Sri Muttumari Amman-tempel, Matale
Muthumariamman-tempel of Arulmigu Sri Muthumari Amman Kovil is een hindoeïstische tempel in Matale, Sri Lanka. Het voorvoegsel "Muthu" impliceert in feite parel. "Mari" betekent stortbui en "Amman" betekent moeder in de Tamil-taal. De tempel is gewijd aan Mariamman, de godin van de stortbui en vruchtbaarheid. De strijdwagenviering in deze tempel valt over het algemeen samen met Magam op een Poya-dag met volle maan.
Enkele nuttige artikelen
- Bentota River-safari
- Plaatsen voor gezinsuitstapjes in Sri Lanka
- Rondreizen door het heuvelland van Sri Lanka
- Sri Lanka 4-daagse rondreis
- 2-daagse reizen in Sri Lanka
- Sri Lanka rondreis 14 dagen
Geschiedenis van de Sri Muttumari Amman-tempel
Het land was aanvankelijk een belangrijk rijstveld en werd in 1852 door de eigenaar geschonken.
De huidige tempel werd gebouwd in 1874, ondersteund door de Nattukkottai Chettiar. Deze tempel wordt zowel door hindoes als boeddhisten gebruikt. De tempel was aanvankelijk een klein heiligdom met een sculptuur onder een boom, waar de hindoeïstische toegewijden baden. Later werd het ontwikkeld tot een grote hindoetempel in Matale. De eerste Kumbhabhishekham van het heiligdom werd gehouden in 1960.
Mob valt aan op de Sri Muttumari Amman-tempel
De tempel werd in juli 1983 zwaar beschadigd door de anti-Tamil-bendes, maar werd hersteld. Een van de belangrijkste attracties van deze tempel is de 32.9 m hoge Gopuram ('Raja Koburum'), een enorme en hoge toren boven de noordelijke doorgang ('Vadakku Vaayil') naar de tempel. De Raja Koburum is een van de grootste Gopurams in Sri Lanka. De 108 sculpturen van hindoegoden zijn tot de gopuram vervaardigd door de Zuid-Indiase steenhouwer Nagalingam en zijn kind Ramanathan, met de hulp van ongeveer 1008 ontwerpers, schilders en architecten uit Tamil Nadu en Sri Lanka. De Raja Koburum werd in 100 voltooid ten koste van ongeveer Rs 2007 miljoen.
Belangrijke gebeurtenissen in de Sri Muttumari Amman-tempel
De belangrijkste vieringen, waaronder de strijdwagenviering in de tempel, vinden jaarlijks plaats in februari of maart. De tempel heeft vijf rijkelijk versierde strijdwagens, die worden gebruikt om sculpturen van hindoeïstische godheden door de stad te vervoeren op 'Ther' of 'Vettai Thiruvizha', de strijdwagenfunctiedag, die wordt gehouden op de dag voorafgaand aan 'Medin Poya' (de Poya-dag in maart). Ganesha, Shiva, Mahadevi, Murugan en Chandeshvara Nayanar zijn de vijf opmerkelijke sculpturen van hindoegoden die door toegewijden worden overgebracht tijdens het strijdwagenfestival.
