스리랑카의 줄어드는 Vedda 사람들
의 기원 베다 사람들 로 돌아가고있다 석기 시대 그리고 그들은 그 나라의 최초의 알려진 거주자였습니다. Vijaya에 도착하면서 그들은 민족 집단으로서의 지배력을 잃었습니다. 그 이후로 베다 사람들 선택했다 스리랑카 최남단 그들의 거주지로. 그들은 다른 민족 집단에 의해 계속해서 강제로 종교, 관습 및 전통. 오늘날 Veddas 사람들의 수는 크게 감소했으며 나머지 Veddas의 대부분은 다른 커뮤니티의 라이프 스타일을 채택했습니다.
마히양가나
Mahiyangana는 스리랑카의 불교도들 사이에서 인기있는 목적지입니다.. "Mahiyangana"를 들으면 모두가 다름 아닌 Mahiyangana Raja Maha Vihara를 생각합니다. 종교적인 관점에서 볼 때 6대 부처님의 존재로 인해 가장 신성한 장소 중 하나입니다.th 기원전 세기. 그러나 Mahiyangana는 Mahiyangana Raja Maha Vihara 때문에 중요할 뿐만 아니라 그 중요성 때문에 가장 오래된 섬의 소수 민족.
Vedda 사람들은 축소 커뮤니티
오늘날 Veddas 커뮤니티는 빠르게 축소되고 있으며 스리랑카의 다른 소수 민족에 따라 라이프 스타일을 바꾸고 있습니다. Vedda 공동체, 관습, 전통, 언어 및 생활 방식의 미래는 불확실합니다.
이러한 수천년의 오래된 문화는 스리랑카에서 서서히 사라지고 있습니다.. 이 커뮤니티의 중요성을 생각한 후, 최근 마두루 오야 국립공원 Vedda의 예약 사이트로 선언됩니다. 이러한 움직임을 통해 그들은 사냥으로 뒷받침되는 전통적인 생활 방식을 유지할 수 있습니다. 오늘날 Vedda 커뮤니티의 어린이들은 Vedda 학교에서 무료 교육을 받고 있습니다. Veddas 중 일부는 국가 부문에서 졸업하고 중요한 직책을 맡을 수 있었습니다.
이러한 모든 변화에도 불구하고 전통적인 생활 방식을 고수하는 Veddas가 많이 있습니다. 그들은 자신의 언어를 사용하고 '와 같은 이름을 가지고 있습니다.케쿨루'와'케쿨리 포찌'. 역사는 Dolagahawela 및 Mahiyangana 근처의 Muthugalwela와 같은 지역에서 여전히 보존됩니다.
Vedda 커뮤니티는 지난 수십 년 동안 전통 복장을 변경했으며 Sinhalese의 전통 복장을 입습니다. 지역 사회에서 그들의 전통적인 생활 방식에서 가장 잘 보존된 것은 언어, 노래 및 곡예 춤입니다.
방문할만한 가치가 있습니다 많은 고대 유물을 전시하는 Vedda 박물관과 이 커뮤니티의 전통 그림. 그만큼 그림은 식물성 염료로 착색되고 옅은 색입니다.. 박물관에서 시연을 위해 동물의 뼈와 두개골 컬렉션이 있습니다.
Vedda 커뮤니티는 방문객을 반갑게 맞이하고 방문객을 위한 시연을 주선합니다. 하나는 볼 수 있습니다 전통 춤 활과 화살로 공연하는 Vedda 커뮤니티의. 그만큼 박물관 코코넛 잎으로 묶인 초가지붕과 나무집으로 둘러싸여 있습니다. 이곳을 방문하는 사람들은 울창한 정글로 둘러싸인 마을에 있는 듯한 느낌을 받습니다.
스리랑카의 Vedda 사람들에 대하여
스리랑카는 다민족 다문화 국가이며 섬의 사람들은 여러 민족으로 나뉩니다. 인구의 대다수는 Sinhalese, Tamils 및 Moslems에 속하며 moors, boras는 소수 민족으로 간주되었습니다.
Veddas 커뮤니티 또는 Wanniya-laeto는 소수 민족으로 간주되었지만 커뮤니티의 기원은 기원전 16,000년 또는 섬의 신석기 커뮤니티로 거슬러 올라갑니다. 일부 고고학자들은 Veddas 커뮤니티의 기원이 그보다 훨씬 더 이전이라고 믿습니다.
포로로 잡혀 있던 영국 선원(로버트 녹스) 1681년 칸디안 왕 20년 동안 포로 생활을 해야 했다. Robert는 섬의 원주민 공동체에 대한 최초의 정확한 설명을 수행했다고 믿어집니다.
Vedda 사람들에 대한 역사적 기록
로버트 녹스 "이 중 원주민 두 종류가 있다 야생 과 길들인. 전자부터 시작하겠습니다. 이 숲에는 야생이 있기 때문에 수류 그래서 야생 남성 컬렉션 또한. 땅의 빈탄 온통 거대한 숲으로 뒤덮여 있고, 사슴. 이 땅에는 이러한 거친 사람들이 많이 있습니다. 그들은 그들을 부른다 바다, 다른 주민 근처에 거주하지 않습니다.
Vedda 사람들은 칭굴레이 언어. 그들은 죽인다 사슴, 고기를 불에 말리면 그 지방 사람들이 와서 그것을 산다. 그들은 옥수수를 재배할 땅을 전혀 경작하지 않으며 그들의 음식은 오로지 고기뿐입니다. 그들은 활에 매우 능숙합니다. 그들은 속이 빈 나무에서 꿀을 자르기 위해 옆구리에 붙인 작은 도끼를 가지고 있습니다. 주민 근처에 있는 일부 소수는 다른 사람들과 거래를 합니다.
Vedda 사람들은 마을도 집도 없고, 나무 아래 물가에 살며, 가지 몇 개를 잘라서 그 주위에 놓아 야생 짐승이 가까이 오면 바스락거리고 짓밟는 소리를 들을 수 있습니다. 우리가 숲을 통해 도망쳤을 때 우리가 본 많은 거주지들 바다 사라졌다.”
Veddas 사람들의 후손은 오늘날에도 국가의 일부 지역에 살고 있습니다. 그들은 여전히 생활 서식지를 즐깁니다 (건조지대 숲) 그들의 조상. 그들은 그들의 생활 방식을 유지하기 위해 주의를 기울였으며 선사시대 문화. 고기가 그들의 주식이었지만 오늘날에는 주로 농업에 의존하고 있습니다.
그러나 이 공동체의 귀중한 문화가 섬에서 고갈되고 있다고 믿어진다. 점점 더 많은 사람들이 오래된 생활 습관을 잊고 다른 문화의 라이프 스타일을 수용하고 있으며, 섬과 세계는 인류의 지속 가능한 미래를 위해 사용할 수 있는 풍부한 토착 문화와 살아있는 생태 지식을 잃어가는 경향이 있습니다.
Vedda 사람들이 직면한 도전
지난 25세기 동안 이 공동체는 공동체 정체성을 보호하기 위해 많은 도전에 직면해야 했습니다. 싱할라족의 침입으로 이 지역 사회는 새로운 문화, 생활 방식, 언어 및 기타 습관을 받아들여야 했습니다. 신할라족(가장 큰 민족 집단)의 도착은 5년에 일어났습니다.th 기원전 세기에 그들은 끊임없이 다른 문화를 선택하거나 더 멀리 숲으로 후퇴해야 했습니다.
Veddas 커뮤니티의 수줍음 많고 은퇴한 성격은 이 커뮤니티를 주류 사회로부터 격리시키는 주된 이유였습니다. 그러나 섬에 다른 커뮤니티 그룹(Sinhalese, Tamils 및 무슬림)이 도착한 이후 수천 명의 Veddas 커뮤니티(숲에 거주하는 커뮤니티)가 다른 사회에 흡수되었습니다. Veddas 커뮤니티의 나머지 사람들은 다른 지배적인 민족 집단의 압력에 맞서 그들의 문화와 전통적 생활 방식의 정체성을 유지할 수 있어야 합니다.
Veddas 커뮤니티는 Veddas 커뮤니티의 토지 및 이익에 대한 권한을 관리하는 지역 관리자의 고유한 개념적 프레임워크 내에서 운영됩니다. Veddas 커뮤니티에는 개별적인 실제 상태가 없으며 대신 커뮤니티의 사람들과 그들의 조상 정신이 그들이 살고 보호하는 정글의 일부라고 믿습니다.
고고학자들은 Vedda 공동체의 기원이 Balangoda인의 시대로 거슬러 올라가며 이 공동체는 Balangoda인과 Arians가 혼합된 것이라고 믿습니다. Vedda 커뮤니티는 Balangoda 남자와 몇 가지 유사점과 차이점을 보여줍니다.
