Świątynia Kataragamy

Świątynia Kataragima wyprzedza większość świątyń na wyspie ze względu na swoją wartość historyczną i znaczenie religijne. Świątynia, z której pochodzą wyznawcy, przyciąga 3 główne grupy etniczne, a mianowicie buddystów, hinduistów i społeczność Veddah. Świątynia Kataragama jest również popularnym celem indyjskich podróżników, ponieważ uważa się, że bóg Kataragama przybył z Indii. Chociaż świątynia Kataragama nie ma bezpośredniego związku z Ramajaną

Spis treści

Świątynia Kataragama jest poświęcona Bogu Kataragamy, znana jest również jako Skanda of Kanda Kumara lub Murugan. Główna Devale (świątynia) poświęcona jest bogu Kataragama. Ostatnio w tym samym miejscu zbudowano różne inne Deavle, które są poświęcone innym bogom i boginiom, takim jak świątynia Murugan, Gana Devale, Vishnu Devale i Suniyam Devale. Świątynia Kataragama to przede wszystkim świątynia buddyjska z filią czczącą hinduskiego boga Śiwę oraz meczet dla muzułmanów. Najwięcej jest Kataragama Devala i Kirivehera ważne miejsca turystyczne świątyni Kataragama.

Devala jest poświęcona bogu Kataragamie, uważanemu za regionalnego boga buddyjskiego i hinduskiego boga Murugana. Kirivehera znajduje się na drugim końcu kompleksu świątynnego Kataragama, uważanego za jeden z najświętsze miejsce na wyspie i jest odwiedzane przez buddyjskich pielgrzymów.

Kataragama jako atrakcja turystyczna

Świątynia Katargama jest głównie miejscem pielgrzymek hindusów i buddystów. Świątynia Kataragama przyciąga bardzo niewielu zagranicznych podróżników, a większość z tych zagranicznych podróżników również nie ma zamiaru odwiedzać świątyni Kataragama, ale także ma turystów do Parku Narodowego Yala. Na ich wycieczka przyrodnicza do parku narodowego Yala, kilku obcokrajowców odwiedza kilka innych ważnych miejsc w okolicy, takich jak świątynia Kataragama. Kataragama nie jest zawarta w większości Pakiety wycieczek po Sri Lance, dlatego jeśli chcesz odwiedzić świątynię Kataragama, musisz poprosić swojego organizatora wycieczki o włączenie jej do planu podróży.

Znaczenie świątyni Kataragama

Świątynia Kataragama wyprzedza większość świątyń na Sri Lance ze względu na swoją wartość historyczną i znaczenie religijne. Świątynia Kataragama jest jedną z najbardziej historycznych atrakcji Sri Lanki, a jej historia sięga II wieku pne. Świątynia, z której pochodzą wyznawcy, przyciąga 3 główne grupy etniczne, a mianowicie buddystów, hinduistów i społeczność Veddah. Świątynia Kataragama jest również popularnym celem indyjskich podróżników, ponieważ uważa się, że bóg Kataragama przybył z Indii. Chociaż świątynia Kataragama nie ma z nią bezpośredniego związku Ramayana, jest zawarty w większości Wycieczki po Ramajanie Sri Lanka. Te wycieczki po Ramajanie są organizowane wyłącznie dla indyjskich podróżników, a wycieczka pozwala im odwiedzić wielu ważne miejsca wymienione w Ramajanie.

Świątynia Kataragama składa się z 4 głównych części, tzw Świątynie buddyjskie którymi zarządzają mnisi buddyjscy, świątynie i kapliczki poświęcone Panu Śiwie, które utrzymują Hindusi, oraz meczet, którym rządzą muzułmanie. Ta wyjątkowa cecha świątyń Kataragama sprawia, że ​​kompleks ten jest jednym z najbardziej świeckich miejsc na Sri Lance.

Kataragama to wciąż mała wioska i nie wykazuje cech dużego miasta Kandy i Colombo. Jednak bywa tu bardzo tłoczno, ze względu na duży napływ wielbicieli, zwłaszcza podczas corocznej ceremonii Esala.

Historia świątyni Kataragama

Każdego dnia tysiące wiernych odwiedza świątynię Kataragama, która od wielu stuleci jest popularnym celem pielgrzymek. Świątynia Kataragama jest najczęściej odwiedzanym miejscem kultu religijnego w południowej Sri Lance i przyciąga wiele tysięcy hinduskich pielgrzymów.

Według mitów i legend, Katargama deviyo lub bóg Kataragama był hinduskim bogiem, który przybył z Indii. Bóg wylądował w rejonie Kataragama i żył pod patronatem ludu syngaleskiego.

Różne historie świątyni Kataragama

Istnieją różne stare historie, związane z bogiem Kataragamą. Bogini Uma miała dwoje dzieci. Starszy był Ganesh lub Ganadevi, młodszy był Kanda Kumara lub Bóg Kataragama. Z tych dwóch Ganesh był inteligentny, dlatego był znany jako bóg mądrości. Pewnego dnia z drzewa mango przed domem Umy spadł owoc.

Zarówno Ganesh, jak i Skanda pobiegli go podnieść. Ojciec powiedział wtedy, że osoba, która obiegnie słony ocean i pierwsza dotrze do celu, może podnieść owoc. Ganesh, który był obdarzony inteligencją, myślał, że skorupa orzecha kokosowego ze słoną wodą jest również słona, więc biegał wokół skorupy orzecha kokosowego zawierającej sól i jako pierwszy podniósł mango, Skanda, wściekły, ponieważ był jedynym, który biegał po oceanie, może za i zadał Ganeshowi piorunujący cios.

Cios był tak silny, że Ganesh upadł na twarz i złamał jeden z kłów. Ganesh posiada głowę słonia. Posąg Ganeszy przedstawia kły w jednej ręce i mango w drugiej. Tak przedstawia się to zdarzenie.

Według innej teorii pochodzenie świątyni Karatagama sięga II wieku pne i jest ściśle przypisywane królowi Dutugemunu. Król Dutugemunu polecił zbudować świątynię Kataragama jako hołd dla boga za pomoc udzieloną królowi w zdobyciu wód Menik Gangesu lub rzeki Menik.

Zgodnie z legendami i mitami, do których zmierzał bohaterski syngaleski król Dutugemunu Anuradhapura z południowej Sri Lanki ze swoją armią, aby uratować kraj przed królem południowych Indii Elara, król przeszedł przez rzekę Menik.

Król i jego armia uznali, że przeprawa przez rzekę jest trudna i niebezpieczna ze względu na siłę wody. Później przybyły na miejsce starzec pomógł królowi przeprawić się przez rzekę, obniżając poziom wody.

Po pokonaniu króla Elary, król Dutugemunu nakazał swojej armii zbudować świątynię Kataragama, a świątynia została poświęcona starcowi, który pomógł mu przeprawić się przez rzekę. Uważa się, że osobą, która pomogła samemu królowi, był bóg Katagrama.

Bóg Kataragama jest również znany pod następującymi imionami: Karthika Kumara, Shuba, Skanda, Mahasena, Devasena, Subramanya, Kadira, Agenibhuwa i Shanmukha. W Mahabharacie jest zapisane, że ojcem jest Bóg Śiwa, a matką Uma. Według Ramajany ojcem jest Agni, a matką „Ganga”. Dzieła literackie mają niesamowite historie związane z narodzinami tego Boga.

Według innej opowieści Kanda Kumara urodził się w Himalajach. Jest napisane, że sześć Wedd widziało tego księcia w krzaku i wychowały to dziecko. Ten potężny książę stworzył sześć twarzy iz każdej z nich pił mleko. W ten sposób posiada sześć twarzy, opisując Boga Kataragamę mówi się, że posiada sześć twarzy i dwanaście rąk i jeździ na pawie.

Po pokonaniu Tharaka, idąc w kierunku „Kailashakutaya”, God Skanda spotkał „Valliammę”, piękną kobietę Veddhę na wzniesieniu w Kataragamie. Próbował zdobyć serce pięknej Valliammy, ale bezskutecznie, zapytał Ganesha. Ganesh z głową słonia biegł i przestraszył Valliammę. Następnie pobiegła do Skandy po ochronę. W ten sposób Valliamma została królową Boga Kataragamy i zamieszkała w Kataragamie.

Procesja Kataragamy

Procesja Kataragama odbywa się w sierpniu, ta procesja jest również znana jako Ceremonia Esala. Wiążą się z nim dwa ważne wydarzenia: ceremonie chodzenia po ogniu i cięcia wody.

Ofiarowanie Puja vatti, stawianie Panduru, rozbijanie orzechów kokosowych, taniec Kavadi, leżenie na stalowych gwoździach, zwisanie na stalowych gwoździach, turlanie się po terenie devale, nakłuwanie ciała zaostrzonymi kolcami pielgrzymi wykonują te czynności, aby wypełnić swoje śluby.

Z Kataragama Devale połączone są dwa inne miejsca kultu. Jednym z nich jest Sella Kataragama, który jest równie stary jak główny deval w Kataragamie. Według folkloru mówi się, że Bóg Kataragama spotkał Valliammę w tym miejscu. Odległość od Kataragama do Sella Kataragama wynosi około 5 km.

Uważa się, że Bóg Kataragama przebywał w Vedihitikanda, który znajduje się około 3 km od Kataragama. Kapliczka z Bo-drzewem, w której przebywał Bóg, znajduje się na szczycie góry. Chociaż wspinaczka jest trudna, jest jedną z najbardziej czczonych miejsca na południu Sri Lanki.

Coroczna Pada Yatra do świątyni Kataragama

Pada Yatra to coroczne wydarzenie, z którego paraduje duża liczba wyznawców hinduizmu Wschodnia część Sri Lanki do Kataragamy w południowo-zachodniej Sri Lance. Chociaż większość pielgrzymów Pada Yatra pochodzi ze wschodniej części Sri Lanki, wcześniej było wielu uczestników z najbardziej wysuniętego na północ krańca wyspy.

Incydent ten jest starożytną tradycją zwaną Pada Yatra, zgodnie z którą wyznawcy hinduizmu podejmują żmudne zadanie przejścia ze wschodniej Sri Lanki do świątyni Kataragama na głębokim południu Sri Lanki.

Setki tysięcy wielbicieli idą pieszo przez Panamę i Park Narodowy Yala co roku, a podróż trwa kilka dni, czasem ponad tydzień, w zależności od miejsca rozpoczęcia. Dystans, jaki pokonują podczas parady ze wschodniej Sri Lanki do świątyni Kataragama, wynosi około 350 kilometrów.

Podróż odbywa się w lipcu każdego roku równolegle z ceremonią Esala. W grupie można zobaczyć młodych, starych, a nawet niemowlęta. Pielgrzymi ci uczestniczą w rytuałach i otrzymują błogosławieństwo od Boga przed rozpoczęciem świętej pielgrzymki.

Silni młodzi ludzie niosą ciężkie przedmioty potrzebne w drodze do Kataragamy. Podczas całej podróży przewożone są duże ilości suchych racji żywnościowych, wody, słodyczy, namiotów i innych niezbędnych rzeczy.

Gotują ryż i curry, a noc spędzają pod drzewami, przemierzając niezamieszkały teren leśny. Są przypadki, gdy bhaktowie są atakowani przez dzikie zwierzęta; ale wielbicieli nie zniechęcają takie rzadkie incydenty, jak twierdzą wielbiciele: „To jest kraj bogów; wielbiciele będą czcić Boga Kataragamę i żadne zwierzę nie ośmieli się ich skrzywdzić”. Wielbiciele wracają do domu po ceremonii Esala i mogą wybrać wygodny sposób podróżowania w drodze powrotnej.

Zdarzają się przypadki, gdy wielbiciele chorują i ranią się, ale żaden z nich nie jest powodem zatrzymania świętego marszu. Niektórzy ludzie odbywają tę podróż wielokrotnie co roku. Jest zwyczajem, że w pielgrzymce biorą udział całe rodziny.

Hindusi angażują się w tę żmudną czynność z powodu swoich zaniedbań w przeszłości, w których zaniedbano boga Kataragamę, kiedy przybył z południowych Indii. To był syngaleski w Południowa Sri Lanka, którzy zapewnili schronienie temu południowoindyjskiemu bogowi, a Hindusi na Sri Lance tego nie zrobili. Dziś wykonują wiele innych bolesnych czynności, takich jak „chodzenie po ogniu”, przebijanie policzka i przekłuwanie szczypcami; robią to wszystko, aby zasłużyć na przebaczenie Boga Kataragamy.

Ceremonia Esala

Najbardziej barwnym wydarzeniem świątyni jest procesja, która odbywa się podczas ceremonii Esala. Istnieje duża liczba dbiorące udział w imprezie zespoły taneczne reprezentujące formy taneczne Udarata, Pahtarata i Sabaragamuwa.

Wśród uczestników są także grupy perkusistów, wielbiciele z flagami i duża liczba słoni. W specjalnym wydarzeniu biorą udział ludzie z całej wyspy, zwłaszcza wyznawcy hinduizmu z północy i wschodu wyspy.

Hotele Kataragama

Nastąpił szybki wzrost w Katarama w drugiej połowie 1900 ze względu na rosnącą liczbę wielbicieli. Dziś świątynia Kataragama jest najczęściej odwiedzanym miejscem kultu religijnego w południowej Sri Lance z setkami tysięcy przyjazdy turystyczne codziennie. Ze względu na duży napływ turystów w ciągu ostatnich kilkudziesięciu lat w okolicy pojawiła się duża liczba hoteli, pensjonatów i domów wypoczynkowych.

Dziś Kataragama jest w stanie zapewnić każdy rodzaj obiektu noclegowego, od luksusowych butikowych hoteli po tanie noclegi u rodziny. Niezależnie od budżetu, jakim dysponujesz, w Kataragamie znajdziesz miejsce dla siebie.

Większość hoteli Kataragama koncentruje się wokół świątyni Kataragama, podczas gdy większość innych hoteli turystycznych Kataragama znajduje się w tissamaharama, 5 km od świątyni Kataragama.

Świątynia Kataragama jest miejscem czysto religijnym i nie ma wiele do zaoferowania znaczenie jako miejsce historyczne. Dlatego jest najczęściej odwiedzany przez lokalnych podróżników i rzadko się w nim znajduje Wycieczki samochodowe po Sri Lance organizowane dla zagranicznych turystów. Ale Kataragama jest miejscem ważnym dla wyznawców hinduizmu, dlatego jest uwzględniona w wielu pakietach wycieczek po Ramajanie. Podróżni, którzy rezerwują wycieczkę na Sri Lankę z Indii, napotykają świątynię Kataragama ze względu na jej znaczenie religijne.

Jak dojechać do Kataragamy

Kataragama znajduje się w południowo-wschodniej Sri Lance w pobliżu rezerwatu przyrody Yala i jest oddalona o około 290 km od Kolombo. Najlepszym sposobem na dotarcie do Kataragamy jest transport drogowy, podczas gdy do świątyni Kataragama można dotrzeć również lotami lądowymi.

Podróż zajmie około 6 godzin. Podróżni mogą łatwo wsiąść do autobusów jadących do Katargam z głównego dworca autobusowego w Kolombo. Autobusy są dostępne w 2 smakach, autobusy NON-AC i autobusy AC. Autobusy AC są znacznie wygodniejsze niż autobusy NON-AC i wymagają około 1 mniej na podróż.

Czy możemy podróżować pociągiem do świątyni Kataragama?

Być może zastanawiasz się, czy do świątyni Kataragama można dojechać pociągiem, ponieważ pociąg jest jedną z najwygodniejszych, a zarazem najtańszych form Transport na Sri Lance. Odpowiedź niestety brzmi NIE! Ponieważ pociągi nie są dostępne aż do Kataragama z Kolombo. Ale można przejazd do Matary (160) km wg pociąg i reszta podróży powinny być obsługiwane przez inny środek transportu, taki jak taksówki lub autobusy.

Podróżni rozpoczynający podróż od Kandy czy Nuwara Eliya (w górach), można wsiąść do bezpośredniego autobusu do Katargama z obu miast. Jeśli podróżujący rozpoczynają podróż z zachodniego wybrzeża lub południowej Sri Lanki, najlepszą opcją jest skorzystanie z autobusów jadących do Katargamy, które rozpoczynają podróż z Kataragamy.

A prywatna taksówka z lokalnym kierowcą jest najlepszym sposobem podróżować po Sri Lance. Nawet jeśli jest to trochę drogie w porównaniu do publicznych środków transportu, takich jak autobusy i pociągi, podróżujący mogą zaoszczędzić dużo czasu, mając jednocześnie spokojna, wygodna wycieczka po Sri Lance. Taksówki można znaleźć w dowolnej części wyspy. Średni koszt klimatyzowanej taksówki to 60 LKR za kilometr.

O autorze