මහා විහාර භික්ෂූන්ගේ අද්භූත මාලිගාව: පිත්තල මාලිගාව
පිත්තල මාලිගය පුරාණ නගරයේ විශාලතම ඉදිකිරීම් වලින් එකකි, එය ක්‍රිස්තු පූර්ව 155 සිට 993 දක්වා සහස්‍රයකට අධික කාලයක් පුරා දිවයිනේ අභයගිරි, ජේතවනාරාම සහ රුවන්වැලි ස්ථූපය වැනි උස ව්‍යුහයන්ට වඩා විශාල විය.
උතුරු වියළි තැනිතලා වල ශ්රී ලංකාව, උතුරු කෙළවර සාදමින් ශ්රී ලංකාවේ සංස්කෘතික ත්‍රිකෝණය වඩාත්ම එකකි ශ්රී ලංකාවේ වැදගත් ඓතිහාසික නගර, අනුරාධපුරය ලෙස හැඳින්වේ. මෙම ඓතිහාසික නගරය ශ්රී ලංකාවේ ඇති ශ්‍රේෂ්ඨතම පෞරාණික නිධානයකි: වර්ග කිලෝමීටර් 40ක් පුරා පැතිරී ඇති හොඳින් සංරක්ෂණය කර ඇති පෞරාණික ඓතිහාසික ඉදිකිරීම් සිය ගණනක් සහ ඒවායේ ආරම්භය 3 දක්වා දිව යයි.rd ක්රි.පූ 10 සිට XNUMX දක්වාth සියවසේ ක්රි.ව. ඉහළම ඓතිහාසික වැදගත්කම නිසා අනුරාධපුරය ඉන් එකක් බවට පත්ව ඇත ශ්රී ලංකාවේ ප්‍රධාන සංචාරක ස්ථාන සහ බොහෝ දේ ඇතුළත් වේ දින 5 ක් වැනි ශ්රී ලංකා සංචාර සංස්කෘතික ත්‍රිකෝණයට ශ්රී ලංකා ගමන.
නගරය හොඳින් සැලසුම් කළ නගරයක් විය බෞද්ධ විහාරස්ථාන, රාජකීය මාලිගා, ප්‍රේක්ෂක ශාලා, උද්‍යාන, ජලාශ සහ තවත් බොහෝ ඉදිකිරීම්. පුරාවිද්යාඥයින්ගේ ඇස්තමේන්තු වලට අනුව, එය විශාල සංඛ්යාවක් වාසය කර ඇත.
ශ්රී ලංකාවේ උතුරු මැද කොටස වියළි කලාපය යටතේ වර්ගීකරණය කර ඇත. කලාපයේ බොහෝ ප්‍රදේශවලට වැසි ජලය ලැබෙන්නේ වසරේ කෙටි කාලයකදී පමණි. එබැවින් ජල හිඟය මෙහි ජනතාව මුහුණ දෙන උග්‍ර ගැටලුවකි. වියළි කලාපයට වසරකට මිලිමීටර් 1500ක පමණ වර්ෂාපතනයක් ලැබේ.
තවම, අනුරාධපුරය පැරණි ශ්රී ලංකාවේ අගනුවර විය. එය ශ්රී ලාංකීය බහුතර ජනතාවගේ සම්භවය වන සිංහලයන්ගේ සමෘද්ධිමත් පැරණි ශිෂ්ටාචාරයේ වාසස්ථානයයි.
ලෝවාමහාපාය නොහොත් Brazen palace
ලෝවාමහාපාය, ලෝවාමහාප්‍රසාදය නොහොත් පිත්තල මාලිගය කාමර 1000 කින් යුත් බහු මහල් ගොඩනැගිල්ලක් විය. එය උපෝසථාගාර (උපෝසථ නිවස) විය. එය පුරාණ කාලයේ ආපනශාලාවක් ලෙස ද භාවිතා විය. පෞරාණික ගොඩනැඟිල්ලේ බොහෝමයක් පසුගිය සහස්‍ර වසර තුළ විනාශ විය. කලක් විශාලත්වයෙන් යුත් ගොඩනැගිල්ල රඳවාගෙන සිටි කළුගල් කුළුණු පමණක් කැපී පෙනෙන ලෙස හොඳින් සංරක්ෂණය කර ඇත.
ග්‍රැනයිට් ගල් භාවිතය පැරණි ශ්රී ලංකාවේ රජවරුන්ගේ සාමාන්‍ය සිරිතකි. විශේෂයෙන්ම ක්‍රිස්තු පූර්ව 3 වැනි සියවසේ සිට ක්‍රිස්තු වර්ෂ 10 වැනි සියවස දක්වා අනුරාධපුර යුගයේ. ප්‍රතිමා ගෘහයේ දොරටුවේ සිට බැල්ස්ට්‍රේඩ් දක්වා වූ බිම පැදුරුවල සිට ගොඩනැඟිලිවල අත්තිවාරම් මෙන්ම ප්‍රධාන ව්‍යුහයන් ද කළුගල් ගල් භාවිතයෙන් ඉදිකර ඇත.
පිත්තල මාලිගය මහාවිහාරයේ විහාර සංකීර්ණයේ කොටසක් වූ අතර එය 2 දී දුටුගැමුණු රජුගේ නායකත්වය යටතේ ඉදිකරන ලද්දකි.nd සියවසේ ක්රි.පූ. පන්සලේ වහලය පිත්තල උළු වලින් ආවරණය කර තිබුණි. පිත්තල වහලය ඉතා දීප්තියෙන් බැබළෙන අතර දුර පළාත්වල සිට දැකගත හැකි විය. එම නිසා එම මාලිගය පිත්තල මාලිගාව ලෙස ජනප්‍රිය විය.
පිත්තල මාලිගය පුරාණ නගරයේ විශාලතම ඉදිකිරීම් වලින් එකකි, එය ක්‍රිස්තු පූර්ව 155 සිට 993 දක්වා සහස්‍රයකට අධික කාලයක් පුරා දිවයිනේ අභයගිරි, ජේතවනාරාම සහ රුවන්වැලි ස්ථූපය වැනි උස ව්‍යුහයන්ට වඩා විශාල විය.
18 දශකයේ මුල් භාගයේදී බ්‍රිතාන්‍ය පුරාවිද්‍යාඥයින් විසින් මුණගැසෙන තෙක් බ්‍රේසන්ස් මාලිගය සහ අනෙකුත් පැරණි ඉදිකිරීම් ඇතුළුව මුළු නගරයම ඝන වනාන්තරයේ සැඟවී තිබුණි. එහි ඓතිහාසික වටිනාකම දැනගැනීමෙන් පසුව, බ්‍රිතාන්‍ය පරිපාලනය විසින් ලෝවාම්හාපාය අඩවිය ඇතුළුව මුළු නගරයම කැණීමට පටන් ගත් අතර, ඔවුන් විසින් පුරාවිද්‍යාත්මක ස්ථාන දහස් ගණනක් මෙන්ම මිනිසා විසින් සාදන ලද විල් 1500 කට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් සොයා ගන්නා ලදී. වර්ග කි.මී. 40ක් පුරා විහිදී ඇති ශ්රී ලංකාවේ විශාල පුරාවිද්‍යා භූමිය අනුරාධපුරයයි.
පුරාවිද්යාඥයින්ගේ ඇස්තමේන්තු වලට අනුව එය භික්ෂූන් වහන්සේලා සඳහා කාමර 9 කින් සමන්විත මහල් 1000 කින් යුත් ගොඩනැගිල්ලකි. පිත්තල මාලිගාවේ ඉදිකිරීම් වසර 6 ක් පවතී. යන්ත්‍ර සූත්‍ර නොමැතිව මෙතරම් විශාලත්වයෙන් යුත් ගොඩනැඟිල්ලක් ඉදිකිරීම විශිෂ්ට ජයග්‍රහණයකි. වංශකතාවලට අනුව දේවමාළිගාවේ සැලැස්ම ස්වර්ගයෙන් පැමිණිය යුතුය.
සද්ධාතිස්ස රජ දවස ගින්නක් නිසා පිත්තල මාලිගය සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ විය. පරාක්‍රමබාහු රජුගේ නායකත්වයෙන් විහාරස්ථානය ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලදී. මෙම ගොඩනැගිල්ල කොරල්පර සහ මැණික් ගල් හා සංකීර්ණ ලී කැටයම් වලින් අලංකාර ලෙස සරසා තිබුණි.
Brazen මාලිගාව පිහිටා ඇති ස්ථානය
ලෝවාමහාපාය නොහොත් බ්‍රේසන් මාලිගය පිහිටා ඇත්තේ පුරාණ නගරයේ හදවතේ, ශ්රී මහා බෝධිය සහ රුවන්වැලි ස්ථූපය අතර ය. වසර 2000කට පෙර ලෝවාමහාපාය හා විහාරවාසීහු භාවිත කළ සක්මන් මංතීරු සඳහා කැප වූ මෙම ස්ථානය අද අමුත්තන්ට සැරිසැරීමට හැකිය.
පිත්තල මාලිගාවේ විශාල කොටසක් බොහෝ කලකට පෙර විනාශ කරන ලද අතර, එම ස්ථානයේ ඉතිරිව ඇත්තේ අත්තිවාරම පමණි. පෞරාණික ගොඩනැගිල්ලේ අත්තිවාරම ලෙස දළ වශයෙන් කළුගල් කුළුණු 1600ක් භාවිතා කර ඇත. ගොඩනැගිල්ලේ දිග අඩි 400 (මීටර් 120) විය. ගල් කණු පේළි 40ක් තිබී ඇති අතර, සෑම අමුද්‍රව්‍යයක්ම කුළුණු 4කින් සමන්විත විය.
යෝධ කුළුණු ගල් වඩුවන් අතින් කපා ඇත. ගල් කණු ඇතිවූයේ කොතැනද යන්න බොහෝ දෙනා නොදනිති. කෙසේ වෙතත්, පුරාවිද්‍යාඥයන් විශ්වාස කරන්නේ නගරයෙන් පිටත ගල් කණු ඉදිකර අලි ඇතුන් යොදාගෙන පුරාණ නගරයට ගෙන ආ බවයි.
ඉතිහාසඥයින්ට අනුව ලෝවාමහාපාය මහාවිහාර විහාර සංකීර්ණයේ භික්ෂූන් වහන්සේලා වෙනුවෙන් ඉදිකරන ලද්දකි. ලෝවාමහාපාය පිහිටා ඇත්තේ ශ්රී මහා බෝධිය වූ අනුරාධපුර පුරාණ නගරයේ අති පූජනීය ආගමික පුදබිමට සමීපවය. ඓතිහාසික සාක්‍ෂිවලට අනුව ශ්රී මහා බෝධියේ දෛනික චාරිත්‍ර භාර වූයේ පිත්තල මාලිගාවේ වැඩ සිටි භික්ෂූන් වහන්සේලාට ය. ලෝවාමහාපායේ වැඩ වාසය කළ භික්ෂූන් වහන්සේලා ඒ සඳහා උපකාර කරන බව විශ්වාස කළහ ශ්රී මහා බෝධීන් වහන්සේ වැඳපුදා ගැනීමට පැමිණෙන බෞද්ධ බැතිමතුන්.
පුර පසළොස්වක පොහොය දිනවල ධර්ම දේශනාව සඳහා එකලස් කිරීමේ ස්ථානය ලෙස භාවිතා කරන ලද සිමම්ලක නම් වූ පිත්තල මාලිගයේ කොටසක් විය. භික්ෂූන් වහන්සේලා පාපොච්චාරණයේ සූත්‍රය මුල් කාලයේ සිමාමලකයේදී සජ්ඣායනා කළ බව අනුමාන කළ හැකිය.
