セルウィラ・ラジャ・マハ・ヴィハーラ
目次
スリランカの仏教
スリランカはこの地域の主要な仏教国であり、スリランカ人の大多数は仏教を信仰しています。 スリランカ全土には何千もの仏教寺院があり、その多くは 人気の仏教巡礼地であり、ほとんどのスリ仏教ツアーの一部。 これらの寺院は、次のようないくつかのカテゴリに分類されます。 仏教寺院, 仏教教育センター、大学、瞑想センター、 ピリベン または僧侶のための学校や仏教に密接に関係するその他の多くの機関。 3000以上あると推定されている スリランカには仏教寺院が点在している.
スリランカは、この地域における仏教巡礼ツアーの主要な目的地です。 タイ、ビルマ、中国などの国から多くの仏教徒がこの島に到着し、仏歯寺などの人気の仏教宗教施設を訪れます。 シュリ・マハ菩提。
仏教はスリランカ社会の基盤です。 仏教のイデオロギーによれば、宗教的平等、男女平等、民族的調和、表現の自由は、社会において目に見えるべき主な特徴の一つです。 仏教はスリランカで最も古い宗教であり、紀元前 2 世紀にアラハト マヒンダによって島に伝えられました。 それ以来、仏教はスリランカの国教となっています。
今日、私はセルウィラ・ラジャ・マハ・ヴィハーラについてこのメモを書きます。 セルウィラ仏教寺院は島で最も古い寺院の XNUMX つであり、非常に重要な歴史的背景を持っています。 宗教的、歴史的に重要性が高いにもかかわらず、この寺院はまだ旅行者の注目を集めていません。 の XNUMX つとして残っています。 スリランカの人里離れた観光スポット それにも関わらず 歴史的重要性.
ここが人気のない観光地のままである理由は、その僻地にあると私は考えています。 お寺はひっそりと佇んでいます スリランカ東海岸 訪問者に十分な距離を保つよう要求する コロンボから6時間の旅。 それはではありません スリランカの日帰り旅行の魅力。 セルウィラ テンペルへの旅行は少なくとも 2日間のスリランカ旅行.
スリランカの仏教寺院を訪れる場合、知っておくべき事実がいくつかあります。 特にドレスコードは、信者の感情を傷つけないように、好ましい方法で行われるべきです。
これらの神聖な場所を訪れるすべての訪問者は、宗教的価値観を守るために特別な服装をする必要があります。 スリランカの聖地を訪れる際、宗教施設を訪れるすべての人が守るべき一連の規則があります。 これらのルールが何なのか気になる場合は、この記事をチェックしてください。スリランカ仏教寺院を訪れる際に守るべき 13 のルール、スリランカ寺院のドレスコード 寺院の歯ドレスの規定"
セルウィラ仏教寺院
セルウィラ ラジャ マハ ヴィハーラは、スリランカ東部の地区にある歴史的に重要な仏教寺院です。 トリンコマリー。 セルウィラ ラジャ マハ ヴィハーラは、島の仏教徒にとって最も神聖な場所の XNUMX つであり、巡礼ツアーの場所でもあります。 セルウィラ ラジャ マハ ヴィハーラは地元の旅行者に人気の寺院ですが、寺院に含まれることはほとんどありません。 スリランカツアーの旅程 遠隔地にあるため、外国人旅行者向けに作られました。 コロンボ.
この古代寺院は、紀元前 6 世紀に釈迦がいた島の数少ない場所の XNUMX つです。 セルウィラ ラジャ マハ ヴィハーラは、島の文明の初期から東部州におけるシンハラ仏教徒の占領を示す良い例です。 この地域のシンハラ仏教徒は釈迦の到来について初めて言及しましたが、歴史家はこの地域には紀元前から先住民族が住んでいたと信じています。 石器時代.
セルウィラの歴史
歴史的証拠は、寺院が 多くの修道士が住んでいた。 500 人の僧侶を擁するこの寺院は、よく発達した修道院複合体でした。 それは僧侶のための居住区、像の家、塔婆、菩提樹、および僧侶が必要とするその他の設備で構成されていました。 カワンティッサ王は多くのことを与えました。 村から寺院まで。 村からの収入は寺院の維持に使われていました。
この中で最も重要な要素は、 寺院はダゴバです、仏陀の髪の遺物が祀られています。 タパスー、バルカ（二人のインド商人）が受け取った仏陀の遺髪の一部がダゴバに安置されています。 古代の年代記ダトゥワンサは、ダゴバはカワンティッサ王 (紀元前 205 ～ 61 年) によって建てられたと主張しています。
歴史的証拠によると、ボーの木は紀元前 3 世紀に近くの仏教村に植えられました。 ボーの木が植えられたこの村は、歴史家によって現代のキリベッディであると特定されています。 ボーの木はシュリ ワルダナ菩提として知られ、セルウィラ ラジャ マハ ヴィハーラによって管理されていました。 ボーの木は内戦中にテロリストによって破壊されました。
発掘
考古学者はセルウィラ・ラジャ・マハ・ヴィハーラの発掘中に多くの遺物を発見した。 現場での発見に基づいて、考古学者は次のように考えています。 寺院はナガ族にとって重要な宗教の場所でした.
珍しい仏像XNUMX体 現場で発掘された貴重な品物の中には、XNUMX つの像が XNUMX つの頭を持つコブラで保護され、もう XNUMX つの像が XNUMX つの頭を持つコブラで保護されています。 ジャングルの中にまだたくさんの遺跡が隠されています。 発掘調査で発見された貴重な遺物の中には、数百軒の石造りの家、石の池、仏教寺院の残骸などが含まれます。
寺院の復興
この歴史ある神聖な場所の現代的な復活は、1921 年にスメダンカラ マハ ナヒミ (僧侶長) が到着したことで始まりました。当初、この神聖な場所にはゾウ、クマ、ヒョウなどの野生動物が生息しており、さらに多くの困難が伴いました。スリランカ東部でXNUMX年に及ぶ内戦中の僧侶たち。
テロリストの脅威により、多くの人々が寺院周辺の村から避難しました。 しかし、僧侶たちの勇気のおかげで彼らは残り、近くの村に残った家族を助けました。 多くの僧侶のおかげで、今日では立派な仏教寺院となり、スリランカ東部におけるシンハラ仏教徒の継承を証明するのに役立っています。
そこに着く方法
セルウィラ ラジャ マハ ヴィハーラに行くには、主に XNUMX つのルートがあります。 XNUMXつは出身です トリンコマリー 14 番目のルートはカンタレーから始まります。 最初のルートでは、トリンコマリーから約 16 km のところにあるムトゥールまでボートで行き、そこからセルウィラ ラジャ マハ ヴィハーラまで 90 km のドライブをする必要があります。 キンニヤトタとウプアルトタは、この道に沿って通過する XNUMX つの重要なランドマークです。 ほとんどの仏教徒はカンタレーから始まる XNUMX 番目のルートを利用しており、移動距離は約 XNUMX km と推定されています。
