Kurunegala est situé à 116 mètres au-dessus du niveau de la mer et est entouré de huit rochers. Six de ces rochers supposent de porter la forme de 6 animaux différents et ces rochers portent le nom de 6 animaux tels que le rocher de l'éléphant, le rocher de la tortue, le rocher de l'anguille, etc. au dessus du niveau de la mer. La ville a été nommée Rocher de l'Eléphant "Éthugalpura “ au temps des rois.

Kurunegala est une ville animée de la province du centre-nord, qui passe souvent inaperçue des voyageurs, car Kurunegala n'est pas une destination de vacances de premier ordre dans le pays. Les personnes qui voyagent vers des destinations de vacances dans l'est, le sud-est, le nord et le nord-est de Sri Lanka de Colombo, devrait passer par cette jolie ville.

La plupart des circuits de plusieurs jours au Sri Lanka commencent à Colombo et se dirigent vers attractions du triangle culturel comme La clinique Ayurvédique, Sigiriya, Dambulla, P or Trincomalee, par conséquent, la plupart des voyageurs qui réservent ces voyages de plusieurs jours au Sri Lanka rencontrent Kurunegala lors de leur voyage. Habituellement, le trajet de Colombo au triangle culturel prend environ 4 heures et, par conséquent, la plupart des voyageurs font une petite pause à Kurunegala, qui se trouve à mi-chemin. Certains groupes de touristes font une pause à Kurunegala pour prendre un verre, déjeuner ou déjeuner.

Un caractère distinct de Kurunegala est la belle formation rocheuse le long des frontières du flanc est de la ville. Cette belle formation rocheuse a définitivement assuré la sécurité de la ville contre les armées d'invasion dans le passé.

Kurunegala était l'une des nombreuses capitales de l'histoire du Sri Lanka et c'est un important ville historique de l'île. A partir d'Anuradhapura, les rois de Sri Lanka et les reines ont changé la capitale de l'île à plusieurs reprises, principalement en raison des invasions sud-indiennes. P, Yapahuwa, Dambadeniya, Panduwasnuwara, Kurunegala, Gampola, Sitawaka, Kandy considérait être des places importantes parmi les capitales dans le passé.

Histoire de Kurunegala

Kurunegala était la cinquième capitale de l'île au 13^th- 14^th des siècles. Sa fonction de capitale de l'île n'est restée que pendant 50 ans. Le roi Parakrama Bahu III a transformé la région en une belle ville après être monté sur le trône en 1287 et il était sur le trône jusqu'en 1293.

Après la disparition du roi Parakramabahu III, la royauté a été reprise par les rois rois Buvanekabahu II (1293–1302) et le roi Parakramabahu IV (1302–1326). Le roi Buwaneka Bahu III était le dernier roi de l'ancien Sri Lanka qui a gouverné le pays de Kurunegala pendant la période de 1326 à 1335. Le roi Vijayabahu V, qui est monté sur le trône en 1335 a opté pour Dambadeniya et Yapahuwa plutôt que Kurunegala comme capitale de le pays.

Pourtant, la ville tient une place importante dans l'île du Sri Lanka, c'est aujourd'hui l'une des villes les plus importantes pour l'économie du pays. C'est la plus grande ville entre Colombo et Anuradhapura et c'est la capitale de la province du Nord-Ouest.

Produits provenant de Kurunegala

Aujourd'hui, Kurunegala est un important producteur de paddy et de noix de coco dans l'île et le principal quartier animé des habitants de la région est le paddy et d'autres formes de produits agricoles. Contrairement au triangle culturel, où les temples sont concentrés dans la zone sacrée, un grand nombre de temple bouddhiste et les sanctuaires sont dispersés sur un vaste terrain ici, ce qui rend difficile la visite de tous les lieux en peu de temps.

C'est peut-être la raison pour laquelle la plupart des lieux sacrés de Kurunegala ont été négligés par les visiteurs. La ville a même reçu l'acte sacré le plus important de la préservation de la Relique dentaire. Malheureusement, rien de l'ancienne ville royale n'a été découvert à Kurunegala autre que plusieurs piliers de pierre. Les anciens colonisateurs européens n'avaient aucun désir de conserver la ville historique et ils ont transformé toute la région en immenses plantations de noix de coco en enterrant la ville historique.

Kurunegala est entouré de plantations de noix de coco florissantes et ajoute un grand nombre de noix de coco pour l'industrie. Même si la ville est l'un des endroits les plus fréquentés de la région, Kurunegala possède certaines des plus belles campagnes. Il existe plusieurs temples et sites archéologiques à Kurunegala ayant une valeur historique.

Arankele est un temple rupestre bouddhiste du 6ème siècle et qui était habité par de nombreux moines, l'ermitage se trouve à seulement 24 km au nord de la ville. Ridiyagama vihara est un autre temple bouddhiste ayant une valeur historique à Kurunegala et à seulement 18 km de la ville. Les fouilleurs archéologiques ont découvert un important minerai d'argent sur le site, lors des fouilles. Il y a trois endroits importants avec d'anciennes forteresses rocheuses près de Kurunegala, ce sont Panduwasnuwara, Dambadeniya et Yapahuwa.

Activités pour les touristes

Le paysage unique de Kurunegala offre de nombreux sites intéressants hors des sentiers battus en amateur d'aventures. Le guide du trekkeur au Sri Lanka a identifié un chemin de randonnée de seize kilomètres et des sites de randonnée de sept heures à proximité du Kurunegala.

Kimbulana Oya Tank, le lac artificiel date de 3^rd siècle après JC considéré comme l'un des endroits les plus pittoresques de l'île. En escaladant l'Etha-gala, on peut avoir une vue magnifique sur un plateau plat riche de rizières et de magnifiques cocotiers, entouré de lacs et des collines hypnotiques bleues et brunes de la chaîne des phalanges.

Où aller à Kurunegala

La ville a un riche passé historique et a été couronnée capitale du Sri Lanka dans le passé. Aujourd'hui, Kurunegala est une ville importante et contribue énormément à l'économie de l'île. Vous trouverez ci-dessous quelques-unes des attractions touristiques intéressantes situées à proximité de la ville de Kurunegala. Peut-être pouvez-vous demander à votre tournée sri-lankaise opérateurs d'ajouter ces lieux à votre road trip au Sri Lanka si le temps vous permet de les visiter.

Ridi Vihara Kurunegala

A environ 20 km du Kurunegala se trouve le Ridi Vihara, sur un monolithe de granit. Les fidèles doivent gravir l'escalier taillé dans la roche pour atteindre le temple, composé de 200 marches. Selon les informations historiques, il a été construit par le roi Dutugemunu au 1^st siècle avant JC, comme une gratitude pour les moines. Mais le temple actuel date du 18^th siècle; le temple a été reconstruit par le roi Kirti Sri Raja Sinha car il était dans de très mauvaises conditions après une négligence, pendant plusieurs siècles.

Ridi Vihara, le temple bouddhiste le plus populaire de Kurunegala peut être décrit comme un lieu incontournable à Kurunegala. Il possède une collection très précieuse de peintures et de sculptures en bois et en ivoire exquises. On pense que ces arts et métiers sont originaires de différentes périodes du passé. Ce sont quelques-unes des œuvres d'art inestimables réalisées par des artisans de l'une des cultures les plus avancées (la culture bouddhiste cinghalaise), qui s'est épanouie au même titre que d'autres grandes cultures telles que la romaine et la grecque dans le passé.

Lac Kurunegala

Le lac Kurunegala peut être décrit comme la pierre angulaire des habitants de Kurunegala. Il fournit l'eau pour l'agriculture tout en améliorant la beauté naturelle de la ville. Le lac occupe une grande partie de la ville et est situé au centre de la ville. Le lac Kurunegala a fait peau neuve au cours des dernières années. Aujourd'hui, il a un très beau cadre verdoyant, propre et bien entretenu. Cela fait une belle vue sur la ville les jours où le lac est plein d'eau douce après la pluie. La promenade moderne autour du lac offre une atmosphère très tentante pour une promenade nocturne.

Arankélé

Arankele est un site archéologique au milieu de la végétation épaisse avec un grand nombre de ruines situé à environ 23 km du Kurunegala. Le site est accessible via Ibbagamuwa, où la route étroite vers la gauche, en direction de Kumbukwewa, vous mène au site. Il a été habité dès le 1^st siècle av. Végétation épaisse dominée par des arbres de bois de fer. Il existe un certain nombre de chemins de méditation sur le site ainsi que plusieurs piliers de pierre. Ce sont la preuve que le temple bouddhiste existait ici des siècles auparavant. Le temple bouddhiste serait né au 6^th Siècle av.

Sri Vijaya Sundarama Raja Maha Vihara

Le temple bouddhiste, Sri Vijaya Sundarama Raja Maha Vihara, est originaire du 13^th siècle av. Le temple est situé dans une zone rocheuse une grande partie du temple protégée par la roche naturelle. Le Dagoba du temple a une forme très différente de la plupart des dagobas trouvés sur l'île. Autrefois, il était protégé par un toit rectangulaire. Un autre élément remarquable du temple est la pierre de garde, qui est construite au pied de l'escalier et mène à la maison de l'image.

Les pierres de garde montrent les scènes des histoires de Jataka. Sur le côté gauche se trouve la statue de Bouddha en posture de méditation au milieu, au-dessus de la statue de Bouddha et sous la statue se trouvent des scènes représentant des combats. Les fidèles doivent passer un porche avant d'entrer dans la maison de l'image. Le porche est principalement de style kandyen ; le toit est principalement composé de bois et décoré d'élégantes sculptures sur bois.

Il y a un grand nombre de peintures murales des deux côtés du mur à l'étage supérieur de la maison de l'image. Les peintures du mur extérieur n'étaient pas terminées pour une raison non révélée. Il y a une grande statue de Bouddha couché dans la maison d'image moderne du temple. Un sentier qui commence devant la maison de l'image moderne traverse les rizières et se termine devant un énorme rocher de granit. Autrefois la citadelle occupait le sommet du rocher.

Dambadeniya

Dambadeniya est l'une des capitales de l'ancien Sri Lanka. C'était la capitale de l'île pendant la période troublée, au cours de laquelle Chola a conquis Polonnaruwa et occupa la ville. Vijayabahu 3^rd le roi légitime du pays (1232-1236 après JC), résidait à Dambadeniya. Une fois le pays libéré des envahisseurs du sud de l'Inde, la ville a perdu son importance en tant que capitale et la plupart des constructions ont été négligées. Aujourd'hui, il n'y a aucune preuve remarquable pour prouver la grandeur de l'ancienne ville royale.

Le Hattikuchcha Vihara

Comment s'y rendre

Le temple est situé à Mahalgalkadawala près de Galgamuwa dans le district de Kurunegala. Le site est idéalement situé sur la route principale. Il faut se tourner vers la sous-route en atteignant la 45^th borne kilométrique sur la route Anuradhapura Kurunegala. Le site qui s'appelle "Rajanaganaya» ou le terrain du Roi actuellement situé après environ 4 milles le long de la sous-route.

Situation actuelle

Le temple bouddhiste historique Hattikuchcha est un site religieux populaire dans le district de Kurunegala. Le temple bouddhiste s'étend sur 28 acres de terrain. Vatadage, élégamment construit, est l'attraction principale du temple. Le Vatadage, contrairement aux autres Vatadages qui ont des bases circulaires Hattikuchcha Vatadage est construit sur une base rectangulaire. Le site comprend une maison d'image, une grotte avec une statue de Bouddha endommagée, les restes d'un Bodhi-Gara et le Vatadage. Il y a plusieurs grottes de granit avec des bords d'égouttement et l'inscription Brahmi peut être vue dans deux d'entre elles.

Un monolithe de taille grandeur est appelé rocher d'éléphant alors qu'il ressemble à un éléphant. On pense que le rocher avait été à l'origine du temple (Hattikuchcha), Hatti=Éléphant et Koutchcha= région abdominale. On peut avoir une belle vue aérienne sur le site historique depuis le sommet de la butte voisine.

Contexte historique

Selon les preuves historiques, le temple bouddhiste Hattikuchcha était un complexe monastique à ses débuts. Il avait été habité par un grand nombre de moines et l'endroit avait été un centre de méditation. Il y a quelques notes sur le site en "Visuddi-Maga» qui a été écrit par le moine érudit populaire Buddhagosha. En examinant la description, les archéologues pensent que le moine s'était rendu sur le site. C'était considéré comme un endroit parfait pour Kasina Bawana.

Selon l'inscription en pierre de Waharakada, il y avait eu des gens au temple bouddhiste pour aider volontairement. Ils avaient été dans le temple pendant toute la mauvaise période de leur vie. La soi-disant mauvaise période a été décidée par les astrologues. Certaines autres personnes se réfèrent à ces personnes comme des esclaves. Mais il est évident qu'il n'y avait pas eu d'esclaves dans un temple bouddhique. Selon les érudits, le site du temple était l'endroit où Sirisangabo vivait en ermite.

On pense qu'il a retiré sa tête du corps et a fait un don à ce temple bouddhiste. Par la suite, le corps de Sirisangabo roula sur le rocher et s'arrêta à l'endroit où est construit l'actuel Vatadage. Selon l'inscription, des moines méditaient sur le site depuis le 1^st Siècle après 9^th Siècle de notre ère. Le temple est appelé Haththi-Kuchcha-Viharaya dans l'inscription.

Il existe d'autres sites importants à proximité du Haththi Kuchcha Vihara. Le temple Padeniya est un temple bouddhiste historique avec des sculptures en bois magnifiquement sculptées. Yapahuwa également située près de ce temple avait été une capitale du pays dans le passé. L'attraction principale de Yapahuwa est la forteresse datant du 13^th Siècle de notre ère. La statue du Bouddha Rasvehera et la statue du Bouddha Aukana sont facilement accessibles depuis Haththikuchcha Vihara.

Attractions sur la route Kurunegala-Puttalam

Monaragala Raja Maha Vihara

Au carrefour de Gonagama sur la route principale Monaragala-Puttalam se trouve la sous-rue qui mène au village de Siyabalangamuwa. Il est à environ 3 km de la route principale menant à Siyabalangamuwa et le temple Monaragala se trouve dans le village. Le temple est construit sur un rocher, qui ressemble à un paon pour cette raison, le temple s'appelle Monaragala.

On pense que le temple a été construit par le dernier roi du Sri Lanka (Kirti Sri Rajasinghe). Mais, il n'y a pratiquement aucune preuve pour le prouver, car la plupart des constructions anciennes ont été supprimées car le temple a été rénové dans le passé.

Edandawela tampita Vihara

Ce temple est également situé dans la même sous-rue que Monaragala Raj Maha Vihara. Le temple est magnifiquement situé dans un très bel environnement. Il y a plusieurs parcelles de forêts, de rizières, de montagnes et d'échappements autour du temple. Edandawela tampita Vihara aurait été construit pendant la période de Kandyan et de précieuses peintures du temple montrent les personnages de la période de Kandyan.

Ambawela Rahatgala Vihara

La route Hinagaspitiya se trouve à la jonction Pellandeniya sur la route principale Kurunegala-Puttalam. On peut atteindre le village de Demataluwa sur cette sous-route, où se trouve l'Ambawela Rahtgala Vihara. L'arbre Bo d'Ambawelais mentionné dans le Sinhala Bodhi Vansaya.

Le Bo-arbre du temple d'Ambanwela est le 40^th arbre mentionné dans le Sinhala Bodhi Vansaya. Contrairement à la plupart des autres arbres Bo, cet arbre Bo n'est pas populaire parmi les habitants du pays. Ambawela Rahatgala Vihara est situé à plusieurs kilomètres du Bo-tree. Le stupa est situé à plusieurs kilomètres du temple et de l'arbre Bo.

Kaballalena Rajamaha Vihara

Le temple est situé à environ 3.5 km de Wariyapola sur la route Wariyapola-Kumbukgete. Le temple est situé de manière pittoresque sur le rocher géant permettant aux visiteurs d'avoir une vue pittoresque sur les environs. Un escalier de 180 marches mène au sommet du rocher. Le temple de la grotte rocheuse abrite plusieurs grottes et des rebords d'égouttement réalisés par les anciens ingénieurs sont encore visibles.

Ces rebords d'égouttement sont parmi les plus anciens travaux d'ingénierie des anciens ingénieurs, afin d'empêcher les grottes de se mouiller pendant la pluie. Le temple est composé de cinq grottes. Une statue géante de Bouddha couché peut être vue dans la première grotte.

Un dagoba d'environ 15 pieds de hauteur situé dans une autre grotte du temple. Plusieurs belles peintures dans le mur intérieur des grottes représentent des histoires de la vie de Bouddha. Un Devala, dédié aux dieux, peut être vu dans l'une des grottes. Un Bo-arbre géant qui aurait été planté par le roi Walagambahu est également visible dans le temple.

Padeniya Purana Raja Maha Vihara

Cet ancien temple est situé à la jonction Padeniya sur la route Kurunegala-Puttalam. Les piliers en bois utilisés dans la construction du temple sont magnifiquement sculptés avec des motifs complexes. Ces sculptures sur bois présentent certaines similitudes avec les sculptures sur bois d'Embekke. On pense que les peintures du temple ont été réalisées pendant la période de Kandyan.

Halabe Raja Maha Vihara

On pense que ce temple historique a été construit au 2^nd siècle avant JC par le roi Devanampiyatissa. Le temple est situé de manière pittoresque à côté du réservoir Halabe à Nikaweratiya. Il faut prendre la route Ratnayake à la jonction Kanuketiya sur la route principale Kurunegala-Puttalam et le temple est situé à environ quatre kilomètres de la route principale.

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