دير أبهاجيري
المعابد البوذية والأبراج البوذية والداجوبا والمعابد في أنورادابورا
أنورادابورا هي المدينة الأكثر تاريخية في الجزيرة ويعود تاريخها إلى القرن الثاني قبل الميلاد. أنورادابورا هي أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو. أنورادابورا تؤوي العشرات من المعالم التاريخية ومعظم هذه الآثار تعود إلى مئات السنين. ومع ذلك ، فإن بعض الآثار يعود تاريخها إلى أكثر من 2,000 عام ، مثل Jetawanarama و Ruwanweli Dagoba. يسلط منشور المدونة هذا الضوء على واحدة من أكثر المقالات تاريخية وأهمية معبد بوذي في أنورادابوراوهي دير أبهاجيري.
جدول المحتويات
- المعابد البوذية والأبراج البوذية والداجوبا والمعابد في أنورادابورا
- دور أنورادابورا في الماضي
- معبد أبهاجيري
- تاريخ معبد أبهاجيري
- تطوير معبد أبهاجيري
- - سقوط دير أبهاجيري
أنورادابورا هي حديقة حيوانات أثرية بها مئات الأبراج ، الداجوبا ، القصور ، المعابد البوذية ، البحيرات ، الدبابات والعديد من المعالم التاريخية ، إنها شهادة حية على ذروة ازدهار الحضارة السريلانكية. يعود تاريخ معظم المعالم الأثرية في أنورادابورا إلى القرن الثالث إلى القرن الثاني قبل الميلاد. تبرز أنورادابورا عن غيرها من المدن التاريخية في الجزيرة بسبب معابدها القديمة وتجذب عددًا كبيرًا من المسافرين كل يوم.
دور أنورادابورا في الماضي
لم تكن أنورادهابورا عاصمتنا القديمة فحسب، بل كانت أيضًا عاصمتنا القديمة مركز تعليم بوذي في آسيا. يُعتقد أن الأديرة البوذية، مثل أبهاياجيريا، هي الأماكن التي تعلم فيها عدد كبير من الرهبان البوذيين تعاليم بوذا. وكان الرهبان يتجمعون في تلك الأديرة من جميع أنحاء العالم.
معبد أبهاجيري
كان أبهاجيري عبارة عن مجمع معبد بوذي يقع داخل مدينة أنورادابورا وزارها عدد من الحجاج البوذيين. يُعتقد أن الدير البوذي هو المقر الرئيسي للتعلم وأن عددًا كبيرًا من الرهبان العلماء يعيشون في المعبد. يقع معبد Abhayagiri في قلب مدينة Anuradhapura القديمة بجوار مجمع معبد Jetawanarama. لذلك ، عندما تغامر بامتلاك ملف جولة المثلث الثقافي في سريلانكا أنت في طريقك لزيارة هذا الدير البوذي الرائع.
لم يكن هذا المركز الديني المزدهر مكانًا لتعلم فقط مدرسة ماهافيهارا الأرثوذكسية للبوذية ولكن أيضًا العديد من المبادئ الأخرى للبوذية. يمكن اليوم التأكد من عظمة أبهاجيري الماضية من خلال دراسة الأعمدة المنحوتة المتداعية ، ستوبا العملاقةوالمنازل المصورة والمباني المدمرة الأخرى. كانت الأديرة تتكون من مبانٍ لها العديد من الطوابق ، وقد زينت بالنقوش الخشبية الرائعة والفنون والمنحوتات والمواد الثمينة مثل الأحجار الكريمة والذهب والفضة.
تم بناء أبهاجيري في وسط أنورادابورا. كانت محاطة بجدران عملاقة وبرك استحمام كانت بمثابة روائع معمارية ودرابزين منحوت بشكل رائع وأحجار القمر.
تاريخ معبد أبهاجيري
أسس أبهاجيري الملك فاتاجاميني أبهايا وحكمه من 89 قبل الميلاد إلى 77 قبل الميلاد. عندما زار الراهب الصيني Fa-Hsien أبهاجيري في 5th القرن الميلادي لدراسة البوذية ، كان Abhayagiri مركزًا تعليميًا شعبيًا للبوذية في المنطقة.
عاش Fa-Hsien في الدير لمدة عامين وتعلم البوذية من الرهبان العلماء في Abhayagiri. كان قد أخذ نسخ النصوص البوذية إلى الصين معه. تقدم الوثائق المكتوبة للراهب Fa-hsien أدلة قيمة حول دير Abhayagiri المتطور للغاية أثناء إقامته.
كانت هناك أديرة وتماثيل بقايا سن بوذا وكان هناك ما يصل إلى 5000 راهب في أبهاجيري. وقد وصف Fa-hsien مدينة Abhayagiri بأن "مدينة Anuradhapura هي مقر إقامة قاضي التحقيق والأعراف والعديد من التجار الأجانب. القصور الجميلة والمباني العامة مزينة بأناقة ، والشوارع والطرق السريعة مستقيمة ومستوية ومنازل للوعظ مبنية في كل طريق ".
تطوير معبد أبهاجيري
تم تطوير Abhayagiri بسرعة كمقر للتعلم ولديه أربع زمالات بنسبة 7th القرن الميلادي للتعليم الديني. أوتارا مالو, كابارا مالو ، ماهانيبا مالو و فاهدي مالو هي الزمالات الأربع. من خلال الحفريات والبحوث والأدلة الكتابية ، تمكن علماء الآثار من تحديد بعض المباني التي تنتمي إلى هذه الزمالات. كان دير أبهاجيري على اتصال وثيق بمؤسسات دينية بوذية أخرى في الجزيرة بالإضافة إلى دول أجنبية مثل الصين وجاوا وكشمير.
كانت لسريلانكا علاقة وثيقة جدًا مع جاوة بحلول الثامن من عمرهاth القرن الميلادي، من خلال دير أبهاياجيري. يوفر النقش المكتشف على هضبة راتوباك في جاوة معلومات قيمة عنها. وبحسب الرهبان الذين أقاموا في أبهاياجيري، فقد تدربوا في جاوة. على الرغم من أن أبهاياجيري كانت مقرًا للتعلم لعدة قرون، إلا أنها اضطرت إلى مواجهة العديد من الصعوبات بسبب الغزوات المتكررة لجنوب الهند.
- سقوط دير أبهاجيري
أدى سقوط أبهاجيري إلى غزو تشولا والحكم اللاحق لسينا 1 في جنوب الهند. تم التخلي عن المدينة والدير خلال حكم سينا 1. حاول كل من الملك باراكراماباهو 1 والملك فيجايابهو إحياء مجد أبهاجيري السابق في 12th قرن ، لكن أيا منهم لم ينجح في هذا الجهد.
