Hinda Gala-grottempel
Hindagala is een van de belangrijkste historische plaatsen in Sri Lanka. De geschiedenis van Hindagala gaat terug tot het begin van de Singalezen in het land. Het was een bijzonder belangrijke plaats van aanbidding voor boeddhisten tijdens het bewind van koning Walagambahu, koning Buwanekabahu en koningin Henakada Biso Bandara. De Hindagala-tempel kreeg koninklijke bescherming tijdens het bewind van de hier genoemde koningen en koningin. De Hindagala-tempel ligt op ongeveer 9 km van de stad Kandy.
De tempel is schilderachtig gelegen op een berg en omringd door prachtig landschap. Het heeft een zeer geschikte rustige omgeving voor een Boeddhistische tempel. Het biedt een prachtig uitzicht over de omliggende bossen, rijstvelden en dorpen.
De Hindagala-tempel was een belangrijke plaats voor het boeddhisme in het land. En de monniken van de Hindagala-tempel dienden op tal van manieren voor de verbetering van de religie op het eiland. De tempel was een leidend meditatiecentrum in Sri Lanka in de vroege periode van het boeddhisme in Sri Lanka. Het werd vaak bezocht door geleerden en toegewijden van het Kandyan-koninkrijk.
Hidagala grottempel die om verschillende redenen als belangrijk wordt beschouwd. De Hindagala-tempel werd eeuwenlang bewoond door boeddhistische monniken. Later met de toevoeging van Boeddhabeelden en schilderijen, was het een toonaangevend beeldhuis in de omgeving geworden.
Volgens de stenen inscripties en de muurschilderingen van de tempel, de transformatie dateert uit 6-7 eeuw na Christus. Dit was het begin geweest van de snelle verbetering van de tempel.
Druipranden zijn het belangrijkste bewijs om de oudheid ervan te bewijzen. Twee inscripties die dateren uit de 6-7 eeuw na Christus geven ook de details van de geschiedenis van de Hindagala-grottempel. Een van de inscripties werd gedaan in de 6th eeuw na Christus, terwijl de tweede inscriptie is ontstaan in de 7th eeuw na Christus.
Een van de inscripties is geschreven in Brahmi-letters en de inscriptie stamt uit de 7th eeuw geschreven in de Singalese taal. Beide inscripties bevinden zich in het tempelgebouw. Eén opschrift is ernstig beschadigd en moeilijk leesbaar, maar het andere opschrift is in goede staat. De afdeling archeologie heeft de nodige maatregelen genomen om de inscripties te beschermen.
Twee schilderijen, die het leven van Boeddha uitbeelden, zijn gedeeltelijk vernietigd prominente plaats onder de historische schilderijen van het eiland. De schilderijen zijn gebaseerd op het geven van aalmoezen van Tapassu, Balluka en de aankomst van Boeddha in de Indasala-grot.
Volgens prof. Paranavitana is de huidige naam (Hindagala-grottempel) ontstaan vanwege het tweede schilderij. Schilderijen in de grot van Hindagala dateren uit de 18-19 eeuw na Christus, terwijl schilderijen van de buitenmuur zijn geschilderd in de 20th eeuw na Christus. Het liggende Boeddhabeeld en het staande beeld met een aalmoes over de borst worden beschouwd als zijnde meesterwerken van historische ambachtslieden.
