit artikel bespreken we enkele populaire hindoeïstische heiligdommen in Polonnaruwa omdat ze ook worden overwogen belangrijke plaatsen om te bezoeken in Polonnaruwa. Deze hindoe-heiligdommen staan verspreid over de hele oude stad, behalve in de Polonnaruwa-vierhoekde meeste worden echter ontdekt bij de hoofdingang.
Naipena vihara of Cobra kapgrot
Vishnu Devala nr. 4: staat bij mensen bekend als de Naipena Vihara, wat letterlijk "cobra hood tempel" betekent. Van de twee aangrenzende hindoeïstische heiligdommen, is dat in het noorden het heiligdom gewijd aan de aanbidding van Vishnu.
Na het passeren van de ingangsportiek die zich uitstrekt aan weerszijden van de oostelijke grensmuur van het gebouw, zullen de toegewijden niet door vier voorkamers gaan voordat ze het heiligdom aan de westkant van het gebouw bereiken. Er zijn geen beelden van God Vishnu, maar er is een voetstuk te zien om de Vishnu-beelden te plaatsen.
"Naipena vihara' is de naam hiervan Hindoeïstische tempel, de naam is afgeleid van de aanwezigheid van een eigenaardig type Cobra-kop. De cobrakop is gemaakt van vijf cobrakappen van stucwerk. Het is geplaatst op de koepel van de hindoetempel, die door de natuur is teruggewonnen en nu in een verwoeste staat verkeert.
Shiva Devala nr.5
Siva Devala No.5: het zuidelijke monument dat bekend staat als Siva Devala No.5 wordt betreden via een veranda aan de kant van de weg. Er gaat een hale door het heiligdom waarin de lingam en Yoni. Tijdens de opgraving van het heiligdom werd er onder de Yoni steen een reliekschrijn met negen gaten in een van de gaten waarvan een kleine gouden figuur van de heilige stier was.
Onder de vondsten die tijdens de eerste opgraving in 1908 werden opgegraven, bevonden zich een aantal mooie bronzen beelden van hindoegoden die zich nu in het Colombo Museum bevinden (J.Royal Asiatic Soc. (Cey.Branch) 16, (1915-16), 189-222. Tussen In september en november 1960 werd op deze plek veel ander brons van Siva en andere hindoegoden opgegraven, en ze worden tentoongesteld in het Archeologisch Museum in Anuradhapura (J. Royal Asiatic Soc. (Cey.Branch) 7, deel 2 (1960), 239-253).
Nissanka-paviljoen en andere hindoe-heiligdommen
Aan weerszijden van het Polonnaruwa-uithangbord in het noorden en van de stad zijn meer boeddhistische en hindoeïstische ruïnes. Aan de westelijke kant van de weg is het overblijfsel van oude constructie. De constructie was een bakstenen gebouw geweest en het werd geïdentificeerd als de Pritidanaka mandapa of "Vreugdeverlenend paviljoen".
Volgens een inscriptie op de site was het zelfs een toevluchtsoord voor onverlaten. Een trap, die een beetje ondiep is, bevindt zich in de richting van de westelijke helling. Deze trap is in de rots uitgehouwen om toegang te krijgen tot de top van de rots. Ten noorden van deze trap was het rotsoppervlak gebruikt om een stenen inscriptie te maken van koning Nissankamalla, die het land regeert vanuit Polonnaruwa. De inscriptie bestaat uit 45 regels en strekt zich uit over een oppervlakte van 2.6 vierkante meter.
Ten westen van de inscriptie, beneden op grondniveau, is binnen een puinomheining een bakstenen gebouw te zien dat was gewijd aan de aanbidding van Vishnu. Het beeld van deze menig gewapende god werd overgebracht naar het Anuradhapura-museum. Er is een haspel-uitloop die het heiligdom uit de noordelijke muur leidt, en aan de buitenkant van de bakstenen muur van dit gebouw zijn er nissen. Het gegoten metselwerk is volgens hindoeïstische traditie afgeschuind.
Nissanka dana vinoda mandapa mandapa
Verder naar het westen van de eerder genoemde tempel is Nissanka dana vinoda mandapa mandapa of Nissanka plezierpaviljoen van aalmoezenverdeling. Nissanka dana vinoda mandapa mandapa is weer een vrij impopulair historisch monument in Polonnaruwa en wordt zelden bezocht door reizigers. Zittend op een verhoogd platform is het gebouw gemaakt van baksteen.
De Nissanka dana vinoda mandapa mandapa is een vierkant gebouw. Het heeft 4 traveeën. Het gebouw is gebouwd met 2 trappen om toegang te krijgen tot het gebouw. De trappen zijn in vervallen staat. Bij elke ingang was een steen en een balustrade van steen geweest.
Kali-tempel
Richting het zuidoosten van Nissanka dana vinoda mandapa mandapa is een andere oude tempel, die was gewijd aan het aanbidden van de godin Kali. De tempel is ingesloten in een puinmuur. Er zijn twee voorkamers en een vestibule die naar het heiligdom leidt.
Er loopt een afvoer naar de noordkant en op een hoger niveau kan men een lotusvormige stenen steun voor een pot zien. Het oppervlak van de buitenmuur was versierd met pilasters in baksteen. Er was een boog versierd met het mythische dier Makara. Sommige beelden die op de buitenmuur zichtbaar kunnen zijn, lijken op de voorkant van een buffeldemon te staan, die werd gedood. Met haar acht armen werd de godin die haar insignes vasthield, zoals de knots, het zwaard, de schacht, de discus enz., Naar het Anuradhapura-museum gebracht.
Aan de oostkant van het Polonnaruwa-uithangbord kan men de ruïnes van Siva Devala zien met twee ondergeschikte hindoeïstische heiligdommen. Een standbeeld van een heilige stier samen met leng en yoni werd ontdekt op de site, vandaag worden ze in het Anuradhapura-museum geplaatst.
Het Archeologisch Museum ligt dicht bij het Resthouse aan de kant van het kanaal van de Topawewa. Bezoekers hebben de vergunningen nodig die zijn verkregen van de Archeologische Afdeling van Sri Lanka om foto's te maken in het museum.
Polonnaruwa-museum
Een bezoek aan Polonnaruwa-museum is ook erg belangrijk en herbergt een groot aantal artefacten die zijn ontdekt tijdens de opgraving in Polonnaruwa. Polonnaruwa Museum is verdeeld in enkele compartimenten; een van die compartimenten is gereserveerd voor de hindoe-artefacten die in de stad zijn gevonden. De bezoekers kunnen getuige zijn van een groot aantal godfiguren en vele andere insignes die belangrijk zijn voor Hindusim. De toegang tot het museum is gratis en u kunt hetzelfde toegangsbewijs dat u koopt gebruiken om de historische plek te bezoeken.
