Ambalangoda Mask Museum Ultieme showcase van Sri Lankaanse maskers

Sri Lanka herbergt enkele tientallen musea, en het populairste museum is de Colombo-musea die de grootste verzameling kunstvoorwerpen heeft en ook het meest bezochte museum in Sri Lanka is. Musea zijn verspreid over het hele eiland. De meeste musea zijn echter te vinden in de culturele driehoek van Sri Lanka, op UNESCO-werelderfgoedlocaties zoals Anuradhapura, Kandy en Sigiriya.

Inhoudsopgave

• Is het de moeite waard om het maskermuseum te bezoeken?
• Ambalangoda Mask Museum ultieme showcase van Sri Lankaanse maskers
• Variatie van Sri Lankaanse maskers
• Gebruik van maskers in Sri Lanka
• Gebruik van maskers over de hele wereld
• De historische feiten over Sri Lankaanse maskers
• Rol van Ambakngoda in de Sri Lankaanse maskerindustrie
• Oorsprong van het Ambalangoda-maskermuseum
• Maskermuseum als toeristische attractie
• Moet ik entreegelden betalen bij het maskermuseum van Ambalangoda?

Musea in Sri Lanka kunnen worden onderverdeeld in een paar categorieën, zoals historische musea, natuurmuseum, kunstmusea enz. Ik heb de meeste musea in Sri Lanka bezocht en elk museum dat ik heb bezocht, brengt zijn bezoekers kosten in rekening, behalve het Amabalangoda-maskermuseum. Dit is het meest opvallende feit dat ik vind over het maskermuseum.

Ik geloof dat het volkomen OK is om bezoekers van een museum een ​​vergoeding te vragen, omdat het onderhouden van een museum een ​​enorme aangelegenheid is en het geld kost. Dit particuliere maskermuseum rekent echter niets van de bezoekers. Het is een duidelijk teken dat de eigenaar van het museum geen commerciële motivatie heeft om het draaiende te houden, maar de bezoekers kennis wil laten maken met het rijke erfgoed van Sri Lankaanse maskers.

Naast het maskermuseum is een souvenirwinkel, waar de bezoekers tijdens hun bezoek aan het museum souvenirs kunnen kopen, misschien kan de winst die ze maken met het verkopen van souvenirs hen helpen het museum te onderhouden. Maar niet iedereen die de winkel bezoekt, koopt een souvenir, dus een gratis donatie aan het museum kan een genereus idee zijn.

Is het de moeite waard om het maskermuseum te bezoeken?

U moet zich afvragen of het de moeite waard is om het maskermuseum te bezoeken? Ik geloof dat het de moeite waard is om het maskermuseum te bezoeken. Het museum is gewijd aan maskers en toont honderden maskers van alle leeftijden. De meeste zijn vele honderden jaren oud en ze zijn van historisch, cultureel en folkloristisch belang. Er is geen ander museum in Sri Lanka met zo'n grote collectie maskers.

Ambalangoda Mask Museum ultieme showcase van Sri Lankaanse maskers

Het Ambalangoda Mask Museum bevindt zich in de stad Ambalangoda en Ambalangoda-strand. Het maskermuseum is er een van belangrijkste toeristische attracties in Zuid-Sri Lanka en is bij de meeste inbegrepen Sri Lanka toert naar de zuidkust. Het maskermuseum is bij de meeste inbegrepen Roadtrips in Sri Lanka die dekking Zuid-Sri Lanka.

Het is gemakkelijk om het maskermuseum te bereiken vanuit Colombo en westkust alsmede de badplaatsen aan de zuidkust. De walvis spotten tour, Galle eendaagse tour, Madu Ganga-riviersafari en Strandtour Bentota zijn verschillende rondleidingen die dit waardevolle museum omvatten. Ze zijn allemaal eendaagse tochten vanuit Colombo. Het is ongeveer 1 km van het stadscentrum van Ambalangoda naar het maskermuseum.

Als u verblijft in een populaire badplaats aan de west- of zuidkust u kunt deze toeristische trekpleister gemakkelijk bezoeken vanuit uw badplaats. Het duurt slechts ongeveer 1 uur rijden om er te komen vanaf de meeste plaatsen in hotels aan de zuid- en westkust.

De maskers variëren naargelang het land, de cultuur en de omgeving. De sociale en ecologische achtergrond verschilden naargelang de geografische en etnische samenstelling. De Singalezen dragen maskers tijdens duivelsdansen, Kolamdansen en soms bij Sokari-dansen (folklore).

Gebruik van maskers in Sri Lanka

Maskers worden ook gedragen tijdens bepaalde afleveringen van Devol Madu-ceremonies in Nadagam en straatprocessies. Wat betreft de Singalese maskers kan men er niet omheen relatie met Indië.

Wanneer werden de maskers uitgevonden? Is nog steeds een vraag die moet worden beantwoord, ook al weet niemand wanneer het is uitgevonden. De historici menen dat maskers eeuwenlang in gebruik waren. Weliswaar gaven de maskers op overtuigende wijze vorm en vorm aan het gezicht.

Gebruik van maskers over de hele wereld

De Singalese maskers kunnen om verschillende redenen zijn ontwikkeld, misschien op basis van een Indiaas prototype. Bij de oerwoudstammen van Zuidoost-India vertegenwoordigen maskers bijvoorbeeld demonen en de aardgodin. Ook deze lijken enigszins oppervlakkig op de maskers van Afrika en Nieuw-Guinea. Het kan interessant zijn om op te merken dat uitgebreide demonenmaskers nergens anders in India bekend zijn.

Uit literaire en archeologische bronnen blijkt dat de cultus van yaksha's, raksha's, naga's en garuda's tot de 3e zeer populair was in India.^rd en 4^th eeuwen n.Chr. Door een geleidelijk proces absorbeerde het hindoeïsme de meeste van deze geesten en godlingen als manifestaties van Shiva en Kali. Degenen die niet zo in beslag konden worden genomen, werden opgenomen in een andere groep bovennatuurlijke wezens genaamd Gandharva's, Kinnara's, Apsarasa's en Ganas.

Oost-India, waar de hindoeïstische invloed minimaal is, wordt bewoond door stammengroepen zoals Gonds, Baigas, Murias, Pardham, Agaria en Bhuriyas. Onder deze stamgroepen lijken maskers geassocieerd te zijn met hun geestencultus.

Dit waren de Yakkha's en Yakshini's die met de heuvels werden geassocieerd. Dan waren er de monsterlijke verslindende demonen die Râkshasa's werden genoemd. Van zachtaardige en vriendelijke aard waren Naga's en Nagini's, mannelijke en vrouwelijke halfmenselijke slangengeesten van water.

Nog een andere klasse van geesten waren de Preta's, de geesten van de doden en Vetala's die boze geesten zijn die lijken bezielen. Dat waren de overtuigingen van de pre-Arische stammensen van Afghanistan tot Zuid-India. Sri Lanka is zo dichtbij en misschien zelfs verbonden door land, het kan niet anders dan beïnvloed zijn door dergelijke overtuigingen over geesten en demonen van een of andere soort.

De historische feiten over Sri Lankaanse maskers

De maskers zouden zijn gebruikt door de vroeg Singalees in vrijwel hetzelfde en voor vrijwel hetzelfde doel als in India. Vreemd genoeg, de pre-Arische aboriginals, de Veda van Sri Lanka, lijken geen maskers van welke aard dan ook te bezitten. Ze geloven alleen in de geesten van een groot aantal voorouders. Maar tijdens elk ritueel of ceremonie van aanroeping van gebed worden geen maskers gedragen.

De ontwikkeling van het hindoeïsme kwam daarna tot stilstand introductie van het boeddhisme (248 voor Christus) in Sri Lanka. Er bleef heel weinig ruimte over voor eerdere overtuigingen om actief te zijn. Omdat het boeddhisme zich niet bemoeide met bestaande overtuigingen en praktijken, gingen sommige van de pre-boeddhistische overtuigingen en praktijken door. Het is een vreemd feit dat de pre-Arische stamgroepen van oude Sri Lanka.

Rol van Ambakngoda in de Sri Lankaanse maskerindustrie

Ambalangoda is het centrum van maskersnijwerk in Sri Lanka; het heeft ook een reputatie, omdat het een belangrijke plaats is voor oude rituelen zoals Kola, Duivelsdansen. Zelfs vandaag de dag houdt een groot aantal families zich bezig met het uithouwen van masten als huisnijverheid en het is een van de belangrijkste inkomstenbronnen voor de mensen in Ambalangoda.

Oorsprong van het Ambalangoda-maskermuseum

Het museum werd in de jaren 1980 ingehuldigd met steun van de Duitse regering. Dit traditionele maskermuseum wordt gesponsord door het ministerie van buitenlandse zaken van Duitsland, Linden-museum Stuttgart en het museum voor voelkerunde, Berlijn. De eigenaren van het museum zijn de bekende familie die bekend staat als de familie Wijesooriya. Ze waren vele generaties lang bezig met het maken van maskers en traditionele kunsten en ambachten.

Het museum toont de rijke traditionele cultuur van maskersnijwerk op het eiland en het is een schat aan traditionele Sri Lankaanse cultuur en kunst. Het museum levert een grote bijdrage aan het behoud van de traditionele vorm van kunst en ambachten in de regio.

De museum is opgericht in het huis van meestervakman Ariyapala Wijesooriya. Tegenwoordig is het onderste deel van het gebouw het maskermuseum en onderzoekscentrum, terwijl de bovenverdieping is gewijd aan een winkelgebied, waar de maskers en andere souvenirs worden verkocht.

Het museum bestaat uit een groot aantal zeer waardevolle maskers, waarvan sommige meer dan enkele eeuwen oud zijn. Naast het kijken naar de traditionele maskers, kan men zelfs de verschillende soorten maskers leren kennen die tegenwoordig worden gebruikt en hun gebruik in het dagelijks leven van de mensen.

Naast het maskermuseum is er een onderzoekscentrum op het gebied van antropologie waar mensen studies kunnen voortzetten in de traditionele dansen van Sri Lanka, folklore, duivelsdansen en rituelen en volkskunst en handwerk. Daarom is het een waardevol leercentrum voor studenten en wetenschappers die geïnteresseerd zijn in traditionele maskers en hun traditie.

Maskermuseum als toeristische attractie

Ook het maskermuseum trekt een groot aantal nationale en internationale toeristen. Het museum bevindt zich in de buurt van velen bestemmingen voor strandvakanties op de westkust van Sri Lanka. Ambalangoda, Bentota-strand, Beruwala, Kalutara, Galle, Unawatuna en Matara zijn de meest populaire vakantiebestemmingen binnen handbereik van het maskermuseum. Het museum kan worden verkend tijdens een dagexcursie vanuit een van de strandhotels aan de westkust.

Gewoonlijk is het maskermuseum van Ambalangoda een van de populaire attracties die door toeristen worden bezocht Galle-sightseeingtour van de badplaats aan de westkust. De Galle eendaagse tour omvat veel interessante plaatsen met het Ambalangoda-maskermuseum. Touroperators zoals Seerendipity tours bieden meerdere keren per week de Galle dagexcursie aan en je kunt op elk moment van de week een privé excursie regelen.

De traditionele vormen van kunst en ambacht worden verwaarloosd door de omarming van nieuwe technologie door de huidige generaties. Daarom vertoont het aantal traditionele artiesten zoals Kolam-dansers, duivelsdansers en maskerbewerkers een neerwaartse trend en vertoont het de afgelopen decennia een voortdurende afname van lokale tradities. Daarom wordt verondersteld dat het maskermuseum van Ambalangoda en het onderzoekscentrum dit waardevolle erfgoed bewaren door het te beschermen voor de toekomstige generaties.

Moet ik entreegelden betalen bij het maskermuseum van Ambalangoda?

Er zijn geen toegangsprijzen voor het maskermuseum van Ambalangoda. Niet alleen het museum is gratis te bezoeken, ook is er een gratis rondleiding voor alle bezoekers. Daarom kunnen de bezoekers meer te weten komen over de maskers en de voordelen ervan voor de gemeenschap. Je moet deze plek echt bezoeken als je geïnteresseerd bent in traditionele dansvormen en volksdansen, want het toont een groot aantal traditionele maskers en de manier waarop ze worden gebruikt.

Over de auteur