Maravillas de la antigua ingeniería de Sri Lanka

Los primeros pobladores de Sri Lanka (indoario) poseían a alta capacidad técnica, con amplia visión y un sentido “acuático” y topográfico muy desarrollado. La vastedad de la concepción del sistema de riego de la antigua Sri Lanka elimina toda duda de que el viejo ingeniero debe haber dependido en un grado crítico de un sistema de nivelación.

Datando de la Anicut, Vaan y Bisokotuwa del siglo I a. C., inventados por antiguos ingenieros de Sri Lanka, son comparables a los pozos de esclusa, aliviadero y válvula modernos.

El cultura de sri lanka se describe generalmente como cultura budista cingalesa. Aunque existen otras tres culturas menores que se originaron en este último período. Otras culturas minoritarias en la isla se identifican como cultura hindú tamil, cultura cristiana y cultura musulmana. Los cingaleses son el grupo étnico dominante en la isla, mientras que el budismo es la religión más practicada en Sri Lanka.

La cultura budista cingalesa floreció en la agricultura e inventaron un sofisticado sistema de riego para llevar agua a sus campos. Este sistema de riego todavía se puede ver en la provincia central de Sri Lanka y todavía están sirviendo a la gente. Los antiguos habitantes de Sri Lanka se adhieren estrictamente a su religión, que era el budismo. Cuando usted recorrer el triángulo cultural de Sri Lanka para presenciar los antiguos templos, estupas, palacios publicitarios como Roca de Sigiriya, Polonnaruwa encontrará una gran cantidad de tanques, lagos y canales. La mayoría de esos tanques y canales se originaron junto con las antiguas construcciones de la región.

Estos dos factores dominantes (cingalés y budista) han creado una identidad separada para el país y su cultura. Estos dos factores han evolucionado juntos durante los últimos dos milenios y medio, son interdependientes e inseparables. Debido a su influencia, hoy en día la religión y la cultura del país se conocen como budista cingalés o budismo cingalés.

Se considera que el cingalés es la primera etnia ggrupo que estableció un asentamiento en la isla. Estos inmigrantes procedían del norte de la India Aryavarta, por lo que pertenecían a la población aria.

Asentamientos antiguos

El historiador opina que podrían tratarse de una banda de comerciantes marineros, que navegaban rumbo al sur en busca de un destino con mercancía lujosa como joyas, perlas etc., que tenía una demanda lista de los estratos superiores de la sociedad Aryavarta.

Se cree que se asentaron en Sri Lanka, debido a la tradición de crear nuevas colonias en los países a los que llegan. De acuerdo con la cingalés, una antigua crónica Pali que se originó en el 3rd siglo dC y los registros de Fa-Hien, el monje chino, que viajado en sri lanka y vivió durante tres años en el 5th Siglo d. C., hubo bandas de comerciantes marítimos ocasionales en la isla y finalmente se establecieron.

La leyenda más conocida y narrada sistemáticamente se encuentra en el Mahawamsa, la crónica antigua que se originó en el 5th siglo después de Cristo. Según la crónica, Vijaya y sus seguidores de 700 personas son reconocidos como la fundación de los cingaleses en el país.

Según el Prof. S Paranawithana, el hogar original de los cingaleses era el valle superior del Indo. La misma teoría fue presentada por Hsuan-Tsung, un viajero chino que visitó la India en el siglo VII d.C. El Sinhapura del que Wijaya y su seguidor zarparon, según los viajeros chinos, estaba en el río Indo, y la ciudad estaba ubicada a unas 7 millas en dirección sureste desde Taxila.

La ubicación de los cingaleses originales en esta región está respaldada por muchos hallazgos arqueológicos y crónicas como kharosthi y Lorian Tangai inscripciones. La primera registro menciona un Stupa que se construyó cubriendo la gran superficie en honor a todos los budistas. Fue construido por dos hermanos, a saber, Sihila y Simharaksita.

Tras la unión de Vijaya y sus 700 seguidores con 700 novias y su séquito de mil familias de Madurai, la capital del reino de Pandya, la tercera ola de inmigrantes se instaló en la isla.

Los primeros asentamientos en la antigua Sri Lanka florecieron en áreas con recursos hídricos como ríos, tanques y lagos. Los primeros pobladores de Sri Lanka habían elegido estas áreas en la zona seca debido a la importancia del agua para la agricultura. Procedían de las zonas de la India donde la agricultura había sido el principal bien de vida.

Sistema de Riego Avanzado

Estos asentamientos se encontraban principalmente en la zona seca norte-central de Sri Lanka, que era una extensión de tierra vasta y variada, como lo es hoy, donde la precipitación anual es muy limitada. Sin embargo, como sugiere el nombre (zona seca), resultó ser increíblemente seco. Los antiguos pobladores tenían una enorme tarea no solo para sobrevivir sino también para conquistar casi todo su mundo entonces conocido.

Los primeros colonos habían inventado un sofisticado Sistema de gestión del agua entrecruzando toda la zona seca. Los tanques, canales y esclusas del sistema muestran principios y técnicas muy avanzados que son insuperables incluso hoy en día.

Encontrar agua limpia y pura en un entorno desértico y un paisaje implacable, y crear vistas exuberantes en (literalmente) el medio de la nada, podría haber parecido una tarea imposible. Sin embargo, los antiguos ingenieros de Sri Lanka encontraron una solución eficaz y sostenible para eliminar la escasez de agua mediante la implementación de un ingenioso sistema de riego que constaba de lagos, tanques y canales. Este sistema de riego, que data de hace unos 3000 años, demostró ser muy exitoso para cumplir con los requisitos de agua para la agricultura y otros requisitos.

Los antiguos ingenieros construyeron muchos miles de tanques de diferentes tamaños (desde tanques pequeños hasta tanques enormes que pueden llenar unas pocas canchas de fútbol) y estos tanques almacenaban el exceso de agua durante las fuertes lluvias, que ocurren durante unos pocos meses. Laberínticos canales conectaban todos los rincones de la zona seca con los lagos y estanques mientras llevaban el agua de un lugar a otro. Este sistema de riego es un testimonio del ingenio de los antiguos habitantes de Sri Lanka.

Un sistema de riego que existió en el antiguo Irán (alrededor del 3000 a. C.), conocido como qanat, muestra algunas similitudes con el antiguo sistema de riego de Sri Lanka. Sin embargo, los antiguos ingenieros iraníes no habían inventado tanques ni esclusas y solo tenían un sistema de canales subterráneos para llevar agua de un lugar a otro. Los antiguos iraníes dependían del agua pura que provenía de las montañas, luego se llevó a áreas de menor altitud. En el caso de Sri Lanka, los ingenieros tuvieron que inventar un sistema de almacenamiento mediante la construcción de tanques para recolectar agua durante la temporada de lluvias.

En la zona seca de Sri Lanka, los tanques, los arrozales y los asentamientos (donde se dirigía el agua) se encuentran a la misma altura que el nivel del mar, lo que dificultaba mucho el direccionamiento del agua desde los tanques hacia las tierras agrícolas y los asentamientos. Sin embargo, los ingenieros de Sri Lanka construyeron canales con escasas pendientes, y algunos de ellos como “Yoda Ela” o Canal Gigante tenían solo una pendiente de 10 a 20 cm por kilómetro, lo que todavía desconcierta a los expertos hoy en día por su precisión minuciosa.

Sin embargo, el complejo y sofisticado sistema de gestión del agua valió la pena. Estos canales y tanques han permitido a los habitantes de Sri Lanka durante milenios acceder y transportar agua en algunas de las regiones más áridas de Sri Lanka. Uno de los ejemplos más impresionantes se encuentra en la región centro-norte de Sri Lanka, más conocida como “Raja rata” o país de los reyes. Aquí, la ciudad de Anuradhapura fue construida por los reyes de Sri Lanka (10 d. C. - 300 a. C.) en una llanura cálida, seca y polvorienta, que floreció como la primera capital de Sri Lanka durante más de 1000 años. Esta región seca no estaba precisamente dotada de la generosidad de la naturaleza. Sin embargo, gracias al sofisticado sistema de riego, Anuradhapura se convirtió en el centro del budismo que se extendió por todos los rincones del mundo y fue considerada como una de las ciudades con las civilizaciones más avanzadas del mundo, famosa por sus opulentos palacios y exquisitos jardines.

El antiguo sistema de riego de Sri Lanka no era solo para el sustento físico; también servía a un propósito espiritual. A pesar de las duras condiciones climáticas secas, a través del riego, los antiguos cingaleses pudieron construir el renombrado, Fortaleza rocosa de Sigiriya, declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, ciudad de anuradhapura, Polonnaruwa y muchos lugares así.

La fortaleza rocosa de Sigiriya era una ciudad sofisticada y bien planificada que data del siglo 5th siglo después de Cristo. Celestial para contemplar y disfrutar, en marcado contraste con el entorno reseco, este exuberante oasis, arreglado con jardines, piscinas, fuentes, cuevas, palacios, casetas de vigilancia, fosos y enormes muros, y estaba repleto de árboles, plantas, venas. , pastizales y vías fluviales: todo fue cuidadosamente planeado en armonía y simetría para reflejar la adoración cingalesa por la naturaleza y los elementos.

Maravillas de la antigua ingeniería de Sri Lanka

Anicut, Spillway, Bisokotuwa hazañas de ingeniero antiguo

Sri Lanka es el país que tuvo los primeros sistemas de riego más avanzados de Asia. Los primeros pobladores de Sri Lanka (indo-arios) poseían una alta capacidad técnica, con una visión amplia y un sentido del "agua" y topográfico muy desarrollado.

La vastedad de la concepción del antiguo sistema de riego de Ceilán elimina toda duda de que el viejo ingeniero debió depender en un grado crítico de un sistema de nivelación y medición horizontal para hacer practicable la construcción. Anicut, aliviaderos y Bisokotuwa son varias construcciones geniales de ingenieros antiguos que vale la pena mencionar aquí.

Tekkan el moderno Anicut

En el Anicut (tekkam) construido unos XNUMX años antes sobre el Malwatu Oya para desviar el agua hacia el Tanque Gigante y en otras estructuras contemporáneas similares, parece que se utilizó cemento. Ha sido probado por los resultados analíticos publicados en el Revista de comercio químico que este hormigón preparado y utilizado en la antigua Sri Lanka hace 13 siglos, si no antes, mostró propiedades muy superiores al mortero romano, que durante mucho tiempo había sido aceptado como el mejor producto antiguo.

Los aliviaderos de Vaan o modernos

Los aliviaderos, algunos de ellos hechos por el hombre y llamados pero en cingalés, otra roca natural llamada gal-vaan, sobre el cual pasan las aguas del tanque cuando se sobrecarga con la lluvia en tiempo de inundación, van desde simples artilugios en el tanque pequeño hasta ejemplos complejos que seguramente deben tener un estudio involucrado del movimiento del agua durante muchos años y un trabajo considerable para construir . A veces se proporcionaban dos o incluso más vertederos en los tanques más grandes.

Uno de los ejemplos más espectaculares de aliviaderos es el antiguo muro de derrame de granito cincelado en Kala-wewa o lago Kala, es una construcción estupenda, de aproximadamente 216 pies de ancho y 170 pies de largo, completada alrededor del siglo V d.C. El trabajo atestigua de manera impresionante el oficio del albañil. Cada bloque de granito está meticulosamente diseñado para adaptarse a su vecino y el conjunto es un maravilloso monumento de mano de obra paciente.

El Bisokotuwa o pozo de válvulas moderno

Otra construcción que demuestra un profundo conocimiento de los principios constructivos es el dispositivo conocido como sluice en inglés y Sorowwa en cingalés, mediante el cual el agua del tanque era conducida a un sistema de canales mayores y menores para ser conducida a campos cercanos o lejanos.

En los tanques más pequeños, donde la presión no era grande, esto se lograba por medio de tuberías cilíndricas de arcilla cocida colocadas debajo del dique. Lo que permitió al ingeniero de antaño proceder audazmente con la construcción de reservorios mejores y más grandes fue una estructura encontrada en tanques construidos antes pero perfeccionada por los 3rd siglo d.C., conocido como el bisokotuwa, que significa: “el recinto donde baja el nivel del agua”.

Este trabajo de salida construido en la cara aguas arriba del dique regula o detuvo totalmente el flujo de agua hacia las alcantarillas de descarga, y también sirvió como trampa de sedimentos. Los ingenieros solo suponen que las puertas de esta estructura eran de madera y que los elefantes proporcionaron la fuerza motriz para levantarlas.

Lo que es especialmente interesante es que incluso algunas de las primeras esclusas están equipadas con estos triunfos del ingenio, lo que prueba que los primeros ingenieros dominaron el problema con tanto éxito que todos los demás se contentaron con copiar su ejemplo. Así, el constructor de esos Bisokotuwa ha establecido un reclamo, que tiene 2,000 años de antigüedad, para ser considerado el inventor de los pozos y torres de válvulas modernos.

Ingeniosa obra de riego de Sora Bora Wewa

Sora Bora Wewa o Sora Bora Lake es un ejemplo clásico del conocimiento de ingeniería avanzada de los ingenieros antiguos. Especialmente, se considera que la esclusa del lago sigue principios de ingeniería avanzada. La base de la esclusa está hecha de una roca natural. Este gigantesco lago artificial está situado en el distrito de Mahiyangana.

El lago fue construido bajo el reinado del rey Dutugemunu en el 1st Siglo aC. Se cree que el lago se construyó mientras el joven rey organizaba su ejército en Mahiyangana. Según información histórica, las aguas de Loggal Oya, Ma Oya, Diyaban Oya y Dambaruwa Wewa se dirigían a Sora Bora Wewa.

El lago está situado a unos 1.5 kilómetros de la ciudad de Mahiyangana. Se encuentra en el Carretera principal Mahiyangana-Batalayaya. Según los cuentos populares, el lago fue construido por el soldado, quien proporcionó el Bulath u hojas de betel al rey. Ya que las hojas de betel se llaman “bulath”, el soldado fue nombrado “bulata” denotando al que entrega las hojas de betel.

La cantidad de agua que se puede almacenar en el lago es de 16.89 Sq. millas y se encuentra a más de 300 metros sobre el nivel del mar. La superficie del agua del tanque supera los 14400 acres en la capacidad máxima; su presa tiene 1590 pies de largo y 20 pies de ancho, mientras que la altura de la presa se mide en 27.6 pies. Incluso hoy en día, 3000 acres de tierra se riegan con las aguas de Sora Bora Wewa.

Bisokotuwas fue una parte importante de la tanques antiguos, que servía de esclusa. Aunque Sora Bora Wewa también es un tanque antiguo, Sora Bora Wewa no está construido con un Bisokotuwa.

Una construcción similar a Bisokotuwa se construye con granito para controlar el flujo de agua hacia el exterior. Los ingenieros opinan que los ingenieros antiguos habían podido simplificar el control del flujo de agua hacia el exterior, en comparación con la compuerta, con la invención en Sora Bora Wewa.

Según las historias populares, un gigante llamado bulata solía visitar Mahiyangana para recolectar el betel que le quedaba al rey. En tal ocasión, se había topado con la región llamada gonagala, donde decidió construir un lago para almacenar agua.

Se cree que ha desalojado una montaña y grandes rocas para construir el lago. Hoy Sora Bora Wewa sirve como un importante depósito de agua para la gente de la región. Recientemente se reconstruyó la presa del lago a un costo de 4.9 millones de rupias.

Desarrollo de asentamientos en la antigua Sri Lanka

El factor más importante en la selección de los lugares para los primeros asentamientos había sido el agua. Uno de los asentamientos más antiguos de la isla Thambapanni se originó en las orillas de Aruvu Aru. Anuradha grama evolucionó alrededor de Malwatu Oya, Upatissa Grama floreció en base a Kandara Oya mientras que Uruwela surgió en la desembocadura de Kala Oya. Los colonos de Vijitha Nagar habían elegido Mahaweli Ganga como su principal fuente de agua.

Digavapi se fundó en las orillas de Galoya, Maha Gama en la orilla de Kirindi Oya, Kalyaniya en las orillas de Kelani Ganga y la antigua asentamiento en el sur de Sri Lanka fue fundada en la desembocadura de Menik Ganga.

A medida que la población de Sri Lanka aumentó, los primeros colonos se extendieron a las partes más profundas del país. Se extendieron gradualmente a áreas como la zona húmeda del país bajo, Kandy, Teldeniya, Gampola y Matale. De esta manera, el poblamiento que se originó en la zona seca se había extendido a las áreas de la zona húmeda.

Población en la antigua Sri Lanka

Aunque no se conoce la población exacta de la antigua Sri Lanka, varios historiadores han asumido la población por estudiando historia fuentes como crónicas, inscripciones y libros. Tenants, Johnston, Denham, Primham, Pobus, Arunachalam y Surkar son algunos de los historiadores que sugirieron la población en la antigua Sri Lanka. Se cree que la población en la zona seca rondaba los 4.17 millones, mientras que la población en la zona húmeda ronda los 2.19 millones.

La caída de la antigua civilización de Sri Lanka

Gigantesco sistemas de riego, colosales palacios y templos budistas probablemente requería una gran fuerza de trabajo en el pasado. En base a eso, los historiadores creen que había una población considerable en Sri Lanka.

En el período posterior, la considerable población de Sri Lanka se redujo en gran medida debido a las invasiones del sur de la India. La destrucción del sistema de riego y la guerra redujeron la producción agrícola del país. La epidemia de malaria fue otro factor considerable en la destrucción de la antigua civilización en Sri Lanka.

La historia de los tres tanques de la ciudad

Basawakkulam, Tissa wewa y Nuwara wewa (wewa significa el tanque), es tan antiguo como la historia de Anuradhapura. Es más antiguo que el árbol histórico más antiguo de la ciudad sagrada, a saber, Sri Maha Bodhi. Los tres tanques se habían utilizado para embellecer el Mahamegha, o jardín de placer real, llenando los estanques de baño con agua, cubriendo las necesidades comunitarias de la población y finalmente desviando el agua para regar los campos de arroz en el suburbio de Anuradhapura.

Basawakkulam, que se encuentra en un valle poco profundo con el agua sostenida por un atado de tierra cuyo lado cóncavo mira hacia arriba, reclama un lugar de honor como el más antiguo de los tres. Ha sido identificado como el antiguo Abhayawewa, construido por el rey Pandukabhaya en el 3rd Siglo aC. No hay nada en la estructura que indique su antigüedad; había sido un logro notable en los primeros días.

Estos miles de años de la antigua estructura permanecen intactos hasta el período moderno debido a la ingeniosa mano de obra hidráulica del ingeniero desconocido. Todavía está en muy buenas condiciones, incluso después de la emocionante historia de anuradhapura, con su historial único de conquista, ambiciones dinásticas, triunfos reales y tragedias que terminaron en la cima de una poderosa ola de invasión 1200 años después de la fundación de la ciudad.

Tissawewa conmemora el nombre del rey Devanampiyatissa de los 3rd Siglo aC. Este lago se encuentra en el sector suroeste de la ciudad y llenó los pintorescos estanques de lotos de otra fundación antigua y muy interesante atribuida al rey Tissa: el cercano templo de roca Isurumuniya. Se desconoce el nombre antiguo del lago.

Mahawamsa La antigua crónica de Sri Lanka narra que cuando el rey Dutugemunu unió a Lanka en un solo reino, fue a Tissawewa, que estaba adornado según la costumbre del festival, para observar las tradiciones de un rey coronado. Después de divertirse en el agua todo el día, el rey ordenó a su guardia que se preparara para regresar al palacio.

En consecuencia, los guardias procedieron a recoger el símbolo de la soberanía: una lanza con la reliquia real, que había sido clavada en la tierra en un terreno elevado cercano. Por más que lo intentaron, no pudieron sacarlo de la tierra. Al observar este milagro, Dutugemunu inmediatamente ordenó que se construyera un monumento en el lugar.

Este monumento que encierra la lanza es el Mirisaweti dagoba, originalmente de 120 codos de altura, y avistado a una distancia de gran alcance de Tissawewa. Su cámara de reliquias, altares y tallas, y los cimientos de edificios de piedra levantados sobre patios pavimentados son testigos de la historia escrita y de la antigüedad del santuario, así como del lago al que está conectado.

Nuwarawewa ocupa un valle llano en la margen derecha del Malwatu Oya y no se encuentra realmente en la ciudad como su nombre lo indica. Existe la tradición de que el agua se conducía desde allí por medio de un acueducto a través del Malwatu Oya.

Con toda probabilidad, fue a principios del 1st siglo antes de Cristo que se inició la construcción de Nuwarawewa. A partir de entonces, la ciudad fue invadida por invasores cholanos.

Aparentemente, cuando el rey Vatta Gamini recuperó su trono, el trabajo se completó. La única pista sobre la edad del tanque es el tamaño de los ladrillos utilizados en la construcción de las esclusas. Coinciden estrechamente con los ladrillos colocados en el Abhayagiri Dagoba de Anuradhapura, que fue construido en los últimos tres años del reinado de Vatta Gamini, o Valagambahu como a veces se le llama. La conclusión que se extrae es que el tanque se completó alrededor del año 2nd siglo antes de Cristo.

El Nagagala o las piedras esculpidas que representan la cobra de siete cabezas, encontradas cerca de las antiguas esclusas, simbolizan la tutela sagrada de las aguas. También se encuentran a menudo piedras talladas similares en lugares junto a las esclusas de los tanques.

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