Путеводитель по археологическим раскопкам Ритигала

Ритигала представляет собой ценный участок леса с природная и историческая ценность в районе Анурадхапура, Шри-Ланка. Ритигала - одна из наиболее внушительно расположенных топографических особенностей, часто мелькающая в качестве фона для прекрасного вида со многих танковых насыпей бездорожья между Мараданкадала и Хабараной, это бросающаяся в глаза цепь холмов, которая, кажется, вырывается из равнины практически из моря. -уровень.

Горный массив возвышается на 2514 футов над уровнем моря. Начало горного хребта связано с традициями Ханумана, рассказанными в великом эпосе, Рамаяна, то есть более чем за тысячу лет до христианской эры.

Согласно «Рамаяне», великому эпосу о Раме Сите, Ритигала представляет собой высочайшее географическое возвышение между центральным горным хребтом Шри-Ланки и Анурадхапура, что очень похоже на холмы Южной Индии. Отсюда предание, что из Ритигалы Хануман перепрыгнул в Индию, когда нес радостное послание Раме, которое он обнаружил, где Ситу держит в плену на Шри-Ланке мифический царь Равана.

Легенда идет дальше и гласит, что когда Лакшмана был ранен и для его лечения потребовалась лекарственная трава, Ханумана отправили в Гималаи за ней. По дороге он забыл название и природу растения, после чего отрезал осколок Гималаев и, неся его на Шри-Ланку, скрученный в хвостах, сбросил свой груз, содержащий редкие лекарственные травы, на вершину Ритигалы. Затем он попросил самого Раму найти особую траву, которую он хотел.

Исторически это называлось Аритта Паббатха (гора Аритты), что можно перевести как «Ужасная скала», «Скала безопасности» или даже «деревья рити», растущие на ней. Примерно в 3 веке до нашей эры Аритта, который был главным министром царя Деванампиятисса, который позже был рукоположен в качестве первого монаха Шри-Ланки и стал Арахатом, провел свою монашескую жизнь в Ритигале.

Этот горный массив включает в себя множество вершин, самая высокая вершина которых называется Ритигала, а Кодигала или скала флага является самой высокой точкой горы.он горный массив. Этот горный массив расположен в самом сердце засушливой зоны Шри-Ланки. Горный массив около 5 кв. км по протяженности.

Несмотря на то, что горный массив расположен в засушливой зоне, этот горный массив состоит из трех типов лесов. Нижняя часть горного хребта относится к категории сухой смешанный вечнозеленый лес а средняя часть ареала состоит из тропической горной лесной растительности, а самая высокая местность состоит из высокогорного типа леса. Вершины гор привлекают больше осадков, чем окружающие районы, и среди засушливой погоды на более низких равнинах; вершины промокают облаками и туманом, снижая температуру на вершинах.

История Ритигалы

Услышав слово «Ритигала', можно было бы подумать о горе уникальной формы и месте, которое обеспечивает доступ ко всем основным климатическим зонам страны. Ранее он был известен как Аритта Паббата. Имя Аритта Паббата полученный по двум причинам, монах (Аритта), который был первым монахом, переселившимся в лес первым в 3^rd Век до н.э. является первой причиной, а вторая причина в том, что он был заселен первым сингальским монахом, которого также звали Аритта, достигший капюшона Арахата.

По одному из объяснений лес называется Ритигала, из-за большого количества деревьев, известных как «Рити Газ'(Анфиаристоксикария). Как бы это ни называлось, Ритигала является одним из самых ценное природное богатство острова Шри-Ланка.

Происхождение Ритигалы уходит вглубь веков. Первый историческая справка о Ритигале относится к легендарной эпохе Рамаяны. Согласно легенде, он был получен из участка леса, привезенного на остров Хануманом из Гималаев. Даже сегодня В Ритигале произрастает большое количество травяных растений, которые популярны на острове, особенно из-за обилия лекарственных растений..

Согласно другой исторической справке, Ритигала использовалась королем Пандукабхайей в качестве лагеря, чтобы организовать свою армию для борьбы со своими дядями. Самая процветающая эпоха Ритигалы приходится на 3 век.^rd век до н.э. Этот период был очень важен для всей страны в связи с введение буддизма.

После введения буддизма Аритта, племянник царя Деванампиятисса, стал первым сингальским монахом на острове и достиг звания Арахата после практиковать учение Будды. Позже царь Деванампиятисса построил монастырский комплекс в Ритигале и подарил его монаху Аритте.

Монастырь состоял из всех важных элементов буддийского храма. Он состоял из жилых помещений, дагоб, прудов для купания, путей для медитации, комнат для медитации и фасциита для приготовления аюрведической медицины. Руины этих построек и сегодня можно увидеть на этом месте. Можно увидеть около тридцати гранитных пещер, в которых предположительно жили буддийские монахи.

Во время правления царя Суратиссы (187 г. до н.э. – 177 г. до н.э.) еще один буддийский храм известен как Санка Вихара был построен у подножия Ритигалы. Другой храм, известный как Ритигала Вихара возникла во время правления короля Лаггатиссы (59 г. до н.э.-50 г. до н.э.).

Согласно исторической хронике 'Чулкаванса', король Джеттатисса организовал свою армию в Ритигале, прежде чем он спас страну от индийских захватчиков. Самый важный период Ритигалы начался в 831 году и закончился в 851 году, во время правления короля Сены. Монастырю оказывалось максимальное покровительство тогдашних правителей государства. Монастырь был сильно поврежден и непригоден для монахов захватчиками Чола в 1200 году нашей эры.

Открытие этого места в современный период было сделано британской администрацией в начале 1800-х годов. Впервые он был исследован RCP Bell, первым уполномоченным по археологии Шри-Ланки в 1887 году. Он обнаружил 32 пещеры, в которых жили буддийские монахи. Снова его исследовал Джеймс Ментал в 1872 году. Автор немецкой версии Чулавамсы и Махавамсы Вильгельм Гигер и профессор Сенатрат Паранавитана также изучали руины Ритигалы.

Посещение монастырского комплекса Ритигала начинается в офисе археологического отдела. Он расположен недалеко от набережной Банда Покуна. Несколько ступенек, ведущих к вершине насыпи, можно использовать, чтобы добраться до смотровой площадки насыпи. Со смотровой площадки открывается захватывающий вид на окрестности.

Резервуар в очень хорошем состоянии, хотя это одно из старейших сооружений монастыря. Внутренняя поверхность насыпи выложена непрерывными каменными ступенями, которые в прошлом прокладывали путь ко дну резервуара.

Насыпь имеет многоугольную форму и окружность около 1200 футов. По словам историка, монахи монастыря не использовали танк Банда. Он обслуживал внешних посетителей для ритуального омовения.

Насыпь прорвана, и текущий путь следует за краем резервуара по часовой стрелке. На дальней стороне нужно перелезть через русло основного всасывающего потока, чтобы добраться до главной входной лестницы. Этот поток был переброшен в прежние времена. Лестница ведет к небольшому цирку, первому из трех, пересекающих пешеходную дорожку, а оттуда к зданиям приемных.

Ограждение главного входа включает корпуса 2, 3 и 4; корпус №2 представляет собой адаптированную форму двойной платформы. Дальняя северная платформа ведет к узкому проходу между корпусами 3 и 4.

В нескольких метрах к востоку от основного корпуса находится второй комплекс, в котором интересное здание расположено вокруг затонувшего двора. Сам двор был открыт небу и окружен крытой аркадой.

Здания этого типа были идентифицированы в ряде мест, и есть одно, которое почти идентично в Ашокараме. Монастырь Анурадхапура. Мнения разделились относительно того, использовались ли они как бани или предназначались для приема продовольственных пожертвований.

Проход между корпусами 3 и 4 ведет к небольшой открытой террасе, с которой слева начинается основная «тротуарная» Ритигала. Сразу под террасой находится глубокая долина, а ступени ведут вниз к руинам моста и места для купания. Эта долина образует северную границу территории монастыря, но не соединяется с Банда Покуна.

Каменная мостовая ведет вверх по главному отрогу в западном направлении и в конечном итоге соединяет здания приемных с двумя основными ограждениями с двойной платформой.

Он был прекрасно отреставрирован и теперь не сломан, за исключением двух «кольцевых развязок», которые подчеркивают его длину. Некоторые комментаторы предположили, что этот тротуар служил дорожкой для медитации, хотя гораздо более вероятно, что это был просто основной маршрут монастыря для процессий.

Через 90 м мостовая немного поворачивает на юг. В этом месте короткая разрушенная дорожка ведет вниз справа к остаткам простой, ранней двойной платформы одноклеточного типа. Вторая дорожка отходит от основного тротуара слева еще через 30 м. это ведет через густой подлесок мимо руин другой двойной платформы немного большего размера к монолитному каменному мосту.

Мост образован тремя массивными каменными плитами, перекинутыми через пустоту между соседними валунами. Примерно на 6 м ниже находится русло основного течения, впадающего в Банда Покуна. Каждая плита имеет толщину около 450 мм и пролет 4.5 м. мост ведет в область огромных валунов и запутанной растительности, которую также стоит исследовать.

Вернувшись на главную улицу, несколько шагов приведут вас ко второй и большей кольцевой развязке. Хотя эти кольцевые развязки, несомненно, служили какой-то цели, эту цель еще предстоит обнаружить.

Грубоватая тропа ведет слева-назад к руслу ручья. На противоположном берегу две двухместные платформы примостились высоко над ручьем на огромных валунах. Оба они обнаруживают своеобразную излучающую структуру фундамента под своей второй платформой.

33 м за кольцевой развязкой является отправной точкой для двух следующих схваток. Слева почти несуществующая дорожка ведет к небольшому, выложенному камнем пруду для купания, который связан с двойной платформой. Справа находится отдельный отрог, образующий северную часть участка. Здесь есть ряд платформ, на которых преобладает одно закрытое здание более крупного и сложного типа.

Следующий объезд налево начинается еще через 37 м. грубая схватка приводит к платформам 41 и 40. Обе являются прекрасными примерами двойной платформы более позднего периода с прекрасно сохранившимися каменными удерживающими плитами, и обе выглядят сегодня почти точно так же, как они должны были выглядеть 90 лет назад.

Главный тротуар теперь пересекает русло ручья, круто поднимается к последней кольцевой развязке и, наконец, достигает ограждения дома 16. Это одно из самых важных зданий на участке.

Он построен на двойной платформе и построен с точной точностью по оси восток-запад. Камень для писсуара на одном углу платформы относится к началу монастыря. Здание 17 находится немного западнее этого возвышения. Это немного меньше, чем ранее упомянутое здание.

В ходе раскопок на основной территории было обнаружено 50 отдельных построек. Большинство из них недоступны, а некоторые находятся в очень ветхом состоянии. Сегодня большая часть построек монастыря представляет собой живописные руины среди валунов и корней деревьев.

Гора Ритигала

Ритигала — это не только еще одна гора на Шри-Ланке, она также имеет богатое историческое прошлое, природное значение и религиозную подоплеку. Эти три причины (исторический фон, природные богатства и буддийский монастырь) делают горы еще одним главные туристические места Шри-Ланки.

Ритигала находится в г. засушливая зона Шри-Ланки в отношении 3 км от Дамбуллы. Удобно добавлять в Маршрут тура по Шри-Ланке если вы посетить Анурадхапуру. Небольшой объезд по дороге в Анурадхапура из Дамбуллы приведет вас в лесной заповедник Ритигала.

Гора Ритигала возвышается на 766 метров над уровнем моря в самой высокой точке. Археологический комплекс Ритигала находится в ведении археологического отдела и содержит множество исторических памятников. В джунглях до сих пор видны руины буддийских построек, таких как дома-изображения, пруды, дорожки для медитаций.

Считается, что в прошлом здесь проживало большое количество монахов. На протяжении многих тысячелетий он был важным монастырским комплексом. Но из-за гнева южноиндийских захватчиков, прибывших сюда во второй половине 10 в.^th века Анурадхапура была оставлена ​​королями, правившими страной после этого.

Поэтому лесные монахи были вынуждены покинуть Ритигалу. Согласно историческим сведениям, монахи жили здесь с самых первых дней буддизма на Шри-Ланке. Здесь около 70 пещер, в которых жили монахи. Подобные пещерные храмы существовали в историческом городе Анурадхапура и во многих других местах на острове.

Монастырский комплекс в Ритигале относится к категории «Падханагара пиривенакатегории и приписывается королю Сене 1. Он был посвящен монахам Пансукулика в 9 в.^th век. Но археологи полагают, что монастырь Ритигала существовал с первого или второго века. Надпись, найденная на этом месте, содержит ценную информацию о его существовании во время правления короля Ланджаки Тиссы.

Одним из важных открытий монастыря является существовавший в монастыре писсуар. это особенность многих древних монастырей по всей стране. Анурадхапура, Аранкеле, Вехерабандигала - вот некоторые из мест, где он существовал.

Фауна Ритигалы

Ритигала, бесценное природное богатство, который находится в засушливой зоне Шри-Ланки, унаследовал большое количество животных, птиц, позвоночных, амфибий и видов рыб. Большинство заповедников дикой природы в стране находятся в засушливой зоне, похожей на Ритигалу.

Обычно большинство животных с крупными физическими данными, такими как слон, крокодила, леопард, олень, медведь, буйволы живут в лесах засушливой зоны. Несколько организаций изучали биоразнообразие Ритигалы. Обзор сохранения биоразнообразия Шри-Ланки - это исследование, проведенное МСОП, в основном касающееся биоразнообразия Ритигалы. Всестороннее исследование биоразнообразия Ритигалы было проведено проф.

Мадам Джаясурия в 1987 году. Согласно ранее упомянутым исследованиям и многим другим публикациям о Ритигале, в лесу обитает 30 видов млекопитающих.

Слон — самый крупный из всех видов млекопитающих, обитающих в Ритигале и около 60 слонов живут в этом районе. Несколько других часто встречающихся видов млекопитающих — это медведь (Melursus ursinus), леопард (Panthera pardus kotiya), пятнистый олень (Cervius unicolor), стройные грузовики (Loris taridigradus), обезьяна (Semnopithecus entellus), кабан (Sus scrofa), дикобраз ( Хистрикс индика).

По оценкам, количество видов птиц в этом районе составляет около 100. В Ритигале обитают восемь из двадцати пяти эндемичных видов птиц страны.

Курица из джунглей (Gallus lafayetti), шри-ланкийская шпорцевая птица (Galloperdix bicalcarata), серая птица-носорог из Шри-Ланки (Ocyceros gingalensis), пятнистый дрозд (Zoothera spiloptera), буроголовый болтун (Pellorneum fuscocapillum), шри-ланкийская горная майна (Gracula ptilogengs) , цейлонский малый барбет (Megalaima rubricapilla) и чернохохлый бюльбюль (Pycnontus melanicterus) — восемь эндемичных видов птиц, обитающих в Ритигале.

Помимо эндемичных видов, в лесу Ритигала зарегистрировано большое количество резидентных видов птиц. Ритигала является домом для нескольких видов мясоедных птиц, таких как хохлатый змееяд (Spilornis cheela), переменчивый орел-ястреб (Spixaetus cirrihatus) и сероголовый орел-рыба (Ichthyophaya ichtyaetus).

В пределах Ритигалы отмечено несколько видов позвоночных. По оценкам, количество видов позвоночных составляет около двадцати пяти. Шри-ланкийская кровопийца (Calotes ceylonensis) и ящерица-кенгуру с коричневыми пятнами (Otocryptis wiegmanni) являются эндемичными видами ящериц Шри-Ланки. Ящерица, способная быстро бегать на задних лапах, известная как веерная ящерица (Sitana ponticeriana), обитает в Ритигале.

Кобра (Naia naia), гадюка Рассела (Vipera rasselli), золотая древесная змея (Criysopelea ornate), горбоносая гадюка (Hypnale hypnale), малая индийская гадюка (Echis carinatus) — ядовитые змеи, зарегистрированные в Ритигале. Шри-ланкийская зеленая гадюка (Trimeresarus trigonocephala), эндемичный вид, часто встречающийся здесь вместе с широко известным индийским питоном (Phthon molurus).

В Ритигале зарегистрировано более 10 видов земноводных. Из-за низкой концентрации водных ресурсов количество видов рыб, зарегистрированных в Ритигале, значительно меньше, чем в большинстве лесов влажных зон, таких как Дождевой лес Синхараджа, Каннелия лесной заповедник, Дедиягама и Хортон Плейнс. Ритигала это обитает несколько видов бабочек. Количество эндемичных видов бабочек, зарегистрированных в Ритигале, составляет 11, в то время как общее количество видов бабочек, встречающихся здесь, составляет около 50.

Ритигала объявлена ​​заповедником строгого режима из-за очень ценного биоразнообразия и хрупкой экосистемы. Богатое биоразнообразие делает его одним из самых ценных природных ресурсов острова, помимо исторической важности страны.

Растения и деревья Ритигалы

Первое исследование флоры Ритигалы было проведено Генри Трименом в 1887 году; он составил книгу под названием справочник по флоре Цейлона, который был включен с некоторыми деревьями и растениями, которые можно найти в Ритигале. Флора природного заповедника Ритигала очень ценная книга, написанная о флоре Ритигалы и составленная проф. Мадам Джаясурия в 1984 году. Книга является результатом его исследований в лесном заповеднике Ритигала.

Ритигала во многом отличается от других лесов острова из-за разнообразия типов леса в пределах его границ. В Ритигале растут леса, относящиеся к трем основным климатическим зонам страны. На самой низкой возвышенности Ритигалы растительность показывает характеры сухой вечнозеленый лес. Температура на самой низкой высоте леса составляет около 30 ° C, а годовое количество осадков составляет около 50-70 дюймов.

На самой высокой высоте леса растительность напоминает растительность горного леса, где годовое количество осадков превышает 200 дюймов, а температура составляет 15°С. Между самой высокой и самой низкой высотой находится третий тип леса, который признан влажным вечнозеленым тропическим лесом. На средней высоте леса температура составляет 27°С, а годовое количество осадков составляет около 150-200 дюймов.

Лес Ритигала занимает более 1500 гектаров в северо-центральной провинции Шри-Ланки. Количество видов деревьев, зарегистрированных в лесу, составляет 418. В Ритигале можно найти 37 цветковых растений. В лесном заповеднике Ритигала произрастает большое количество местных растений, а количество местных видов оценивается примерно в 54.

Несколько деревьев в Ритигале есть только в лесу и их нет больше нигде в мире, а именно Каппараваллия (Колеус удлиненный), Mee (Мадхука булавовидная), а также расширение Ритигала тамбаргия (Тумбергия ароматная).

Есть много видов древесины лиственных пород, таких как веера (Drypete sepiaria), черное дерево (Diospyras ebenum). Большинство деревьев лиственных пород можно найти в засушливой лесной зоне Ритигала.

В Ритигале растет большое количество лекарственных растений и деревьев, и, по оценкам, их около 47.96%. Аралу (Терминалия чебула), Булу (Терминулия белерика), Нелли (Филлантус эмбалика), Бин-Кохомба (Манрония Пумила), Котала химбуту — некоторые из заслуживающих внимания лекарственных растений, которые можно найти здесь.

Об авторе