Spectaculaire Kandy Esala-ceremonie waarom is het zo speciaal?
De data voor de jaarlijkse Esala Perahera 2023 werden vandaag (05.06.2023) officieel gepubliceerd door de Tempel van de Heilige Tandrelikwie in Kandy (Dalada Maligawa). In Kandy begint het jaarlijkse Esala-festival daarom op 17 augustus en duurt tot 31 augustus. Op 21 augustus en tot en met 25 augustus organiseert Kandy de eerste Kumbal Perahera. 26 augustus markeert het begin van de Randoli Perahera en eindigt op 30 augustus. Een watersnijceremonie markeert het einde van het Esala-festival op 30 augustus.
Inhoudsopgave
- Kandy
- Kandy Esala-ceremonie
- Kandy Esala-ceremonie 2023
- De processie
- Devala Perahera
- Kumbal Perahera
- De processie van Katharagama Devale
- De Perahera van Randoli
- De Dag Perahera en Diya Kepeema
- Wat kunnen we zien tijdens de Kandy Esala-ceremonie?
- Het historische belang van de Esala-ceremonie
- Moderne Kandy Esala-ceremonie
- Boek de Kandy Esala-ceremonietour
- Plaatsen die deel uitmaken van de Kandy Esala Ceremony-tour
- Hill Country Blue treinreis
- Hoeveel kost de Kandy Esala Ceremony-tour?
- Wat is inbegrepen in de Kandy Esala Ceremony Tour?
- Hoe Kandy Esala Ceremony Tour boeken?
- Boek uw plaats in onze Kandy-Nuwara Eliya - voor 2 dagen en wees getuige van de Esala-ceremonie
- De betekenis van de Kandy Esala-ceremonie
- De route van de processie
- Wanneer begint de ceremonie?
- Kan ik een zitplaats kopen tijdens de ceremonie?
- Accommodatie in Kandy tijdens het Perahera-seizoen
- De Kandy Esala-ceremonie bestaat uit 5 hoofdonderdelen, zoals hieronder
- De werkzaamheden van de Kandy Perahera (processie)
- Belangrijke tips over de Eesala-ceremonie in Sri Lanka
Kandy
Kandy is een belangrijke historische stad in de centrale provincie van Sri Lanka. Het diende in het verleden als de laatste hoofdstad van het koningschap van Sri Lanka. De stad ligt op het Kandy-plateau, dat een gebied met tropische plantages, voornamelijk theeplantages, doorkruist. Kandy is de hoofdstad van de centrale provincie en dient zowel als administratief als religieus centrum. De Tempel van de Tand (Sri Dalada Maligawa), een van de meest gerespecteerde tempels in het boeddhisme, bevindt zich in Kandy. UNESCO heeft het in 1988 aangewezen als werelderfgoed. Lokale boeddhistische leiders hebben zich historisch gezien verzet tegen Portugese, Nederlandse en Britse koloniale aantasting en bezetting.
Kandy Esala-ceremonie
Het festival van Tooth Relic is een evenement dat plaatsvindt in juli en augustus in Kandy, Sri Lanka (ook bekend als de Sri Dalada Perahara-processie). Elk jaar wordt deze oude processie ondernomen om de heilige tandrelikwie van de Boeddha te eren, die wordt bewaard in de Sri Dalada Maligawa in Kandy. De processie bevat kenmerkende Sri Lankaanse dansen, waaronder vuurdansen en artiesten in zweepdanskleding. De Diya-kepeema-rite, een watersnijdende ceremonie die wordt gehouden aan de Mahaweli-rivier in Getambe, Kandy, markeert traditioneel het einde van de viering.
Kandy Esala-ceremonie 2023
De data voor de jaarlijkse Esala Perahera 2023 werden vandaag (05.06.2023) officieel gepubliceerd door de Tempel van de Heilige Tandrelikwie in Kandy (Dalada Maligawa). In Kandy begint het jaarlijkse Esala-festival daarom op 17 augustus en duurt tot 31 augustus. Op 21 augustus en tot en met 25 augustus organiseert Kandy de eerste Kumbal Perahera. 26 augustus markeert het begin van de Randoli Perahera en eindigt op 30 augustus. Een watersnijceremonie markeert het einde van het Esala-festival op 30 augustus.
De processie
Een jonge, geheiligde jackfruitboom (Artocarpus integrifolia) wordt omgehakt en op het terrein van elk van de vier Devales geplaatst, gewijd aan de vier beschermgoden Natha, Vishnu, Katharagama en de godin Pattini als de Kap Situveema of Kappa, die de start van de Kandy Esala Perahera. Het was traditioneel bedoeld om zowel de koning als de bevolking te zegenen.
Devala Perahera
De "Devale Peraheras" duren de volgende vijf nachten, waarbij de priester van elke Devale elke avond de paal neemt. Er is ook muziek en drummen, vlaggen- en baldakijndragers, speervechters en de Ran Ayudha (gouden bewapening), het heilige symbool van de goden, evenals vlag- en baldakijndragers.
Kumbal Perahera
De Kumbal Perahera begint op de zesde nacht en duurt vijf dagen. De Devale Perahera's komen eerst samen voor de Tempel van de Tand, Sri Lanka's meest gerespecteerde boeddhistische plaats, waar de Boeddha's heilige tandrelikwie sinds de 16e eeuw wordt bewaard. Ze worden vergezeld door de Basnayake Nilames, de lekenbewakers van de Devales, die hun insignes op de ransivige hebben geplaatst.
De ransivige van de Maligawa-olifant wordt bevestigd aan de replica van de tandrelikwiekist, die vervolgens erin wordt geplaatst. De Maligawa Perahera voegt zich dan bij de wachtende Devale Peraheras en leidt de processie. De boeddhistische vaandeldragers banen de weg achter zweepkrakers en vlammende acrobaten. Vervolgens bestijgt de ambtenaar die bekend staat als Peramuna Rala (Front Official) de eerste olifant. Olifanten, verschillende groepen muzikanten, dansers en vaandeldragers volgen hem, en hij wordt gevolgd door Kandyan-drummers en dansers die het publiek boeien. De Maligawa Tusker die de Sacred Tooth Relic brengt, wordt begroet door een koor van zangers in het wit. De Diyawadana Nilame volgt de slagtand terwijl hij gekleed is in traditionele Kandyaanse pracht. Hij is historisch verplicht om alles te doen wat in zijn macht ligt om regenval tijdens het juiste seizoen te garanderen.
De tweede processie is afkomstig van de Natha Devale, die werd gebouwd in de veertiende eeuw en uitkijkt op de Sri Dalada Maligawa.
De processie van Katharagama Devale
De derde is van de Maha Devale, ook bekend als de Vishnu Devale (Vishnu is een hindoeïstische godheid). Het bevindt zich tegenover de hoofdingang van Natha Devale.
De vierde processie is afkomstig van de Katharagama Devale, gelegen aan Kottugodalle Vidiya (een straat in Kandy) en is gewijd aan de godheid Kataragama Deviyo, ook wel bekend als de krijgergod Skanda. In deze processie danst de pelgrim de Kavadi, of pauwendans, waarbij ze halfronde houten apparaten versierd met pauwenveren op hun schouders dragen.
De Pattini Devale, die ten westen van de Natha Devale ligt en de thuisbasis is van een godin die bekend staat om het genezen van infectieziekten en wordt aangeroepen in tijden van hongersnood en droogte, is de locatie van de vijfde en laatste processie. Alleen deze processie bevat danseressen.
De Perahera van Randoli
Nadat de Kumbal Perahera vijf nachten heeft geduurd, gaat de Randoli Perahera van start. Randoli zinspeelt op de draagstoelen waarop de koninginnen van de regerende koningen gewoonlijk zouden rijden. Elk jaar bezoeken duizenden mensen Kandy Esala Maha Perahera (Randoli Perahera), die plaatsvindt op de dag van de volle maan.
De Dag Perahera en Diya Kepeema
De optocht wordt afgesloten met de Diya Kepeema, een watersnijdend ritueel aan de Mahaweli-rivier in Getambe, een stad in de buurt van Kandy, na nog eens vijf nachten van de Randoli Perahera. Het ritueel wordt herdacht door een Dag Perahera.
Wat kunnen we zien tijdens de Kandy Esala-ceremonie?
De term Kandy Esala-ceremonie komt elk jaar naar voren met het naderen van de volle maan in augustus. Het is te wijten aan het jaarlijkse evenement van de Kandy Esala-ceremonie, die een hoogtepunt zal bereiken op de dag van de volle maan in augustus. De optocht is een van de mooiste culturele evenementen in Sri Lanka.
De Kandy Esala-ceremonie zit vol met dansers, drummers, muzikanten, acrobaten en mooi versierde olifanten. De De Kandy Esala-ceremonie is een prachtige weergave van traditionele dansen, muziek, zingen, poppenspel, vuurspuwen en drummen.
Augustus is een van de beste maanden om naar het eiland Sri Lanka te reizen, door de gunstig weer voor buitenactiviteiten in augustus. Gewoonlijk wordt de aankomst van toeristen op het eiland grotendeels verminderd met het begin van de zuidwestmoesson elk jaar (april).
De zuidwestmoesson is van april tot november in volle kracht over een groot deel van Sri Lanka. Door de moessonwerking komt een groot deel van Sri Lanka onder hevige regenval te staan. Tijdens de zuidwestmoesson neemt het aantal buitenlandse reizigers op het eiland met een groot aantal af. De periode van april tot oktober wordt beschouwd als het laagseizoen in Sri Lanka toerisme-industrie.
De komst van buitenlandse toeristen bereikte een dieptepunt, vooral uit Europese landen, in de maand mei vanwege het ongunstige weer en duurt tot en met juni en juli. In de maand augustus was er weer een tijdelijke, sterke toename van het aantal toeristen en de meerderheid van die toeristen vergeet niet om getuige te zijn van de optocht van de Esala-ceremonie van Kandy.
Een groot aantal toeschouwers van de Esala-ceremonie maken hun reis in de maand augustus met het oog op de Esala-ceremonie. De jaarlijkse optocht is wereldberoemd en trekt bijna 600000 toeristen naar Kandy.
De meerderheid van de oogballen die zich verzamelen om getuige te zijn van deze optocht zijn afkomstig uit Sri Lanka en ze verzamelen zich in Kandy uit alle delen van het land die alle religieuze groepen en etnische groepen vertegenwoordigen.
Het historische belang van de Esala-ceremonie
Deze historische en religieuze gebeurtenis staat bekend als de Esala-ceremonie en het begin gaat terug tot de 2nd eeuw na Christus. Juli en augustus zijn het belangrijkste Perahera-seizoen van het land, waarin in veel delen van het land Perahera of processies worden georganiseerd.
Als u kiest Juli en augustus voor het weer in Sri Lanka en het regenseizoen in Sri Lanka, dan heb je de meeste kans om getuige te zijn van een van deze mooie traditionele evenementen. Deze kleurrijke optocht is te zien in Kandy, Kataragama en Colombo stad. De locatie voor de grootste Perahera of processie van het eiland is Kandy, de tempel van de tand.
Over het algemeen viert Perahera ook een of meerdere goden zoals God Ganesh, God Vishnu, Saman, Godin Pattini en God Kataragama. Van elk van deze goden en godinnen wordt aangenomen dat ze in staat zijn om te helpen met bepaalde gebieden van het leven.
De tand relikwie tempel is een belangrijke toeristische attractie in Kandy, waar het jaarlijkse religieuze evenement plaatsvindt. De Kandy Esala-ceremonie is de belangrijkste ceremonie in de tandrelikwietempel van Kandy en heeft een zeer hoge religieuze betekenis.
De ceremonie is een verdienstelijke activiteit voor zowel deelnemers als toeschouwers. Vooral de mensen en artiesten die aan de processie deelnamen, dienen zich strikt aan bepaalde gebruiken en rituelen te houden.
Nu het begin van de Perahera nadert, moeten de deelnemers bepaalde gebruiken en rituelen in acht nemen en zich aan de god wijden. De huizen worden gewit, zonden worden vergeven en men houdt zich aan de vijf leefregels van de leer van Boeddha, ze onthouden zich van het eten van vis en elke vorm van vlees.
Moderne Kandy Esala-ceremonie
De Maha Sangha (de boeddhistische geestelijkheid) kwam in bezit van de relikwie nadat het Kandyan-koninkrijk in 1815 door de Britten was veroverd. Een mannelijke lekenbewaarder, bekend als de "Diyawadana Nilame", werd gekozen om toezicht te houden op routinematige administratieve taken met betrekking tot de relikwie en de zorg ervoor. terwijl de vorst weg was.
Boek de Kandy Esala-ceremonietour
Lokale touroperators zoals Seerendipity Tours organiseren speciale pakketreizen voor reizigers die de Kandy Esala-ceremonie willen bijwonen. De tour begint vanuit Colombo en het is a 2-daagse reis vanaf Colombo en strandhotels aan de westkust. Afgezien van de mogelijkheid om getuige te zijn van de spectaculaire Kandy Esala-ceremonie, hebben de reizigers de mogelijkheid om tijdens deze 2-daagse tour vele toeristische trekpleisters te bezoeken.
Plaatsen die deel uitmaken van de Kandy Esala Ceremony-tour
- Pinnawala Olifantenweeshuis
- Peradeniya Botanische tuin
- Specerijen/Kruidentuin
- Tempel van de tand relikwie
- Gem-museum
- Theeplantage en theetuin
- Kandyan culturele show
Hill Country Blue treinreis
De reizigers kunnen ook de Kandy Esala Ceremny-tour verlengen om de blauwe treinreis door het heuvelland van Sri Lanka mogelijk te maken, die wordt beschouwd als een van de mooiste treinreizen ter wereld. Als je de Kandy Esala ceremonietour verlengt met de heuvellandtreinreis, dan heb je de mogelijkheid om getuige te zijn van het prachtige sri Labka heuvelland met de Nuwara Eliya stadstour.
Hoeveel kost de Kandy Esala Ceremony-tour?
De Kandy Esala ceremonietour kost US$ 350 pp op basis van 2 personen.
Wat is inbegrepen in de Kandy Esala Ceremony Tour?
De Kandy Esala-ceremonietour omvat onderstaande belangrijke toeristische plaatsen en activiteiten,
- Gehele grondtransport met een A/C-voertuig
- Service van een lokale gids
- Alle toegangsprijzen
- 1 overnachting in een standaard hotel
- 1 diner en 1 ontbijt
- Alle belastingen
Hoe Kandy Esala Ceremony Tour boeken?
Je kunt een Kandy Esala Ceremony Tour boeken of meer informatie over de reis krijgen door ons te schrijven op admin@seerenipitytours.com of WhatsApp ons op 009477440977.
Boek uw plaats in onze Kandy-Nuwara Eliya - voor 2 dagen en wees getuige van de Esala-ceremonie
De Kandy Perahera- of Esala-ceremonie trekt tijdens het evenement (10 dagen) bijna een miljoen toehoorders. Het evenement vindt tien opeenvolgende keren plaats dagen in de stad Kandy. De meest kleurrijke dagen van het evenement zijn de laatste twee dagen van de Perahera, die bekend staat als Randholi Perahera. Rangoli betekent Queens Palanquin. Grote bijeenkomsten zijn te zien tijdens de Randholi Perahera.
De hoofddeelnemer van de Perahera staat bekend als "Diyawadana Nilame”, de beheerder van de Tempel van de Tand. Hij draagt de traditionele Kandyan-hofjurk in witte kleur en loopt mee in de parade. Hij wordt vergezeld door de verzorgers van de Sataramaha Devala, de rest van de tempels die deelnemen aan de processie. De leiders zijn het symbool van het overblijfsel van het Kandyan-koninkrijk, de laatste hoofdstad van Sri Lankaanse koningen.
De betekenis van de Kandy Esala-ceremonie
Het hele evenement ontwikkelde zich rond het tandoverblijfsel van Boeddha en een kopie van dit heilige voorwerp wordt tijdens de Perahera rond de tempel genomen. Een prachtig versierde slagtand draagt het voorname voorwerp, dat in een gouden kist is gedeponeerd. Alle omstanders betuigen hun respect voor het tandrelikwie door op te staan wanneer de slagtand langskomt.
De Perahera is een belangrijk evenement voor De geschiedenis van Sri Lanka, gewoonten, rituelen en tradities en de gebeurtenis vergroot het geloof van mensen in het heilige object. Artistiek verbetert de Perahera de creatieve talenten van Sri Lankaanse podiumkunstenaars.
Perahera is een goede reden voor artiesten om het hele jaar door hun dansvorm te oefenen. Het is een reden om nieuwe artiesten aan te stellen namens de oudere artiesten, om de families te vertegenwoordigen die door de koning zijn bevoorrecht om deel te nemen aan het evenement.
Deelnemen aan de Esala-ceremonie wordt beschouwd als een grote eer en een verdienste voor de deelnemers. Daarom is het een kans om niet te missen. De Perahera geeft alle aspecten van het leven in Sri Lanka door van de ene generatie op de andere. Het is dus een cultureel erfgoed voor de komende generaties dat door de huidige generatie behouden moet blijven.
De route van de processie
De route van de processie varieert van dag tot dag. De processie wordt elke dag langer en de langste processie is te zien op de laatste dag van het festival, de laatste Rnadholee-processie. De processie begint bij de tempel van de tandrelikwie en paradeert op de hoofdweg rond de tempel voordat deze op dezelfde locatie eindigt.
Vanaf Kumbsal Perahera gaat de processieparade op straat gedurende 10 opeenvolgende nachten. De Perahera of precessie van de eerste 5 opeenvolgende nachten wordt KUMBAL Perahera genoemd. Tijdens de Kumbal Perahera, de processieparade op de hoofdweg rond een mierenhoop, is de naam van de KUMBAL ontleend aan de lokale naam voor de mierenhoop 'KUMBAL'.
De start van de Randholee-processie of Perahera vindt plaats op de 6e avond van de Esala-ceremonie. De stamhoofden van elke tempel zijn gekleed in officiële kledij (Kandyan-hofkleding) en lopen in de processie. Vanaf de 1e Kumbal Perahera wordt de schoonheid van de optocht grootser. Elke avond nam het aantal olifanten en artiesten toe en de processie wordt elke dag langer en langer. Naarmate de stoet grootser, kleurrijker en langer wordt, verandert ook de route van de stoet.
Wanneer begint de ceremonie?
De uitvoerders van de processie en de olifanten ga de straat op op een gunstig moment, dat wordt bepaald door de astroloog van de tempel. Daarom varieerde het begin van de processies (10 processies op 10 opeenvolgende dagen) grotendeels per dag en wordt de starttijd van de processie vooraf aangegeven. Raadpleeg uw reisagent om de starttijd van de processie te weten te komen voordat u naar Kandy vertrekt.
Kan ik een zitplaats kopen tijdens de ceremonie?
Terwijl de processie plaatsvindt, verzamelen de toeschouwers zich aan weerszijden van de straat en genieten van de traditionele muziek en optredens van de dansers. De laatste Randholee-processie duurt ongeveer 5 uur en het zou een vervelende taak zijn om al die tijd te staan. Sterker nog, er is een grote concentratie mensen op de weg om het tandrelikwie van dichtbij te bekijken. Het zal erg ongemakkelijk zijn om op de zeer drukke stoep van de weg te staan.
Als u het ongemak en de drukte wilt vermijden, is de enige mogelijkheid om een zitplaats te kopen. De prijzen van de stoelen verschillen afhankelijk van het publiek, meestal zijn de tarieven voor de stoel het hoogst op de laatste dag van de verkiezing, die op alle 10 dagen het grootste aantal kijkers trekt.
Meestal zijn de stoelen opgesteld in een gebouw aan weerszijden van de weg, waarop de dansers en olifanten paraderen en de stoel het bevel geeft en een duidelijk zicht op de optocht. Daarom biedt het kopen van een stoel u zowel comfort als een duidelijk zicht op de Perahera. Er is veel vraag naar zitplaatsen voor de jaarlijkse Esala-ceremonie en daarom is het zeer aan te raden om vooraf zitplaatsen te reserveren.
Accommodatie in Kandy tijdens het Perahera-seizoen
De stad trekt tijdens de Esala-ceremonie bijna een miljoen mensen uit Sri Lanka en buitenlandse reizigers. Daarom is de stad extreem druk. De organisatoren van het festival regelen de voorzieningen die de toeschouwers nodig hebben, zoals sanitaire voorzieningen, beveiliging, enz. Maar de reizigers die naar Kandy vertrokken, moesten zelf accommodatie vinden.
De kosten van accommodatie lopen tijdens het festival sterk op door de grote vraag. Sommige eigendommen verhogen hun tarieven met meer dan 100% en het hangt allemaal af van de vraag. Bijna elk hotel legt tijdens de Esala-ceremonie een toeslag op elke kamer en de meeste hotels verhogen hun tarieven sterk naarmate de beschikbaarheid van kamers afneemt.
Tijdens het festivalseizoen zal het niet mogelijk zijn om op het laatste moment een kamer te bemachtigen, ook al is het mogelijk om op het laatste moment een kamer te bemachtigen, de reizigers moeten veel meer betalen dan het gemiddelde tarief. Het beste advies dat we u kunnen geven, is om uw accommodatie van tevoren te reserveren als u hoopt getuige te zijn van de processie. Zo voorkomt u dat u een onwaardig bedrag betaalt voor de accommodatie.
De Kandy Esala-ceremonie bestaat uit 5 hoofdonderdelen, zoals hieronder
- De relikwietempel van de processietand
- De processie Natah devala
- De processie van Vishnu devala
- De processie van Kataragama devala
- De processie van Pattini devala
De werkzaamheden van de Kandy Perahera (processie)
- zweepkrakers marcheren aan het begin van de processie en zij zijn de omroepers van de naderende processie. Ze knallen met hun zweep, wat een teken is van een naderende stoet. Zweepkrakers zijn alleen te zien in de Randholee Perahera (gedurende de laatste 5 dagen van de processie).
- De vlaggendragers volgen de zweepkrakers. Ze marcheren in 2 rijen aan weerszijden van de weg. De vlaggen die ze dragen symboliseren de verschillende bestuurlijke provincies en tempels.
- De peramuna rala is de ambtenaar die achter de vlaggendragers in de processie verschijnt. hij rijdt op een olifant. De peramune rala draagt de lemak Mitiya (ola-manuscripten), het officiële document van de tempel dat de archieven van de pachters en door hen verschuldigde diensten bevat, evenals de gronden die bij de tempel horen.
- Drummers zijn de deelnemers aan de esala-processie na peramune rala.
- De toeschouwers kunnen gajanayake nilame zien na drummers, hij is een andere ambtenaar van de tempel en rijdt op een olifant.
- De Gajanayake nileme wordt gevolgd door kariyakorale, die zal worden aangesteld als de Diyawadana nilame na de huidige Diwadana Nilame. Hij is de tempelfunctionaris, die alle activiteiten overziet die verband houden met de Esala-ceremonie van Kandy.
- De volgende in de rij is de Maligawa-slagtand en deze olifant draagt de gouden kist, die de heilige tand bevat (tegenwoordig een replica van het tandrelikwie dat op de processie is meegenomen). Deze slagtand loopt op Pavada (terwijl hij marcheert worden witte doeken gelegd) en het baldakijn wordt over de kist gehouden.
- De toeschouwers kunnen getuige zijn van twee rijen dansers na de slagtand, die de tandrelikwie draagt. De dansers staan opgesteld in 2 rijen aan weerszijden van de weg. Dansers zijn de laatste uitvoerders van de processie.
Belangrijke tips over Sri Lanka's Eesala-ceremonie
- De stad is tijdens de ceremonie grotendeels geïsoleerd, als de ceremonie bijvoorbeeld om 06.30 uur begint, zijn alle winkels en eetgelegenheden voor 0630 uur gesloten
- De hotelbezetting is erg hoog tijdens de 10 dagen van de ceremonie, dus boek uw accommodatie van tevoren en voorkom te hoge prijzen.
- De meeste wegen in de stad zijn vlak voor het begin van de optocht afgesloten en daarom is het raadzaam om de locatie te bereiken voordat de wegen worden afgesloten.
- Als je minimaal 1 uur voor aanvang aanwezig bent, kun je je op een goede plek opstellen om de optocht van dichterbij te kunnen bekijken.
- Reserveer een stoel om de drukte te vermijden.
- Neem wat snacks en bidons mee, de processie duurt ongeveer 5 uur.
- Er is een duidelijke positieve prijs voor accommodatie, eten, vervoer en alle andere diensten in de stad tijdens de Esala-ceremonie. Probeer aankopen in de stad zoveel mogelijk te verminderen om geld te besparen.
