हंगुरंकेथा का प्राचीन शहर
हंगुरंकेथा का प्राचीन शहर
हंगुरंकेथा प्राचीन समय में एक संपन्न धान का खेत था और इसका नाम "" रखा गया था।संगरुवन केथा”, बाद में नाम बदलकर वर्तमान नाम हंगुरंकेथा कर दिया गया। यह शहर श्रीलंका के राजाओं के लिए बहुत उपयोगी था, खासकर कंद्यान काल के दौरान। दक्षिण भारतीय आक्रमणों के कारण, राजाओं और देश के लिए परेशानी की अवधि के दौरान इसका उपयोग शिविर शहर के रूप में किया गया था।
कई राजाओं ने इसे छोड़ दिया था कैंडी की शाही राजधानी अतीत में और अस्थायी के रूप में हंगुरानकेथा का उपयोग किया श्रीलंका की राजधानी (श्रीलंका के बारे में). शहर मुख्य रूप से अतीत में राजाओं के अस्थायी कब्जे के कारण अस्तित्व में आया। शहर को "के रूप में भी जाना जाता था।दियातिलक” अतीत में.
हंगुरंकेथा का विनाश
राजा राजसिंघे 2 ने एक महल, दर्शक हॉल, कई अन्य इमारतों और एक झील का निर्माण किया था, जिसे के रूप में जाना जाता है उदमालुवा शहर में और इसे देश का शाही शहर बना दिया। खूबसूरत शहर के पतन के साथ शुरू किया गया था 1505 ई. में पुर्तगालियों का आगमन.
उन्होंने शहर में तोड़फोड़ की है और शहर का कुछ हिस्सा नष्ट हो गया है। इसके बाद, औपनिवेशिक काल के दौरान डच और ब्रिटिशशेष शहर विदेशी शासकों के सैन्य अपराधों के कारण गायब हो गया था। राजा सीतावाका राजसिंघे ने भी हंगुरांकेथा के विनाश में योगदान दिया था। कोनप्पु बंडारा को गिरफ्तार करने के प्रयास में उसने शहर को आंशिक रूप से नष्ट कर दिया था। आज इस ऐतिहासिक शहर का जो बचा है वह देवला है।
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राजाओं का महल
राजा सेनारथ ने हंगुरंकेथा शहर में पहला महल बनवाया था। रॉबर्ट नॉक्स के लेखन से उपलब्ध जानकारी के अनुसार, शहर एक सफेदी वाली सुरक्षात्मक दीवार से घिरा हुआ था। दो मंजिला विशाल महलों को घेरते हुए विशाल दीवार का निर्माण किया गया था।
महल के प्रवेश द्वार का निर्माण सुंदर नक्काशीदार दरवाजों और चौखटों से किया गया था। आक्रमणकारियों के कारण हुए नुकसान के कारण महल का कई बार पुनर्निर्माण किया गया था।
महल का एक अन्य प्रत्यक्षदर्शी 1815 में ब्रिटिश सरकार के एक सिविल सेवक जॉन डेवी थे। 1818 में विद्रोह में महल को पूरी तरह से नष्ट कर दिया गया था, जिस तरह से इसे कभी भी पुनर्प्राप्त नहीं किया जा सका। एक चंद्र-पत्थर जो साइट से बरामद किया गया था, के राष्ट्रीय संग्रहालय में ले जाया गया था कोलोंबो.
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श्रोता हॉल
हांगुरंकेथा का दर्शक हॉल कैंडी के दर्शक हॉल से काफी मिलता-जुलता है। दोनों निर्माण एक सुंदर नक्काशीदार खंभे के साथ खुले घर हैं। लेकिन कार्यात्मक रूप से कैंडी का ऑडियंस हॉल हंगुरंकेथा के ऑडियंस हॉल से काफी हद तक अलग है। से भिन्न कैंडी दर्शक हॉल, हंगुरांकेथा दर्शक हॉल का उपयोग अदालती मामलों की सुनवाई या राजा और मंत्रियों की चर्चा के लिए नहीं किया गया था।
राजा राजसिंघे 2 द्वारा हंगुरांकेथा के दर्शक हॉल का उपयोग विश्राम और मनोरंजन गतिविधियों के लिए किया गया था। रॉबर्ट नॉक्स के अनुसार, सुंदर मछलियों के साथ महल के चारों ओर एक खाई थी। राजा ने सुंदर मछलियों को खिलाने और देखने का आनंद लिया था। सुंदर दर्शक दीर्घा आज देखने को नहीं मिलती। यह हंगुरंकेथा विश्राम गृह के पास स्थित था। आज एक धान के खेत को "के रूप में जाना जाता है"वदनपाय” प्राचीन दर्शक हॉल के स्थल पर स्थित है।
हंगुरंकेथा में घूमने की जगहें
गाला उदय किला
दियाताल कांडा हंगुरंकेथा शहर के पास स्थित है ऐतिहासिक महत्व वाला एक प्रसिद्ध पर्वत है। पहाड़ का शिखर आसपास के क्षेत्र का मनोरम दृश्य प्रस्तुत करता है। भले ही पहाड़ पर चढ़ना एक थकाऊ काम है, लेकिन ऐतिहासिक महत्व और आसपास की प्राकृतिक सुंदरता के कारण यह प्रयास सार्थक है।
पर्वत के शिखर पर एक सपाट ग्रेनाइट पत्थर है, जहां राजा राजसिंघे के शासनकाल के दौरान धार्मिक समूह द्वारा एक किले का निर्माण किया गया था। लेकिन राजा विमलधर्मसूर्या सिंहासन पर चढ़ने के बाद किले को नष्ट कर दिया। राजा सेनारथ ने पुर्तगालियों के आक्रमण के कारण पहाड़ के शिखर पर फिर से एक किले का निर्माण किया था।
राजा ने थोड़े समय के लिए शहर को छोड़ दिया था और खुद को पहाड़ पर ठहराया था। 2 में राजा राजसिंघे 1664 भी अमनवेला राला के नेतृत्व में विद्रोह के दौरान अपने बेटे के साथ इस किले में रहते थे। आज, किले से जो बचा है वह सुरक्षात्मक दीवार के अवशेष हैं, एक बार किले के चारों ओर मौजूद होने के बाद, किले के बाकी हिस्सों में से कोई भी नहीं देखा जा सकता है। दीवार की लंबाई 500 मीटर से अधिक थी।
पोटगुल मलिगा महा विहार
इस बौद्ध मंदिर सबसे अधिक देखे जाने वाले धार्मिक स्थलों में से एक है हंगुरंकेथा में। निर्माण के लिए उपयोग की जाने वाली कुछ सामग्री हंगुरंकेथा पैलेस से बरामद की गई है, जिसे अंग्रेजों ने नष्ट कर दिया था। मंदिर के चारों ओर 28 सुंदर नक्काशीदार ग्रेनाइट पत्थर के खंभे और एक दुर्लभ प्रकार का मूनस्टोन है।
मंदिर काफी हद तक बाकी हिस्सों से अलग है देश में मंदिर, मुख्य रूप से छत के निर्माण के लिए प्रयुक्त सामग्री के कारण। छत तांबे की प्लेटों से बनी है। मंदिर में बड़ी संख्या में ओला पांडुलिपियां हैं जो सदियों पहले लिखी गई थीं। मंदिर में पुस्तकालय और एक छोटा दगोबा भी स्थित है।
विष्णु देवला
विष्णु देवला भगवान विष्णु या उपुलवन को समर्पित है और अभी भी हंगुरंकेथा के लोगों द्वारा उपयोग किया जा रहा है। देवल की उत्पत्ति दंबदेनिया काल (1236 - 1326) के दौरान हुई थी। राजा राजसिंघे 2 (1629 - 1687) देवला के भक्त थे और सिंहासन पर होने के कारण उन्हें शाही संरक्षण दिया गया था।
पुरातत्व विभाग द्वारा मंदिर को पुरातात्विक स्थल के रूप में नामित किया गया है। देवाला राजा के महल के बगल में बनाया गया था लेकिन महल आज मौजूद नहीं है। मुख्य मंदिर कक्ष के चारों ओर कई अन्य निर्माणों के साथ देवला के चारों ओर एक दीवार थी। 1818 में विद्रोह के दौरान ब्रिटिश सेना द्वारा उन सभी को पूरी तरह से नष्ट कर दिया गया था। वास्तव में, इस धार्मिक स्थल का उपयोग ब्रिटिश सैनिकों द्वारा एक शिविर के रूप में किया जाता था।
पंचनारी गेटया
पंचनारी गेटया प्राचीन श्रीलंकाई कारीगरों की बेहतरीन शिल्प कौशल का एक उदाहरण है। यह एक पत्थर की नक्काशी है जिसमें पाँच महिला नर्तकियों को दर्शाया गया है। पत्थर की नक्काशी का यह दुर्लभ टुकड़ा विष्णु देवला के पास स्थित है।
हरसबेद्दा शिलालेख
शिलालेख गांव में स्थित था जिसे हरसबेद्दा के नाम से जाना जाता था। इसलिए इसे हरसबेद्दा शिलालेख का नाम दिया गया है। आज यह के सरकारी एजेंट के कार्यालय में स्थित है नुवारा एलिया। माना जाता है कि शिलालेख 10 में उत्पन्न हुआ थाth शताब्दी ई. शिलालेख कैंडी के राजाओं द्वारा नियंत्रित कुछ क्षेत्रों का संक्षिप्त विवरण देता है। हरसबेड़ा में एक किले के अवशेष गांव में एक किलेबंदी के अस्तित्व का सुझाव देते हैं।
कितुलपे रणपतगे विहार
यह बौद्ध मंदिर उन कई मंदिरों में से एक है जो अनुराधापुर (4 ईसा पूर्व से 11 ईस्वी) की अवधि के हैं। से बरामद कुछ कलाकृतियाँ साइट अनुराधापुरा काल में वापस डेटिंग कर रही है. मंदिर श्रीलंका के बौद्धों के लिए महत्वपूर्ण स्थानों में से एक है, इस तथ्य के कारण कि 1802 में विदेशी आक्रमण के दौरान इस मंदिर में दांत के अवशेष रखे गए थे।
मंदिर में छवि गृह के मूल निर्माण को हटा दिया गया था और 1914 में उसी स्थान पर नए छवि घर का निर्माण किया गया था। एक बार ग्रेनाइट गुफाओं की भीतरी दीवार पर मौजूद प्राचीन चित्र हवा के कारण पिछली कई शताब्दियों के दौरान कम हो गए हैं। , बारिश और अन्य प्राकृतिक कारण।
वेगमा राजा महा विहार
यह प्राचीन श्रीलंकाई बौद्ध मंदिर रानी हेनकादा बिसो बंडारा द्वारा बनवाया गया था। वह गम्पोला के राजा विजयबाहु 3 की पत्नी थी। मंदिर कई गुफाओं से मिलकर बना है और एक मूर्ति जो रानी की मानी जाती है, गुफाओं में से एक में रहती है।
1585 में लिखा गया एक अर्ध-नष्ट पत्थर का शिलालेख अभी भी साइट पर देखा जा सकता है। मंदिर को कैंडी से देश पर शासन करने वाले हर राजा का संरक्षण प्राप्त था। दाँत का अवशेष कैंडियन साम्राज्य की राजनीतिक अशांति के दौरान गुप्त रूप से इस मंदिर में संरक्षित किया गया था।
विल्वाला राजा महा विहार
विल्वाला राजा महा विहार एक लोकप्रिय बौद्ध मंदिर है जो गम्पोला साम्राज्य की अवधि के दौरान बनाया गया था। साइट पर पाए गए पत्थर के शिलालेख के अनुसार, मंदिर राजा विजयबाहु 5 के शासनकाल के दौरान बनाया गया था। गुफा मंदिर कई ग्रेनाइट गुफाओं से मिलकर बना है।
बारिश के दौरान गुफाओं को सूखा रखने के लिए प्रवेश द्वार पर ड्रिप किनारों को उकेरा गया था। मुख्य गुफा में बुद्ध की मूर्ति है, जिसकी ऊंचाई एक मीटर है। छोटा डागोबा भी गम्पोला काल का है और इसकी ऊंचाई 1.87 मीटर है।
कुछ लोगों का मानना है कि यह महावंसा में उल्लिखित मंदिर है, जहां श्री महाबोधि की पहली शूटिंग में से एक है अनुराधापुरा लगाया गया था। यदि तथ्य सही है, विल्वाला राजा महा विहार/बौद्ध मंदिर राजा देवानामपियतिसा (2nd शताब्दी ईसा पूर्व)।
दमुनुमेय विहार
दमुनुमेय विहार हंगुरंकेथा के दमुनुमेय गांव में स्थित है। मंदिर का निर्माण गाँव के मंत्रियों के एक समूह द्वारा किया गया था। मंदिर 1635 का है।
इस तथ्य के कारण कि राजा वीरा नरेंद्रसिंघे ने पहली बार वेन वेलिविता सरनांकारा से मंदिर में मुलाकात की, यह हंगुरांकेथा में एक लोकप्रिय धार्मिक स्थल बन गया था। श्रद्धेय वेलिविता शरणांकरा थेरा इस मंदिर में रह रही थीं। एक कैथोलिक पादरी ने भिक्षु के नेतृत्व में देश के बौद्ध पुनरुद्धार को रोकने के लिए, दो दासों का उपयोग करके भिक्षु को मारने का व्यर्थ प्रयास किया था।
अंकेलिहिन्ने बो-वृक्ष
अंकेलिहिन्ने बो-ट्री हंगुरंकेथा के बेस अस्पताल के परिसर में स्थित है। मेदापतिये अरत्तन विहार सबसे पहले इस बो-वृक्ष के पास स्थित था। बो-ट्री का इतिहास वापस जाता है Polonnaruwa अवधि, और उस अवधि के दौरान इसे देवरम वेहेरा कहा जाता था। पोलोन्नरुवा काल श्रीलंका के इतिहास के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण काल था, सबसे महत्वपूर्ण द्वीप पर बौद्ध धर्म। में एक पुनरुत्थान हुआ था पोलोन्नारुवा के राजाओं के नेतृत्व में बौद्ध धर्म जैसे राजा पराक्रमबाहु।
श्रीलंका 10 दिन का दौरा
मेदापतिये अरत्तनय
अरट्टानया पहला मंदिर था जिसे हंगुरंकेथा के राजाओं से संरक्षण दिया गया था। मंदिर हंगुरंकेथा शहर से लगभग एक किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। ऐसा माना जाता है कि राजा सेनारथ ने अरट्टानया के भिक्षुओं को भूमि दान की थी।
राजा सेनारथ ने मंदिर में एक छवि घर बनवाया था और दान दिया था तीन मूल्यवान पेंटिंग. राजा वीरा पराक्रमा ने सिंहासन पर रहते हुए मंदिर का जीर्णोद्धार कराया था। जब डचों ने कैंडी पर आक्रमण किया 1765 में राजा कीर्ति श्री राजसिंघे को इस मंदिर में संरक्षण दिया गया था। उसी समय अवशेष को दांत अवशेष मंदिर के लिए विशेष रूप से निर्मित भवन में भी सुरक्षित रखा गया था।
