Начало шри-ланкийской литературы
Согласно историческим свидетельствам, история литературы Шри-Ланки восходит к дохристианской эпохе. Началом местной литературы является летопись, написанная в V в.th до н.э. это было в 4th века нашей эры, что индийский монах Буддхагоша жил на Шри-Ланке в течение короткого периода времени.
Во время своего пребывания на острове монах перевел важные тексты буддизма на пали с санскрита. Для того времени в истории были написаны переведенные тексты, и в то же время монах Буддхагоша составил книгу учения Будды, которая называется Висуддхимагга.
Одним из наиболее важных и известных классов древних литературных произведений являются саннасы. Это королевские дары, обычно написанные на медных пластинах, но иногда на золоте, серебре и камне, а иногда и на пальмовых листьях.
Такие гранты давались королями монахам или высокопоставленным дворянам, обычно для получения заслуг или в знак признания особых услуг, оказанных королю. Дарование саннасы рассматривалось как особая награда за исключительную верность, поскольку оно давало совершившему, а иногда и его потомкам, социальные и экономические привилегии самого высокого характера.
Саннаса часто носила царский знак Шри, а иногда и другие эмблемы, такие как солнце и луна, означающие вечность. Они были выгравированы у короля.
Где-то позже около 5th и 6th века нашей эры появилось несколько литературных произведений романов и рассказов и они были написаны на санскрите. До 12th века нашей эры нет записей о литературных произведениях, написанных на сингальском языке. Это было в 12th века, когда король Паракрамабаху (1153-1186) на троне, продемонстрировал замечательное достижение сингальской литературы.
Король Паракрамабаху покровительствовал многим литературным произведениям, и король построил первую библиотеку в древний город Полоннарува. Говорят, что в то время в стране было много ученых монахов, и они предприняли шаги для написания рукописей Ола. Рукописи Ола написаны на разные темы, но большинство из них посвящено буддизму. Темой книг были буддизм, экономика, медицина и другие истории.
После кончины Паракрамабаху великий король Ниссанкамалла занял трон и правил страной с 1187 по 1196 год. Король Ниссанкамалла является создателем самой большой каменной надписи на острове. Галпота или камень книгу до сих пор можно найти в Полоннаруве. Галгота представляет собой гранитный монолит длиной восемь метров и шириной четыре с половиной метра. Кинг выгравировал на каменной плите все свои достижения, такие как строительство, которое велось под его руководством.
Еще одним примечательным периодом для сингальской литературы был 14 век.th век (1302-1326), правление короля Паракрамабаху 4. Предполагается, что в этот период закладывается грамматическая модель сингальского языка. Происхождение Джатака катха (рассказы о жизни Будды) - еще одна веха сингальской литературы, которая также произошла в тот же период. Пансия Панас Джатака книга из пятисот пятидесяти рассказов содержит пятьсот пятьдесят рассказов о Будде.
Дипавамса, важная хроника, содержащая некоторые из наиболее важных фактов о древней Шри-Ланке, была написана в 320 году нашей эры. Она считается первым крупномасштабным литературным произведением древней Шри-Ланки. Дипавамса охватывает важные факты об острове с дохристианской эпохи до последнего года правления короля Махасены (303 г. н.э.). Дипавамса содержит самые важные факты о стране и людях, такие как прибытие ариан, введение буддизма, прибытие саженца дерева Бо, прибытие зубной реликвии и т. д.
Дипавамса также описывает три визита Будды на остров Шри-Ланка. Дипавамса приводит некоторые очень важные факты об образе правления разных царей, их торговой деятельности с внешним миром, социальной и культурной жизни людей в соответствующий период.
