أماكن السفر في شمال سريلانكا - معبد كادوروغودا البوذي

بين المعابد البوذية وغيرها من المواقع الدينية في شمال سريلانكا ، تعتبر "Kadurugoda" أو Kantarodai واحدة من أهم المعابد البوذية وهي واحدة من أهم المعابد البوذية للبلاد بأكملها. تظهر الحفريات الأولى التي أجريت في معبد Kadurugoda قبل 90 عامًا أن هذا المعبد البوذي يعود إلى عصر ما قبل المسيحية.

هناك العديد من الأبراج التي تعتبر مبنية من أجل إيداع بقايا محترقة من 60 Arahat في المعبد. تم اكتشاف بقايا غرفة الضريح ، والعديد من صور بوذا ، والعملات المعدنية ، وقطع من قمم الأبراج ، وقطع من الحجر عليها آثار لقدم بوذا ، وبلاط أيضًا في الموقع. إلى الأمام وجسم مقطوع الرأس لصور بوذا هي أيضًا من بين المصنوعات اليدوية الأخرى التي تم العثور عليها.

وفقًا للسجلات التاريخية ، كان بوذا قد زار الجزيرة ثلاث مرات ، وكان Nagadeepa هو المكان الذي قام فيه بوذا بزيارته الثانية إلى سريلانكا. زار بوذا Magadeepa من أجل حل نزاع بين شقيقين نشأ على عرش مرصع بالأحجار الكريمة. قام بوذا بالوعظ إلى شقيقين (شولودارا وماهودارا) ومنع الحرب بين زعيمين.

يُعتقد أن بوذا ألقى خطبته الأولى في Kadurugoda. يُعرف المكان المحدد الذي جلس فيه بوذا أثناء الخطبة باسم Rajyathana Chithya (Stupa) وهو أحد أكثر الأماكن المقدسة للبوذيين في البلاد.

HWCodrington في كتابه 'عملات معدنية وعملات في سيلان(1924) ذكر أن عدد العملات المعدنية التي تم العثور عليها بالقرب من معبد Kadurogoda بينما Mudliyar CR وفقًا للكتاب الذي كتبه Rasanayagam في عام 1926 ، فإن اسم كتاب "Jaffna القديمة" ، تمكن عالم الآثار من اكتشاف Kadurugoda معبد بوذي في الوقت الذي كتب فيه الكتاب.

الاسم الأول لهذا الموقع كان "Gayangana" وهي كلمة سنهالية. يعتقد عالم الآثار أن بوذا زارها من جايا راتا ، وبالتالي ، كانت هذه المنطقة تسمى "جايانجانا" ؛ كلمة التاميل المشتقة من النسخة السنهالية هي "كايانجانا". كان موقع التنقيب الأثري في كادوروغودا معروفًا في الغالب بين السكان المحليين باسم "كايانجانا". وفقًا للأدلة الأثرية التي تم العثور عليها في الموقع ، يرى علماء الآثار أن الحرف المستخدم خلال فترة ما قبل المسيحية كان مشابهًا للحروف الموجودة في بعض الأماكن في أنورادابورا.

بحسب الكتاب الذي كتبه فين عن الأماكن البوذية في آسيا. S. Dhammika ، وهو راهب أكاديمي من أستراليا ، يشرح معبد Kadurugoda البوذي باعتباره معبدًا مقدسًا مع الوصف أدناه.

في أوائل القرن العشرين كان هناك عدد كبير من المواقع الدينية البوذية في شبه جزيرة جافنا. تم تدمير معظمها حتى الآن لأسباب مختلفة مثل الإهمال أو السرقة أو التدمير المتعمد. أحد الأماكن التي لا يزال من الممكن رؤية الآثار البوذية الواسعة فيها هو معبد Kantarodai البوذي ، الذي يقع على بعد بضعة كيلومترات شمال جافنا. على جانب بستان من أشجار النخيل الجميلة مجموعة من ستوبا والتلال ، بقايا المباني القديمة.

يتكون الموقع الأثري من 20 ستوبا بأحجام مختلفة. لكن علماء الآثار يرون أن عدد الأبراج في الموقع كان أكثر بكثير مما هو موجود اليوم. لوس أنجلوس عدد كبير من الأبراج تم تدميرها من خلال التخريب المتعمد الذي تم تدمير البعض الآخر في مواجهة الغضب الطبيعي. أكبر ستوبا يبلغ قطرها 213 قدمًا وأصغرها يبلغ قطرها 6 أقدام.

وفقًا لعالم الآثار ، الذي قام بالتحقيق في الموقع في 1966-7 ، رأى أن المعبد البوذي كان محتلاً من قبل البشر من القرن الثاني قبل الميلاد إلى المركز الثالث عشر الميلادي.

في عام 1917 ، زار عالم الآثار PE Peiris الموقع واكتشف العديد من تماثيل بوذا. وأشار بيريس أيضًا إلى أن الناس في المنطقة كانوا يزيلون أحجار الأبراج القديمة لأغراض البناء.

وفقا للأدلة التاريخية التي تم العثور عليها في موقع Kadurugoda القديم يؤكد أن القبضة الراسخة للثقافة البوذية السنهالية بين الناس الذين عاشوا في المقاطعة الشمالية في الماضي. كما تشير إلى أن الأشخاص الذين عاشوا في جافنا وما حولها هم من السنهاليين الأصليين من عصر ما قبل التاريخ وليسوا مجموعة من المهاجرين.

نبذة عن الكاتب