Alte Stadt Polonnaruwa
Die antike Stadt Polonnaruwa spielte erst im 11. Jahrhundert die Rolle der Hauptstadt, die Übernahme von Polonnaruwa als oberste königliche Hauptstadt Sri Lankas war jedoch eine unmittelbare Folge der tamilischen Invasionen im 10. und 11. Jahrhundert. Diese Invasionen sind ebenso Teil der Geschichte Indiens wie sie selbst Sri Lanka. Die Existenz einer beträchtlichen Anzahl tamilischer Bevölkerungsgruppen auf der Insel, die zweifellos Nachkommen teilweise früherer Eindringlinge und teilweise friedlicher Einwanderer sind, wird sowohl durch Chroniken als auch durch Inschriften bestätigt.
Antike Stadt Polonnaruwa
Kürzlich erhielt ich eine E-Mail von einem der Leser mit der Bitte, weitere Artikel über die Geschichte Sri Lankas zu schreiben. Als Autor dieses Blogs muss ich die Wünsche meiner Leser respektieren, sie finden meinen Blog nützlich, deshalb kommen sie immer wieder zurück und schauen sich meine Artikel an.
Nachdem ich diese E-Mail erhalten hatte, dachte ich darüber nach, einen weiteren Artikel mit historischen Fakten zu verfassen. Ich habe bereits viele Artikel über die Geschichte Sri Lankas geschrieben, angefangen bei den Steinzeitmenschen, der Königszeit und der Kolonialzeit bis heute. Allerdings hatte ich nicht viel über die Geschichte von Polonnaruwa geschrieben, obwohl ich viele Blogbeiträge zu verschiedenen Sehenswürdigkeiten dieser historischen Stadt veröffentlicht hatte. Deshalb habe ich mir überlegt, diesen Artikel den historischen Fakten von Polonnaruwa zu widmen.
Königreich Polonnaruwa
Die Stadt Polonnaruwa, die zum UNESCO-Weltkulturerbe gehört, ist eine der schönsten wichtige Touristenorte in Sri Lanka. Und es ist ein Touristen-Hotspot und in den meisten enthalten Reisepakete für Sri Lanka.
Anuradhapura ist die älteste Stadt Sri Lankas vom 3. Jahrhundert v. Chr. bis zum 11. Jahrhundert n. Chr. Die Rolle der Hauptstadt Sri Lankas wurde übertragen Von Anuradhapura nach Polonnaruwa, aufgrund der unaufhörlichen südindischen Invasionen.
Wenn Sie mehr über die Orte in Polonnaruwa wie Gal Viharaya erfahren möchten, lesen Sie bitte meinen Artikel über das Die 14 besten Orte in Polonnaruwa.
Eine große Anzahl von Besuchern, die sehr begeistert sind historische Sehenswürdigkeiten von Polonnaruwa Schreiben Sie uns oft und erkundigen Sie sich nach interessanten Sehenswürdigkeiten in Polonnaruwa, Unterkünften in Polonnaruwa und bitten Sie uns, Reisepakete für einen Besuch in Polonnaruwa zu organisieren. Da Polonnaruwa ein solcher ist wichtige historische Attraktion, dachte ich darüber nach, einige historische Fakten über die Stadt und den König aufzuschreiben, der am meisten zur Verbesserung von Polonnaruwa beigetragen hat.
Entwicklung menschlicher Siedlungen in der alten Stadt Polonnaruwa
Die Stadt Polonnaruwa gehört nicht zu den ältesten arischen Siedlungen in Sri Lanka. Die erste Notiz zu Polonnaruwa ist geschrieben Mahawamsa (alte Chronik) im Zusammenhang mit König Aggabodhi 3 (626-41), der in Polonnaruwa ein Kloster gestiftet haben soll. Der König von Aggabodhi 4 (658-74) residierte in Polonnaruwa, als er starb, ebenso wie Aggabodhi 7 (766-72). In der Regierungszeit von Sena 5 (972-81) machte ein Rebellengeneral, auch Sena genannt, die Stadt zu seinem Hauptquartier, und Sena 5 selbst wohnte danach und unterdrückte den Aufstand.
Archäologen zufolge lieferten einige auf Steinen eingravierte Inschriften wichtige Informationen über die Palmentage von Polonnaruwa und dokumentierten königliche Schenkungen, die auch auf die Bedeutung der historischen Stadt im 9. Jahrhundert hinweisenth und 10th Jahrhunderte.
Die antike Stadt Polonnaruwa spielte erst im 11. Jahrhundert die Rolle der Hauptstadt, die Übernahme von Polonnaruwa als wichtigste königliche Hauptstadt Sri Lankas war jedoch eine unmittelbare Folge der tamilischen Invasionen im 10. und 11. Jahrhundert Invasionen sind ebenso Teil der Geschichte Indiens wie Sri Lankas.
Die Existenz einer beträchtlichen Anzahl tamilischer Bevölkerungsgruppen auf der Insel, die zweifellos Nachkommen teilweise früherer Eindringlinge und teilweise friedlicher Einwanderer sind, wird sowohl durch Chroniken als auch durch Inschriften bestätigt.
Tamilische Invasionen in der alten Stadt Polonnaruwa
Trotz der südindischen Invasionen im 10. Jahrhundert war Polonnaruwa bis zum Ende der Herrschaft von Mahinda 4 eine wohlhabende Stadt. Unter Sena 5 (972–81) und Mahinda 5 (981–1017) änderten sich die Bedingungen jedoch. Beide Könige waren ziemlich ineffizient gewesen. Das Land wurde von den dravidischen Söldnern ausgeplündert, was schon immer ein sehr zweifelhaftes Element der Körperpolitik war. Die Macht von König Sena 5 wurde während seiner Herrschaft durch den Aufstand von General Sena stark geschwächt.
Trotz der südindischen Invasionen im 10th Jahrhundert, bis zum Ende der Herrschaft von Mahinda 4, war Polonnaruwa eine wohlhabende Stadt. Unter Sena 5 (972–81) und Mahinda 5 (981–1017) änderten sich die Bedingungen jedoch. Beide Könige waren ziemlich ineffizient gewesen.
Das Land wurde von den dravidischen Söldnern ausgeplündert, was schon immer ein sehr zweifelhaftes Element der Körperpolitik war. Später, irgendwann zwischen 1001 und 1004, fiel Chola-König Rajarraja in Sri Lanka ein und regierte eine Zeit lang das Land. Nach dem Tod Rajarajas regierte sein Sohn Rajendra 1 einige Teile Sri Lankas, darunter Rajarata und die nördliche Halbinsel.
Wiedererlangung der Kontrolle über Polonnaruwa durch den König von Vijayabahu
Der singhalesische König Vijayabahu aus Ruhunu Rata (Süden Sri Lankas) marschierte jedoch in den Norden Sri Lankas und nach Rajarata (Polonnaruwa und Anuradhapura), über die Ost- und Westküste, was es für die Chola-Armee schwierig machte, dem Angriff der einheimischen Armee standzuhalten.
Der Sieg der srilankischen Armee war ziemlich einfach, außer in Polonnaruwa, wo sie sechs Wochen lang kämpfen musste, um die Stadt zu erobern. Unmittelbar nach der Niederlage in Sri Lanka beschloss Chola-König Kulottunga (1070–1120), die Insel zu verlassen, woraufhin König Vijaybahu die Insel regierte. Die Weihe von König Vijayabhu zum König von Sri Lanka fand 1073 in der alten religiösen Hauptstadt Anuradhapura statt. Doch Polonnaruwa blieb während seiner Amtszeit die herrschende Hauptstadt Sri Lankas.
König Vijayabahu behielt Polonnaruwa als seinen Hauptwohnsitz und die königliche Hauptstadt der Insel bei, die auch die Hauptstadt der Chola-Armee gewesen war.
Warum machte König Vijayabahu Chola City zur herrschenden Hauptstadt Sri Lankas?
Sein Grund, die Hauptstadt Chola zu behalten, liegt auf der Hand; Rohana hatte sich noch nicht vollständig von der Anarchie der ersten Hälfte des Jahrhunderts erholt und befand sich wahrscheinlich immer noch größtenteils in den Händen von Vasallenhäuptlingen, die beim geringsten Anzeichen von Schwäche bereit waren, sich zu einer Revolte zu erheben. Tatsächlich gibt es mehrere Berichte über Aufstände im Laufe der langen Regierungszeit von Vijayabahu, und es ist offensichtlich, dass es ihm nicht gelang, die gute Regierung der wohlhabenden Tage vor der Besetzung durch Chola vollständig wiederherzustellen.
Ein solcher Aufstand der schwersten Art ereignete sich, als König Vijayabahu seine Truppen für eine Invasion der Chola-Domäne auf dem Festland versammelte, wo Kulottunga Chola die von Vijayabahu nach Vikramaditya VI. entsandten Gesandten misshandelt hatte.
Die Velakkaras, oder ausgewählte dravidische Söldner, lehnten sich gegen die Aussicht auf, in das Land ihres Königsvolkes einzudringen, töteten die beiden Generäle, die die Expedition anführen sollten, und plünderten Polonnaruwa und das umliegende Land. Der königliche Palast wurde bis auf die Grundmauern niedergebrannt und mehrere Mitglieder der königlichen Familie wurden gefangen genommen. Doch Vijayabahu entkam, floh in den Süden und kehrte zurück, um an den Anführern der Rebellen brutale Rache zu üben.
Polonnaruwa unter der Herrschaft von König Parakrambahu
Parakramabahu ist die beste Legende des Culavamsa, und mit seiner Unterstützung entwickelte sich die Stadt Polonnaruwa zu einer ebenso großen Größe wie Anuradhapura in architektonischer Vielfalt und als Aufbewahrungsort buddhistischer Kunst und Handwerke. Parakramabahu war ein unglaublicher Anhänger des Buddhismus und auch ein Reformer. Er organisierte die Sangha (buddhistische Mönche) neu und löste eine langjährige Spaltung zwischen Mahavihara – dem Kloster des Theravada-Buddhismus – und Abhayagiri – den religiösen Mönchen des Mahayana-Buddhismus. Parakramabahus Herrschaft harmonierte mit der letzten großen Periode der singhalesischen Wasserbau-Errungenschaften; Während seiner Herrschaft wurden zahlreiche fortschrittliche Bewässerungssysteme gebaut, einschließlich seiner größten Errungenschaft, dem riesigen Parakrama Samudra (Ozean von Parakrama oder Parakrama-Tank).
Polonnaruwa wurde zu einer der großen Hauptstädte der Alten Welt, und der englische Geschichtsforscher Sir Emerson Tenant aus dem 3. Jahrhundert schätzte sogar, dass die Zahl der Einwohner in Polonnaruwa zu Parakramabahus Zeiten 20 Millionen erreichte – eine Zahl, die jedoch immer noch geschätzt wird von Geschichtsstudenten des XNUMX. Jahrhunderts unangemessen hoch bewertet.
Entwicklung von Polonnaruwa unter König Parakramabahu
Parakramabahus Herrschaft war eine Zeit der buddhistischen Renaissance sowie eine Zeit der Ausbreitung des Buddhismus in fremde Länder. Parakramabahu war sehr entschlossen, eine Korrekturmission gegen die Burmesen wegen ihres Missbrauchs einer srilankischen Mission im Jahr 1164 zu entsenden. Der singhalesische Herrscher mischte sich ebenfalls stark in indische Gesetzgebungsfragen ein und griff Südindien in einigen erfolglosen Feldzügen an, um einem pandyischen Thronanwärter zu helfen .
Obwohl Parakramabahu in singhalesischen Aufzeichnungen eine verehrte Figur ist, wird angenommen, dass er das königliche Depot enorm belastet und zum Untergang des singhalesischen Königreichs beigetragen hat. Die Geschichte von Polonnaruwa nach Parakramabahu zeigt die Auslöschung der Stadt 29 Jahre nach seinem Tod und fünfzehn Herrscher später.
Politische Unruhen im Königreich Polonnaruwa
Für das Jahrzehnt nach Parakramabahus Tod kam es jedoch während der Herrschaft von Lord Nissankamalla (Promotion 1187-97) zu einer Zeit des Friedens, der Harmonie und der Stabilität des Landes. Während des Nissankamalla-Regimes traten die brahmanischen Gesetze in Kraft, um das singhalesische Kastensystem zu kontrollieren. Daher wurde die höchste Position mit dem Rang eines Landwirts in Verbindung gebracht, und der Landbesitz verlieh einen hohen Status. Die Berufskaste wurde vererbt und bestimmte Ernährungs- und Ehevorschriften wurden verwaltet. Im unteren Teil der Kastenschicht befanden sich die Chandala, die im Vergleich zu den Indianern im Allgemeinen unnahbar waren. In dieser kurzen Zeit wurde vom singhalesischen König verlangt, Buddhist zu sein.
Nach dem Untergang Nissankamallas verstärkte ein fortschreitender dynastischer Streit die Abspaltung des Königreichs Polonnaruwa. Die folgende Zeit war von einheimischer Instabilität geprägt, und Angriffe von Chola- und Pandyan-Eindringlingen führten zu noch deutlicheren Turbulenzen, die in einer überwältigenden Anstrengung der Kalinga, einer ostindischen Tradition, endeten. Als Magha, der Kalinga-König, im Jahr 1255 starb, begann eine weitere Zeit der Instabilität, die den Beginn der Verlassenheit Polonnaruwas und der singhalesischen Bewegung nach Südwesten aus der nördlichen Trockenzone markierte. Die folgenden drei Könige nach Magha verwalteten von Felsfestungen aus westlich von Polonnaruwa. Der letzte König, der Polonnaruwa kontrollierte, war Parakramabahu III. (1278-93).
Ausländische Herrscher nutzten die unruhige politische Lage im singhalesischen Königreich aus, und im XNUMX. Jahrhundert griff Chandrabhanu, ein buddhistischer König aus Malaya, die Insel zweimal an. Er bemühte sich, die beiden heiligsten Reliquien Buddhas unter singhalesischer Vormundschaft zu behalten, die Zahnreliquie und die Almosenschale.
Einige der Regeln, die das Land von Polonnaruwa aus regieren
König Vijayabahu – 1055 n. Chr. – 1110 n. Chr
König Vijayabahu ist ein mächtiger Herrscher, der die Cholas vernichtete und das Land wieder vereinte. Er war der Hauptkönig des Königreichs Polonnaruwa. Er erneuerte das Bewässerungssystem, förderte den Handel und tat zahlreiche Dinge, um das Land wohlhabend zu machen. Der nächste Herrscher war sein Bruder „Jayabahu“ (1110 n. Chr. – 1111 n. Chr.) und danach wurde Herrscher Vijayabahus Kind „Vickramabahu II“ (1111 n. Chr. – 1132 n. Chr.) zum Herrscher. Nach ihm geht die hohe Position an sein Kind „Gajabahu II“ (Beförderung 1132 – Anzeige 1153).
König Veera Parakramabahu – 1153 n. Chr. – 1186 n. Chr
Der nächste König der Nation war das Kind eines bestimmten Herrscherverwandten namens Manabharana, und König Parakramabahu gilt als der beste König von Polonnaruwa. Während seiner Herrschaft entwickelte er ein riesiges Wassermanagementsystem, förderte Kunst und Handwerk, organisierte das Militär neu und führte Militäreinsätze in Südindien und Myanmar durch.
Unter seinen Entwicklungsprojekten ist der Panzer Parakrama Samudraya das beste. Es handelt sich um einen riesigen Wasserspeicher, und nach seinem berühmten Ausspruch „sollte nicht einmal ein Wassertropfen, der aus einem Regenguss kommt, ins Meer fließen, ohne dass er für den Menschen nützlich wäre“.
Während seiner Herrschaft entsandte er eine Strafmission gegen die Könige von Ramanna und unterstützte die Pandyas gegen die Chola in Südindien. Er konnte Nahrungsquellen kostenlos an verschiedene Nationen verkaufen, da die Nation viel wohlhabender war. Eine weitere wichtige Wahrheit ist architektonischer Natur. Dieser König hat zahlreiche Dagobas, Klöster und Burgen errichtet, von denen einige noch so erhalten sind, wie sie waren. Der folgende König war vor allem Gajabahus Kind „Vijayabahu II“ (1186 n. Chr. – 1187 n. Chr.) und wurde vom Herrscher „Mahinda“ getötet (05 Tage).
König Nissanka Malla – 1187 n. Chr. bis 1196 n. Chr
Dann hatte der Ministerpräsident von König Vijayabahu, Nissanka Malla, die Gelegenheit, König Mahinda zu besiegen und die Königswürde zu erlangen. Er ist auch ein beliebter Herrscher aufgrund seiner Entwicklungsprojekte, zum Beispiel „Nissanka Latha Mandapaya“ und „Hetadage“, das als Zahnreliquientempel genutzt wurde. Nach ihm wurde sein Kind „Weerabahu“ (3 Monate) König, wurde jedoch von Geistlichen getötet. Dann wurde König Nissanka Mallas Geschwister „Wikramabahu“ (90 Tage) zum Herrscher. Dann eroberte König Nissanka Mallas Neffe „Chodaganga“ (09 Monate) die hohe Position.
Königin Lilavati – 1197 n. Chr. bis 1200 n. Chr
Die Minister töteten König Chodaganga und die Frau des Herrschers Veera Parakramabahu, Lilavati, wurde zur Herrscherin des Landes. Dann, zu diesem Zeitpunkt, nahm ein König aus Okkaka Vansa namens „Sahassa Malla“ (1200 n. Chr. – 1202 n. Chr.) die Krone vom Herrscher Lilavati und wurde zum Herrscher.
Königin Kalyanavati – Von 1202 n. Chr. bis 1208 n. Chr
König Sahassa Malla wurde von Ministern getötet und danach bestieg die Frau von König Nissanka Malla namens Kalyanavati den Thron. Dann, zu diesem Zeitpunkt, wurde ihr Kind „Dharmashoka“ (1208 n. Chr. – 1209 n. Chr.) König. Herrscher Dharmashoka wurde von einem tamilischen Minister namens „Anikanga“ getötet (07. Tag) und verwandelte sich in den König.
Dann wurde Königin Lilavati (1209 n. Chr. – 1210 n. Chr.) durch die Überwindung von Anikanga wiederhergestellt. Dann entthronte ein Minister namens „Lokissara“ (1210 n. Chr. – 1211 n. Chr.) Königin Lilavati mit Unterstützung der Tamilen und Königin Lilavati (1211 n. Chr. – 1212 n. Chr.) wurde durch die Überwindung von König Lokissara wieder etabliert. Schließlich wurde Königin Lilavati von ihrem Bruder „Parakrama Pandya“ (1212 n. Chr. – 1215 n. Chr.) entthront. Dann beraubte ein Kalinga-König namens „Magha“, bekannt als Kalinga Magha (1215 n. Chr. – 1236 n. Chr.), aus Indien den Thron Sri Lankas und begann, zahlreiche Dagobas, Tempel, Städte und zahlreiche andere Bauwerke zu zerstören. Magha, der Eindringling, zerstörte das Königreich und die königliche Stadt. Es ist nicht möglich, dass Polonnarua danach jemals wieder etwas von seiner früheren Größe wiedererlangt hat.
Während dieser Zeitspanne begann die Streitmacht der örtlichen Singhalesen, sich in Richtung Süden zu bewegen. Sie trugen die Zahnreliquie bei sich, um sie vor Magha zu schützen. Auf diese Weise steigt der nächste singhalesische König aus dem Süden auf, Dambadeniya, nicht aus Polonnaruwa. Auf diese Weise verlor Polonnaruwa seinen Ruhm als Hauptstadt weiter.
Wie besucht man die antike Stadt Polonnaruwa?
Machen Sie eine Reise nach Sri Lanka ist der beste Weg, diese faszinierende archäologische Stadt zu erkunden. Hier sind einige Sri Lanka-Touren, die Polonnaruwa,
- Große 10-tägige Privattour durch Sri Lanka
- Das Beste von Sri Lanka – 10-tägige Privattour
- 6-tägige private Tour zum Sri Lanka Heritage
- 4 Tage Essenz Sri Lankas
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- Besuchen Sie Dambulla, Polonnaruwa und Sigiriya auf einem Tagesausflug
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