سيرويلا راجا مها فيهارا
جدول المحتويات
البوذية في سري لانكا
سريلانكا هي دولة بوذية رائدة في المنطقة ويؤمن غالبية السريلانكيين بالبوذية. تنتشر الآلاف من المعابد البوذية في جميع أنحاء سريلانكا والعديد منها مواقع الحج البوذية الشهيرة وجزء من معظم الجولات البوذية السريلانكية. يتم تصنيف هذه المعابد إلى فئات قليلة مثل المعابد البوذية, مراكز التدريس البوذية والجامعاتمراكز التأمل بيريفن أو مدارس الرهبان البوذيين والعديد من المؤسسات الأخرى المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالبوذية. تشير التقديرات إلى أن أكثر من 3000 تنتشر المعابد البوذية في سريلانكا.
البوذية هي أساس المجتمع السريلانكي. وفقًا للأيديولوجية البوذية ، تعد المساواة الدينية والمساواة بين الجنسين والوئام العرقي وحرية التعبير من بين الخصائص الرئيسية التي يجب أن تكون مرئية في المجتمع. البوذية هي أقدم ديانة في سريلانكا ، وقد أدخلت إلى الجزيرة في القرن الثاني قبل الميلاد على يد أراهات ماهيندا. منذ ذلك الحين البوذية هي دين الدولة في سريلانكا.
اليوم ، أدون هذه الملاحظة حول Seruwuila Raja maha vihara. معبد سيرويلا البوذي هو أحد أقدم المعابد في الجزيرة وله خلفية تاريخية مهمة للغاية. على خلفية الأهمية الدينية والتاريخية العالية ، لا يزال المعبد غير موجود على رادار المسافرين. لا تزال واحدة من مزار سياحي في سري لانكا على الرغم من موقعها أهمية تاريخية.
السبب في اعتقادي أنه لا يزال مكانًا سياحيًا غير مرغوب فيه يرجع إلى بعده. المعبد مطوي بعيدا على الساحل الشرقي لسريلانكا مطالبة الزائرين بعمل ما يزيد عن ذلك رحلة 6 ساعات من كولومبو. أنها ليست رحلة يوم سري لانكا جاذبية. رحلة إلى Seruwila Tempel يجب أن تكون على الأقل a رحلة ليوم واحد إلى سريلانكا.
إذا قمت بزيارة أحد المعابد البوذية في سريلانكا ، فهناك بعض الحقائق التي تحتاج إلى معرفتها. خاصة الزي الذي يجب أن يكون بالطريقة المفضلة حتى لا يضر بشعور المصلين.
من المفترض أن يرتدي جميع زوار هذه الأماكن المقدسة ملابس معينة لدعم قيمهم الدينية. هناك مجموعة من القواعد التي يجب على كل زائر للأماكن الدينية مراعاتها أثناء زيارته للأماكن المقدسة في سريلانكا. إذا كنت تتساءل ما هي هذه القواعد، راجع هذا المقال “13 قاعدة يجب ملاحظتها أثناء زيارة معبد سري لانكا البوذي ، رمز فستان سري لانكا المعبد".
معبد سيرويلا البوذي
Seruwila Raja Maha Vihara هو معبد بوذي مهم تاريخيًا يقع في شرق سريلانكا في مقاطعة ترينكومالي. Seruwila Raja Maha Vihara هي واحدة من أكثر الأماكن المقدسة للبوذيين في الجزيرة وهي مكان لرحلات الحج. Seruwila Raja Maha Vihara هو معبد شهير بين المسافرين المحليين ولكنه نادرًا ما يتم تضمينه فيه مسارات جولة سري لانكا صُنع للمسافرين الأجانب ، نظرًا لبُعدهم عن كولومبو.
هذا المعبد القديم هو أحد الأماكن القليلة في الجزيرة ، حيث كان بوذا ، في القرن السادس قبل الميلاد. Seruwila Raja Maha Vihara هو مثال جيد لإظهار احتلال البوذيين السنهاليين في المقاطعة الشرقية منذ الأيام الأولى للحضارة في الجزيرة. على الرغم من ذكر البوذيين السنهاليين في المنطقة لأول مرة مع وصول بوذا ، يعتقد المؤرخون أن المنطقة كانت مأهولة بالسكان الأصليين منذ بداية العصر الحجري.
تاريخ سيرويلا
تشير الأدلة التاريخية إلى أن المعبد كان يسكنها عدد كبير من الرهبان. كان المعبد المؤلف من 500 راهب عبارة عن مجمع دير متطور ؛ كان يتألف من أماكن معيشة للرهبان ، ومنزل للصور ، وداغوبا ، وبو تري وغيرها من المرافق التي يحتاجها الرهبان. وقد منح الملك Kawantissa عدد من قرى للمعبد. تم استخدام أرباح القرى للحفاظ على المعبد.
أهم عنصر في هذا المعبد هو داجوبا، والتي كرس بقايا شعر بوذا. جزء من بقايا شعر بوذا التي استلمها ثاباسو ، بالوكا (تاجران هنديان) محفوظ في داجوبا. يدعي تاريخ Dhatuwansa القديم أن dagoba قام ببنائه الملك Kawantissa (205-61 قبل الميلاد).
وفقًا للأدلة التاريخية ، تم زرع شجرة بو في قرية بوذية قريبة في القرن الثالث قبل الميلاد. يعرف المؤرخون القرية التي زرعت فيها شجرة بو على أنها قرية كيليفيدي الحديثة. عُرفت شجرة بو باسم سري وردانا بودي وكان يديرها سيرويلا راجا ماها فيهارا ؛ تم تدمير شجرة بو من قبل الإرهابيين خلال الحرب الأهلية.
تنقيب
اكتشف علماء الآثار عددًا من القطع الأثرية أثناء التنقيب في Seruwila Raja Maha Vihara. بناءً على النتائج في الموقع ، يعتقد علماء الآثار أن كان المعبد مكانًا دينيًا مهمًا لقبيلة Nagas.
تمثالان نادران لبوذا من بين الأشياء القيمة التي تم اكتشافها في الموقع ، هناك تمثال واحد محمي بواسطة كوبرا تسعة مقنعين وآخر محمي بواسطة كوبرا بسبعة رؤوس. لا يزال هناك عدد كبير من المعالم الأثرية مخبأة في الغابة. مئات المنازل المبنية من الحجارة والبرك الحجرية وبقايا المعابد البوذية هي من بين الأشياء القيمة التي تم العثور عليها خلال الحفريات.
احياء المعبد
بدأ الإحياء الحديث لهذا المكان المقدس التاريخي مع وصول سوميدانكارا مها ناهيمي (الراهب الرئيسي) في عام 1921. في البداية ، كانت المنطقة المقدسة مأهولة بالحيوانات البرية مثل الفيلة والدببة والفهود وما إلى ذلك. الرهبان خلال ثلاثين عامًا من الحرب الأهلية في شرق سريلانكا.
وفر عدد كبير من الناس من القرى المحيطة بالمعبد بسبب تهديدات الإرهابيين. لكن شجاعة الرهبان جعلتهم يبقون في الخلف ويساعدون باقي العائلات في القرى المجاورة. بفضل عدد الرهبان البوذيين ، أصبح معبدًا بوذيًا مبنيًا جيدًا اليوم والذي يساعد على إثبات توريث البوذيين السنهاليين في شرق سريلانكا.
كيفية الوصول الى هناك
هناك طريقان رئيسيان للوصول إلى Seruwila Raja Maha Vihara. واحد من ترينكومالي بينما يبدأ الطريق الثاني في كانتالاي. على الطريق الأول ، يحتاج المرء للذهاب بالقارب إلى Muttur ، التي تقع على بعد حوالي 14 كم من ترينكومالي ثم مسافة 16 كم بالسيارة إلى Seruwila Raja Maha Vihara. Kinniyatota و Uppuarutota هما معلمان مهمان يتم تمريرهما على طول هذا الطريق. يستخدم معظم البوذيين الطريق الثاني الذي يبدأ من Kantalay ويقدر محرك الأقراص بحوالي 90 كم.
