स्व-संगरोध और तालाबंदी: श्रीलंकाई संस्कृति का एक हिस्सा
स्व-संगरोध कई सदियों से कई संस्कृतियों का हिस्सा रहा है और बाली, यूरोपीय जैसी संस्कृति में किसी न किसी रूप में लॉकडाउन प्रथाएं थीं। श्रीलंका के सिंहली लोग भी प्लेग और वायरल जनित बीमारियों को रोकने के लिए स्व-संगरोध की प्रथाओं का उपयोग कर रहे थे।
स्व-संगरोध और लॉकडाउन प्रतिबंध दुनिया भर के अधिकांश लोगों के लिए नए हैं, हालांकि, कोरोनवायरस के आगमन के साथ यह हमारे जीवन का आदर्श बन गया है, हमें इसे सहमति के साथ या बिना सहमति के अपने जीवन में ढालना होगा।
कई हज़ार वर्षों तक, दुनिया भर की सभ्यताओं ने उन लोगों के लिए बीमारियों से अलग करने का प्रयास किया जो बीमार नहीं थे, आत्म-अलगाव का इतिहास बाइबिल ओल्ड टेस्टामेंट में वापस आता है। जैसे ही नोवेल कोरोनावायरस ने दुनिया के हर हिस्से में आक्रमण करना शुरू किया, स्व-संगरोध हमारे जीवन का एक हिस्सा बन गया है। सभी नागरिक, जो हाल ही में विदेशों से आए हैं, को सलाह दी जाती है कि वे सरकार के साथ पंजीकरण कराएं और अनिवार्य "स्व-संगरोध" के लिए जाएं। यदि हम हाल ही में किसी संक्रमित व्यक्ति के साथ निकट संपर्क में आए थे, तो फिर से, हमें स्व-संगरोध में जाने की आवश्यकता है। स्व-संगरोध कई सदियों से हमारे आसपास रहा है और क्वारंटाइन का सही अर्थ समझने के लिए अतीत में झांकना मददगार होता है।
स्व-संगरोध कई शताब्दियों से कुछ संस्कृतियों का हिस्सा रहा है और बाली और साथ ही यूरोपीय लोगों जैसी संस्कृति में कुछ प्रकार की लॉकडाउन प्रथाएं थीं। श्रीलंका के सिंहली लोग महामारी से बचने के लिए स्व-संगरोध की प्रथाओं का भी उपयोग कर रहा था।
शब्द "संगरोध" का एक इतालवी मूल है: इतालवी ने अपने तटीय शहरों में आने वाले जहाजों के लिए एक नियम लागू किया था, जिसमें महामारी, ब्लैक डेथ के कारण जहाजों को 40 दिनों तक लंगर में बैठना पड़ता था, जो व्यापक था। पूरे यूरोप में 14th शतक। इस प्रथा का नाम 'Quaratino' और अंततः संगरोध हो गया।
हाल ही में मैं पानाडुरा में अपने एक मित्र से मिलने गया था। पनादुरा कोलंबो के उपनगर में एक शहर है, जो कोलंबो से लगभग 23 किमी दक्षिण में है। जैसे ही मैं घर के पास पहुँचा, गेट के पास एक बहुत लोकप्रिय चिन्ह था। यह पत्तियों वाले पौधे की कुछ शाखाएँ होती हैं, जो मुख्य द्वार के ऊपर लटकी होती हैं। ये शाखाएँ इस बात का संकेत हैं कि परिवार एक संचारी रोग के कारण संगरोध में है, इस प्रकार की स्व-संगरोध प्रथा श्रीलंकाई समाज में बहुत पहले से चली आ रही है। यह क्वारंटाइन चिन्ह क्षेत्र के दोस्तों, रिश्तेदारों और लोगों के लिए एक संदेश है कि वे बिना बताए लोगों के घर विशेष पर न जाएं।
स्व-संगरोध हाल के दिनों में द्वीप पर कई कोरोनावायरस मामलों के साथ हमारे जीवन में एक बड़ी भूमिका निभा रहा था। कोविड-19 से संक्रमित रोगियों के निकट संपर्क को 21 दिनों के लिए स्व-संगरोध में रखा गया था। कुछ क्षेत्रों में, उपन्यास कोरोनवायरस के प्रसार को नियंत्रित करने के लिए पूरे गांव को बंद कर दिया गया था। कुछ अन्य क्षेत्रों में, लोगों को संगरोध केंद्रों में ले जाया गया, जो सरकार द्वारा स्थापित किए गए थे।
पहले की व्यवस्था के अनुसार, लोगों ने बीमारी के बारे में लोगों को सूचित करने के लिए गेट पर एक शाखा लटका दी है, लेकिन हाल ही में COVID-19 के दौरान, चिकित्सा अधिकारियों ने गेट पर एक बिल दिखाया है, जिसे उन्होंने गेट पर चिपका दिया है। क्षेत्र के लोगों के लिए स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहा है।
श्रीलंकाई तरीके से सेल्फ क्वारंटाइन
सुनील, जिसे मैं लंबे समय से जानता हूं, जानता था कि मैं उससे मिलने जा रहा हूं और मुझे यह भी पता था कि बच्चों में से एक चिकन लोमड़ी से बीमार है। सुनील ने कहा, 'बच्चों में से एक चिकन फॉक्स के साथ अनुबंधित है, इसलिए हम संगरोध पर हैं'। मुझे बीमार होने का कोई खतरा नहीं था क्योंकि मैं चिकन लोमड़ी से प्रतिरक्षित हूं क्योंकि जब मैं बच्चा था तब मुझे वायरस से अनुबंधित किया गया था। चिकन फॉक्स एक अत्यधिक संचारी रोग है और समय-समय पर यह राख से उगता है। हालांकि अब चिकन फॉक्स के लिए एक टीका है, जिसे हाल ही में पेश किया गया है। जहाँ तक मुझे पता है, ज्यादातर लोग अभी भी इसे लेने की जहमत नहीं उठा रहे हैं।
जब परिवार का कोई सदस्य चिकन लोमड़ी जैसी संचारी बीमारी से बीमार होता है तो पूरा परिवार खुद को बाकी दुनिया से 2 सप्ताह के लिए अलग कर लेता है। केवल परिवार के सदस्य ही बाहर जा रहे हैं, जिन्होंने पूर्व में रोग प्रतिरोधक क्षमता विकसित कर ली है। यदि बच्चे जैसे परिवार के सदस्य हैं, जो अतीत में वायरस से अनुबंधित नहीं हुए थे और संक्रामक रोग से प्रतिरक्षित नहीं थे, तो माता-पिता उन्हें किसी अन्य स्थान पर जैसे किसी मित्र के घर में समायोजित करते हैं।
बीमार व्यक्ति को 14 दिनों के लिए एक कमरे में बंद कर दिया जाता है और रीति-रिवाजों के अनुसार एक अनुष्ठान स्नान के साथ संगरोध अवधि समाप्त हो जाती है। श्रीलंकाई समाज में इस प्रकार की संगरोध प्रथा कई सदियों से चली आ रही है। चिकनपॉक्स और नेत्रश्लेष्मलाशोथ जैसे वायरल रोगों के मामले में लोग स्व-संगरोध से चिपके रहते हैं। इस प्रकार की प्राचीन संगरोध पद्धतियाँ विषाणु जनित रोगों के प्रसार को नियंत्रित करने के प्रयास में बहुत सफल साबित हुई हैं और अभी भी विषाणु जनित रोगों से निपटने के प्रयास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं।
