Het begin van de Sri Lankaanse literatuur
Volgens historisch bewijs gaat de geschiedenis van de Sri Lankaanse literatuur terug tot het voorchristelijke tijdperk. Het begin van de lokale literatuur is de kroniek die in de 5th eeuw voor Christus was het in 4th eeuw na Christus leefde de Indiase monnik Buddhagosha korte tijd in Sri Lanka.
Tijdens zijn verblijf op het eiland had de monnik belangrijke teksten uit het Sanskriet in het Pali vertaald. Er werden vertaalde teksten geschreven voor die tijd in de geschiedenis en tegelijkertijd stelde monnik Buddhagosha een boek samen met de leer van Boeddha, genaamd Visuddhimagga.
Een van de belangrijkste en meest bekende klasse van oude literaire werken is Sannasa. Het zijn koninklijke schenkingen, meestal gegraveerd op koperen platen, maar soms ook op goud, zilver en steen en soms geschreven op palmbladeren.
Dergelijke schenkingen werden door koningen aan monniken of aan hooggeplaatste edelen gegeven, meestal om verdienste te verkrijgen of als erkenning voor bepaalde diensten die aan de koning waren bewezen. Het toekennen van een Sannasa werd beschouwd als een speciale beloning voor uitzonderlijke loyaliteit, aangezien het de begiftigde en soms zijn nakomelingen sociale en economische privileges van de hoogste aard verleende.
De Sannasa droeg vaak het koninklijk teken Sri en soms andere emblemen zoals de zon en de maan die de eeuwigheid betekenden. Deze werden gegraveerd bij de koning.
Even later ongeveer 5th en 6th eeuw na Christus verschenen er weinig literaire werken van romans en verhalen en ze waren in het Sanskriet geschreven. Tot de 12th eeuw na Christus zijn er geen verslagen van literaire werken die in de Singalese taal zijn geschreven. Het was tijdens de 12th eeuw, terwijl koning Parakramabahu (1153-1186) op de troon zat, toonde een opmerkelijke prestatie van de Singalese literatuur.
Koning Parakramabahu beschermheer van veel literaire werken en de koning had de eerste bibliotheek in de gebouwd oude stad Polonnaruwa. Er wordt gezegd dat er in de periode dat er een groot aantal geleerde monniken in het land was geweest, stappen hebben ondernomen om Ola-manuscripten te schrijven. Ola-manuscripten geschreven over verschillende onderwerpen, maar de meeste waren gewijd aan het boeddhisme. Boeddhisme, economie, geneeskunde en diverse andere verhalen waren het onderwerp van de boeken.
Na de ondergang van Parakramabahu nam de grote koning Nissankamalla de troon over en regeerde het land van 1187 tot 1196. Koning Nissankamalla is de maker van de grootste stenen inscriptie van het eiland. De Galpotha of steen boek is nog steeds te vinden in Polonnaruwa. Galgotha is een granieten monoliet van acht meter lang en vier en een halve meter breed. King had al zijn prestaties in de stenen plaat gegraveerd, zoals de constructie die onder zijn toezicht werd uitgevoerd.
Een andere opmerkelijke periode voor de Singalese literatuur was de 14th eeuw (1302-1326), de regering van koning Parakramabahu 4. Het grammaticapatroon van de Singalese taal wordt verondersteld in die periode te zijn begonnen. De oorsprong van Jataka katha (verhalen over het leven van Boeddha's) is een andere mijlpaal in de Singalese literatuur die ook in dezelfde periode plaatsvond. Pansiya Panas Jathaka boek met vijfhonderdvijftig verhalen bevat vijfhonderdvijftig verhalen over Boeddha.
Dipawamsa, een belangrijke kroniek die enkele van de belangrijkste feiten over het oude Sri Lanka bevat, werd geschreven in 320 na Christus. Het werd beschouwd als het eerste grootschalige literatuurwerk van het oude Sri Lanka. Dipawamsa behandelt de belangrijke feiten van het eiland vanaf het voorchristelijke tijdperk tot het laatste jaar van de regering van koning Mahasena (303 n.Chr.). Dipawamsa bevat de belangrijkste feiten over het land en de mensen, zoals de komst van Arianen, de introductie van het boeddhisme, aankomst jonge boom van Bo-tree, de komst van tandrelikwie enz.
Dipawamsa registreert ook de drie bezoeken van Boeddha aan het eiland Sri Lanka. Dipawamsa brengt enkele zeer belangrijke feiten naar voren over het heersende patroon van de verschillende koningen, hun handelsactiviteiten met de buitenwereld, het sociale en culturele leven van mensen in de overeenkomstige periode.
