История трех городских танков

Basawakkulam (танк), Tissa wewa (танк) и Nuwara wewa (танк) стары как мир. история Анурадхапуры. Они играли большую роль в древнем земледельческом обществе, обеспечивая столь необходимую воду для орошения. Миннерия танка, Паракрама Самудра, Гигантский танк - это несколько других танков с богатым историческим прошлым, таких как вышеупомянутые три городских танка.

Согласно опросу, проведенному британской администрацией в 18-х годах, на Шри-Ланке было более 1000 искусственных озер для поддержки орошения в засушливой зоне.

Оно старше, чем самое старое историческое дерево в священном городе, а именно Шри Маха Бодхи, являющееся важное место для посещения на Шри-Ланке.

Три резервуара использовались для украшения Махамегхи, или королевского сада удовольствий, путем наполнения водоемов для купания водой, обеспечения коммунальных нужд населения и, наконец, обхода воды для орошения рисовых полей в пригороде Анурадхапура.

Басаваккулам, лежащий в неглубокой долине с водой, поддерживаемой землей, вогнутая сторона которой обращена вверх по течению, претендует на почетное место как самый старый из трех. Он был идентифицирован как древняя Абхайявева, построенная королем Пандукабхайей в 3 г. до н.э.rd до н.э..

В сооружении нет ничего, что указывало бы на его древность; это было замечательным достижением в первые дни. Эти тысячелетние старые сооружения остаются нетронутыми до наших дней благодаря гениальному гидравлическому мастерству неизвестного инженера.

Он все еще в очень хорошем состоянии, даже после захватывающего история АнурадхапурыГород с его уникальным послужным списком завоеваний, династических амбиций, царственных триумфов и трагедий закончился на гребне могучей волны вторжения через 1200 лет после основания города.

Тиссавева увековечивает имя короля Деванампиятисса 3-го века.rd век до н.э. Это озеро находится в юго-западном секторе города и заполнено живописными лотосовыми прудами другого древнего и очень интересного основания, приписываемого королю Тиссе – Скальный храм Исурумуния рядом. Древнее название озера неизвестно.

Ассоциация Махавамса Древняя хроника Шри-Ланки повествует, что, когда король Дутугемуну объединил Ланку в одно королевство, он отправился в украшенную по праздничному обычаю Тиссавеву, чтобы соблюсти традиции коронованного короля. Развлекаясь в воде целый день, царь приказал своей страже готовиться к возвращению во дворец.

Стражники соответственно подняли символ суверенитета: копье с царской реликвией, вбитое в землю на какой-то возвышенности поблизости. Как бы они ни старались, они не могли вытащить его из-под земли. Увидев это чудо, Дутугемуну немедленно распорядился построить на этом месте памятник.

Этот монумент, в котором заключено копье, представляет собой дагобу Мирисавети, изначально высотой 120 локтей, и его можно увидеть на расстоянии слышимости от Тиссавева. Его реликтовая комната, алтари и резьба, а также фундамент каменных зданий, возвышающихся над мощеными дворами, свидетельствуют о письменной истории и древности святыни, а также озера, с которым она связана.

Нуваравева занимает плоскую долину на правом берегу Малвату-Ойя и на самом деле не находится в городе, как следует из названия. Существует предание, что вода из него выводилась по акведуку через Малвату-Ойя.

По всей вероятности, это было в начале I в.st до н.э. было начато строительство Нуваравева. После этого город был захвачен захватчиками-чоланами. Очевидно, когда король Ватта Гамини снова занял свой трон, работа была завершена.

Единственным ключом к возрасту резервуара является размер кирпичей, использованных для строительства шлюзов. Они очень похожи на кирпичи, заложенные в дагобе Абхаягири, построенной в последние три года правления Ватты Гамини, или Валагамбаху, как его иногда называют. Напрашивается вывод, что танк был достроен около 2 года.nd до н.э..

Ассоциация Нагагала или скульптурные камни с изображением семиголовой кобры, найденные возле древних шлюзов, символизируют священную стражу вод. Подобные резные камни часто встречаются и у шлюзов резервуаров.

Об авторе