Kurunegala znajduje się 116 metrów nad poziomem morza i jest otoczona ośmioma skałami. Sześć z tych skał przypuszczalnie ma kształt 6 różnych zwierząt, a te skały zostały nazwane na cześć 6 zwierząt, takich jak skała słonia, skała żółwia, skała węgorza itp. Największa skała nazywa się Elephant rock „Etha gala” i wznosi się do 325 metrów nad poziomem morza. Miasto zostało nazwane Słonią Skałą”Ethugalpura „w czasach królów.

Kurunegala to tętniące życiem miasto w północno-środkowej prowincji, które często jest niezauważane przez podróżnych, ponieważ Kurunegala nie jest najlepszym miejscem na wakacje w kraju. Osoby, które podróżują do miejsc wakacyjnych na wschodzie, południowym wschodzie, północy i północnym wschodzie kraju Sri Lanka od Colombo, powinien przejść przez to atrakcyjne miasto.

Większość wielodniowych wycieczek po Sri Lance zaczyna się w Kolombo i prowadzi do atrakcji trójkąta kulturowego lubić Anuradhapura, Sigiriya, Dambulla, Polonnaruwa or Trikunamalajadlatego większość podróżnych, którzy rezerwują te kilkudniowe wycieczki na Sri Lankę, trafia na Kurunegalę podczas swojej podróży. Zwykle podróż z Kolombo do trójkąta kulturowego zajmuje około 4 godzin, dlatego większość podróżnych robi sobie małą przerwę w Kurunegala, która znajduje się w połowie trasy. Niektóre grupy turystyczne zatrzymują się w Kurunegala na drinka, śniadanie lub lunch.

Charakterystyczną cechą Kurunegala jest piękna formacja skalna wzdłuż granic wschodniej flanki miasta. Ta piękna formacja skalna z pewnością w przeszłości zapewniała miastu ochronę przed najeźdźcami.

Kurunegala była jedną z wielu stolic w historii Sri Lanki i jest ważna historyczne miasto na wyspie. Począwszy od Anuradhapury, królowie Sri Lanka a królowe wielokrotnie zmieniały stolicę wyspy, głównie z powodu najazdów południowoindyjskich. Polonnaruwa, Yapahuwa, Dambadeniya, Panduwasnuwara, Kurunegala, Gampola, Sitawaka, W przeszłości Kandy uważane było za ważne miejsce wśród stolic.

Historia Kurunegali

Kurunegala była piątą stolicą wyspy w XIII wieku^th-14^th wieki. Pełniła funkcję stolicy wyspy tylko przez 50 lat. Król Parakrama Bahu III przekształcił ten obszar w piękne miasto po wstąpieniu na tron ​​w 1287 roku i zasiadał na tronie do 1293 roku.

Po śmierci króla Parakramabahu III władzę królewską przejęli królowie Buvanekabahu II (1293–1302) i król Parakramabahu IV (1302–1326). Król Buwaneka Bahu III był ostatnim królem starożytnej Sri Lanki, który rządził krajem z Kurunegala w okresie od 1326 do 1335. Król Vijayabahu V, który wstąpił na tron ​​w 1335, wybrał Dambadeniya i Yapahuwa zamiast Kurunegala jako stolicę kraj.

Mimo to miasto zajmuje ważne miejsce na wyspie Sri Lanka, dziś jest jednym z najważniejszych miast dla gospodarki kraju. Jest największym miastem pomiędzy Kolombo a Anuradhapurą i stolicą północno-zachodniej prowincji.

Produkty pochodzące z Kurunegala

Dziś Kurunegala jest ważnym producentem ryżu i orzechów kokosowych na wyspie, a głównym żywiołem mieszkańców regionu jest ryż i inne formy produktów rolnych. W przeciwieństwie do trójkąta kulturowego, gdzie świątynie są skoncentrowane na obszarze sakralnym, duża ich liczba Świątynia buddyjska a kapliczki są tu rozrzucone na dużym terenie, co utrudnia odwiedzenie wszystkich miejsc w krótkim czasie.

Być może to jest powód, dla którego większość świętych miejsc w Kurunegala jest zaniedbana przez przybyszów. Miasto otrzymało nawet najważniejszy święty akt zachowania Relikt zęba. Niestety, w Kurunegala nie odkryto nic poza kilkoma kamiennymi filarami z dawnego królewskiego miasta. Byli europejscy kolonizatorzy nie chcieli zachować historycznego miasta i zamienili cały obszar w ogromne plantacje kokosów, zakopując historyczne miasto.

Kurunegala jest otoczona kwitnącymi plantacjami orzechów kokosowych i dostarcza dużą liczbę kokosów dla przemysłu. Mimo że miasto jest jednym z najbardziej ruchliwych miejsc w regionie, Kurunegala ma jedne z najpiękniejszych krajobrazów. W Kurunegala znajduje się kilka świątyń i stanowisk archeologicznych o wartości historycznej.

Arankele to buddyjska świątynia jaskiniowa z VI wieku, zamieszkana przez wielu mnichów, pustelnia znajduje się zaledwie 6 km na północ od miasta. Ridiyagama vihara to kolejna świątynia buddyjska o wartości historycznej w Kurunegala, zaledwie 24 km od miasta. Podczas wykopalisk wykopaliska archeologiczne odkryły na tym terenie ważną rudę srebra. W pobliżu Kurunegala znajdują się trzy ważne miejsca ze starożytnymi fortecami skalnymi: Panduwasnuwara, Dambadeniya i Yapahuwa.

Zajęcia dla turystów

Wyjątkowy krajobraz Kurunegala dostarcza wielu ciekawych rzeczy poza utartymi szlakami dla miłośnik przygódS. Przewodnik trekkingowy po Sri Lance wyznaczył szesnastokilometrową ścieżkę i siedem godzin pieszych wędrówek w pobliżu Kurunegala.

Kimbulana Oya Tank, sztuczne jezioro pochodzi z 3^rd wieku naszej ery uważane za jedno z najbardziej malowniczych miejsc na wyspie. Wspinając się na Etha-galę, można podziwiać wspaniały widok na płaski płaskowyż bogaty w pola ryżowe i wspaniałe palmy kokosowe, otoczony jeziorami i hipnotyzującymi niebiesko-brązowymi wzgórzami pasma Knuckles.

Miejsca do odwiedzenia w Kurunegala

Miasto ma bogate tło historyczne i w przeszłości było stolicą Sri Lanki. Dziś Kurunegala jest ważnym miastem i ma ogromny wkład w gospodarkę wyspy. Poniżej przedstawiamy niektóre z ciekawych atrakcji turystycznych znajdujących się w niewielkiej odległości od miasta Kurunegala. Może zapytaj swojego Wycieczka po Sri Lance operatorów, aby dodali te miejsca do Twojej podróży po Sri Lance, jeśli czas pozwoli Ci je odwiedzić.

Ridi Vihara Kurunegala

Około 20 km od Kurunegala znajduje się Ridi Vihara, na granitowym monolicie. Wielbiciele muszą wspiąć się po wykutych w skale schodach, aby dotrzeć do świątyni, która składa się z 200 stopni. Według informacji historycznych został zbudowany przez króla Dutugemunu w 1^st wieku pne, jako wyraz wdzięczności dla mnichów. Jednak obecna świątynia pochodzi z XVIII wieku^th wiek; świątynia została zrekonstruowana przez króla Kirti Sri Raja Sinha, ponieważ przez kilka stuleci znajdowała się w bardzo złych warunkach po zaniedbaniu.

Ridi Vihara, najpopularniejszą świątynię buddyjską w Kurunegala można określić jako miejsce, które trzeba odwiedzić w Kurunegala. Posiada bardzo cenną kolekcję obrazów i wykwintne rzeźby z drewna i kości słoniowej. Uważa się, że te sztuki i rzemiosła powstały w różnych okresach w przeszłości. Oto niektóre z bezcennych dzieł sztuki wykonanych przez rzemieślników jednej z najbardziej zaawansowanych kultur (kultura buddyjska syngaleska), która w przeszłości kwitła na równi z innymi wielkimi kulturami, takimi jak rzymska i grecka.

Jezioro Kurunegala

Jezioro Kurunegala można opisać jako siłę napędową mieszkańców Kurunegala. Dostarcza wodę dla rolnictwa, jednocześnie podkreślając naturalne piękno miasta. Jezioro zajmuje dużą część miasta i znajduje się w centrum miasta. Jezioro Kurunegala w ciągu ostatnich kilku lat przeszło lifting. Dziś ma bardzo piękne, czyste i zadbane zielone otoczenie. Stanowi piękny widok na miasto w dni, kiedy jezioro po deszczu jest pełne słodkiej wody. Nowoczesna promenada wokół jeziora zapewnia bardzo kuszącą atmosferę na wieczorny spacer.

Arankele

Arankele to stanowisko archeologiczne pośród gęstej roślinności z dużą liczbą ruin, położone około 23 km od Kurunegala. Do miejsca można dotrzeć przez Ibbagamuwa, gdzie wąska droga w lewo, w kierunku Kumbukwewa, prowadzi do miejsca. Zamieszkiwana była już w 1^st wieku pne. Gęsta roślinność zdominowana przez drzewa żelazne. Na miejscu znajduje się wiele ścieżek medytacyjnych oraz kilka kamiennych filarów. Są to dowody na to, że świątynia buddyjska istniała tu przed wiekami. Uważa się, że świątynia buddyjska powstała w 6^th Wiek pne.

Sri Vijaya Sundarama Raja Maha Vihara

Buddyjska świątynia, Sri Vijaya Sundarama Raja Maha Vihara, powstała w 13^th wieku pne. Świątynia znajduje się na skalistym terenie, którego duża część jest chroniona przez naturalną skałę. Dagoba świątyni ma zupełnie inny kształt niż większość dagob znalezionych na wyspie. Niegdyś chronił go prostokątny dach. Innym godnym uwagi elementem świątyni jest kamień strażniczy, który jest zbudowany u stóp schodów prowadzących do domu obrazu.

Kamienie strażnicze przedstawiają sceny z opowieści o Jatace. Po lewej stronie znajduje się posąg Buddy w pozycji medytacyjnej pośrodku, nad posągiem Buddy i pod posągiem sceny przedstawiające walkę. Wielbiciele muszą przejść przez ganek przed wejściem do domu obrazu. Ganek jest głównie w stylu Kandyan; dach składa się głównie z drewna i ozdobiony eleganckimi rzeźbami w drewnie.

Na piętrze domu obrazów znajduje się duża liczba malowideł ściennych po obu stronach ściany. Malowidła ściany zewnętrznej nie zostały ukończone z nieujawnionego powodu. W nowoczesnym domu obrazu świątyni znajduje się duży posąg leżącego Buddy. Ścieżka, która zaczyna się przed nowoczesnym domem, biegnie przez pola ryżowe i kończy się przed ogromną granitową skałą. Kiedyś cytadela zajmowała szczyt skały.

Dambadeniya

Dambadeniya jest jedną ze stolic starożytnej Sri Lanki. Była stolicą wyspy w niespokojnym okresie, w którym podbijała ją Chola Polonnaruwa i zajęli miasto. Widźajabahu 3^rd prawowity król kraju (1232-1236 ne), rezydował w Dambadeniya. Po wyzwoleniu kraju od najeźdźców z południowych Indii miasto straciło na znaczeniu jako stolica, a większość budowli została zaniedbana. Dziś nie ma godnych uwagi dowodów na wielkość starożytnego miasta królewskiego.

Hattikuchcha Vihara

Jak się tam dostać

Świątynia znajduje się w Mahalgalkadawala niedaleko Galgamuwa w dystrykcie Kurunegala. Działka jest dogodnie zlokalizowana przy głównej drodze. Po dotarciu do 45 należy skręcić w drogę metra^th słupek milowy na drodze Anuradhapura Kurunegala. Witryna o nazwie „Rajanaganaja” lub ziemia Króla znajduje się obecnie po około 4 milach wzdłuż drogi podziemnej.

Obecna sytuacja

Historyczna świątynia buddyjska Hattikuchcha jest popularnym miejscem kultu religijnego w dystrykcie Kurunegala. Buddyjska świątynia rozciąga się na 28 akrach ziemi. Elegancko zbudowany Vatadage jest główną atrakcją świątyni. Vatadage, w przeciwieństwie do innych Vatadage, które mają okrągłe podstawy, Hattikuchcha Vatadage jest zbudowany na prostokątnej podstawie. Witryna składa się z domu obrazów, jaskini z uszkodzonym posągiem Buddy, pozostałościami Bodhi-Gara i Vatadage. Istnieje kilka granitowych jaskiń z krawędziami naciekowymi, aw dwóch z nich można zobaczyć inskrypcję Brahmi.

Monolit wielkości wielkości nazywany jest słoniową skałą, podczas gdy wygląda jak słoń. Uważa się, że skała była początkiem świątyni (Hattikuchcha), Hatthi= Słoń i Kuczcza= obszar brzucha. Ze szczytu pobliskiego pagórka roztacza się piękny widok z lotu ptaka na to historyczne miejsce.

Tło historyczne

Według źródeł historycznych świątynia buddyjska Hattikuchcha była na początku kompleksem klasztornym. Było zamieszkiwane przez wielu mnichów, a miejsce to było ośrodkiem medytacyjnym. Istnieje kilka notatek na stronie w „Visuddi Maga”, który został napisany przez popularnego mnicha-uczonego Buddhagoshę. Analizując opis, archeolodzy uważają, że mnich był na tym stanowisku. Uznano to za idealne miejsce dla Kasiny Bawana.

Według kamiennej inskrypcji Waharakada w świątyni buddyjskiej byli ludzie, którzy dobrowolnie pomagali. Byli w świątyni przez cały zły okres życia. Tak zwany zły okres został ustalony przez astrologów. Niektórzy inni nazywają tych ludzi niewolnikami. Ale jest oczywiste, że w świątyni buddyjskiej nie było niewolników. Według uczonych miejsce świątyni było miejscem, w którym Sirisangabo żył jako pustelnik.

Uważa się, że zdjął głowę z ciała i złożył ofiarę w tej buddyjskiej świątyni. Następnie ciało Sirisangabo stoczyło się po skale i zatrzymało w miejscu, gdzie zbudowano obecne Vatadage. Według inskrypcji mnisi medytowali w tym miejscu od 1^st Wiek reklamy do 9^th Wiek naszej ery. W inskrypcji świątynia jest określana jako Haththi-Kuchcha-Viharaya.

W pobliżu Haththi Kuchcha Vihara znajduje się kilka innych ważnych miejsc. Świątynia Padeniya to historyczna świątynia buddyjska z pięknie rzeźbionymi rzeźbami w drewnie. Znajdująca się w pobliżu świątyni Yapahuwa była w przeszłości stolicą kraju. Główną atrakcją Yapahuwa jest twierdza z XIII wieku^th Wiek naszej ery. Z Haththikuchcha Vihara można łatwo dotrzeć do posągu Buddy Rasvehera i posągu Buddy Aukana.

Atrakcje na drodze Kurunegala-Puttalam

Monaragala Raja Maha Vihara

Na skrzyżowaniu Gonagama na głównej drodze Monaragala-Puttalam jest sub-ulica, która prowadzi do wsi Siyabalangamuwa. Znajduje się około 3 km od głównej drogi do Siyabalangamuwa, a we wsi znajduje się świątynia Monaragala. Świątynia zbudowana jest na skale, która wygląda jak paw, z tego powodu świątynia nazywa się Monaragala.

Uważa się, że świątynia została zbudowana przez ostatniego króla Sri Lanki (Kirti Sri Rajasinghe). Ale nie ma prawie żadnych dowodów na to, ponieważ większość starożytnych konstrukcji została usunięta podczas renowacji świątyni w przeszłości.

Edandawela Tampita Vihara

Ta świątynia znajduje się również na tej samej podrzędnej ulicy co Monaragala Raj Maha Vihara. Świątynia jest pięknie położona w bardzo pięknym otoczeniu. Wokół świątyni znajduje się kilka skrawków lasów, pól ryżowych, gór i wychwytów. Uważa się, że Edandawela tampita Vihara została zbudowana w okresie Kandyan, a cenne obrazy świątyni przedstawiają postacie z okresu Kandyan.

Ambawela Rahatgala Vihara

Droga Hinagaspitiya znajduje się na skrzyżowaniu Pellandeniya na głównej drodze Kurunegala-Puttalam. Tą subdrogą można dotrzeć do wioski Demataluwa, gdzie znajduje się Ambawela Rahtgala Vihara. Bo-drzewo Ambawelais wspomniane w syngaleskim Bodhi Vansaya.

Bo-drzewo świątyni Ambanwela to 40^th wspomniane drzewo w języku syngaleskim Bodhi Vansaya. W przeciwieństwie do większości innych Bo-drzew, to Bo-drzewo nie jest popularne wśród mieszkańców kraju. Ambawela Rahatgala Vihara znajduje się kilka kilometrów od Bo-tree. Stupa znajduje się kilka kilometrów od Świątyni i Bo-tree.

Kaballalena Rajamaha Vihara

Świątynia znajduje się około 3.5 km od Wariyapola na drodze Wariyapola-Kumbukgete. Świątynia jest malowniczo położona na gigantycznej skale, dzięki czemu zwiedzający mają malowniczy widok na okolicę. Na szczyt skały prowadzą schody ze 180 schodami. Świątynia w skalnej jaskini mieści kilka jaskiń i nadal można zobaczyć półki naciekowe wykonane przez starożytnych inżynierów.

Te półki ociekowe są jednymi z najstarszych dzieł inżynieryjnych starożytnych inżynierów, aby zapobiec zamoczeniu jaskiń podczas deszczu. Świątynia składa się z pięciu jaskiń. W pierwszej jaskini można zobaczyć gigantyczny posąg leżącego Buddy.

Dagoba o wysokości około 15 stóp, znajdująca się w innej jaskini w świątyni. Kilka pięknych malowideł w wewnętrznej ścianie jaskiń przedstawia niektóre historie z życia Buddy. W jednej z jaskiń można zobaczyć Devalę, która jest poświęcona bogom. W świątyni można również zobaczyć gigantyczne drzewo Bo, które, jak się uważa, zostało zasadzone przez króla Walagambahu.

Padeniya Purana Raja Maha Vihara

Ta starożytna świątynia znajduje się na skrzyżowaniu Padeniya na drodze Kurunegala-Puttalam. Drewniane filary użyte do budowy świątyni są pięknie rzeźbione w skomplikowane wzory. Te rzeźby w drewnie wykazują pewne podobieństwa z rzeźbami w drewnie Embekke. Uważa się, że obrazy świątyni zostały wykonane w okresie Kandyan.

Halabe Raja Maha Vihara

Uważa się, że ta historyczna świątynia została zbudowana w 2^nd wieku pne przez króla Devanampiyatissę. Świątynia jest malowniczo położona obok zbiornika Halabe w Nikaweratiya. Trzeba jechać drogą Ratnayake na skrzyżowaniu Kanuketiya na głównej drodze Kurunegala-Puttalam, a świątynia znajduje się około czterech kilometrów od głównej drogi.

O autorze