ramba vihara
Ramba vihara se encuentra junto a la base de Walawe del distrito de Hambantota. Este es un tesoro de significado historico y nos muestra la antigüedad de Sri Lanka. Un gran número de murales y las estatuas se pueden ver en la casa de la imagen de Ramba Vihara, especialmente los murales narran las historias que representan la grandeza de Sri Lanka.
ramba vihara
Hambantota es un popular destino de vacaciones de playa en Sri Lanka of sur de sri lanka. Un gran número de viajeros que se dirigen a las playas vírgenes alrededor de Hambantota todos los años. Hambantota está en el radar de los viajeros nacionales e internacionales no solo como un lugar para relajantes vacaciones en la playa pero también como un lugar para experimentar la naturaleza, la cultura y la historia. Esta publicación de blog trata sobre Ramba vihara, que es una evidencia clásica para probar el rico pasado histórico de Hambantota.
Ramba vihara se encuentra junto a la base de Walawe del distrito de Hambantota. Este es un tesoro de importancia histórica y nos muestra la antigüedad de Sri Lanka. Un gran número de murales y estatuas se pueden ver en el imagen casa del templo Ramba, especialmente los murales narran las historias que representan la grandeza de Sri Lanka.
Cómo encontrar Ramba Vihara
Ramba vihara está situado en el pueblo de Pallerota en Ethbatuwa Wasama de Goiruwa Pattu East en Hambantota, Sri Lanka. Tiene una ubicación pintoresca en la orilla oeste del río Walawe y el arroyo Mamadala (una rama del río Walawe). La ciudad más cercana al templo es Manavulupura o la moderna Ambalantota, que está a unos 13 kilómetros del templo. Había sido la capital de la capital medieval del reino de Ruhunu de Sri Lanka.
Encuentra el camino a Ramba Vihara
Nonagama es un punto importante en la carretera principal Colombo-Kataragama después de Tangalle y Ranna. Hay que tomar la carretera principal Embilipitiya – Nonagama con un giro a la izquierda en Nonagama. Ramba vihara está situado en el lado izquierdo de la carretera después de unos 10 kilómetros de Nonagama.
Se extiende sobre una parcela de terreno llano, que tiene una extensión de 200 acres. Las excavaciones iniciadas por el fondo cultural Ruhunu todavía están en progreso en el sitio. Las excavaciones se llevan a cabo bajo la supervisión del departamento arqueológico de Sri Lanka.
Excavación
El proyecto de excavación se divide en 6 etapas y 3 de ellas ya están finalizadas. Lo excavado hasta el momento comprende el salón de actos, un ermita para monjes budistas, y una sala del santuario. Uno de los estatuas de Buda de mármol más antiguas de la isla fue recuperada durante la excavación de la sala del santuario. Hoy esta valiosa estatua de Buda se encuentra en el museo nacional de colombo.
Una inscripción, que data del 12th siglo durante el reinado del rey Nissankamalla, quien gobernó el país desde Polonnaruwa fue encontrado en el sitio. Se descubrieron otras tres inscripciones en el sitio, pero hasta ahora no se han realizado estudios. Todavía hay una gran área del sitio aún por explorar. Una sala del santuario que estaba ubicada cerca del río estaba compuesta por muchas estatuas de Buda. Además, se recuperó una valiosa estatua de Buda del área de vivienda del templo.
Se descubrieron varios estanques grandes durante las excavaciones y los arqueólogos creen que se usaron para mantener la atmósfera fresca en las instalaciones. Hay cuatro Dagobas con importancia histórica en el templo, uno de ellos está rehabilitado y es utilizado por la gente de la zona en la actualidad.
Hay un incidente relacionado con el nombre (Ramba) del templo. Samba es el primer nombre del sitio y se convirtió en Ramba siglos después del comienzo del templo. En el grupo incidente de monjes de Anuradhapura Conocí a otro grupo de monjes de Situlpawwa mientras vagaban en busca de agua. El hecho tuvo lugar el 1st siglo DC durante una severa sequía en la isla y este fue el lugar donde se reunían o samba (Término cingalés igual a met).
El templo se comenzó originalmente en 3rd siglo antes de Cristo durante el reinado del rey Mahanaga. Hay muchos utensilios de cerámica que se descubrieron en el sitio que datan de este período. La segunda nota histórica sobre el templo fue en el 11th siglo dC, el reinado del rey Vijayabahu. Había sido el templo real del rey Vijayabahu de Polonnaruwa. Una vez que este templo había sido el refugio de la reina Ratnawali (madre del rey Parakramabahu) y sus hijos durante un breve período.
Hoy en día está siendo visitado por un gran número de devotos, especialmente de las personas que peregrinan a Kataragama, debido a la cercanía de este antiguo templo de Kataragama templo.
