WAT ZIJN DE 10 BESTE PLEKKEN OM TE BEZOEKEN OP POLONNARUWA CITY TOUR?

De stadstour door Polonnaruwa is een zeer populaire activiteit onder de reizigers omdat de historische stad Polonnaruwa is een levend getuigenis van het prachtige vervlogen tijdperk van het eiland Sri Lanka. Polonnaruwa bezoekende plaatsen overschrijdt vele tientallen en de meeste zijn nauw verbonden met de Sri Lankaanse geschiedenis. daarom Polonnaruwa is een toeristische hotspot, een attractie die deel uitmaakt van de meeste rondreizen door Sri Lanka. Polonnaruwa is geaccrediteerd met het token "Werelderfgoed" door UNESCO ... Hier is een lijst met plaatsen om te overwegen wanneer u Polonnaruwa bezoekt tijdens uw volgende reis.

Inhoudsopgave

Polonnaruwa bezoekende plaatsen

De stadstour door Polonnaruwa is een zeer populaire activiteit onder de reizigers omdat de historische stad Polonnaruwa een levend getuigenis is van het prachtige vervlogen tijdperk van het eiland Sri Lanka. Polonnaruwa bezoekende plaatsen overschrijdt vele tientallen en de meeste zijn nauw verbonden met de Sri Lankaanse geschiedenis. Daarom is Polonnaruwa een toeristische hotspot, een attractie die deel uitmaakt van de meeste rondreizen door Sri Lanka. Polonnaruwa is geaccrediteerd met het token "Werelderfgoed" door UNESCO ... Hier is een lijst met plaatsen om te overwegen wanneer u Polonnaruwa bezoekt tijdens uw volgende reis.

Nabij de oostkust van Sri Lanka, binnen de culturele driehoek van Sri Lanka, staat een van de grootste schatten uit de oudheid van Sri Lanka: een groot aantal goed bewaard gebleven, opmerkelijk bewaard gebleven enorme gebouwencomplexen waarvan wordt aangenomen dat ze zijn gebouwd tussen de 10e en 11e eeuw. eeuw die mogelijk vele duizenden mensen heeft gehuisvest. De oude stad in de droge zone kent een heet droog seizoen gedurende 6 maanden en een warm nat seizoen voor de rest van het jaar. Toch was het de thuisbasis van een bloeiende, maar mysterieuze beschaving - de Singalezen.

Dit uitgestrekte dorre gebied in het oostelijke deel van de culturele driehoek van Sri Lanka, ongeveer half zo groot als de oude stad Anuradhapura, wordt doorsneden door weelderige vegetatie en bezaaid met torenhoge stoepa's, dagoba's, tempels, paleizen en vele andere duizenden jaren oude monumenten . De bekendste monumenten in Polonnaruwa zijn Thuparama, Parakramand abahu-paleis, audiëntiezaal, Gala Vihara, ook wel de 'Uttararama' genoemd. Uttararama of Gal Vihara ligt aan de noordgrens van de oude stad Polonnaruwa. De Uttararama was beroemd om zijn prachtig bewaard gebleven boeddhistische tempel met vele gigantische granieten Boeddhabeelden.

Wat zijn de belangrijke plaatsen in de Polonnaruwa stadstour?

Een groot aantal reizigers waagt zich aan een stadstour door Polonnaruwa, aangezien de oude stad Polonnaruwa waarschijnlijk een van de beste archeologische overblijfselen in Sri Lanka is. De rondleiding door de stad Polonnruwa is puur een archeologische rondleiding en laat je vele tientallen constructies zien die vele eeuwen geleden zijn gemaakt. Gewoonlijk omvat de Polonnruwa-stadstour paleizen, dagoba's en tempels en is het een goed voorbeeld van Sri Lankaans historisch vakmanschap. De stadstour door Polonnaruwa duurt ongeveer 3.00 uur en is een hop on, hop off-rondleiding met gids. Tijdens de stadstour door Polonnaruwa komen de reizigers vele tientallen belangrijke monumenten tegen, maar onderstaande zeven plaatsen zijn een must voor elke stadstour door Polonnaruwa. Meestal begint de stadstour door Polonnaruwa bij het culturele museum, waar de reizigers de toegangskaarten kopen. Het museum is modern, maar herbergt een groot aantal belangrijke artefacten die in de oude stad zijn ontdekt. Daarom is het zeer aan te raden om het te bezoeken, sterker nog, de toegangskaarten voor het museum zijn gratis.

  • Koninklijk Paleis (Paleis van koning Parakramabahu, de meest productieve en begaafde bouwer van die tijd)
  • Nissankamulla Palace (Koninklijke audiëntiezaal met indrukwekkend metselwerk)
  • Gal Viharaya (bevat enkele van de beste rotssculpturen van het land)
  • Thuparama & Lankathilaka Image Houses (goede voorbeelden van gewelfde heiligdomkamers)
  • Vatadage (Geeft een idee van hoe een volledige vatadage eruit kan hebben gezien)
  • Rankoth Vehera (grootste stoepa in Polonnaruwa)
  • Parakramabahu-standbeeld (standbeeld van een van de grootste koningen van het oude Sri Lanka)

Wat zijn de 10 beste plekken om te bezoeken in Polonnaruwa?

  1. Paleis van koning Parakramabahu
  2. Polonnaruwa-vierhoek
  3. Thuparama-Plaatsen om te bezoeken in Polonnaruwa
  4. Polonnaruwa Vatadage
  5. Alahana pirivena-complex
  6. Lankathilaka Polonnaruwa
  7. Pothgul Vehera
  8. Publiek zaal van koning Parakramabahu
  9. Gal Viharaya
  10. Archeologisch Museum

Hieronder is 20 historische plaatsen gevonden in de oude stad van Polonnaruwa. Sommige van de hieronder genoemde historische plaatsen bevinden zich binnen de grenzen van de oude stad, terwijl sommige zich buiten de oude stad bevinden. Wanneer u zich waagt aan een Polonnaruwa-tour, omvat deze meestal niet alle 20 historische plaatsen die we hieronder bespreken, vanwege tijdgebrek.

Het artikel bevat 20 plaatsen om te bezoeken in de oude stad Polonnaruwa, sommige van deze historische plaatsen zijn voor de meeste reizigers vrij onbekend.

  1. Paleis van koning Parakramabahu
  2. Polonnaruwa-vierhoek
  3. Thuparama-Plaatsen om te bezoeken in Polonnaruwa
  4. Polonnaruwa Vatadage
  5. Gopalapabbatha
  6. Alahana pirivena-complex
  7. Lankathilaka Polonnaruwa
  8. Pothgul Vehera
  9. Vijvers en baden
  10. Mausoleum
  11. Publiek zaal
  12. Gal Viharaya
  13. Hindoeïstische heiligdommen
  14. Nissanka-plezierpaviljoen
  15. Vishnu Devala nr. 4 Polonnaruwa
  16. Shiva Devala nr.5
  17. Kali-tempel
  18. Archeologisch Museum
  19. Demalamahaseya
  20. Vatadage Medirigiriya Polonnaruwa

Als u een buitenlandse reiziger bent en vertrouwt op een touroperator om de Polonnaruwa-tour te organiseren, zult u hoogstwaarschijnlijk de meeste van deze plaatsen missen omdat touroperators de meest interessante en best bewaarde monumenten in het programma opnemen. Daardoor kan de touroperator tijd besparen (de tour binnen de toegewezen periode afronden) en de kosten van het tourpakket verlagen.

Plaatsen om te bezoeken op Polonnaruwa-tour: hoeveel tijd heb ik nodig?

Meestal duurt de Polonnaruwa-tour om de historische monumenten te verkennen tussen de 3-4 uur. Meest Roadtrips in Sri Lanka omvatten een bezoek aan Polonnaruwa. Gedurende de 4 uur kun je de belangrijke plekken in de oude stad verkennen, evenals het archeologisch museum van Polonnaruwa.

Hoeveel kost het om Polonnaruwa te bezoeken?

Het toegangsbewijs kost USD 25 per persoon voor buitenlandse reizigers. Polonnaruwa is een belangrijke archeologische vindplaats zoals Sigiriya en Dambulla en valt onder de bevoegdheid van de archeologische afdeling. De bezoekers moeten een toegangsbewijs kopen door USD 25 te betalen om de monumenten op de archeologische vindplaats te zien. De bezoekers die de ingang kopen, hebben ook recht op de exposities in het archeologisch museum van Polonnaruwa.

Polonnaruwa-tour van Sigiriya, Habarana en Dambulla

Meestal is de Polonnaruwa-tour een programma van een halve dag dat begint vanaf Sigiriya of Habarana, dat is eigenlijk de beste manier om Polonnaruwa te bezoeken. Sigiriya, Habarana en andere nabijgelegen plaatsen zoals Dambulla zijn populaire plaatsen voor reizigers bij het kiezen van accommodatie voor hun Polonnaruwa-tours. Meestal wordt de Polonnaruwa-tour gecombineerd met andere reizen naar plaatsen zoals Sigiriya en Dambulla, dat in de buurt van Polonnaruwa ligt.

Wanneer de reizigers in een van deze steden zijn gevestigd, kan men gemakkelijk alle belangrijke historische plaatsen bezoeken (Sigiriya, Dambulla, Polonnaruwa, Anuradhapura, Kandy) in de culturele driehoek van Sri Lanka van uw hotel binnen 1 uur rijden. Daarom is een Polonnaruwa-tour vanuit Sigiriya of Habarana de beste manier om Polonnaruwa te verkennen.

Meestal wordt de Polonnaruwa-tour gecombineerd met 2 andere zeer belangrijke toeristische attracties, namelijk de Sigiriya-rots en de Dambulla-tempel. Ik heb een uitgebreid artikel geschreven over een dagtour naar deze plaatsen, kijk alstublieft: "SIGIRIYA, DAMBULLA POLONNARUWA BEZOEKEN IN ÉÉN DAG'.

Een bezoek aan belangrijke plaatsen van Polonnaruwa vanuit Kandy

Als je de tour vanuit Kandy start, wordt het een dagtour, met de transfer. Polonnaruwa-tour vanuit Kandy kan een vervelende taak zijn vanwege de zeer lange reistijd. Als u de reis echter vroeg in de ochtend vanuit Kandy start, kunt u mogelijk Polonnaruwa binnen 4 uur rijden bereiken en de terugreis duurt ook ongeveer 4 uur. Aangezien u ongeveer 8 uur aan het transport besteedt, kunt u ongeveer 2-4 uur besteden aan het bezoeken van monumenten.

Een bezoek aan belangrijke plaatsen van Polonnaruwa vanuit Colombo

Het wordt afgeraden om vanuit Colombo een eendaagse trip naar Polonnaruwa te maken als het niet echt nodig is. De reistijd tussen Colombo en Polonnaruwa kan oplopen tot 6 uur vanwege de zeer lange afstand die u moet overbruggen. Daarom kan de reistijd in beide richtingen meer dan 10 uur duren, waardoor je heel weinig tijd hebt om de attracties onderweg te zien.

Belangrijke plaatsen in Polonnaruwa bezoeken tijdens een meerdaagse rondreis door Sri Lanka

De meeste reizigers besteden slechts een beperkte tijd aan de hele reis, bijvoorbeeld een tour van 10 dagen, een tour van 2 weken, enz. Reizigers hebben ook een budget. De touroperator moet de tour afstemmen op zowel het tijdsbestek als het budget. Daarom kiest de touroperator die het tourpakket samenstelt, de meest interessante plaatsen om te bezoeken op het programma.

Als u alle hieronder genoemde plaatsen gaat bezoeken, moet u minimaal een 3-daagse Sri Lanka-reis naar Polonnaruwa-tour. Ik ben er vrij zeker van dat je reis naar Polonnaruwa niet zo lang meer zal duren omdat er zoveel andere interessante steden zijn om te verkennen tijdens je vakantie, zoals Kandy. Sigiriya, Dambulla, wildparken, stranden en nog veel meer.

Wat zijn de 6 beste Sri Lanka tours om Polonnaruwa te bezoeken?

Sri Lanka 7 daagse roadtrip

Historische feiten over de verloren stad van Polonnaruwa

Er wordt gezegd dat de stad aanvankelijk was opgedeeld in vier gebieden, elk apart gezet met zijn eigen aalmoezenhuis voor de monniken, met "vaten van brons, kussens, kussens, matten, tapijten en ledikanten". Hij gaf opdracht tot de ontwikkeling van het gezondheidszorgsysteem door ziekenhuizen te bouwen, die hij een paar keer bezocht. Hij breidde ook de beschermende muren van Polonnaruwa uit en bouwde een ingewikkeld complex met drie muren met torentjes voor boogschutters en veertien deuren. Geen daarvan is tot op de dag van vandaag betaald. Buiten het stadsgebied heeft hij ondanks Parakramapura nog drie bescheiden gemeenten ontwikkeld of gerenoveerd: Rajavesi Bhujanga, Raja Kulantaka (Sinhapura) en Vijitapura. Rond Polonnaruwa werden bovendien uitgestrekte tuinen aangelegd, waaronder meren en waspoelen, waarvan er één, de Twin Pond, op deze datum is ontstaan. Een van die tuinen, de 'eilandtuin', reikte tot in het centrum van Thupa Vewa of Tank.

Polonnaruwa onder het bewind van koning Parakramambahu en Vijayabahu

Polonnaruwa onder de koningen van Vijayabahu I en Parakramnahabu de Grote bereikte bekendheid op verschillende gebieden, zoals kunst, ambacht en techniek. Er was een opmerkelijke heropleving in het land, vooral in het boeddhisme, waardoor het eiland het centrum van het boeddhisme in Zuidoost-Azië werd.

De heropleving van kunst en architectuur in Polonnaruwa

Onder deze vrome koningen waren er veel belangrijke successen geboekt op het gebied van kunst en architectuur. De verwoeste stad Polonnaruwa verbergt vele tientallen gebouwen met uitzonderlijke artistieke vaardigheden van de oude ambachtslieden en het esthetische gevoel van de ontwerpers van de stad. De beelden, imposante beeldhuizen, dagoba's of stoepa's en reliekschrijnen getuigen van de torenhoge hoogten die de architecten en beeldhouwers hebben bereikt.

In dezelfde periode was er een opmerkelijk herstel in de Singalese literatuur, die onder de buitenlandse indringers volledig werd verwaarloosd. Dit hoofdstuk van de Singalese literatuur wordt een klassieke traditie van de Singalese literatuur genoemd, zoals blijkt uit de poëtische werken uit die periode.

Belang van Polonnaruwa

De oude stad Polonnaruwa is een levend getuigenis van het prachtige vervlogen tijdperk van het eiland Sri Lanka. Polonnaruwa is een toeristische hotspot en een Polonnaruwa-tour is een activiteit die is inbegrepen in de meeste Sri Lanka-tourpakketten. Polonnaruwa is geaccrediteerd met het token "Werelderfgoed" door UNESCO vanwege zijn immense aandeel in de geschiedenis van Sri Lanka en is vergelijkbaar met andere historische plaatsen zoals Anuradhapura.

Er zijn veel artikelen in deze blog die hierover gaan historisch belangrijke stad en plaatsen om te bezoeken in Polonnaruwa. Maar om onze lezers meer inzicht te geven en de lijst met te bezoeken plaatsen in Polonnaruwa te verkleinen, besluit ik deze notitie te maken met verschillende belangrijke historische plaatsen in Polonnaruwa.

Van vele tientallen historische plaatsen in Polonnaruwa bespreken we in dit artikel een paar plaatsen, omdat zoals we weten elke reiziger tijdens zijn reis slechts een beperkte hoeveelheid tijd voor elke locatie kan uittrekken. Omdat u tijdens uw reis niet alleen Polonnaruwa bezoekt, maar er zijn ook veel plaatsen om te verkennen. Ik denk dat deze plaatsen, die hieronder worden vermeld, de belangrijkste plaatsen zijn in termen van historische waarde en vooral dat ze in goede staat verkeren.

Hoeveel kost de rondleiding door de stad Polonnaruwa?

Het toegangsbewijs voor de historische stad Polonnaruwa kost USD 25.00. Het kaartje kan worden gekocht bij het historisch museum van Polonnaruwa. Alle onderstaande monumenten bevinden zich binnen de grens van de historische stad Polonnaruwa en er is geen omweg nodig om ze te bezoeken. Wanneer u het toegangsticket voor de historische stad Polonnrau koopt, kunt u al deze plaatsen bezoeken zonder extra kosten. De transportkosten voor de Polonnaruwa-tours variëren echter afhankelijk van het startpunt van de reis.

Belangrijke plaatsen in Polonnaruwa bezoeken met een halve dag rondreis vanuit Sigiriya?

Een halve dag Polonnaruwa-tour maken vanuit Habarna of een halve dag tour van Sigiriya naar Polonnaruwa is de beste manier om Polonnaruwa te verkennen. Ik heb beide versies van deze tours vele malen met onze klanten gedaan en volgens mijn ervaring is dit de handigste manier om door Polonnaruwa te toeren. De tijd die nodig is voor beide versies van de Polonnaruwa-tour is in grote lijnen hetzelfde.

De Polonnaruwa-tour vanuit Sigiriya en Habarana duurt slechts ongeveer 4 uur en de rest van de dag kun je jezelf wijden aan een aantal andere interessante activiteiten, zoals het verkennen van de Sigiriya-rots, het bezoeken van de Dambulla-tempel, Polonnaruwa safari in het nationale park Minneriyan, dorpstour in Sigiriya. De Polonnaruwa-tour vanuit Sigiriya en Polonnaruwa is ook goed te combineren met elk ander rondreispakket of excursie.

Belangrijke plaatsen in Polonnaruwa bezoeken vanuit Kandy?

Ik heb gezien dat sommige reizigers de eendaagse Polonnaruwa-tour vanuit Kandy beginnen. Volgens mijn ervaring brengt het een beetje te veel reizen met zich mee en kan het niet worden aanbevolen. Het duurt minimaal 4 uur van Kandy naar Polonnaruwa (enkele reis), daarom moet je minimaal 8 uur onderweg zijn.

Als u van plan bent om vanuit Kandy belangrijke plaatsen in Polonar te bezoeken, is het een goed idee om een ​​2-daagse trip naar Polonnaruwa te maken. Gedurende de 2 dagen kunt u samen met Polonnaruwa vele andere belangrijke toeristische attracties in de culturele driehoek verkennen.

Wat zijn de plaatsen in de stad Polonnaruwa voor 2 dagen? rondreis vanuit Kandy

  • Polonnaruwa
  • Kruidentuin
  • Sigiriya-rotsfort
  • Dambulla actieve tempel
  • Nationaal park Minneriya (safari)

Tempels behoren tot de belangrijke plaatsen om te bezoeken in Polonnaruwa en ze zijn heilig

Er zijn veel boeddhistische tempels die deel uitmaken van de Polonnaruwa-tour, en de meeste tempels zijn historische monumenten, sommige zijn in goede staat, andere zijn nog in goede staat. Alle tempels zijn heilig voor de lokale bevolking, ongeacht hun huidige toestand.

De boeddhisten aanbidden de Boeddhabeelden die in die tempels zijn geplaatst. Er zijn een paar regels waar je je aan moet houden, als je deze niet kent lees dan ons uitgebreide artikel over het bezoeken van de tempel in Sri Lanka. Een bezoek aan de boeddhistische tempels van Sri Lanka, de dresscode van de Sri Lankaanse tempel en de dresscode van de tempel van de tand->

Polonnaruwa-tour van een halve dag vanuit Sigiriya en Habarana is zoals hieronder

  • Begin de reis vanuit Sigiriya/Habarana
  • Rijden naar Polonnaruwa-1 uur
  • Een kaartje kopen en bezoeken het museum voor -30 minuten
  • Rijd naar de historische stad - 15 minuten
  • Het monument verkennen - 2 uur
  • De terugreis naar uw hotel in Sigiriya/Dambulla – 1 uur

4-daagse Sri Lanka-tour met Polonnaruwa, Sigiriya en Dambulla

1. Belangrijke plaatsen om te bezoeken tijdens de stadstour door Polonnaruwa: Paleis van koning Parakramabahu

Koning Parakramabahu regeerde het land vanuit Polonnaruwa in de 11e eeuw na Christus (1153-1186). Volgens de historische informatieperiode van 33 jaar van zijn heerschappij was het land zeer welvarend geweest en was de militaire kracht van het eiland zo sterk geweest dat de indringers bang waren het eiland binnen te komen. Bovendien stond het hele land onder het bevel van koning Parakramabahu de Grote.

Deze vrome koning had enorm bijgedragen aan de ontwikkeling van het land en bouwde gigantische meren, boeddhistische tempels, tuinen en parken, en hij bouwde een zeven verdiepingen tellend paleis in de binnenstad van Polonnaruwa. Singalezen noemen het "Vijayantha pasada", dat in het centrum van de binnenstad ligt.

Het paleis van Parakramabahu is een van de belangrijkste plaatsen om te bezoeken in Polonnaruwa, en bijna geen van de bezoekers van Polonnaruwa mist het. Een groot deel van het paleis is in het verleden verwoest en tegenwoordig kunnen bezoekers zien wat er nog over is, zoals enorme muren en een granieten trap.

De muren van het paleis zijn gemeten als 1 meter dik, wat een goede suggestie is om de omvang van het paleis te bewijzen. Er wordt aangenomen dat het paleis werd verwoest door een brand die werd aangestoken door indringers. Een maquette van het paleis bevindt zich in het archeologisch museum van Polonnaruwa.

2. Belangrijke plaatsen om te bezoeken tijdens de stadstour door Polonnaruwa: Quadrangle

Polonnaruwa Quadrangle is een van de belangrijkste plaatsen om te bezoeken in Polonnaruwa. De vierhoek is geplaatst op een stenen oever in de richting van het noorden van de binnenstad van de oude stad Polonnaruwa. Op de site zijn een aantal belangrijke monumenten gebouwd. De meeste plaatsen zijn gebouwd om de tandrelikwie van Boeddha op te slaan.

3. Thuparama - Plaatsen om te bezoeken in Polonnaruwa

Thuparama, gebouwd van steen (gebouw in Gedige-stijl), bevindt zich in de zuidwestelijke hoek van Polonnaruwa Quadrangle, dat wordt beschouwd als een van de best bewaarde gebouwen in Polonnaruwa. Thuparama wordt beschouwd als het best bewaarde gebouw onder de constructies in de stad. De geschiedenis van het gebouw is onbekend, het was in gebruik als beeldhuis en het is oost-west uitgelijnd met een toegangspoort aan de oostkant.

Geschiedenis van Thuparama

Gezien de externe versiering van het gebouw, kan het worden gedateerd in de 12th eeuw. Twee andere beeldhuizen in Polonnaruwa (Lankathilaka en Thiwanka-beeldhuis) vertonen veel overeenkomsten met het Thuparama-beeldhuis. De andere twee beeldhuizen bevinden zich verder naar het noorden van de middeleeuwse hoofdstad.

Door rond dit monument te lopen, kan de bezoeker zien dat de lagere reliëfs in baksteen en stucwerk rond het monument leeuwen zijn met opgeheven voorpoten in elke figuur. Boven het stylobaat zijn de muren van het heiligdom versierd met talrijke gebouwen in reliëf. Het beeldhuis lijkt erg op de pronaos (mandapa), die nog een zij-ingang heeft vanuit het noorden, dan een vestibule en tenslotte het heiligdom dat het beeld van Boeddha huisvest.

De huidige toestand van Thuparama

Het belangrijkste Boeddhabeeld van het gebouw, dat in een zittende houding is, bevindt zich in het midden van het gebouw. Het enorme Boeddhabeeld dat op een kolossaal stenen voetstuk staat, is zwaar beschadigd en staat dicht bij de achterwand van het heiligdom. Momenteel zijn er in het heiligdom een ​​aantal kalkstenen rechtopstaande en zittende beelden van de Boeddha die dateren uit een eerdere periode.

Thuparama wordt beschouwd als het best bewaarde oude monument in de stad Polonnaruwa Quadrangle. Thuparama is een beeldhuis op het terrein genaamd de Quadrangle, waar 7 religieuze constructies staan. De vierhoek is gelegen op het hoogste punt van Polonnaruwa.

De leeftijd van Thuparama is bij niemand bekend, maar de meeste archeologen menen dat het is ontstaan ​​in de middeleeuwen, bijna 1000 jaar oud. De uiterlijke versiering van het gebouw was erg nuttig geweest om de oudheid van de tempel te beoordelen. Thuparama is een van de drie beeldhuizen in Polonnaruwa en er zijn ook andere beeldhuizen in de buurt van Thuparama.

Er is een grote collectie muurschilderingen op de buitenmuur van Thuparama. Rondom het gebouw staan ​​leeuwen met opgeheven voorpoot. Thuparama is een bakstenen gebouw en het is het best bewaarde historische monument in Polonnaruwa. Dit indrukwekkende gebouw was ooit een beeldhuis geweest. Er zijn zelfs vandaag nog verschillende staande en zittende Boeddhabeelden. Het is moeilijk voor te stellen dat dit beeldhuis in zeer slechte staat verkeerde toen het werd ontdekt tijdens het Britse bestuur in de Land.

Wat zien we in de Thuparama tempel?

Het beeldhuis Thuparama is gewijd aan het boeddhisme, de meest beoefende religie in Sri Lanka. Het hoofdbeeld van het beeldhuis was op een verhoogd platform van bakstenen geplaatst. De sokkel is kolossaal en centraal gelegen. Het voetstuk is nog steeds te zien, maar het beeld is niet meer te zien. Momenteel zijn er verschillende staande kalkstenen Boeddhabeelden. Die zijn zo groot als een mens. Een zittend Boeddhabeeld in de meditatiehouding bevindt zich ook aan de linkerkant van het voetstuk.

Het gewelfde dak en het centrale deel van de gebouwen zijn nog in goede staat, het geeft de manier aan waarop de daken van andere gebouwen uit die periode werden gebouwd.

4. Belangrijke plaatsen om te bezoeken tijdens de stadstour door Polonnaruwa: Vatadage

BTW (Circulair beeldhuis) bevindt zich in de richting van het noordoosten van het Thuparama-beeldhuis, het maakt deel uit van elke stadstour door Polonnaruwa. Vatadage is een van de belangrijkste gebouwen in de Polonnaruwa-vierhoek en dateert uit de 12th eeuw. Er is een dagoba in het ronde gebouw.

De Dagoba is gebouwd op een rond platform gebouwd van stenen metselwerk, dat op zijn beurt is gebouwd op een groter rond terras omgeven door een ronde stoeprand met een toegangsportaal aan de noordkant. Er zijn vier zittende Boeddhabeelden tegen de dagoba en daaromheen geplaatst, Boeddhabeelden die in windrichtingen naar de vier ingangen van het boventerras kijken.

Er waren drie cirkels van stenen pilaren rond de dagoba, die wijzen op het bestaan ​​van een dak boven de dagoba of het gebied rond de dagoba. Buiten de tweede cirkel van pilaren is een bakstenen muur en een gebeeldhouwd stenen scherm dat de buitenste rij pilaren met elkaar verbindt, omvat het heiligdom.

De reliëfs op dit scherm bestaan ​​uit quatre-folie bloemen gerangschikt in een luierpatroon met kleine bloemen in de tussenruimten. De overgebleven muur van het bovenste terras is versierd met figuren van dwergen en leeuwen. De wachtstenen van de Vatadage zijn in goede staat, vooral de wachtsteen van de oostkant wordt beschouwd als een van de best bewaarde monumenten van de stad.

5. Belangrijke plaatsen om te bezoeken tijdens de stadstour door Polonnaruwa: Gopalapabbatha

Als men vanuit Rankoth Vehera (Stupa of Rankoth) naar het noorden gaat, krijgt men toegang tot een groep rotsen op de hoger gelegen grond. Onder hen is een grot met een druiprand die onder het voorhoofd is uitgesneden. Er zijn ook een aantal rotsblokken die in de eerste eeuwen van het huidige tijdperk een toevluchtsoord zouden zijn geweest voor in het bos levende monniken.

Op een van de oppervlakken van deze rots is een inscriptie in Brahmi-letters uitgesneden die dateert uit ongeveer de 5e eeuw na Christus en geeft de naam van de site als de Vihara. Deze plek kan worden beschouwd als een van de vroegst bezette locaties in Polonnaruwa. Uit de vondst van twee Boeddhabeelden in een van deze grotten blijkt dat de grot werd gebruikt als beeldhuis.

6. Belangrijke plaatsen om te bezoeken tijdens de stadstour door Polonnaruwa: Alahana Pirivena-complex

De convocatiezaal genoemd Baddhasima-pasada het Lankathilaka-beeldhuis en de dagoba die bekend staat als de Kirivehera zijn de drie belangrijkste gebouwen in het klooster dat bekend staat als de Alahana pirivena, dat werd gesticht door Parakramabahu 1. Toegang wordt verkregen tot het terrein van de Baddhasimapasada na het doorkruisen van een reeks terrassen ten noorden van de Gopalapabbatha.

Het monument zelf is bereikbaar vanuit de westelijke en oostelijke richting. Als men vanaf de westkant omhoog komt, zijn er gebouwen met pilaren te zien op de terrassen. Op het tweede terras aan de oostkant van de grindweg is er een grot die zittende Boeddhabeelden beschermt die uit de levende rots zijn gesneden, met resterende modellen van de Galvihara-groep die verder naar het noorden te zien zijn.

Er zijn vier ingangen naar het grote bakstenen gebouw van de Baddhasipapasada die bogen heeft als venster op alle vier de muren. Opmerkelijk is dat er tussen de dikke pleisterlagen op het metselwerk ook een roodkleurige pleister zit. In het midden van de hal bevindt zich een vierkant platform met een voorziening voor een overkapping. Het is hier dat de monastieke ceremonies en rituelen werden uitgevoerd.

Ten noorden van de kapittelzaal staan ​​de andere monumenten van de Alahan pirivena kan direct worden bereikt vanaf de westkant van de voormalige monumenten, of langs de oude weg op een laag niveau aan de oostkant.

7. Bezoek aan plaatsen in Polonnaruwa: Lankathilaka

De belangrijkste benadering van de gebouwen van de Lankathilaka is via een pad in westelijke richting vanaf de oude weg, via trappen over twee terrassen. Aan weerszijden van het pad op de terrassen zijn cellen voor de monniken van het klooster. Als het derde terras aan de linkerkant van de bezoeker wordt bereikt, is er een geconserveerd stenen paviljoen te zien dat de vorm heeft van een erker. De pilaren zijn versierd zoals die van de op een dag in de Vierhoek. Het stylobaat is gewijd aan een dado van leeuwenreliëfs, en er zijn twee ingangen, oost en west, naar het paviljoen.

De bezoeker die naar het westen van het paviljoen kijkt, zal ongetwijfeld onder de indruk zijn van de aanblik van de verbazingwekkende ruïne van een bakstenen huis met een afbeelding van de staande Boeddha, bekend als de Lankathilaka. Zoals de ThuparamaEn Tivanka afbeelding huis in het noorden van Polonnaruwa. Dit monument heeft een tweede ingang aan de noordzijde van de vestibule. Vanuit de vestibule leidden twee trappen naar boven, noord en zuid, naar een bovenverdieping.

Er is een inscriptie op de binnenste zijmuur van de zuidelijke balustrade waarin staat dat dit monument is gerepareerd door Vijayabahu 6 (1270-1272). Op de gevel van het gebouw staat een rij leeuwen in reliëf en hogerop staan ​​dwergen of jij wint als versiering. Als in de Thuparama de muren zijn versierd met het reliëf van gebouwen in de nissen waarvan beelden van goden zouden hebben gestaan. Deze gevels zijn versierd met heilige ganzen en leogrifs.

8. Bezoek aan plaatsen in Polonnaruwa: Pothgul Vehera

Ten noorden van Pothgul vehera (Pothgul-tempel), buiten de grenzen van de site, ligt een rotsachtige kei waarvan de zuidkant is versierd met een groot standbeeld dat in hoog reliëf in de rots is uitgehouwen. Dit is een van de plaatsen om te bezoeken in Polonnaruwa om getuige te zijn van de beste voorbeelden van het fijne vakmanschap van oude kunstenaars.

Het standbeeld van Pothgul Vehera is 11 ft en 6 hoog. Hoewel de figuur nog niet is geïdentificeerd, gelooft hij dat hij van koning Parakramabahu is of een brahmaanse wijze afbeeldt. De meeste archeologen geloven dat het het beeld is van een brahmaanse wijze en deze theorie wordt ondersteund door het bewijs van het samengeklitte haar, de lange snor en baard, de zeer eenvoudige kleding en het ontbreken van versieringen, de brahmaanse heilige draad die vanaf de linkerschouder over het lichaam loopt. rond de rechterheup, corpulente buik en een object dat doet denken aan een olabladboek in de hand gehouden.

Wat betreft de identificatie van de wijze die door het beeld wordt vertegenwoordigd, denk ik aan het volgende: Agastya, Kapila, Pulasti. Archeologen geloven dat het de Agastya niet kan voorstellen vanwege de afwezigheid van de iconografische attributen van deze wijze, de pot en de ketting. De figuur suggereerde de Kapila aanwezig te zijn voor wie koning Parakramabahu naar verluidt een woning zou hebben gebouwd. De derde mogelijkheid is dat het de Pulasti zou kunnen vertegenwoordigen, een mogelijkheid die in je opkomt als je bedenkt dat een vroege naam voor Polonnaruwa Pulastipura was.

Dagoba in anurdhapura, waar te gaan in sri lanka, Plaatsen om te bezoeken in Polonnaruwa, Gal vihara polonnruwa, polonnaruwa sri lanka, Polonnruwa stadstour
Deze stoepa dateert uit de 11e eeuw en bevindt zich op de historische plek Polonnaruwa, vermoedelijk gebouwd door koning Nissankamalla.

9. Polonnaruwa bezoekende plaatsen: vijvers en baden

Sri Lanka beschikte in de oudheid over een geavanceerd waterbeheersysteem. De vijver en het afvoersysteem, dat bestond in Polonnaruwa, toont een aantal belangrijke bewijzen om dit te bewijzen.

Ondergrondse afvoeren van de met puin omzoomde dijk van de Topawewa zijn verbonden met een sluis van waaruit aquaducten water door een divergerende afvoer naar een lekkage voerden die aan de westkant grenst aan een vijver. De oostelijke begrenzing van deze vijver is een boogvormige dijk die het overtollige water via twee drains laat wegvloeien naar een tweede vijver die ongeveer de vorm heeft van een vierkant.

Grenzend aan de eerste vijver en aan de monding ervan zijn de baden van koning Nissankamall (1187-1196) te zien. Er zijn hier twee baden, eerst een rond bad en daarop aansluitend op een lager niveau een rechthoekig bad. Het ronde bad heeft een binnendiameter van iets meer dan 5 minuten en is omsloten door een bakstenen muur, maar er zijn nu geen tekenen van een ingang meer te zien. De vloer van het bad is gepleisterd met duurzame kalkpleister. Het water voor dit bad werd geleverd door middel van een overdekte stenen afvoer uit een stortbak in een bakstenen gebouw ongeveer 5 meter iets ten westen van het noorden.

Het tweede bad, een verzonken kamer, is gebouwd van metselwerk en is bekleed met steen en heeft een trap die vanaf de grond naar beneden leidt. Het water hiervoor werd vanuit het ronde bad over de dorpel aan de noordzijde naar binnen geleid. De oostelijke zijmuur draagt ​​een inscriptie van Nissankamalla aan het einde waarvan wordt vermeld dat dit het bad van de koning was. Het overtollige water werd over de zuidmuur naar de vijver geleid.

Ten westen van de baden van Nissankamalla en grenzend aan de inham van de tank, zijn er de overblijfselen van een paar bakstenen gebouwen die ongeveer van zuid naar noord zijn uitgelijnd. Onder deze structuren bevindt zich een rechthoekige hal met een ingang aan de noordkant met aan de voorkant een verweerde, versierde maansteen die in kalksteen is uitgehouwen, met de afbeelding van de vier dieren van de kardinale richting, olifant, leeuw, paard en stier.

De laatste van deze dieren zijn over het algemeen niet te vinden in de maansteen van de Polonnaruwa-periode, waarschijnlijk vanwege een bepaalde hindoeïstische invloed. Het is waarschijnlijk dat deze specifieke maansteen tot de Anuradhapura behoort toen Polonnaruwa de kampstad was. Direct ten noorden van de westkant van het gebouw leidt een trap naar de tank.

Plaatsen om te bezoeken in Polonnaruwa, Gal vihara polonnruwa, polonnaruwa sri lanka, Polonnruwa stadstour
Het liggende Boeddhabeeld van Polonnaruwa Gala Vihara is een van de populaire plekken om Polonnaruwa te bezoeken, dat 14 meter lang is. Dit rotsachtige Boeddhabeeld wordt beschouwd als een van de grootste Boeddhabeelden op het eiland.

10. Polonnaruwa bezoekende plaatsen: Mausoleum

Op korte afstand van Parakrama Samudra is een gebouw met twee verdiepingen, de muren op de lagere verdiepingen van het gebouw zijn intact, dit is het mausoleum dat een van de plaatsen is om te bezoeken in Polonnaruwa. De constructie van het gebouw werd voltooid in de 12th eeuw. De muren zijn versierd met stucwerk en friezen van heilige ganzen.

Er zijn enkele stukjes van het originele schilderij dat het gebouw verfraaide; de schilderijen waren in één kleur, blauw en rood. Het pleisterwerk van de muur blijkt van hoge kwaliteit te zijn. Een trap is te zien in het gebouw dat in een latere periode is gebouwd in de zuidoostelijke hoek van het gebouw. Een onderscheidend kenmerk van de architectuur van het gebouw is de afwezigheid van ramen die ertoe hadden geleid dat de term mausoleum op het gebouw werd toegepast.

11. Polonnaruwa bezoekende plaatsen: audiëntiezaal

De audiëntiezaal is een van de vrij onbekende plaatsen om te bezoeken in Polonnaruwa, en het is te vinden in de richting ten noordoosten van het mausoleum is de audiëntiezaal. Het langgerekte rechthoekige gebouw is opgetrokken uit bakstenen, oost-west uitgelijnd en heeft aan weerszijden twee ingangen. De audiëntiezaal is gebouwd op een platform met een gegoten basis; het gebouw heeft een grote open hal die vermoedelijk wordt gebruikt als audiëntiezaal. Lager platform tegen de zijwanden van de noord-, zuid- en oostzijde die dienen als zitplaatsen voor de vergadering.

Het dak van de audiëntiezaal werd ondersteund door twee rijen stenen pilaren en ze zijn versierd met verschillende vormen van steenhouwen. Aan de westkant van het gebouw bevindt zich de gescheiden voorkamer met een bovengedeelte.

De overblijfselen van een rechthoekige trap zijn te zien in de zuidwestelijke hoek van het gebouw. In de noordoostelijke hoek van het gebouw staat een brede, uit baksteen opgetrokken bank met gevormde zijkanten en een platte bovenkant. Aan de achterkant van de bank is de muur van de voorkamer en achter deze muur is een toilet.

Plaatsen om te bezoeken in Polonnaruwa, Gal vihara polonnruwa, polonnaruwa sri lanka, Polonnruwa stadstour
Het Boeddhabeeld in Samadi-houding of meditatiehouding behoort tot de Gal Viharaya van Polonnaruwa. Dit zittende Boeddhabeeld is 14 meter van zijn voetstuk tot de top.

12. Belangrijke plaatsen om te bezoeken tijdens de stadstour door Polonnaruwa: Gal Viharaya

Gal vihara is verreweg de meest populaire tempel in Polonnaruwa en daarom is het een 3D-onderdeel van elke stadstour door Polonnaruwa. Het beeldhuis dat bekend staat als Gal Viharaya herbergt een van de meest opvallende beeldhouwwerken uit de middeleeuwen van Sri Lanka en het is een van de meest bezochte plaatsen in Polonnaruwa. Dit toeristisch icoon wordt elke dag door duizenden reizigers bezocht en de prachtige beelden die het leven in de rotsen uithouwen, verrassen hen.

Wie heeft Gal Viharaya gebouwd?

Gal Viharaya werd gebouwd door koning Parakramabahu de Grote (1153 AD-1186 AD). Het beeldhouwwerk maakt deel uit van het Uttararama-tempelcomplex. Er zijn 4 Boeddhabeelden in de beeldhouwwerken. Alle beelden zijn in de woonkamer uitgehouwen (een Cronkite biotiet gneis) door de steenbewerkers van die tijd. Deze rotsachtige ontsluiting stijgt geleidelijk vanaf de ene kant en daalt dan in hoogte naar het andere uiteinde.

Wat zien we in het Beeldhuis?

Volgens de historische informatie waren er vier beeldhuizen en was elk beeldhuis omgeven door een beschermende muur. Het eerste beeldhuis staat bekend als nisinnapatimalena. Er is een vier meter hoog Boeddhabeeld voor meditatie in de eerste grot. Het beeld is uitgehouwen op een natuurlijke granieten rots.

Eerste afbeelding

De aalmoezen van dit zittende Boeddhabeeld zijn gevouwen en rusten op de schoot. De zitting is prachtig versierd met een keurig uitgesneden bliksemschicht (vajrasana) en een leeuw (simhasana). Op de beelden zitten enkele stukjes geverfde kalk, wat suggereert dat het beeld in de begintijd van de tempel is geschilderd.

Tweede afbeelding

Het tweede beeldhuis van Gal Viharaya is ook uit dezelfde rots gehouwen als de eerste grot. Voor de tweede grot staat een klein paviljoen en een muur die het hele gebied omringt. Naast de tweede grot staat een stenen inscriptie die dateert uit de 12e eeuwtheeuw.

Derde afbeelding

Een staand Boeddhabeeld van Gal Viharaya met gevouwen armen over de borst is te zien na de stenen inscriptie. Er zijn enkele aanwijzingen, zoals steenfabrieken, die suggereren dat er een apart beeldhuis voor het beeld was geweest.

Vierde afbeelding: slapen, Boeddha

Na het staande Boeddhabeeld komt het liggende Boeddhabeeld, waarvan wordt gemeten dat het 14 meter lang is. Het is een van de grootste Boeddhabeelden op het eiland en de grootste van de rij bij Gal Viharaya. De uit rotsen gehouwen Boeddhabeelden in Gal Viharaya verkeren in zeer goede staat en worden beschouwd als een meesterwerk van oude ambachtslieden.

Het Boeddhabeeld was ondergebracht in een beeldhuis. Er was één ingang en twee ramen in het beeldhuis geweest. Het midden van het kussen waarop de hoofdsteunen van de Boeddha zijn versierd met een leeuwengezicht (kirtimukha). Dit motief komt voor in zowel hindoeïstische als boeddhistische kunst. Terwijl de voeten van het Boeddhabeeld ook op een kussen rusten, zijn er lotusbloemsymbolen in de zolen gekerfd.

13. Polonnaruwa bezoekende plaatsen: hindoeïstische heiligdommen

Aan weerszijden van het uithangbord Polonnaruwa in het noorden en van de stad zijn meer boeddhistische en hindoeïstische ruïnes. Ten westen van de weg, op een opvallende rots, zijn de overblijfselen van een stenen hal met pilaren die bekend stond als de Pritidanaka mandapa (Vreugdeverlenend paviljoen) en was volgens een inscriptie op de site zelfs een toevluchtsoord voor onverlaten.

Op de westelijke helling was een ondiepe trap uitgehakt die toegang gaf tot de rotsachtige top, en ten noorden van deze trap was het rotsoppervlak voorbereid voor de inscriptie van Nissankamalla die in 45 regels loopt binnen een gebied van 2.6 vierkante meter. .

Ten westen van de inscriptie, beneden op grondniveau, is binnen een puinomheining een bakstenen gebouw te zien dat was gewijd aan de aanbidding van Vishnu. Het beeld van deze veelbewapende god werd uit het Anuradhapura-museum gehaald. Er is een haspel-uitloop die het heiligdom uit de noordelijke muur leidt, en aan de buitenkant van de bakstenen muur van dit gebouw zijn er nissen. Het gegoten metselwerk is volgens hindoeïstische traditie afgeschuind.

14. Plaatsen om te bezoeken in Polonnaruwa: Nissanka-plezierpaviljoen

Verder naar het westen ligt op de verhoogde grond een groot bakstenen gebouw dat bekend staat als de Nissanka dana vinoda mandapa (Nissanka-plezierpaviljoen van aalmoezenverdeling) dat aan drie zijden zeer dicht bij de Topawewa ligt.

Dit vierkante gebouw met uitstekende traveeën aan de vier zijden wordt vanuit het oosten betreden via twee trappen die nu een ruïne zijn en worden gekenmerkt door maanstenen en stenen balustrades in het geval van de bovenste verdieping. Het paviljoen heeft in ieder geval ook een ingang vanaf de westzijde. Er zijn hier massieve pilaren die duiden op een substantieel gebouw.  

15. Plaatsen om te bezoeken in Polonnaruwa: Vishnu Devala nr. 4 Polonnaruwa

Vishnu Devala nr. 4 staat in de volksmond bekend als de Naipena Vihara (Vihara van de cobrakap). Van de twee aangrenzende hindoe-heiligdommen is in het noorden het heiligdom gewijd aan de aanbidding van Vishnu.

Na het passeren van de ingangshal die zich uitstrekt aan weerszijden van de oostelijke grensmuur van het gebouw, gaan de toegewijden door vier voorkamers voordat ze het heiligdom aan de westkant van het gebouw bereiken. Er werd geen afbeelding van Vishnu gevonden, maar het stenen voetstuk voor het beeld is te zien. De aanwezigheid van een vijfkoppige cobrakap in stucwerk op de koepel van het monument dat achter het heiligdom in puin is gevallen, gaf de naam Naipena Vihara naar dit hindoeïstische heiligdom.

16. Plaatsen om te bezoeken in Polonnaruwa: Siva Devala No.5

Siva Devala nr. 5 - het meest zuidelijke monument van Polonnaruwa, dat bekend staat als Siva Devala nr. 5, is toegankelijk via een veranda aan de kant van de weg. Er is een hal die verder gaat dan het heiligdom waarin de lingam en Yoni. Tijdens de opgraving van het heiligdom, was er een Yoni en een stenen reliekschrijn met negen gaten in een van de gaten waarvan een kleine gouden figuur van de heilige stier was.

Onder de artefacten die tijdens de eerste opgraving in 1908 werden opgegraven, bevonden zich een aantal mooie bronzen beelden van hindoegoden die zich nu in het Colombo Museum bevinden (J.Royal Asiatic Soc. (Cey. Branch) 16, (1915-16), 189-222. Tussen In september en november 1960 werden op deze plek vele andere bronzen beelden van Siva en andere hindoegoden opgegraven, en ze worden tentoongesteld in het Archeologisch Museum in Anuradhapura (J. Royal Asiatic Soc. (Cey.Branch) 7, deel 2 (1960), 239-253).

17. Plaatsen om te bezoeken in Polonnaruwa: Kali-tempel

Ten zuidoosten van deze plek is er nog een ander heiligdom omsloten door een puinmuur, waar de hindoegodin Kali werd aanbeden (gemalin van Shiva in haar angstaanjagende aspect). Twee voorkamers en een vestibule leiden naar het heiligdom. Er is een afvoer naar de noordkant en op een hoger niveau kan men een lotusvormige stenen steun voor een pot zien.

Het buitenmuuroppervlak is versierd met pilasters in baksteen en de westelijke muur heeft een gesimuleerde haspel-boog. De status wordt weergegeven als staand op het hoofd van de buffeldemon die ze doodde (Mahishasuramaradini) met haar acht armen die haar insignes vasthielden, zoals de knots, het zwaard, de schacht, de discus, enz., Werd verwijderd naar het Anuradhapura-museum.

18. Plaatsen om te bezoeken in Polonnaruwa: Archeologisch Museum

Het Archeologisch Museum ligt dicht bij het Resthouse, aan de kant van het kanaal van de Topawewa. Meestal maakt het musuem geen deel uit van de stadstour door Polonnaruwa. Het wordt echter sterk aanbevolen om het te bezoeken, omdat het museum een ​​groot aantal waardevolle artefacten herbergt. Bezoekers hebben de toestemming van de Archeologische Dienst van Sri Lanka nodig om foto's te maken in het museum. Het museum valt onder de populaire bezoekplaats Polonnaruwa en trekt dagelijks een groot aantal reizigers.

19. Een bezoek aan Demalamahaseya tijdens een rondleiding door de stad Polonnaruwa

De grindweg brengt de bezoeker verder naar het noorden en een voetpad naar rechts leidt de bezoeker naar een beboste heuvel waarvan de helling bezaaid is met baksteenvleermuizen, en op de vlakke top staat een dagoba op een puinplatform. De heuvel vertegenwoordigt Demalamahaseya, de grootste dagoba op het eiland en is zo genoemd omdat Parakramabahu naar verluidt Tamil-arbeiders heeft gebruikt in de vorm van gevangengenomen troepen van zijn campagne in Zuid-India. Omdat de kolossale dagoba niet voltooid was, werd later op de top van de heuvel een kleinere Dagoba gebouwd.

20. Een bezoek aan Vatadage Medirigiriya

Medirigirya Vatadage is een van de populaire plaatsen om Polonnaruwa te bezoeken en ligt in de centrale provincie van Sri Lanka. Medirigiriya vatadage ligt buiten Polonnaruwa en daarom mis je het misschien tijdens je stadstour door Polonnaruwa. Het is een van de buiten de gebaande paden toeristische trekpleisters in Sri Lanka. Het staat bekend als geen populaire toeristische attractie op het eiland en wordt zelden opgenomen in een reis naar Sri Lanka. Maar het is een bezoek waard als je tijd hebt tijdens je vakantie Sri Lanka rondreis en strandvakantie pakket omdat het is gebouwd met een unieke architectonische stijl en de technische vaardigheden en oude ingenieurs laat zien.

Circulaire afbeelding huis van Vatadage

Het belangrijkste en meest aantrekkelijke gebouw van de historische tempel van Medirigiriya wordt geïdentificeerd als de Vatadage of het cirkelvormige beeldhuis. Vatadage is gelegen op een natuurlijke rots met grotere hoogten. De hoofdingang van de tempel bevindt zich in de noordelijke richting van het beeldhuis. De gigantische deuren worden ondersteund door granieten deurkozijnen met een afmeting van 9' 9 "* 4' 9".

Hoe groot de Vatadage

Prachtig uitgehouwen maanstenen zijn te zien voordat je de Vatadage binnengaat. De trap met 25 treden, achter de deur, maakt de weg vrij voor de Vatadage. Er is een veranda met een afmeting van 25 '* 25' die een imposante uitstraling aan de constructie toevoegt. De Verandah ligt 13'6” boven de omliggende vlakte. Een paar treden hoger is het buitenterras van de Vatadage. Er was een muur tussen het binnenterras en een buitenterras met vier deuren waardoor de mensen tussen de twee terrassen konden bewegen. Vandaag de dag is de muur in zeer slechte staat en lange tijd niet hersteld.

Ingang van Vatadage

Aan beide zijden van de ingang van de Vatadage staan ​​twee Punkala's of volle potten. Dit duidt op de welvaart van de tempel. In het midden van het binnenterras is een stoepa geplaatst, waarvan wordt aangenomen dat deze vóór het ronde gebouw is gebouwd. De diameter van de dagoba is 26' en de hoogte is 5'. Er stonden vier Boeddhabeelden op het binnenterras tegenover de vier windstreken. De beelden zijn gemaakt in Dyana mudra.

Op dit moment zijn slechts 2 Boeddhabeelden in goede staat terwijl de andere beelden in het verleden beschadigd zijn geraakt. Er zijn een paar platforms in het binnenterras gemaakt van bakstenen. Prof. Paranawithana is van mening dat ze zijn gebouwd om Bodhistava-beelden te plaatsen, maar er zijn tot nu toe geen sporen van Bodhistava-beelden gevonden.

Granieten pilaren voor Vatadage

Vatadage is een bijzondere toeristische attractie onder de bezoekplaatsen van Polonnaruwa. De Vatadage bestaat uit drie rijen stenen pilaren rondom het terras. De stenen pilaren hebben een achthoekige vorm en de boven- en onderkant van de pilaren zijn versierd met bloemversieringen. De buitenste rij stenen pilaren bestaat uit 32 pilaren en is 9 voet hoog. De afstand tot de buitenste cirkels van pilaren vanaf het midden van het gebouw is 14 meter. Er zijn 5 stenen pilaren in de middelste rij stenen pilaren en het is 20 voet hoog. De stenen pilaren van de binnenste rij zijn 16 meter hoog en er staan ​​17 pilaren in de rij.

De stenen muur tussen de tweede en derde rij stenen pilaren is beschadigd maar stond oorspronkelijk rondom de hele constructie. Er had een stenen muur gestaan ​​tussen de stenen pilaren van center raw. De muur heet Galgaradi weta en is 3'6” hoog. Volgens de archeologen is het ronde gebouw gebouwd in de 8th Eeuw na Christus om een ​​stoepa te beschermen. De omtrek van het terras is 11.43 meter.

Archeologen hebben verschillende meningen over het dak van het ronde huis. Volgens prof. Paranawithana was het gebouwd met houten, platte tegels. De tegels waren in een halve cirkel kegelvorm.

21. Polonnaruwa bezoekende plaatsen: audiëntiezaal van koning Parakramabahu

De audiëntiezaal van Parakramabahu bevindt zich tegenover het paleis van koning Parakramabahu en maakt deel uit van elke rondleiding door de stad Polonnaruwa. Het is heel begrijpelijk dat de koning het op een paar meter van zijn paleis had gebouwd, omdat hij het daarom gemakkelijk kan bereiken. De koning had alle belangrijke staatsbesluiten genomen met de hulp van zijn ministers, die zich regelmatig in de audiëntiezaal hadden verzameld. Het was een van de belangrijkste gebouwen in de citadel.

Het gebouw bestond uit één kamer. Het souterrain van de audiëntiezaal is ongeveer 3 meter hoog, het souterrain is opgetrokken uit rechthoekige granieten stenen. De audiëntiezaal bestond uit granieten pilaren en een dak erop. Tegenwoordig zijn de kelder en de granieten pilaren te zien. Het dak is niet te zien.

Waarom zou je de Polonnaruwa-stadstour met Seerendipity moeten maken?

Seerendipity Tour is een volledig lokale reisorganisatie met een hoofdkantoor in Colombo. Het zeer ervaren lokale personeel is een belangrijke kracht van Seerendipity Tours en zij kunnen uw droom plannen vakantie naar Sri Lanka.

De beste prijs gegarandeerd voor u Kandy een dagtocht

Wanneer je een tour bij ons boekt, boek je de tour direct bij het lokale bedrijf, waardoor er geen tussenpersonen zijn en je dus de beste prijs kunt garanderen. Neem gewoon contact met ons op en laat ons weten wanneer je reist en wat je graag wilt zien.

Plan uw beste Kandy-eendaagse reis met een expert

Onze medewerkers maken een gepersonaliseerd programma voor u, dat u kunt wijzigen totdat u het beste pakket voor u vindt. Je kunt ook door onze bestaande rondreispakketten bladeren ter inspiratie; al onze kant-en-klare tourpakketten zijn aanpasbaar en kunnen worden aangepast om aan al uw verwachtingen te voldoen. Schrijf ons op admin@seerendipitytours.com, tel. 0094-77-440977, WhatsApp 0094-77-4440977

Ondersteun ons alstublieft

We hebben veel tijd en moeite gestoken in het samenstellen van deze blogpost. Wees alstublieft zo vriendelijk om uw eigen opmerkingen achter te laten.

Over de auteur