KOŚCIÓŁ WAHAKOTTE
Ręce kościoła św. Antoniego z Wahakotte przez ostatnie 400 lat chroniły ludność tego obszaru dzięki cudownej mocy. W stosunku do św. Antoniego mają starodawne odręczne modlitwy i hymny wsi, plony, egzorcyzmy i wzywanie pomocy Bożej.
Kościół Wahakotte jest jednym z nich ważne atrakcje turystyczne w Kandy ale nie zawiera w większość wycieczek do Kandy, ponieważ jest trochę poza miastem. Kandy jest jednym z najczęściej odwiedzanych miast, w którym znajduje się wiele ważnych miejsc turystycznych. Praktycznie nie ma wycieczki na Sri Lankę bez noclegu w Kandy. Najpopularniejsze wycieczki, np 7-dniowa trasa klasyczna, 5-dniowa wycieczka kulturalna po Sri Lance obejmuje Kandy.
Warto jednak poświęcić czas na zwiedzanie tego pięknego zabytkowego kościoła. Dodanie kościoła Wahakotte do t. może być trudnym zadaniemon jednodniowa wycieczka na Sri Lankę oraz 2 dni Sri Lanki wycieczka do Kandy or 3 dni Sri Lanki wycieczka do Kandy pozwala podróżnym łatwo odwiedzić kościół Wahakotte z większości miast Sri Lanki.
Rozproszone Sri Lanka, od najbardziej wysuniętego na północ krańca Sri Lanki „Jaffna” do najbardziej wysuniętego na południe krańca Sri Lanki „Dewundara”, tysiące Kościołów służą wielkiej liczbie chrześcijańskich i katolickich wielbicieli na ich drodze do odnalezienia wiecznej błogości.
Ale większość z tych kościołów nie ma historycznego i religijnego znaczenia kościoła Wahakotte, który znajduje się w górskiej stolicy kraju Kandy. Jedno z bardzo ważnych miejsc pielgrzymek chrześcijan na Sri Lance.
ZNACZENIE KOŚCIOŁA WAHAKOTTE JAKO ATRAKCJI TURYSTYCZNEJ W KANDY
Wahakotte jest znanym ośrodkiem pielgrzymkowym, w którym znajduje się cudowna figura św. Antoniego z Padwy (Włochy), jest jednym z ważnych miejsc do odwiedzenia w Kandy. Święty Antoni jest katolickim świętym, urodzonym w 1195 roku w Lizbonie (Portugalia). W wieku 15 lat wstąpił do zakonu augustianów i żył jak mnich. Ale pragnąc zostać misjonarzem, wstąpił później do Zakonu Franciszkanów i udał się do Maroka. Ze względu na zły stan zdrowia został zmuszony do powrotu do Włoch, gdzie stał się sławnym kaznodzieją i cudotwórcą.
CUD ŚW. ANTONIEGO
Istnieją tysiące zarejestrowanych cudów przypisane do św. Antoniego za jego życia, a także po jego śmierci. Zmarł w Padwie dnia 13th czerwca 1231 i katolik obchodzi swoje „uczta' w tym dniu. Nawet po siedmiu wiekach jego język jest w cudowny sposób zachowany w Padwie do publicznej czci jako przedmiot święty. Ewy niechrześcijańskie przyznają, że dostąpiły łaski, wzywając Jego pomocy.
Ręce św. Antoniego chroniły ludzi w okolicy przez ostatnie 400 lat dzięki cudownej mocy. W stosunku do św. Antoniego mają starodawne odręczne modlitwy i hymny wsi, plony, egzorcyzmy i wzywanie boskiej pomocy. Często Muhuppu (świeccy szefowie kuchni wybrani przez radę parafialną specjalnie do prowadzenia modlitw i hymnów oraz do bycia odpowiedzialnymi za działalność parafialną) odmawiają te modlitwy jako specjalny przywilej i znak życia pod opieką św. Antoniego. Bywają przypadki, że pomocy św. Antoniego szuka się po to, by wyrządzić innym krzywdę.
Według niektórych wieśniaków nazwa „Wahakotte” oznacza „brama zamkowa” (Wasala Kotte) i wieś były tak zwane, ponieważ chroniły pałac, którego ślady są nadal widoczne. Inni twierdzą, że „Wahakotte” oznacza trującą poduszkę (waha-trucizna; Kotte = poduszka), ponieważ królowa popełniła samobójstwo po usłyszeniu o śmierci męża na wojnie. Legenda głosi, że w 194 rpne, kiedy król Dutugemunu pokonał Elarę, zbudował małą fortecę w Wahakotte.
HISTORIA KOŚCIOŁA WHAKOTTE
Na skalistym wzgórzu zwanym Maligatenna (pole pałacowe) lub Bagankotte znajdują się ruiny starożytnych budowli. Wahakotte jest tak położone, że można obserwować zbliżającego się wroga, nawet ze skał Dambulla w stronę Anuradhapury. Jednak istniały królewskie powiązania z tą wioską, wynikające z faktu, że niektórzy nadal płacą podatek do świątyni Dahawa za korzystanie z ich pól ryżowych.
Trudno ustalić, czy były to Nindagam (należące do arystokracji), Devalagam (należące do świątyni), czy nawet Gabadagam (własność królewska). Ale niektóre informacje historyczne ujawniają, że wcześniej płacili podatek ambasadorowi królewskiemu, ale później został on przekazany świątyni.
Słynny historyk SJ, R, Rodrigo rozpoczyna swoje relacje o historii Wahacotte od 1582 roku, kiedy Rajasinghe z Sitawaka prowadził wojnę z Kandy. W czasie tej wojny Karaliyadde Bandara uciekł do Trincomalee i tam zmarł na ospę. Przed śmiercią został chrześcijaninem i powierzył Portugalczykom swoją córkę Donę Katharinę i Yamsinghe.
Yamsinghe też został chrześcijaninem w Goa pod nazwą Don Phillip. Kiedy Kandyjczycy zaczęli przeciwstawiać się królowi Rajasinghe, Don Filip wrócił na Sri Lankę i został koronowany w Wahakotte przez Portugalczyków.
Po śmierci Dona Filipa Konappu Bandara zajął Królestwo Kandy, zmuszając Don Juana, syna Dona Filipa, do ucieczki. Uciekł najpierw do Wahakotte i przez Goa do Portugalii, gdzie został księdzem.
Konappu Bandara poślubił Donę Katherinę, aby umocnić swoją pozycję króla. Wahakotte było odwiedzane przez wszystkich, którzy mieli kontakt z Portugalczykami w tym okresie, ze względu na fakt, że trasa z Kandy do Trincomalee i Mannar przebiegała przez Wahakotte.
