Ramba Vihara
Ramba vihara se trouve à côté de la base Walawe du district de Hambantota. C'est un trésor de importance historique et nous montre l'antiquité du Sri Lanka. Un grand nombre de peintures murales et des statues peuvent être vues à la maison de l'image de Ramba Vihara, en particulier les peintures murales racontent les histoires qui dépeignent la grandeur du Sri Lanka.
Ramba Vihara
Hambantota est un destination de vacances à la plage populaire au Sri Lanka of sud du Sri Lanka. Un grand nombre de voyageurs se dirigeant vers les plages immaculées autour de Hambantota chaque année. Hambantota est sur le radar des voyageurs nationaux et internationaux non seulement en tant que lieu de vacances relaxantes à la plage mais aussi comme lieu de découverte de la nature, de la culture et de l'histoire. Ce billet de blog concerne le Ramba vihara, qui est une preuve classique du riche passé historique de Hambantota.
Ramba vihara se trouve à côté de la base Walawe du district de Hambantota. C'est un trésor d'importance historique et nous montre l'antiquité du Sri Lanka. Un grand nombre de peintures murales et de statues peuvent être vues au image maison du temple de Ramba, en particulier les peintures murales racontent les histoires qui dépeignent la grandeur du Sri Lanka.
Comment trouver Ramba Vihara
Ramba vihara est situé dans le village de Pallerota à Ethbatuwa Wasama de Goiruwa Pattu East à Hambantota, Sri Lanka. Il est pittoresquement situé sur la rive ouest de la rivière Walawe et du ruisseau Mamadala (une branche de la rivière Walawe). La ville la plus proche du temple est Manavulupura ou Ambalantota moderne, qui se trouve à environ 13 kilomètres du temple. C'était la capitale de la capitale médiévale du royaume de Ruhunu au Sri Lanka.
Trouver le chemin de Ramba Vihara
Nonagama est un point majeur sur la route principale Colombo-Kataragama après Tangalle et Ranna. Il faut prendre la route principale Embilipitiya – Nonagama avec un virage à gauche à Nonagama. Ramba vihara est situé sur le côté gauche de la route après environ 10 kilomètres de Nonagama.
Il s'étend sur une parcelle de terrain plat d'une superficie de 200 acres. Les fouilles commencées par le fonds culturel Ruhunu sont toujours en cours sur le site. Les fouilles sont menées sous la responsabilité du département archéologique du Sri Lanka.
Excavation
Le projet d'excavation est divisé en 6 étapes et 3 d'entre elles sont déjà terminées. Ce qui a été fouillé jusqu'à présent comprend la salle de réunion, un ermitage pour les moines bouddhistes, et une salle de sanctuaire. L'un des les plus anciennes statues de Bouddha en marbre de l'île a été récupéré lors de la fouille de la salle du sanctuaire. Aujourd'hui, cette précieuse statue de Bouddha se trouve dans le musée national de Colombo.
Une inscription, datant du 12th siècle sous le règne du roi Nissankamalla, qui dirigea le pays depuis P a été retrouvé sur le site. Trois autres inscriptions ont été découvertes sur le site mais aucune étude n'a été faite jusqu'à présent. Encore une vaste zone du site encore à explorer. Une salle du sanctuaire située près de la rivière était composée de nombreuses statues de Bouddha. En outre, une précieuse statue de Bouddha a été récupérée dans la zone d'habitation du temple.
De nombreux grands bassins ont été découverts lors des fouilles et les archéologues pensent qu'ils servaient à maintenir l'atmosphère fraîche des lieux. Il y a quatre Dagobas avec importance historique dans le temple, l'un d'eux est rénové et est aujourd'hui utilisé par les habitants de la région.
Il y a un incident concernant le nom (Ramba) du temple. Samba est le premier nom du site et est devenu Ramba des siècles après le début du temple. Dans le groupe incident de moines de La clinique Ayurvédique rencontré un autre groupe de moines de Situlpawwa alors qu'ils erraient à la recherche d'eau. L'incident s'est produit au 1st siècle après JC lors d'une grave sécheresse dans l'île et c'était l'endroit où ils se sont rencontrés ou samba (Terme cinghalais égal à rencontré).
Le temple a été initialement commencé en 3rd siècle avant JC sous le règne du roi Mahanaga. De nombreux ustensiles de poterie ont été découverts sur le site datant de cette période. Deuxième note historique sur le temple était dans le 11th siècle de notre ère, le règne du roi Vijayabahu. C'était le temple royal du roi Vijayabahu de Polonnaruwa. Autrefois, ce temple avait été le refuge de la reine Ratnawali (mère du roi Parakramabahu) et de ses enfants pendant une brève période.
Aujourd'hui, il est visité par un grand nombre de fidèles, en particulier les personnes qui sont en pèlerinage à Kataragama, en raison de la proximité de cet ancien temple de Kataragama caractère.
