Habarana na Sri Lance

Główną atrakcją Habarana na Sri Lance jest wspaniałe jezioro Habarana, które zwiedzający mogą zwiedzić w około 90 minut krótką promenadą. przejażdżki na słoniach w pobliżu jeziora i innych miejsc można znaleźć w wielu hotelach i organizacjach turystycznych, jeśli wolisz (około 25 dolarów za godzinę).

Spis treści

Habarana na Sri Lance

Duża wioska HABARANA położona jest przy głównym skrzyżowaniu dróg, w pobliżu Sigiriya i Ritigalai mniej więcej w równej odległości od Polonnaruwa, Anuradhapura, Dambulla. Chociaż zapewnia przyzwoitą ofertę zakwaterowania w umiarkowanych cenach, jego największą użytecznością jest punkt wyjścia do odwiedzenia któregokolwiek z nich Najważniejsze atrakcje Trójkąta Kulturowego Sri Lanki. Dodatkowo jest to najbardziej praktyczny punkt wyjścia do wycieczek na wyspę najlepsze miejsca do zobaczenia słoniThe parki narodowe Kaudulla i Minneriya.

Główną atrakcją Habarana na Sri Lance jest wspaniałe jezioro Habarana, które zwiedzający mogą zwiedzić w około 90 minut krótką promenadą. przejażdżki na słoniach w pobliżu jeziora i innych miejsc można znaleźć w wielu hotelach i organizacjach turystycznych, jeśli wolisz (około 25 dolarów za godzinę).

Park Narodowy Kaudulla

Około 22 km na północ od Habarany, Park Narodowy Kaudulla została utworzona w 2002 r. w celu zapewnienia dodatkowego połączenia w korytarzu migracji słoni pomiędzy Park Narodowy Minneriya i Park Narodowy Wasgomuwa na południu i Park Narodowy Somawathiya na północ i wschód. Podobnie jak Minneriya, główną atrakcją jest Kaudulla Tank, jezioro, w którym gromadzą się słonie, gdy skończy się woda. Najlepszy czas na wizytę to okres od sierpnia do grudnia. Zaraz po fazie „Zgromadzeń” Minneriya, we wrześniu i październiku, przy zbiorniku gromadzi się do dwustu słoni. Obserwowanie słoni staje się trudniejsze w porze suchej, ponieważ znaczna część parku znajduje się pod wodą. Jelenie sambarskie, małpy i nieuniknione (choć niezwykle rzadko widywane) leniwce i lamparty zamieszkują park, mieszankę łąk i krzaczastych lasów, oprócz zwykle bogatej gamy ptaków.

Ritigala

Na zboczu silnie zalesionego zbocza góry w ścisłym rezerwacie przyrody Ritigala, na północ od Habarana, znajdują się tajemnicze ruiny Klasztor leśny Ritigala. Klasztor położony jest na szczycie zbocza góry, które uważa się za symbol Aristhy z starożytności Ramayana, miejsce, z którego Hanuman wrócił do Indii z Lanki po odkryciu niewoli Sity. Jednak częstszym powodem jest to, że ponieważ region jest bardziej wilgotny i położony wyżej niż otaczające go równiny, można tam znaleźć większą różnorodność gatunków roślin. Uważa się, że potem Hanuman ponownie przeszedł przez Ritigala, zrzucając jeden z kawałków himalajskiej góry, który przewoził z Indii po zioła lecznicze (pozostałe kawałki spadły w Unawatuna i Hakgala).
Izolacja Ritigali przyciągała poszukujących samotności pustelników i już w III wieku p.n.e. zaczęli tu mieszkać. Termin „szmaciane szaty” lub pamsukulikas opisuje przysięgę, jaką złożyli ci mnisi, że nie będą nosić niczego poza szmatami, które albo zostały wyrzucone, albo znalezione przy ciałach. Zakon surowych i odosobnionych mnichów przybył do Ritigala w IX wieku i poświęcił swoje życie wielkiej wyrzeczeniu. Wydaje się, że zakon został ustanowiony w celu przywrócenia tradycyjnych wartości buddyjskich w przeciwieństwie do ekstrawaganckiego stylu życia, jaki zapewniali duchowni wyspy. Sena I (831–851 ne) zbudowała wspaniały nowy klasztor w Ritigala i podarowała mu ziemie i niewolników. Po głębokim wzruszeniu zrzeczeniem się zakonu; większość ruin, które pozostały do ​​dziś, pochodzi z tej epoki.

Gruzy

Ze względu na odległe położenie na rozległym obszarze gęstego lasu i brak turystów, Ritigala jest miejscem enigmatycznym i pociągającym. Po wielu pracach archeologicznych praktycznie wszystko, co tu widzisz, nadal ma oryginalne przeznaczenie, które jest w większości nieznane. Chociaż część kompleksu została poddana żmudnej renowacji, drzewa nadal przesłaniają inne. Uderzającą cechą tego miejsca jest całkowity brak budynków mieszkalnych; wydaje się, że sami mnisi mieszkali wyłącznie w wielu tunelach rozsianych po lesie.
Po wejściu ścieżka otacza krawędź zawalonych cegieł wapiennych, które niegdyś otaczały zbiornik Banda Pokuna. Prawdopodobnie pełniło to funkcję ceremonialną, gdyż przed wejściem do klasztoru kąpali się tu goście. Na drugim końcu zbiornika strome schody prowadzą na początek misternie ułożonego szlaku, który wije się przez las i łączy wszystkie główne budynki klasztoru. Ten spacer jest wzorowany na szlaku medytacyjnym Arankele. Po około 200 metrach chodnik dociera do pierwszego z licznych podziemnych dziedzińców, czyli trzech podwyższonych tarasów otoczonych murem oporowym. Które jest najbliżej? Ritigala charakteryzuje się budynkami dwuplatformowymi, takimi jak ten. Zwykle składają się one z dwóch wzniesionych platform skierowanych ze wschodu na zachód, oddzielonych kamiennym „mostem” i otoczonych małą „fosą”. Zwykle na jednej platformie znajdują się pozostałości filarów, druga jest gładka. Pojawiło się wiele propozycji dotyczących pierwotnego zamysłu tych konstrukcji. Jedna z teorii głosi, że same platformy były wykorzystywane do medytacji, przy czym samotna medytacja w budynku na połączonej platformie naprzeciwko niej i medytacja grupowa na otwartej platformie. Naturalną formą klimatyzacji w „fosie” otaczającej platformy była woda. Na prawo (na wschód) od tego ogrodzenia znajduje się kilka metrów do kolejnego podziemnego dziedzińca. Zwykle nazywany szpitalem, dawniej prawdopodobnie był to przytułek lub łaźnia.

Od tego miejsca chodnik biegnie prosto aż do jednego z licznych „rond” na całej jego długości; mógł pierwotnie służyć jako zadaszone miejsce odpoczynku, podobne do ronda Arankele. Około 20 metrów przed rondem szlak rozwidla się w prawo i prowadzi przez ogromne korzenie drzew do tzw. „Fortu”, do którego można dotrzeć kamiennym mostem przecinającym potok i skąd roztaczają się piękne widoki na pobliskie lasy.

Po przekroczeniu ronda, przy szlaku, wśród drzew po lewej stronie, znajduje się kilka nieodkopanych platform. Wyglądają tak samo, jak brytyjski archeolog HCP Bell, który musiał je zaobserwować podczas swoich pierwszych badań w tym miejscu w 1893 roku. Do dwóch dodatkowych zatopionych dziedzińców jest 500 metrów. Kolosalna dwuplatformowa konstrukcja na pierwszym dziedzińcu jest jednym z największych budynków w całym klasztorze. Po lewej stronie dziedzińca znajdują się dwie stele, między którymi według jednej z teorii mnisi przechodzili podczas medytacji w chodzeniu. W niewielkiej odległości znajduje się drugi dziedziniec i kolejna duża podwójna platforma.

Narodowy Park Minneriya

Zaledwie 10 minut jazdy samochodem na wschód od Habarana znajduje się Park Narodowy Minneriya, cudowna zmiana scenerii dla każdego, kto cierpi na zmęczenie ruiną. Park, który jest stosunkowo skromny, charakteryzuje się bardzo różnorodną gamą typów siedlisk, w tym bagnami, łąkami, suchymi lasami tropikalnymi i obszarami, które wcześniej były wykorzystywane do rolnictwa typu „slash-and-burn” (chena). Zbudowany przez znanego konstruktora czołgów i łowcy mnichów Mahaseny, ogromny czołg Minneriya jest główną atrakcją parku. Piękne drzewa satynowe, palu (palisander), halmilla i weera obfitują w wspaniałym, wiecznie zielonym lesie w strefie suchej, który wypełnia większość obszaru w pobliżu wejścia; niemniej jednak, oglądanie dzikiej przyrody może być trudne ze względu na gęstą pokrywę leśną.
Największą atrakcją jest tu tzw słonie. Minneriya jest częścią Korytarza Słoni, który łączy parki narodowe Wasgomuwa i Kaudulla. Słonie przechodzą przez Minneriya w określonych porach roku; lokalni przewodnicy powinni być w stanie powiedzieć, gdzie w danym momencie występuje największe skupisko słoni. Z tak daleka jak Trikunamalajanawet trzysta lub więcej osób gromadzi się na stale cofających się plażach zbiornika, aby pić, myć się i ucztować na świeżej trawie, która wyrasta z dna jeziora w miarę opadania wody. Przychodzą także, żeby się spotkać i znaleźć partnerów. Ich liczebność wzrasta w sierpniu i wrześniu, kiedy woda w innych miejscach wysycha, a najwyższa jest od lipca do października. Innym razem może być widocznych mniej słoni; właściwie zazwyczaj łatwiej je obserwować z głównej drogi Habarana-Polonnaruwa, która ciągnie się wzdłuż północnej granicy parku. Jednak największe na świecie zgromadzenie słoni azjatyckich odbywa się co roku podczas tak zwanego „Zgromadzenia”. Oprócz szerokiej gamy gatunków ptaków, w parku żyją sambary, jelenie cętkowane, makaki i langury purpurowe, niedźwiedzie leniwce i prawdopodobnie nawet dwadzieścia lampartów (choć te dwa ostatnie są bardzo rzadko spotykane).

O autorze