무네스와람 사원
동물 희생은 현대 문명에서 용납되지 않지만 세계 일부 지역에서는 여전히 행해지고 있습니다. Puttalam의 Munneswaram 사원 섬의 주요 순례지입니다.
... 비록 ... 할지라도 외국인 관광객들에게 인기 있는 관광지는 아니지만, 무네스와람은 힌두교 공동체의 성지 그 나라에서. 연례 동물 희생 행사는 많은 힌두교도의 참여로 매년 이곳에서 조직됩니다.
연례 동물 희생 행사는 스리랑카 Chilaw에 있는 Munneswaram Sri Maha Badrakali Amman Kovil의 지도자들에 의해 연기되었습니다. 1일 행사 예정st XNUMX월. 이 행사는 성전의 중요한 성스러운 의식 중 하나로 간주됩니다.
이 행사는 동물을 제물로 바치는(도살) 힌두교 신자들 다수가 참여합니다. 이 행사는 참가자들에게 칼리 여신의 축복을 불러일으키는 것으로 여겨진다. 이 역사적인 사원 Ishawara 신에게 바쳐졌으며 사원의 거룩함은 Koneswarm 및 Thirukonesawara와 비교할 수 있습니다. Sivalingam은 사원에 안치되어 있다고 믿어집니다.
Munneswaram은 Chilaw 지역의 외딴 마을입니다. 주로 힌두교 공동체를 대표하는 대규모 모임이 참여하는 연례 의식 축제로 매년 전면에 등장합니다. 이벤트는 Deduru Oya에서 물 자르기 행사로 마무리됩니다.
사원의 기원은 기독교 이전 시대로 거슬러 올라가거나 라마야나 기간. 패배 후 라바나와 시타 구출, Rama는 그의 "Air Chariot"에서 인도로 향하고있었습니다. 갑자기 그는 Munneswaram에서 예배하기 위해 내려와 전차에서 내리기로 결정했습니다. 그는 Ravana를 죽였고 그가 한 일에 대해 죄책감을 느꼈습니다.
라마가 성전에서 시바 신에게 경배하고 있을 때 시바 신의 아내인 파르와티가 그의 앞에 나타났다. 그녀는 Rama에게 섬의 세 곳인 Koneswaram, Thiruketheeswaram 및 Munneswaram에 세 개의 sivlingam을 안치하도록 명령했습니다. 유물을 안치하기 위해 Mee Oya 북쪽의 장소를 확인한 것은 God Siva였습니다. 나중에 Rama는 유물이 안치된 Munneswaram에 현재 사원을 지었습니다.
동물 희생 축제는 고대 의식으로 여겨집니다.. 이벤트의 기원은 알려지지 않았습니다. 섬의 많은 사람들. 그러나 역사적 정보에 따르면 축제를 시작한 것은 한 명의 현자였습니다. 그는 나무 아래에서 명상하는 동안 암만 여신으로부터 모든 소원을 들어주었습니다.
그는 또한 암만 여신에게 숭배를 위해 그곳에 모인 신자들을 축복해 달라고 요청했습니다. 그 이후로 XNUMX월에 암만과 현자의 만남을 기념하기 위해 행사가 조직되었으며, 종교 의식은 현재까지 계속되고 있습니다.
한편, 불교 초기에 살았던 승려의 또 다른 중요한 유물이 동물 희생과 병행하여 섬에서 시위하고 있습니다. 신성한 유물은 인도로 돌아가기 전에 선택된 사원에서 시연됩니다. 동물 도살은 강력히 규탄된다. 불교. 따라서 불교도들은 성물이 섬에 있는 동안 동물 도살을 계속하지 말 것을 요청했습니다.
이 동물 희생 행사는 섬의 많은 동물 권리 단체에서 비난하고 반대합니다. 그러나 동물 애호가들의 탄식은 일찍이 들리지 않았고 행사는 평소와 같이 진행되었습니다.
지난 몇 년 동안 성전에서 동물 희생에 대한 반대가 심해졌습니다. 이 행사는 2011년 시위자들에 의해 중단되었고 동물들은 구조되었습니다. 한편, 여러 단체는 스리랑카 정부에 이러한 활동을 불법으로 규정하는 규정을 개정할 것을 요청하고 있습니다.
