Adams Peak Tour: un mélange d'aventure et de croyance

Publié le by Sanjeewa Padmal (Seendipité)

La visite du pic d'Adams peut être une aventure difficile pour la plupart des voyageurs, quel que soit leur âge, leur forme physique ou leur stabilité mentale. La visite du pic d'Adams est sur la liste de tous les fidèles bouddhistes du Sri Lanka. La randonnée longue distance sur des escaliers étroits jusqu'à 2300 mètres d'altitude à pied est vraiment un défi. La randonnée rituelle à travers la forêt vierge et des paysages à couper le souffle est soutenue par des paysages et des drames parfaits qui plongent les randonneurs dans quelque chose d'inquantifiable, mais qui affirme la vie.

Table des matières

Au lever du jour, plusieurs centaines de pèlerins ainsi que de touristes, qui s'aventurent sur le circuit du pic d'Adams, atteignent le sommet du pic d'Adams et restent en alerte maximale. Tous les globes oculaires sont enchevêtrés avec le soleil levant, et dans son éclat, l'éblouissement donne lieu à la croyance que le soleil salue l'empreinte de Bouddha sept fois plongeant sous l'horizon.

"Sadu Sadu" 2 mots, pour saluer le soleil levant, résonnaient dans l'air alors que le soleil émergeait de l'horizon sur la chaîne de collines violettes, puis en un éclair, tous se précipitaient vers le côté opposé, où l'ombre mystérieuse du conique- la montagne en forme impressionne le spectateur

Selon le locataire d'Emmerson, « la vue depuis le sommet du pic d'Adams est peut-être la plus grandiose au monde comme aucune autre montagne, bien que la dépassant en altitude, présente la même vue imprenable sur la terre et la mer. La vue vers le nord et l'est englobe une haute colline qui entoure le royaume de Kandyan. Vers l'ouest, ce sont les plaines sans fin et ondoyantes enfilées par des rivières comme des cordons d'argent, jusqu'à ce que le rayon de soleil se fraye un chemin à travers le ciel violet et tombe dans l'océan Indien.        

Le pic d'Adams ou Sri pada a toujours été une attraction religieuse de premier ordre et il fait partie des temples bouddhistes les plus populaires du Sri Lanka. Plusieurs milliers de voyageurs participent chaque année à la tournée de pointe d'Adams.

Visite du pic d'Adams : un mélange d'aventure et de conviction

Adams Peak Tour est un défi pour tout voyageur, quel que soit son âge, sa forme physique ou sa stabilité mentale. La visite du pic d'Adams est sur la liste de tous les fidèles bouddhistes du Sri Lanka. La randonnée longue distance sur des escaliers étroits jusqu'à 2300 mètres d'altitude à pied est vraiment un défi. La randonnée rituelle à travers la forêt vierge et des paysages à couper le souffle est soutenue par des paysages et des drames parfaits qui plongent les randonneurs dans quelque chose d'inquantifiable, mais qui affirme la vie.

Alors que des milliers de voyageurs locaux sont attirés par la montagne en raison de l'empreinte de Bouddha et qu'ils arrivent avec une foi écrasante en Bouddha, un nombre égal de voyageurs étrangers se rassemblent au sommet d'Adams à la recherche de la beauté de la nature et du frisson de l'aventure.

L'histoire de la tournée Adams Peak

Le pic d'Adams est visité par des milliers de visiteurs avant même le début du trafic touristique vers l'île au début des années 1900. Les historiens estiment que le pic d'Adams était une attraction religieuse majeure avec ses homologues tels que La clinique Ayurvédiqueet P depuis l'ère pré-chrétienne. Pour la plupart des étrangers, la visite du pic d'Adams est une expédition populaire, qui fait partie de nombreux voyages en voiture au Sri Lanka.

La randonnée au sommet d'Adams vous donne l'occasion de voir des paysages magnifiques et préservés. Contrairement à la plupart des ascensions de montagne au Sri Lanka, il y a une période de temps spécifique pour gravir la montagne de Sri Pada. La période commence au mois de mai (Parallèlement à la saison sèche sur la côte ouest, consultez mon article sur le meilleur moment pour visiter le Sri Lanka) et se termine en décembre. L'ascension du pic d'Adam était avant tout une affaire religieuse. La plupart des gens font le voyage vers le haut pour vénérer l'empreinte de Bouddha. Certaines personnes, en particulier les touristes étrangers, le font comme un voyage d'exploration de la nature ainsi que comme une activité d'aventure mineure.

Atteindre le sommet est le point culminant de la tournée Adams Peak

Rien sur la montagne isolée et une visite du pic d'Adams est pour les âmes sensibles - il peut être très froid et fatigant, situé dans les terrains accidentés des collines du Sri Lanka et est généralement recouvert d'une fine brume. Le pic Adams est une montagne conique de 2,243 7,359 mètres (XNUMX XNUMX pieds) de haut située dans le centre du Sri Lanka. 

Le pic d'Adams est la cinquième plus haute montagne de l'île. Devant le pic Adams se trouve Piduruthalagala à Nuwara Eliya (2524m), Kirigalpotta à Plaines de Horton (2395m), Totupolakanda à Horton Plains (2357m) et Kudahagala (2320m). Quatre rivières principales nommées Mahaweli, Kalu, Kelani et Walawe et plusieurs autres affluents coulent de la région du pic d'Adams, donnant lieu à un certain nombre de chutes d'eau au Sri Lanka. Cette zone composée d'oiseaux, de mammifères, de reptiles ainsi que d'une flore endémique du Sri Lanka est riche en biodiversité.

Visite du pic d'Adams et du Ramayana

L'histoire de la tournée Adams Peak remonte à l'ère du Ramayana. Selon le roi des contes populaires, Ravana s'est caché reine Seetha dans Adam parle Mountain après avoir été enlevée en Inde. Il y a une supposition à l'effet que le nom "Sita Gangula" est né parce que c'était l'endroit où la reine Sita s'est baignée.

On n'a pas découvert clairement quand exactement le pèlerinage bouddhiste à Sripada a commencé. Cependant, il est à noter que ce sont les adorateurs du soleil qui ont fait les premières offrandes à Sri Pada. En 140 avant JC, lorsque le roi Dutugemunu était sur son lit de mort, il appela le moine appelé Pullabhaya et lui demanda de le bénir. Alors le moine rappela au roi les grandes actions nobles qu'il avait accomplies. Parmi eux, celui qui apaisait le plus l'esprit du roi était l'incident qui s'était produit pendant une famine. Il avait offert Cunji à Arahath Maliyadeva, puis les 900 moines restants résidaient à Sripada.

Mahawamsa, la chronique de l'histoire ancienne du Sri Lanka, déclare que la reine Vajira, épouse du fils du roi Kashyapa, Shakra, le commandant en chef de l'armée, a fait construire un couvent et l'a offert aux nonnes bouddhistes. Bien qu'en raison de certaines invasions, le pic d'Adam ait échappé à l'attention du public pendant quelques règnes, ce noble lieu sacré s'est rapproché des fidèles.

Visite du pic d'Adams : Peak Wilderness

Les oiseaux endémiques tels que les pigeons ramiers, "Lanka Arapatha", le malkoha à face rouge, le bavard à bec orange et la sauvagine sri-lankaise sont répandus dans cette région. Outre un grand nombre d'espèces animales diverses, y compris des mammifères tels que le cerf aboyeur, le cerf souris et le léopard, des reptiles tels que l'essuie-glace vert vivent dans cette zone. Un grand nombre de plantes à fleurs peuvent être vues dans la région, y compris des plantes extrêmement précieuses utilisées dans la phytothérapie ayurvédique. Le pic d'Adams est abondant en pierres précieuses telles que le saphir rose, le saphir orange, le saphir bleu, le rubis, le saphir jaune et l'œil de chat.

Noms historiques du pic Adams

Les archives historiques révèlent que le pic d'Adams était connu sous le nom de Samanthakuta, Samanhela, Samangira, Samanala kanda, Samanala Giri, Samanala kuta, Rohana et Rohana parvata et dans le livre veda appelé Prananoeni à Yamat et à Narapati Jayacharya comme Sri Parvata, Shramana Kuta, Sheela Kuta Parvata et Shuna Kuta.

Selon les faits rapportés dans Mahawamsa Seehalavattu, Rasawahini, on peut en déduire que Samana Kuta était un centre de méditation bouddhiste de la forêt où vivaient des Arahats. Il a été découvert que les empreintes de pas avaient été l'objet d'un culte avant la sculpture de Bouddha au Sri Lanka et aussi à Dambadiva (Inde ancienne).

Le meilleur moment pour la tournée Adams Peak

Le pic d'Adams est situé dans la partie sud des hauts plateaux du centre, dans le district de Ratnapura, à environ 40 km au nord-est de la ville de Ratnapura. Les fidèles gravissent la montagne en empruntant plusieurs sentiers, cependant, la distance pour parcourir chaque itinéraire est à peu près la même et prend environ 6 heures.

Le mois le plus fréquenté de la saison du Sri Lanka est avril, principalement en raison des vacances scolaires et, le temps favorable sera moins pluvieux. Autre que l'adoration de l'empreinte de Bouddha, un autre objectif le plus important des personnes qui se lancent dans cette voyage d'aventure au Sri Lanka c'est voir les premiers rayons de soleil de la journée. L'aube est un beau spectacle car le soleil levant projette une ombre en forme de triangle sur les plaines environnantes. L'ascension de la montagne la nuit n'est pas recommandée en raison de la menace des animaux sauvages. Pourtant, le chemin vers le sommet est illuminé, seules quelques personnes montent la nuit.

Hors saison pour Adams Peak Tour

L'intersaison de pointe d'Adams commence en avril parallèlement au début de la mousson du sud-ouest et dure jusqu'en novembre. Pendant cette période, les fidèles ne sont pas sur la piste et de fortes pluies se produisent souvent.

Le pic Sri pada / Adams est la montagne la plus sacrée avec un riche passé historique

Au Sri Lanka, les différents groupes religieux célèbrent de nombreuses fêtes et observances religieuses au cours de périodes spécifiques de l'année. Pour les bouddhistes, c'est novembre, début de la saison pour visiter Holy Peak (Sri Pada). On pense que Bouddha a laissé son empreinte sur les montagnes sacrées lors de sa troisième visite au Sri Lanka, ce qui en fait l'un des lieux les plus sacrés du Sri Lanka.

Empreinte du pic d'Adams

Il n'y a peut-être pas de montagne plus célèbre que le pic d'Adam / Sri Pada au Sri Lanka. La dépression juste au-dessus est interprétée par au moins trois religions comme étant sacrée pour elles. Pour les bouddhistes, c'est l'empreinte de Bouddha, pour les musulmans, c'est l'empreinte d'Adam. Les musulmans croient qu'Adam est resté là pendant un âge, sur un pied pour surmonter sa désobéissance, créant ainsi la dépression. Les Hindous l'appellent "Sivam Adi (oli) Padam”. C'est la danse créatrice de Siva que l'« empreinte » rappelle.

Sri Pada est également considérée comme la demeure de Saman, un dieu pré-bouddhiste, l'une des quatre divinités gardiennes du pays. La montagne s'appelle aussi Samanala Kanda, ce qui signifie aussi la montagne du "Samanalayo", les papillons. C'est un fait bien connu que pendant la saison des pèlerins, des nuées de papillons jaunes apparaissent dans la région convergeant de toutes les directions possibles vers la montagne sacrée.

Ascension du pic d'Adams
  • Sentier Ratnapura du pic Adams
  • Sentier Adams Peak Hatton
  • Pic d'Adams Kuruvita

Il y a au moins trois itinéraires vers la montagne. L'un vient de Rathnapura via Carney Estate; ceux qui empruntent cette route doivent marcher environ dix milles. Le second depuis Kuruwita implique 12 miles à pied. Il rejoint la première route pour les 3 derniers milles. Le troisième est de Hatton via Maskeliya et la marche n'est que d'environ quatre miles, ce ne sont que les marches tout au long de l'escalade sur cette route. C'est la croyance commune qu'il faut faire un bain rituel à bouillonne Gangula (étang d'eau froide situé à mi-hauteur de la montée) avant d'arriver au sommet. Après le bain, les dévots portent du blanc et continuent à grimper.

Visite du pic d'Adams sur le sentier Hatton et le sentier Ratnapura

C'est le trek le plus fréquenté avec des milliers de personnes qui montent la montagne pendant la saison des pèlerins. Si vous aimez profiter de la nature tout en ayant une certaine expérience des angles religieux, culturels et traditionnels de la vie sri-lankaise, je pense que Sri Pad doit figurer dans votre plan de voyage.

La plupart des gens utilisent les points de départ Hatton et Ratnapura et traversent la zone boisée de la montagne pour atteindre le Nalatanni. Habituellement, l'ascension de Sripada commence après les activités religieuses et la prise d'un bain traditionnel. La première attraction importante en cours de route est le "Makara Thorana” ou dragon pandol. La zone sacrée commence après le pandol du dragon. Le trek qui traverse la jungle commence ici et les montées se corsent.

Le "Sama Chetiya » est la deuxième attraction importante après le pandol. Il s'agit d'une construction relativement moderne, qui a vu le jour il y a environ 20 ans. Le prochain arrêt pour les voyageurs en cours de route est la Seeta gangula. Seeta Gangula est considéré comme l'endroit où Bouddha s'est reposé. C'est l'endroit où les gens font un bain rituel et s'habillent de tissu blanc. La partie la plus difficile de la montée est connue sous le nom d'Ahasgauwa et c'est la partie la plus raide de toute la montée. C'est la partie supérieure de la montagne et elle apparaît presque verticale. Cette partie de la montagne est visible à certains endroits à plus de 100 kilomètres de distance.

Le trekking de Sripada culmine à «Dolosmahe Pahana”. Il est situé sur la Sripada Fleurs ou le sommet de la montagne. L'objet le plus important pour les visiteurs se trouve ici, connu sous le nom d'empreinte de Bouddha. La vue de Sripada Maluwa sur les environs est très pittoresque, notamment le lever du soleil est le paysage le plus attrayant d'ici.

L'ensemble du trek dure environ 6 heures et la montagne culmine à plus de 2000 mètres. Habituellement, les voyageurs commencent leur ascension la nuit dans le but d'atteindre le sommet vers 5.00 heures du matin. Cela leur permet de voir le lever de soleil impressionnant depuis le sommet.

Regarder l'empreinte de Bouddha lors de la visite du pic d'Adams

En atteignant le sommet, chacun souhaite adorer l'empreinte sacrée. Les dévots adorent, en gardant la tête sur la dalle, qui recouvre l'empreinte située en dessous. Bien qu'il soit bondé surtout pendant la saison, tout le monde a la chance d'adorer l'empreinte. L'adoration s'accompagne du chant du texte religieux.

Les dévots offrent des fleurs et versent de l'huile dans le "Dolos maha pahana« La lampe éternelle qui éclaire toute l'année. Une fois le rituel terminé, les pèlerins font sonner la cloche située au sommet. Le novice ne sonnerait qu'une fois pour indiquer qu'il s'agit de sa première visite. D'autres varient selon le nombre de visites. On peut se sentir épuisé pendant le voyage de retour en raison des près de six heures d'escalade ainsi que de la nuit blanche passée sur le chemin, c'est donc une randonnée lente pour atteindre le fond et rentrer chez soi.

Marcher sur la piste du pic d'Adams

Depuis le parking, continuer sur le sentier pédestre en direction du pied de la montagne. Il y a une série de petites huttes ligne de petites huttes le long de la première partie de la piste, qui vend divers articles tels que des sucreries, des jouets, du thé, etc. Quelques centaines de mètres après avoir traversé le pont en bois, maintenant la piste serpente à travers le vert luxuriant végétation. La piste du sommet d'Adams commence à devenir de plus en plus raide après ce point. Ici, les visiteurs traversent l'épaisse jungle jusqu'à ce qu'ils atteignent le sommet.

Si vous commencez par la promenade du matin et que vous ne vous souciez pas de perdre la lumière du soleil matinale du pinacle, vos efforts seront bien récompensés par des paysages magnifiques. N'oubliez pas de faire un arrêt occasionnel et de regarder en arrière pour vous imprégner du magnifique paysage de montagne de la nature sauvage. La longue montée vers Adams Peak, le point culminant de la piste, vaut chaque pas. Vous serez accueilli avec une vue à 360 degrés sur la jungle basse et la vallée. La visite du pic d'Adams comprend de nombreux autres jolis petits tarns cachés dans ses plis.

Visite du pic d'Adams : hébergement

Habituellement, le tour Adams Peak est un voyage d'une journée avec la randonnée au clair de lune. Il n'y a pas de campings ou de lodges disponibles sur cette piste et donc aucune possibilité de dormir la nuit une fois que vous avez commencé la randonnée. Les voyageurs qui aiment avoir un logement l'auraient aménagé au départ de la piste. Vous aurez de nombreuses options d'hébergement près du point de départ du pic Adams. Ici, vous pouvez trouver des installations d'hébergement de luxe haut de gamme aux options d'hébergement les plus basiques et les moins chères.

Comment se rendre au point de départ: Adams Peak Tour

Si vous planifiez la visite du pic d'Adams avec Seerendipity, ils organisent l'ensemble du transport terrestre ainsi que d'autres éléments importants de la visite. Si vous vous aventurez sur la tournée Adams Peak en solo, vous pouvez utiliser soit transport privé tel qu'une voiture ou une camionnette avec un chauffeur local ou un bus public. Il est recommandé d'avoir un véhicule privé pour le voyage car cela permet de gagner beaucoup de temps. Habituellement, les bus publics de l'île sont en retard et prennent beaucoup de temps pour se déplacer entre les villes. Le véhicule privé est peut-être un peu cher par rapport au bus public mais vous gagnez beaucoup de temps, et vous bénéficiez d'un confort et d'une sécurité maximale avec.

Le pic d'Adams est niché dans un affleurement rocheux et toute la région est entourée de forêts. Il faut parcourir 150 km depuis Colombo via Maussakele. Des bus sont disponibles régulièrement de Colombo à la gare routière de Mussakele. Les voyageurs doivent prendre un bus à destination du pic Adams depuis les gares routières de Mussakele, ce qui s'est avéré un peu difficile. Les bus sont rares sur cet itinéraire et vous devrez peut-être attendre quelques heures pour prendre un bus. Il faut environ 1 heure et 30 minutes pour se rendre de la jonction de Mussakele au pic d'Adams en raison de l'état délabré des routes.

Miracles du pic d'Adam Sri Lanka

De nombreuses histoires sont entendues chaque jour et sont liées à des forces invisibles opérant dans divers endroits du monde. Les lieux sacrés sont importants. Il n'est pas exagéré qu'un certain nombre d'incidents de ce type se soient produits dans des lieux historiques tels qu'Anuradhapura.

Situlpauwa, Kataragama et Kandy sont trois endroits avec un grand nombre d'incidents de ce genre. Ce qu'il convient de noter à propos de ces incidents, c'est que de tels événements sont vus par certaines personnes et ne sont pas visibles pour d'autres, mais certains incidents sont vus par tous. Le phénomène miraculeux reste un secret même pour les scientifiques du 21st siècle. Malgré de nombreux types de recherches pour découvrir le contexte scientifique de tels incidents, aucun progrès significatif ne peut être constaté jusqu'à aujourd'hui.

Il existe de nombreux récits de ce type sur la zone sacrée de Sripada qui ont été transmis depuis les temps anciens pour montrer le pouvoir invisible de Dieu Saman. On dit que de tels miracles ont eu lieu beaucoup plus fréquemment à l'époque où le pèlerinage de Sripada était beaucoup plus difficile et dangereux qu'aujourd'hui. Pourtant, de tels incidents sont signalés dans la région, mais pas aussi fréquemment qu'ils l'avaient été.

Il n'est pas d'usage d'entreprendre le pèlerinage de Sripada hors saison. Cependant, un groupe de fidèles vient à Sripada de diverses régions du Sri Lanka au cours de cette période et se livre à des activités religieuses bouddhistes.

Une dame de 65 ans est tombée sur un incident miraculeux alors qu'elle était en pèlerinage à Sripada. Cette dame, qui venait de Welimada était allée à Sripada pendant quatre ans sans interruption à partir de 1983, elle n'y était allée que pendant l'intersaison.

Les pèlerins doivent faire une préparation rituelle avant de partir en voyage. Les pèlerins doivent observer plusieurs rituels pendant trois jours avant le pèlerinage. Autrement dit, pendant les trois jours, ils prennent un bain au moins une fois par jour, lavent leurs vêtements et s'abstiennent également de manger du poisson, des œufs ou de la viande. L'adoration de Bouddha chaque matin et chaque soir doit également être effectuée pendant les trois jours. Ne pas observer les rituels peut créer des problèmes pendant le pèlerinage. Le pèlerinage dure environ une semaine et varie en fonction de la distance de Sripada.

À une occasion, alors que cette dame se trouvait dans le sanctuaire principal de Sripada avec un groupe de pèlerins, ils ont entendu une personne murmurer. Pour voir, si l'un de leurs fidèles était tombé, le groupe n'avait aucune idée si quelqu'un avait disparu jusqu'au murmure. Le miracle était que le son ne venait pas de leur groupe.

Il n'y avait personne pour murmurer dans le voisinage, à part les membres du groupe. Une fois qu'ils ont vérifié si quelqu'un avait disparu, ils ont découvert qu'une personne n'était pas avec le groupe et les fidèles masculins ont commencé à voir où se trouvait la personne disparue. Ils l'ont trouvé tombé des marches et empêtré dans un arbre dans la forêt, il faisait face vers le bas. Les gens ont réussi à le porter à nouveau jusqu'aux marches. Après avoir aspergé l'eau bénite sur le visage de la personne, il était revenu à la normale et a commencé à parler.

La personne a expliqué qu'il avait vu un morceau de tissu blanc tomber sur le sol et qu'il a essayé de l'attraper à ce moment le morceau de tissu a disparu et il était tombé. Sripada est habitée par des animaux sauvages tels que des léopards, des éléphants, des sangliers, etc. et cela pourrait être la fin de la personne si elle n'était pas murmurée à propos de l'incident par la voix inconnue. On pense que le dieu Saman, le protecteur de Sripada, surveille le pèlerin et l'aide à poursuivre ses activités méritoires dans la montagne sacrée.

Ascension saisonnière du pic d'Adam 2022/23

L'aventure d'escalade du pic d'Adams est hautement saisonnière et 90 % des grimpeurs s'aventurent dans cette aventure de décembre à avril. Le circuit d'aventure Adams Peak pour l'année 2022/23 commence le 7 décembre 2022. Le jour de la pleine lune de décembre tombe le 7 décembre, jour férié au Sri Lanka. La saison d'escalade de pointe d'Adams se terminerait le jour de la pleine lune de mai 2023. Le temple de Rathnapura organisera un festival avec une procession pour marquer l'inauguration de la saison de pèlerinage de pointe d'Adams. Le cercueil de la relique sacrée sera transporté au temple au sommet du pic Adams dans un cortège. Le voyage commence à Galpottawala Sri Pada Rajamaha Vihara à Pelmadulla.

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Sanjeewa Padmal (Seendipité)

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