Kataragama-Tempel

Der Tempel von KataragaMa liegt aufgrund seines historischen Wertes und seiner religiösen Bedeutung den meisten Tempeln der Insel voraus. Der Tempel, dessen Gläubige drei große ethnische Gruppen anziehen, nämlich Buddhisten, Hindus und die Veddah-Gemeinschaft. Der Kataragama-Tempel ist auch ein beliebtes Ziel für indische Reisende, da angenommen wird, dass der Gott von Kataragama aus Indien angekommen ist. Auch wenn der Kataragama-Tempel keine direkte Verbindung zum Ramayana hat

Inhaltsverzeichnis

Der Kataragama-Tempel ist dem Gott von Kataragama gewidmet, der auch als Skanda von Kanda Kumara oder Murugan bekannt ist. Der Haupttempel (Devale) ist dem Gott Kataragama gewidmet. Auf dem gleichen Gelände wurden kürzlich verschiedene andere Deavles errichtet, die anderen Göttern und Göttinnen gewidmet sind, wie dem Murugan-Tempel, Gana Devale, Vishnu Devale und Suniyam Devale. Der Kataragama-Tempel ist in erster Linie ein buddhistischer Tempel mit einem Zweig zur Verehrung des Hindu-Gottes Shiva und einer Moschee für Muslime. Kataragama Devala und Kirivehera sind die meisten wichtige Touristenorte des Kataragama-Tempels.

Devala ist dem Gott Kataragama gewidmet, der vermutlich ein regionaler buddhistischer Gott und hinduistischer Gott Murugan ist. Kirivehera liegt am anderen Ende des Kataragama-Tempelkomplexes, von dem man annimmt, dass er einer der Tempelkomplexe ist Er ist der heiligste Ort der Insel und wird von buddhistischen Pilgern besucht.

Kataragama als Touristenattraktion

Der Katargama-Tempel ist hauptsächlich ein Wallfahrtsort für Hindus und Buddhisten. Der Kataragama-Tempel zieht nur sehr wenige ausländische Reisende an und die meisten dieser ausländischen Reisenden haben auch nicht die Absicht, den Kataragama-Tempel zu besuchen, aber sie haben es auch getan Reisende zum Yala-Nationalpark. Auf ihren Wildtiertour zum Yala-Nationalpark, einige Ausländer besuchen einige andere wichtige Orte in der Gegend wie den Kataragama-Tempel. Kataragama ist in den meisten nicht enthalten Reisepakete für Sri LankaWenn Sie also den Kataragama-Tempel besuchen möchten, müssen Sie Ihren Reiseveranstalter bitten, ihn in die Reiseroute aufzunehmen.

Bedeutung des Kataragama-Tempels

Der Tempel von Kataragama liegt aufgrund seines historischen Wertes und seiner religiösen Bedeutung den meisten Tempeln in Sri Lanka voraus. Der Kataragama-Tempel ist eine der historischsten Sehenswürdigkeiten Sri Lankas und seine Geschichte reicht bis ins 2. Jahrhundert v. Chr. zurück. Der Tempel, dessen Gläubige drei große ethnische Gruppen anziehen, nämlich Buddhisten, Hindus und die Veddah-Gemeinschaft. Der Kataragama-Tempel ist auch ein beliebtes Ziel für indische Reisende, da angenommen wird, dass der Gott von Kataragama aus Indien angekommen ist. Auch wenn der Kataragama-Tempel keine direkte Beziehung zu hat Ramayana, es ist in den meisten enthalten Ramayana-Touren in Sri Lanka. Diese Ramayana-Touren werden ausschließlich für indische Reisende organisiert und die Tour ermöglicht es ihnen, viele zu besuchen wichtige Orte, die im Ramayana erwähnt werden.

Der Kataragama-Tempel besteht aus 4 Hauptteilen: Buddhistische Tempel die von buddhistischen Mönchen verwaltet werden, die dem Gott Shiva gewidmeten Tempel und Schreine werden von den Hindus unterhalten und eine Moschee wird von den Muslimen regiert. Dieses einzigartige Merkmal der Kataragama-Tempel macht den Komplex zu einem der weltlichsten Orte in Sri Lanka.

Kataragama ist immer noch ein kleines Dorf und weist nicht die Merkmale einer Großstadt auf Kandy und Kolumbus. Allerdings kann es hier aufgrund des großen Zustroms von Gläubigen, insbesondere während der jährlichen Esala-Zeremonie, sehr voll sein.

Geschichte des Kataragama-Tempels

Jeden Tag besuchen Tausende von Gläubigen den Kataragama-Tempel, der seit vielen Jahrhunderten ein beliebtes Pilgerziel ist. Der Kataragama-Tempel ist die meistbesuchte religiöse Stätte im Süden Sri Lankas und zieht auch viele tausend hinduistische Pilger an.

Den Mythen und Legenden zufolge war Katargama Deviyo oder Kataragama-Gott ein hinduistischer Gott, der aus Indien kam. Der Gott landete in der Gegend von Kataragama und lebte unter der Schirmherrschaft des singhalesischen Volkes.

Verschiedene Geschichten des Kataragama-Tempels

Es gibt verschiedene alte Geschichten, die mit dem Gott Kataragama verbunden sind. Göttin Uma hatte zwei Kinder. Der Ältere war Ganesh oder Ganadevi, der Jüngere war Kanda Kumara oder Gott Kataragama. Von den beiden war Ganesh intelligent, weshalb er als Gott der Weisheit bekannt war. Eines Tages fiel eine Frucht vom Mangobaum vor Umas Haus.

Sowohl Ganesh als auch Skanda rannten los, um es aufzuheben. Der Vater sagte dann, dass die Person, die um den salzigen Ozean rennt und zuerst das Ziel erreicht, die Früchte aufsammeln kann. Ganesh, der mit Intelligenz ausgestattet war, dachte, dass die Kokosnussschale mit Salzwasser auch salzig sei, und er rannte um die salzhaltige Kokosnussschale herum und hob zuerst die Mango auf, während Skanda, wütend, da er der einzige war, der um das Meer lief, hinter ihm herkam und versetzte Ganesh einen donnernden Schlag.

Der Schlag war so hart, dass Ganesh auf sein Gesicht fiel und einen seiner Stoßzähne brach. Ganesh besitzt den Kopf eines Elefanten. Die Statue von Ganesh zeigt die Stoßzähne auf der einen und die Mango auf der anderen Hand. So wird dieser Vorfall dargestellt.

Einer anderen Theorie zufolge geht der Ursprung des Karatagama-Tempels auf das 2. Jahrhundert v. Chr. zurück und wird eng König Dutugemunu zugeschrieben. König Dutugemunu hatte den Kataragama-Tempel als Hommage an den Gott für seine Hilfe beim König bei der Eroberung der Gewässer des Menik Ganga oder des Menik-Flusses errichten lassen.

Gemäß den Legenden und Mythen, als der heldenhafte singhalesische König Dutugemunu auf dem Weg dorthin war Anuradhapura Als er mit seiner Armee aus dem Süden Sri Lankas kam, um das Land vor dem südindischen König Elara zu retten, überquerte der König den Menik-Fluss.

Der König und seine Armee empfanden es aufgrund der Kraft des Wassers als schwierig und gefährlich, den Fluss zu überqueren. Später half ein alter Mann, der vor Ort ankam, dem König, den Fluss zu überqueren, indem er den Wasserstand senkte.

Nach dem Sieg über König Elara beauftragte König Dutugemunu seine Armee mit dem Bau des Kataragama-Tempels. Der Tempel wurde dem alten Mann geweiht, der ihm bei der Überquerung des Flusses half. Es wird angenommen, dass die Person, die dem König selbst geholfen hat, der Katagrama-Gott war.

Gott Kataragama ist auch unter den folgenden Namen bekannt: Karthika Kumara, Shuba, Skanda, Mahasena, Devasena, Subramanya, Kadira, Agenibhuwa und Shanmukha. Im Mahabharatha wird berichtet, dass der Vater Gott Shiva und die Mutter Uma ist. Laut Ramayana ist der Vater Agni und die Mutter „Ganga“. In literarischen Werken gibt es erstaunliche Geschichten, die mit der Geburt dieses Gottes verbunden sind.

Einer anderen Geschichte zufolge wurde Kanda Kumara im Himalaya geboren. Es heißt, sechs weibliche Veddhas hätten diesen Prinzen in einem Busch gesehen und dieses Kind großgezogen. Dieser mächtige Prinz schuf sechs Gesichter und trank Milch aus jedem von ihnen. So besitzt er sechs Gesichter. Wenn man Gott Kataragama beschreibt, heißt es, dass er sechs Gesichter und zwölf Hände besitzt und auf einem Pfau reitet.

Nachdem Gott Skanda die Tharaka unterworfen hatte und in Richtung „Kailashakutaya“ weiterzog, traf er „Valliamma“, eine wunderschöne weibliche Veddha, in einer erhöhten Gegend in Kataragama. Er versuchte, das Herz der schönen Valliamma zu gewinnen, aber es war erfolglos, fragte er Ganesh. Ganesh mit dem Elefantenkopf rannte und erschreckte Valliamma. Dann rannte sie zu Skanda, um Schutz zu suchen. Auf diese Weise wurde Valliamma die Königin Gottes Kataragamas und residierte in Kataragama.

Die Prozession von Kataragama

Die Kataragama-Prozession findet im August statt. Diese Prozession wird auch als Kataragama-Prozession bezeichnet Esala-Zeremonie. Zwei wichtige Ereignisse sind damit verbunden: Feuerlauf- und Wasserschneidezeremonien.

Die Darbringung von Puja vatti, das Legen von Panduru, das Brechen von Kokosnüssen, der Kavadi-Tanz, das Liegen auf Stahlnägeln, das Aufhängen an Stahlnägeln, das Rollen durch das Devale-Gelände und das Stechen des Körpers mit geschärften Stacheln – all diese Handlungen erfüllen Pilger, um ihre Gelübde zu erfüllen.

Mit dem Kataragama Devale verbunden sind zwei weitere Kultstätten. Eine davon ist Sella Kataragama und sie ist ebenso alt wie das Hauptdevale in Kataragama. Der Folklore zufolge soll Gott Kataragama Valliamma an diesem Ort getroffen haben. Die Entfernung von Kataragama nach Sella Kataragama beträgt etwa 5 km.

Es wird angenommen, dass Gott Kataragama in Vedihitikanda residierte, das etwa 3 km von Kataragama entfernt liegt. Auf einem Berggipfel befindet sich ein Schrein mit einem Bo-Baum, in dem Gott wohnte. Auch wenn das Klettern schwierig ist, ist es eines der am meisten verehrten Orte im Süden Sri Lankas.

Jährliche Pada Yatra zum Kataragama-Tempel

Pada Yatra ist die jährliche Veranstaltung, zu der eine große Anzahl hinduistischer Anhänger umzieht Östliche Teile Sri Lankas nach Kataragama im Südwesten Sri Lankas. Obwohl die meisten Pilger von Pada Yatra aus dem östlichen Teil Sri Lankas kommen, gab es früher viele Teilnehmer vom nördlichsten Punkt der Insel.

Bei dem Vorfall handelt es sich um eine alte Tradition namens Pada Yatra, bei der hinduistische Anhänger die mühsame Aufgabe übernehmen, vom Osten Sri Lankas zum Kataragama-Tempel im tiefen Süden Sri Lankas zu laufen.

Hunderttausende Gläubige sind zu Fuß durch Panama und Yala-Nationalpark Jedes Jahr dauert die Reise mehrere Tage, manchmal auch mehr als eine Woche, je nach Ausgangspunkt. Die Distanz, die sie bei der Parade vom Osten Sri Lankas zum Kataragama-Tempel zurücklegen, beträgt etwa 350 Kilometer.

Die Reise findet jedes Jahr im Juli parallel zur Esala-Zeremonie statt. In der Gruppe sind Jung, Alt und sogar Kleinkinder zu sehen. Diese Pilger nehmen an Ritualen teil und erhalten Segen von Gott, bevor sie die heilige Pilgerreise beginnen.

Starke junge Menschen tragen die schweren Gegenstände, die sie auf dem Weg nach Kataragama benötigen. Während der gesamten Reise werden zahlreiche Trockenrationen, Wasser, Süßigkeiten, Zelte und andere lebenswichtige Gegenstände mitgeführt.

Sie kochen Reis und Curry und übernachten unter Bäumen, wenn sie durch das unbewohnte Waldgebiet ziehen. Es gibt einige Fälle, in denen die Anhänger von wilden Tieren angegriffen werden; Aber die Anhänger lassen sich von solch seltenen Vorfällen nicht entmutigen, wie die Anhänger sagen: „Es ist das Land Gottes; Anhänger werden Gott Kataragama anbeten und kein Tier wagt es, ihnen Schaden zuzufügen.“ Nach der Esala-Zeremonie kehren die Gläubigen nach Hause zurück und können auf dem Rückweg bequem reisen.

Es gibt Fälle, in denen Gläubige krank oder verletzt werden. Keiner dieser Gründe ist der Grund, den heiligen Marsch abzubrechen. Manche Menschen unternehmen die Reise jedes Jahr wiederholt. Es ist Brauch, dass die ganze Familie an der Wallfahrt teilnimmt.

Hindus betreiben diese mühsame Tätigkeit aufgrund ihrer Nachlässigkeit in der Vergangenheit, bei der der Gott Kataragama bei seiner Ankunft aus Südindien vernachlässigt wurde. Es war Singhalesen Süd-Sri Lanka, der diesem südindischen Gott und den Hindus in Sri Lanka Schutz bot, versäumte dies. Heute machen sie viele andere schmerzhafte Aktivitäten wie „Feuerlaufen“, Wangen- und Zangenpiercing; Sie tun dies alles, um die Vergebung des Gottes Kataragama zu erlangen.

Esala-Zeremonie

Das farbenfrohste Ereignis im Tempel ist die Prozession, die während der Esala-Zeremonie durchgeführt wird. Es gibt eine große Anzahl von dTanzgruppen, die an der Veranstaltung teilnehmen und die Tanzformen Udarata, Pahtarata und Sabaragamuwa repräsentieren.

Zu den Teilnehmern zählen auch Trommlergruppen, Anhänger mit Fahnen und eine große Anzahl Elefanten. An der besonderen Veranstaltung nehmen Menschen aus der ganzen Insel teil, insbesondere Hindu-Anhänger aus dem Norden und Osten der Insel.

Kataragama Hotels

In der zweiten Hälfte des 1900. Jahrhunderts erlebte Katarama aufgrund der zunehmenden Zahl von Anhängern ein schnelles Wachstum. Heute ist der Kataragama-Tempel mit Hunderttausenden die meistbesuchte religiöse Stätte im Süden Sri Lankas Touristenankünfte täglich. Aufgrund des großen Zustroms von Reisenden entstanden in den letzten Jahrzehnten zahlreiche Hotels, Pensionen und Rasthäuser in der Gegend.

Heute ist Kataragama in der Lage, jede Art von Unterkunft anzubieten, von luxuriösen Boutique-Hotels bis hin zu günstige Unterkunft bei einer Gastfamilie. Was auch immer Ihr Budget ist, in Kataragama gibt es einen Platz für Sie.

Die meisten Hotels in Kataragama konzentrieren sich rund um den Kataragama-Tempel, während die meisten anderen Touristenhotels in Kataragama dort zu finden sind Tissamaharama, 5 km vom Kataragama-Tempel entfernt.

Der Kataragama-Tempel ist eine rein religiöse Stätte, der nicht viel geschenkt wird Bedeutung als historische Stätte. Daher wird es hauptsächlich von einheimischen Reisenden besucht und selten einbezogen Roadtrips durch Sri Lanka für ausländische Reisende organisiert. Aber Kataragama ist ein wichtiger Ort für Hindu-Anhänger und daher in vielen Ramayana-Reisepaketen enthalten. Reisende, die von Indien aus eine Reise nach Sri Lanka buchen, stoßen aufgrund seiner religiösen Bedeutung auf den Kataragama-Tempel.

Wie reist man nach Kataragama?

Kataragama liegt im Südosten Sri Lankas in der Nähe des Wildschutzgebiets Yala und ist etwa 290 km von Colombo entfernt. Der beste Weg, Kataragama zu erreichen, ist mit dem Straßentransport, während Inlandsflüge auch zum Kataragama-Tempel genutzt werden können.

Die Fahrt dauert etwa 6 Stunden. Reisende können vom Hauptbusbahnhof in Colombo aus problemlos Busse nach Katargam nehmen. Busse sind in zwei Ausführungen erhältlich: Busse ohne Wechselstrom und Busse mit Wechselstrom. Busse mit Klimaanlage sind viel komfortabler als Busse ohne Klimaanlage und verbrauchen auf der Fahrt rund 2 Euro weniger.

Können wir mit dem Zug zum Kataragama-Tempel fahren?

Sie fragen sich vielleicht, ob es möglich ist, mit dem Zug zum Kataragama-Tempel zu reisen, da der Zug eine der bequemsten und zugleich kostengünstigsten Formen ist Transport in Sri Lanka. Die Antwort lautet leider NEIN! Denn die Züge sind nicht bis Kataragama verfügbar von Colombo. Aber man kann Fahrt hinauf nach Matara (160) km Zug und den Rest der Reise sollte mit einem anderen Transportmittel wie Taxi oder Bus abgedeckt werden.

Die Reisenden, von denen aus die Reise beginnt Kandy oder Nuwara Eliya (in den Bergen) können Sie von beiden Städten aus einen Direktbus nach Katargama nehmen. Wenn Reisende ihre Reise an der Westküste oder im Süden Sri Lankas beginnen, ist es am besten, die Busse nach Katargama zu nehmen, die die Reise von Kataragama aus starten.

A privates Taxi mit einem ortsansässigen Fahrer ist der beste Weg zu Reisen in Sri Lanka. Auch wenn es im Vergleich zur Öffentlichkeit etwas teuer ist Transportmittel wie Busse und Bahnen, Reisende können viel Zeit sparen, während sie eine haben gemütliche, komfortable Tour in Sri Lanka. Die Taxis sind in jedem Teil der Insel erhältlich. Die durchschnittlichen Kosten für ein klimatisiertes Taxi betragen 60 LKR pro Kilometer.

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