북부 스리랑카 여행의 장소 – Kadurugoda 불교 사원
중 불교 사원 및 북부 스리랑카의 다른 종교 유적지인 "Kadurugoda" 또는 Kantarodai는 가장 중요한 것으로 간주되며 전국에서 가장 중요한 불교 사원 중 하나입니다. 90년 전에 가두루고다 사원에서 처음으로 발굴된 결과 이 불교 사원의 역사는 기독교 이전 시대로 거슬러 올라갑니다.
60 아라한의 화장된 유골을 사원에 보관하기 위해 지어진 것으로 여겨지는 사리탑이 많이 있습니다. 사원 유적, 여러 불상, 동전, 사리탑의 첨탑 조각, 부처의 발 자국이 있는 돌 조각, 기와도 현장에서 발견되었습니다. Ahead와 머리가 없는 불상 몸체도 발견된 다른 유물들 중 하나입니다.
역사 연대기에 따르면 부처님은 이 섬을 3번 방문했으며 나가디파는 부처님이 두 번째로 스리랑카를 방문하신 곳입니다. 부처는 보석이 박힌 왕좌에서 일어난 두 형제 간의 분쟁을 해결하기 위해 Magadeepa를 방문했습니다. 부처님은 두 형제(출로다라와 마호다라)에게 설법을 하여 두 지도자 사이의 전쟁을 막았다.
부처님은 카두루고다에서 첫 설법을 하신 것으로 여겨진다. 부처가 설법하는 동안 앉은 정확한 장소는 Rajyathana Chithya(Stupa)로 알려져 있으며 이 나라에서 불교도에게 가장 신성한 장소 중 하나입니다.
그의 책 '에서 HWCodrington실론의 동전과 통화'(1924)는 Mudliyar CR 동안 Kadurogoda 사원 근처에서 발견된 동전의 수를 언급했습니다. 그가 책을 쓸 당시의 불교 사원.
이 사이트의 초기 이름은 "Gayangana"였으며 신할라어입니다. 고고학자는 부처가 가야 라타에서 방문했다고 믿기 때문에 이 지역을 "가양가나"라고 불렀습니다. Sinhalese 버전에서 파생된 타밀어는 "Kayangana"입니다. 카두루고다의 고고학적 발굴 현장은 현지인들 사이에서 “카양가나”로 주로 알려져 있었습니다. 현장에서 발견된 고고학적 증거에 따르면, 고고학자들은 기독교 이전 시대에 사용된 문자가 아누라다푸라의 일부 장소에서 발견된 문자와 유사하다고 말했습니다.
Ven가 아시아의 불교 장소에 대해 쓴 책에 따르면. 호주의 학자 스님인 S. Dhammika는 Kadurugoda 불교 사원을 신성한 사원으로 다음과 같이 설명합니다.
” 20세기 초에 자프나 반도에는 수많은 불교 유적지가 있었습니다. 방치, 절도, 고의적 파괴 등 다양한 이유로 지금까지 대부분 파괴되었습니다. 광범위한 불교 유적을 여전히 볼 수 있는 한 곳은 Jaffna에서 북쪽으로 몇 킬로미터 떨어진 곳에 위치한 Kantarodai 불교 사원입니다. 아름다운 야자나무 숲 옆에는 고대 건물의 유적인 사리탑과 마운드가 모여 있습니다.
고고학 유적지는 크기가 다른 20개의 사리탑으로 구성되어 있습니다. 그러나 고고학자들은 현장에 있는 사리탑의 수가 오늘날 존재하는 것보다 훨씬 많다고 생각합니다. LA 많은 수의 사리탑이 기물 파손 행위로 인해 파괴되었으며 다른 일부는 자연의 진노에 직면하여 파괴되었습니다. 가장 큰 사리탑은 지름이 213피트이고 가장 작은 사리탑은 지름이 6피트입니다.
1966-7년에 이 유적지를 조사한 고고학자에 따르면 불교 사원은 기원전 2세기부터 기원후 13세기까지 인간에 의해 점거되었다고 합니다.
1917년에 고고학자 PE Peiris가 이곳을 방문하여 여러 불상을 발견했습니다. Mr Peiris는 또한 그 지역 사람들이 건축 목적으로 고대 사리탑의 돌을 제거하고 있다고 언급했습니다.
Kadurugoda 고대 유적지에서 발견된 역사적 증거에 따르면 과거에 북부 지방에 살았던 사람들 사이에 싱할라 불교 문화가 확고하게 자리 잡고 있었음을 확인시켜 줍니다. 그것은 또한 자프나와 그 주변에 살았던 사람들이 이민자 집단이 아니라 선사 시대의 토착 싱할라인임을 암시합니다.
