Kaffir lepiej znany jako Kapiri na Sri Lance

Poznawanie różnych kultur jest ważną częścią zagranicznych podróży. Różnorodność kulturowa i etniczna jest bardzo duża, a Sri Lankę zamieszkuje wiele grup etnicznych. Bardzo Pakiety wycieczek na Sri Lankę zawierać zwiedzanie wielu miejsc kulturowych i historycznych, Świątynie buddyjskie i miasta trójkąta kulturowego.

Czy to jest jednodniowa wycieczka na Sri Lankę z kilkudniowa wycieczka po Sri Lance, zagraniczni podróżnicy nie zapominają o drapaniu kulturowe aspekty Sri Lanki.

Jednak syngaleski, tamilski, burgery to jedne z wiodących grup etnicznych, o których słyszą goście, podczas wakacji na Sri Lance. Ale Kapiri lub Kaffir to mała grupa etniczna, myślę, że 99 procent zagranicznych podróżników, jak również wielu lokalnych podróżników, nie jest ich świadomych. Dlatego pomyślałem o stworzeniu tego posta na blogu o tym w dużej mierze nieznanym grupy etniczne na Sri Lance.

Kaffir to niewielka społeczność ludzi pochodzenia afrykańskiego, zamieszkująca głównie północno-zachodnią część kraju. Większość z nich mieszka w Dystrykt Puttalam"kafir” to termin arabski oznaczający niewierzącego i ta grupa ludzi pochodzenia afrykańskiego jest również identyfikowana tym samym terminem.

Kaffir przybył podczas Okres kolonialny Sri Lanki i kilkakrotnie przywożono ich na wyspę. Pierwsza grupa Kaffir przybyła na Sri Lankę w 14^th wieku (w ciągu Portugalski okres kolonialny) i pochodziły z Mozambiku.

Brytyjczycy sprowadzili drugą falę Kafrów z Mozambiku, aby walczyć z armiami Sri Lanki. Kaffir był popularny wśród Sri Lanki jako Kapiri. “Kapiri hatana” popularne określenie syngaleskie odnoszące się do pułków armii brytyjskiej, które składały się z żołnierzy kafrów. Pułki te odgrywały ważną rolę w imieniu Brytyjczyków w 18^th wiek i początek 19^th wieku na Sri Lance.

Holenderscy władcy kolonialni sprowadzili do kraju dużą liczbę niewolników pas nadmorski, które znajdowało się pod ich kontrolą na początku holenderskiego okresu kolonialnego. Ci niewolnicy byli wykorzystywani jako siła robocza w kraju podczas rządów holenderskich.

Według Edwarda Van Goensa, holenderski gubernator, który pisał o tych niewolnikach w sposób opisowy, wspomniał, że na początku swojej kadencji było ich około 4000. Ci niewolnicy byli wykorzystywani do budowy Fort Galle i fort Colombo.

Po ciężkiej pracy w tych fortach byli zatrudnieni w prywatnych służbach i instytucjach rządowych a inna ich grupa pracowała na polach ryżowych. Niezadowolenie z panujących warunków wywołało poruszenie wśród ludności tej społeczności.

Z biegiem czasu stali się bardziej agresywni i zbuntowali się przeciwko swoim holenderskim panom. Te bunty spowodowały śmierć wysokiego urzędnika Holenderskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej.

Incydent zmienił dotychczasowy sposób kontrolowania niewolników i władcy kolonialni stał się bardziej surowy i uparty w stosunku do niewolników. Na kawałku ziemi zbudowano oddzielne pomieszczenia mieszkalne dla salves, aby zapewnić bezpieczeństwo swoim panom. Mimo że był to mały półwysep, został odnotowany jako Lij lub wyspa na mapach holenderskich. Dziś Colombo 2 lub Slave Island były obszarami mieszkalnymi niewolników podczas rządów holenderskich.

Sirambidiya Kaffir inna grupa ludzi pracowała jako ratownicy i zostali sprowadzeni z Lizbony w Etiopii. Kaffir ma afrykańskie pochodzenie, ale później przyjęli kulturę portugalską. Mówili po kreolsku po portugalsku ze Sri Lanki i przeszli na katolicyzm. W ciągu ostatnich kilku stuleci mieszali się z rdzennymi społecznościami poprzez małżeństwa mieszane.

Ta społeczność wciąż trzyma się razem; w Sirambidiya spotykają się raz w tygodniu w domu jednego z członków, aby ćwiczyć Chikoti lub tradycyjne piosenki. Kreolski, lankijski język portugalski był ich głównym językiem, ale jest używany tylko do śpiewania Chikoti dziś syngaleski stał się głównym językiem wśród kafrów.

Społeczność znacznie się zmieniła w poprzednich pokoleniach, a ich afrykańskie pochodzenie jest bardziej widoczne w tradycyjnych formach tanecznych. Najbardziej uderzającą cechą tańców jest sposób, w jaki potrząsają biodrami oraz ruch rąk i ciała.

Kaffir to kolejna mała grupa etniczna w kraju, która od kilku stuleci żyje w harmonii z innymi grupami etnicznymi. Dodają wartości do kraju będącego grupą ludzi, którzy przyczyniają się do etniczności i Różnorodność kulturowa Lanki.

O autorze