පැරණි පොළොන්නරුව නගරය
11 වන සියවස වන තෙක් පුරාණ පොළොන්නරුව අගනුවර භූමිකාවක් ඉටු නොකළ අතර, පොළොන්නරුව ශ්රී ලංකාවේ ප්‍රධාන රාජකීය අගනුවර ලෙස සම්මත කර ගැනීම, කෙසේ වෙතත්, 10 වන සහ 11 වන සියවස්වල දෙමළ ආක්‍රමණවල ක්ෂණික ප්‍රතිඵලයක් විය. මෙම ආක්‍රමණ ඉන්දියාවේ මෙන්ම ඉතිහාසයේ ද කොටසක් වේ ශ්රී ලංකාව. අර්ධ වශයෙන් පෙර ආක්‍රමණිකයන්ගෙන් සහ අර්ධ වශයෙන් සාමකාමී සංක්‍රමණිකයන්ගෙන් පැවත එන සැලකිය යුතු දෙමළ ජනගහණයක් අද දිවයිනේ සිටින බවට වංශකතාවලින් සහ සෙල්ලිපිවලින් සනාථ වේ.
පොළොන්නරුව පුරාණ නගරය
මේ ළඟදී මට එක පාඨකයෙක්ගෙන් මේල් එකක් ආවා ලංකාවේ ඉතිහාසය ගැන තව ලිපි ලියන්න කියලා. මෙම බ්ලොගයේ කතුවරයා ලෙස, මම මගේ පාඨකයන්ගේ ඉල්ලීම්වලට ගරු කළ යුතුයි, ඔවුන්ට මගේ බ්ලොග් අඩවිය ප්‍රයෝජනවත් වේ, ඒ නිසා ඔවුන් නැවත නැවතත් පැමිණ මගේ ලිපි පරීක්ෂා කරයි.
මට ඒ විද්‍යුත් තැපෑල ලැබුනු ගමන් ඉතිහාස කරුණු එක්ක තවත් ලිපියක් කරන්න හිතුනා. ශිලා යුගයේ මිනිසා, රජ සමය සහ යටත් විජිත යුගයේ සිට මේ දක්වා ශ්රී ලාංකීය ඉතිහාසය පිළිබඳ ලිපි රාශියක් මම දැනටමත් ලියා ඇත. හැබැයි මේ ඓතිහාසික පුරවරයේ විවිධ ආකර්ෂණ ස්ථාන ගැන බ්ලොග් සටහන් ගොඩක් පළ කළත් පොළොන්නරුවේ ඉතිහාසය ගැන වැඩිය ලියලා තිබුණේ නැහැ. ඒ නිසා මම හිතුවා මේ ලිපිය පොළොන්නරුවේ ඉතිහාසගත කරුණු වෙනුවෙන් වෙන් කරන්න.
පොළොන්නරුව රාජධානිය
යුනෙස්කෝ ලෝක උරුම අඩවියක් වන පොළොන්නරුව නගරය ඉන් වඩාත්ම එකකි ශ්රී ලංකාවේ වැදගත් සංචාරක ස්ථාන. තවද එය සංචාරක උණුසුම් ස්ථානයක් වන අතර බොහෝ ඒවාට ඇතුළත් වේ ශ්රී ලංකා සංචාර පැකේජ.
අනුරාධපුරය යනු ක්‍රිස්තු පූර්ව 3 වැනි සියවසේ සිට ක්‍රිස්තු වර්ෂ 11 වැනි සියවස දක්වා වූ ශ්රී ලංකාවේ පැරණිතම නගරයයි. ශ්රී ලංකාවේ අගනුවර භූමිකාව මාරු කරන ලදී අනුරාධපුර සිට පොළොන්නරුව දක්වා, නොනවතින දකුණු ඉන්දීය ආක්‍රමණ හේතුවෙන්.
ඔබ පොළොන්නරුවේ ගල් විහාරය වැනි ස්ථාන ගැන වැඩිදුර දැන ගැනීමට කැමති නම්, කරුණාකර මගේ ලිපිය බලන්න, පොළොන්නරුවේ සංචාරය කිරීමට හොඳම ස්ථාන 14 ක්.
ඉතා උද්යෝගිමත් අමුත්තන් විශාල සංඛ්යාවක් පොළොන්නරුවේ ඓතිහාසික ආකර්ෂණීය ස්ථාන අපට නිතර ලියන්න, පොළොන්නරුවේ නැරඹිය යුතු රසවත් ස්ථාන, පොළොන්නරුවේ නවාතැන් ගැන විමසන්න සහ පොළොන්නරුව නැරඹීමට සංචාරක පැකේජ සංවිධානය කිරීමට අපෙන් ඉල්ලා සිටින්න. පොලොන්නරුව එහෙම එකක් නිසා වැදගත් ඓතිහාසික ආකර්ෂණය, පොළොන්නරුව දියුණු කිරීමට වැඩිම දායකත්වයක් සැපයූ නගරය සහ රජු පිළිබඳ ඉතිහාසගත කරුණු කිහිපයක් ලියන්නට සිතුවෙමි.
පැරණි පොළොන්නරුව නගරයේ මානව ජනාවාසවල පරිණාමය
පොලොන්නරුව නගරය ශ්රී ලංකාවේ පැරණිතම ආර්ය ජනාවාස අතර නොවේ. පොළොන්නරුව පිළිබඳ පළමු සටහන ලියා ඇත මහාවංශය (පුරාණ වංශකථාව) පොළොන්නරුවේ ආරාමයක් දායාද කළ බව කියන අග්ගබෝධි 3 (626-41) රජු සම්බන්ධයෙනි. අග්ගබෝධි 4 (658-74) රජු මිය යන විට පොළොන්නරුවේ පදිංචිව සිටියේය, එසේම අග්ගබෝධි 7 (766-72). සේන 5 (972-81) ගේ පාලන සමයේදී, සේන නමින්ද හැඳින්වෙන කැරලිකාර සෙන්පතියෙක්, නගරය ඔහුගේ මූලස්ථානය කර ගත් අතර, කැරැල්ල මර්දනය කරමින් සේන 5 විසින්ම වාසය කළේය.
පුරාවිද්‍යාඥයින්ට අනුව, ගල් මත කොටා ඇති අභිලේඛන කිහිපයක් පොළොන්නරුවේ තල් දින සම්බන්ධයෙන් වැදගත් තොරතුරු සපයන අතර රාජකීය පරිත්‍යාග සටහන් කර ඇති අතර එය 9 හි ඓතිහාසික නගරයේ වැදගත්කම පෙන්නුම් කරයි.th හා 10th සියවස්.
11 වන සියවස වන තෙක් පුරාණ පොළොන්නරුව අගනුවර භූමිකාවක් ඉටු නොකළ අතර, පොළොන්නරුව ශ්රී ලංකාවේ ප්‍රධාන රාජකීය අගනුවර ලෙස සම්මත කර ගැනීම, කෙසේ වෙතත්, 10 සහ 11 වන සියවස්වල දෙමළ ආක්‍රමණවල ක්ෂණික ප්‍රතිඵලයක් විය. ආක්‍රමණ ඉන්දියාවේ මෙන්ම ශ්රී ලංකාවේද ඉතිහාසයේ කොටසකි.
අර්ධ වශයෙන් පෙර ආක්‍රමණිකයන්ගෙන් සහ අර්ධ වශයෙන් සාමකාමී සංක්‍රමණිකයන්ගෙන් පැවත එන සැලකිය යුතු දෙමළ ජනගහණයක් අද දිවයිනේ සිටින බවට වංශකතාවලින් සහ සෙල්ලිපිවලින් සනාථ වේ.
පැරණි පොළොන්නරුව නගරයට දෙමළ ආක්‍රමණ
10 වැනි සියවසේ දකුණු ඉන්දීය ආක්‍රමණ තිබියදීත්, 4 මහින්ද රාජ්‍ය සමය අවසන් වනතුරුම පොළොන්නරුව සෞභාග්‍යමත් නගරයක් විය. කෙසේ වෙතත්, සේන 5 (972-81) සහ මහින්ද 5 (981-1017) යටතේ තත්ත්වය වෙනස් විය. රජවරුන් දෙදෙනාම තරමක් අකාර්යක්ෂම විය. කාය දේශපාලනයේ සෑම විටම ඉතා සැක සහිත අංගයක් වූ ද්‍රවිඩ කුලී හේවායන් විසින් රට කොල්ලකන ලදී. 5 වැනි සේන රජුගේ බලය ඔහුගේ පාලන සමයේදී සේන රජුගේ කැරැල්ල නිසා බෙහෙවින් දුර්වල විය.
10 දී දකුණු ඉන්දීය ආක්‍රමණ තිබියදීත්th සියවසේ, මහින්ද 4 රාජ්‍යයේ අවසානය දක්වා පොළොන්නරුව සමෘද්ධිමත් නගරයක් විය. කෙසේ වෙතත්, සේන 5 (972-81) සහ මහින්ද 5 (981-1017) යටතේ තත්ත්වය වෙනස් විය. රජවරුන් දෙදෙනාම තරමක් අකාර්යක්ෂම විය.
කාය දේශපාලනයේ සෑම විටම ඉතා සැක සහිත අංගයක් වූ ද්‍රවිඩ කුලී හේවායන් විසින් රට කොල්ලකන ලදී. පසුව 1001 සිට 1004 දක්වා කාලය තුළ චෝළ රජු රාජරරාජ ශ්රී ලංකාව ආක්‍රමණය කර කලක් රට පාලනය කළේ රාජරාජගේ අභාවයෙන් ඔහුගේ පුත් රාජේන්ද්‍ර 1 රජරට සහ උතුරු අර්ධද්වීපය ඇතුළු ශ්රී ලංකාවේ සමහර ප්‍රදේශ පාලනය කළේය.
විජයබාහු රජු විසින් පොලොන්නරුවේ පාලනය නැවත ලබා ගැනීම
කෙසේ වෙතත් රුහුණු රටේ (දකුණු ශ්රී ලංකාව) සිංහල රජ විජයබාහු උතුරු ශ්රී ලංකාවට සහ රජරටට ගමන් කළේය. (පොළොන්නරුව සහ අනුරාධපුර), නැඟෙනහිර වෙරළ සහ බටහිර වෙරළ හරහා චෝල හමුදාවට ස්වදේශික හමුදාවේ ප්‍රහාරයට ඔරොත්තු දීම දුෂ්කර විය.
නගරය අල්ලා ගැනීම සඳහා සති හයක් සටන් කිරීමට සිදුවූ පොලොන්නරුව හැර ශ්රී ලංකා හමුදාවේ ජයග්‍රහණය තරමක් පහසු විය. ශ්රී ලංකාවේ චෝල රජු (1070-1120) පරාජය වූ වහාම දිවයින අත්හැරීමට තීරණය කරයි, ඉන්පසු විජයබාහු රජු දිවයින පාලනය කරයි. විජයභූ රජු ශ්රී ලංකාවේ රජු ලෙස අභිෂේක කිරීම 1073 දී අනුරාධපුර පැරණි ආගමික අගනුවරදී සිදු විය. එහෙත් ඔහුගේ පාලන සමයේදී පොළොන්නරුව ශ්රී ලංකාවේ පාලක අගනුවර විය.
විජයබාහු රජු පොළොන්නරුව තම ප්‍රධාන නිවස ලෙස මෙන්ම චෝල හමුදාවේ පාලක අගනුවර වූ දිවයිනේ රාජකීය අගනුවර ලෙසද පවත්වාගෙන ගියේය.
විජයබාහු රජු චෝල නගරය ශ්රී ලංකාවේ පාලක අගනුවර බවට පත් කළේ ඇයි?
ඔහු චෝල අගනුවර රඳවා ගැනීමට හේතුව පැහැදිලිය. රෝහණ ශතවර්ෂයේ මුල් භාගයේ අරාජිකත්වයෙන් තවමත් සම්පූර්ණයෙන් යථා තත්ත්වයට පත් වී නොතිබූ අතර, තවමත් බොහෝ දුරට කැරැල්ලේ නැගී සිටීමට දුර්වලකමේ අවම ලකුණක් හෝ සූදානමින් සිටියේ බොහෝ දුරට යටත්වැසි ප්‍රධානීන් අතේය. ඇත්ත වශයෙන්ම විජයබාහුගේ දීර්ඝ පාලන කාලය තුළ කැරලි ඇති වූ බවට වාර්තා කිහිපයක් ඇති අතර, චෝල ආක්‍රමණයට පෙර පැවති සමෘද්ධිමත් දිනවල යහපාලන රජය සම්පූර්ණයෙන්ම යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට ඔහුට නොහැකි වූ බව පැහැදිලිය.
එවැනි බරපතලම විස්තරයේ එක් කැරැල්ලක් සිදු වූයේ විජයබාහු රජු විසින් විජයබාහු විසින් හයවන වික්‍රමාදිත්‍ය වෙත යවන ලද දූතයින්ට කුලෝත්තුංග චෝළ විසින් හිරිහැර කළ ප්‍රධාන භූමියේ චෝල ප්‍රදේශය ආක්‍රමණය කිරීම සඳහා තම හමුදාවන් එක්රැස් කරමින් සිටියදීය.
වේලක්කාරයන් නොහොත් තෝරා ගත් ද්‍රවිඩ කුලී හේවායන් තම රජවරුන්ගේ ඉඩම් ආක්‍රමණය කිරීමේ අපේක්ෂාවට එරෙහිව කැරලි ගසා ගවේෂණ මෙහෙයවීමට සිටි සෙන්පතියන් දෙදෙනා මරා පොළොන්නරුව සහ ඒ අවට රට කොල්ල කෑහ. රජ මාලිගය ගිනිබත් කරන ලද අතර රජ පවුලේ කිහිප දෙනෙකු අල්ලා ගන්නා ලදී. නමුත් විජයබාහු බේරී, දකුණට පලා ගොස්, කැරලිකරුවන්ගේ නායකයන්ගෙන් සාරාංශයක් හා කුරිරු පළිගැනීමක් කිරීමට නැවත පැමිණියේය.
පරාක්‍රමබාහු රජුගේ පාලනය යටතේ පොළොන්නරුව
පරාක්‍රමබාහු යනු චූලවංශයේ හොඳම පුරාවෘත්තය වන අතර, ඔහුගේ අනුග්‍රහය යටතේ පොළොන්නරුව නගරය වාස්තුවිද්‍යාත්මක විවිධත්වයෙන් හා බෞද්ධ කලා ශිල්පයේ ගබඩාවක් ලෙස අනුරාධපුරයට සමාන ශ්‍රේෂ්ඨත්වයකට වර්ධනය විය. පරාක්‍රමබාහු බුදුදහමේ ඇදහිය නොහැකි ආධාරකරුවෙකු වූ අතර ප්‍රතිසංස්කරණවාදියෙකු ද විය. ඔහු සංඝ (බෞද්ධ භික්ෂූන්) ප්‍රතිසංවිධානය කළ අතර මහාවිහාරය - - ථෙරවාදී බෞද්ධ සංග්‍රහය - - සහ අභයගිරි - - මහායාන බෞද්ධ ආගමික භික්ෂූන් අතර දිගුකාලීන භේදයක් සමනය කළේය. පරාක්‍රමබාහුගේ පාලනය සිංහලයන්ගේ හයිඩ්‍රොලික් ඉංජිනේරු ජයග්‍රහණවල අවසාන මහා කාලපරිච්ඡේදය සමඟ සමපාත විය. ඔහුගේ පාලන සමයේදී බොහෝ දියුණු වාරි පද්ධති ගොඩනඟන ලද අතර, ඔහුගේ ඉහළම ජයග්‍රහණය වන දැවැන්ත පරාක්‍රම සමුද්‍රය (පරාක්‍රම සාගරය හෝ පරාක්‍රම වැව) ද ඇතුළුව.
පොළොන්නරුව පැරණි ලෝකයේ ප්‍රධාන අගනගරවලින් එකක් බවට පත් වූ අතර, දහනවවන සියවසේ ඉංග්‍රීසි ඉතිහාස විශේෂඥ ශ්‍රීමත් එමර්සන් ටෙනන්ට් පවා පරාක්‍රමබාහුගේ ප්‍රමිතිය තුළ පොළොන්නරුවේ වැසියන් සංඛ්‍යාව මිලියන 3 ක් දක්වා පැමිණි බව තක්සේරු කර ඇත. 20 වැනි සියවසේ ඉතිහාසය හදාරන සිසුන් විසින් අසාධාරණ ලෙස ඉහළ ය.
පරාක්‍රමබාහු රජු යටතේ පොළොන්නරුව සංවර්ධනය කිරීම
පරාක්‍රමබාහුගේ පාලන සමය බෞද්ධ පුනරුද සමයක් මෙන්ම විදේශ රටවලට බුදුදහම ව්‍යාප්ත වූ සමයක් විය. පරාක්‍රමබාහු 1164 දී බුරුම ජාතිකයන් විසින් ශ්රී ලංකා දූත මෙහෙවර අපයෝජනය කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ට එරෙහිව නිවැරදි කිරීමේ මෙහෙයුමක් යැවීමට ඉතා ප්‍රබල විය. සිංහල පාලකයා ද ඉන්දීය ව්‍යවස්ථාදායක ගැටලුවලට පුළුල් ලෙස අනවසරයෙන් ඇතුළු වූ අතර පාණ්ඩ්‍ය හිමිකම් කරුවෙකුට සිංහාසනයට යාමට උපකාර කිරීම සඳහා ඵල රහිත ව්‍යාපාර කිහිපයකින් දකුණු ඉන්දියාවට පහර දුන්නේය. .
සිංහල ලේඛනවල වන්දනාමාන කරන චරිතයක් වුවද, පරාක්‍රමබාහු රාජකීය තැන්පතු විශාල ලෙස පීඩාවට පත් කර සිංහල රාජධානියේ වැටීමට එක් කළ බව පිළිගැනේ. පොළොන්නරුවේ පශ්චාත්-පරාක්‍රමබාහු ඉතිහාසයෙන් නිරූපණය වන්නේ ඔහුගේ අභාවයෙන් වසර 29 කට පසුව සහ පසුව පාලකයන් පහළොස් දෙනෙකුට පසු නගරය මැකී යාමයි.
පොළොන්නරුව රාජධානියේ දේශපාලන නොසන්සුන්තාව
කෙසේ වෙතත්, පරාක්‍රමබාහුගේ අභාවයෙන් පසු දශකය සඳහා, නිශ්ශංකමල්ල දෙවියන්ගේ පාලන සමයේදී සාමය, සමගිය සහ රට ස්ථාවරත්වයේ කාලයක් උදා විය (ප්‍රවර්ධනය 1187-97). නිශ්ශංකමල්ලගේ පාලන සමයේදී සිංහල කුල ක්රමය පාලනය කිරීම සඳහා බ්‍රහ්ම නීතිය ක්‍රියාත්මක විය. එබැවින්, වඩාත් උස් වූ ස්ථාන ස්ථරය වගාකරු තරාතිරමට සම්බන්ධ වූ අතර, ඉඩම් හිමිකම ඉහළ තත්ත්වය ලබා දුන්නේය. වෘත්තීය කුලය උරුම වූ අතර ආහාර හා විවාහ කේත කළමනාකරණය කළේය. කුල ස්ථරවල පහළ කොටසෙහි සිටියේ සාමාන්‍යයෙන් ඉන්දියානු ළංවිය නොහැකි අය හා සසඳන චණ්ඩාලය. සිංහල රජු බෞද්ධ විය යුතු බවට අවශ්‍ය වූයේ මේ කෙටි කාලය තුළය.
නිශ්ශංකමල්ලගේ අභාවයෙන් පසු රාජවංශ ආරවුලක් වර්ධනය වීමෙන් පොළොන්නරු රාජධානිය වෙන්වීම වැඩි විය. ස්වදේශීය අස්ථාවරත්වය පහත කාල පරිච්ඡේදය විස්තර කරන ලද අතර, චෝල සහ පාණ්ඩ්‍ය ආක්‍රමණිකයන්ගේ ප්‍රහාර වඩාත් කැපී පෙනෙන කැළඹීමක් ඇති කළේය, එය නැගෙනහිර ඉන්දියානු සම්ප්‍රදායක් වන කාලිංගගේ අතිමහත් උත්සාහයකින් අවසන් විය. 1255 දී මාඝ, කාලිංග රජු මිය ගිය අවස්ථාවේදී, තවත් එක් අස්ථාවරත්වයක් ආරම්භ විය, එය පොළොන්නරුව පාළු කිරීම සහ උතුරු වියළි කලාපයේ සිට නිරිත දෙසට සිංහල ව්‍යාපාරයේ ආරම්භය පෙන්නුම් කරයි. මාඝගෙන් පසු රජවරුන් තිදෙනා පොළොන්නරුවට බටහිර දෙසින් පිහිටි ගල් බලකොටුවල සිට පාලනය කළහ. පොළොන්නරුව පාලනය කළ අවසන් රජු III පරාක්‍රමබාහු (1278-93) ය.
විදේශීය පාලකයන් සිංහල රාජධානියේ අවුල් සහගත දේශපාලන තත්ත්වය ප්‍රයෝජනයට ගත් අතර, දහතුන්වන සියවසේදී මලයාවේ බෞද්ධ රජෙකු වූ චන්ද්‍රභානු දිවයිනට දෙවරක් පහර දුන්නේය. ඔහු සිංහල භාරකාරත්වයේ ඇති බුදුන්ගේ අති පූජනීය ධාතු දෙක වන දළදා වහන්සේ සහ දාන පාත්‍රය අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කළේය.
පොළොන්නරුවේ සිට රට පාලනය කරන සමහර නීතිරීති
විජයබාහු රජු – 1055 – 1110 AD
විජයබාහු රජතුමා චෝලයන් තලා පෙලා නැවත වරක් රට එක්සේසත් කළ ප්‍රබල පාලකයෙකි. ඔහු පොළොන්නරු රාජධානියේ ප්‍රධාන රජු විය. ඔහු වාරිමාර්ග පද්ධතිය ප්‍රතිසංස්කරණය කර, වෙළඳාම දිරිමත් කළ අතර ජාතිය සමෘද්ධිමත් කිරීමට බොහෝ දේ කළේය. මීළඟ අධිපතියා වූයේ ඔහුගේ සොහොයුරා වන “ජයබාහු” (ක්රි.ව. 1110 – ක්රි.ව. 1111) වන අතර ඉන් පසුව පාලකයා වූ විජයබාහුගේ දරුවා වන “II වික්‍රමබාහු” (ක්රි.ව. 1111 – 1132) පාලකයා බවට පත් විය. ඔහුගෙන් පසුව, ඉහළ තනතුර ඔහුගේ දරුවා "ගජබාහු II" (1132 උසස් කිරීම - 1153 වෙළඳ දැන්වීම) වෙත යයි.
වීර පරාක්‍රමබාහු රජු - ක්රි.ව. 1153 - ක්රි.ව. 1186
ජාතියේ මීළඟ රජු මානාභරණ නම් පාලක ඥාතියෙකුගේ දරුවෙකු වූ අතර පරාක්‍රමබාහු රජු පොළොන්නරුවේ හොඳම රජු විය යුතුය. ඔහුගේ පාලන සමයේදී, ඔහු දැවැන්ත ජල කළමනාකරණ පද්ධතියක් වර්ධනය කළේය, කලා හා ශිල්ප දිරිමත් කළේය, හමුදාව ප්‍රතිසංවිධානය කළේය සහ දකුණු ඉන්දියාවේ සහ මියන්මාරයේ හමුදා මෙහෙයුම් වැලඳ ගත්තේය.
එතුමාගේ සංවර්ධන ව්‍යාපෘති අතරින් හොඳම එක පරාක්‍රම සමුද්‍රය වැවයි. එය අතිවිශාල ජල ගබඩා ටැංකියක් වන අතර එය ඔහුගේ සුප්‍රසිද්ධ ප්‍රකාශයෙන් වූයේ "වැස්සෙන් එන ජල බිඳුවක් මිනිසුන්ට ප්‍රයෝජනවත් නොවී මුහුදට ගලා යා යුතු නොවේ" යන්නයි.
ඔහුගේ පාලන සමයේදී ඔහු රාමඤ්ඤ රජුන්ට එරෙහිව දණ්ඩනීය මෙහෙයුමක් යැවූ අතර දකුණු ඉන්දියාවේ චෝලයන්ට එරෙහිව පාණ්ඩ්‍යයන්ට සහාය විය. ජාතිය වඩාත් සමෘද්ධිමත් වූ බැවින් නිකරුණේ විවිධ ජාතීන්ට ආහාර ප්‍රභවයන් වෙළඳාම් කිරීමට ඔහුට හැකි විය. තවත් වැදගත් සත්‍යයක් වන්නේ වාස්තු විද්‍යාවයි. මෙම රජු විසින් චෛත්‍ය, ආශ්‍රම සහ මාලිගා විශාල ප්‍රමාණයක් සංවර්ධනය කර ඇති අතර ව්‍යුහ කිහිපයක් තවමත් ඉතිරිව ඇත. පහත දැක්වෙන රජු අන් සියල්ලටම වඩා ගජබාහුගේ දරුවා වන "දෙවන විජයබාහු" (ක්රි.ව. 1186 - ක්රි.ව. 1187) වන අතර ඔහු "මහින්ද" (දින 05) පාලකයා විසින් මරා දමන ලදී.
නිශ්ශංක මල්ල රජු – 1187 සිට 1196 දක්වා
ඉන්පසුව විජයබාහු රජුගේ මහ ඇමැති නිශ්ශංක මල්ල මහතාට මිහිඳු රජු අභිබවා රජකම ලබා ගැනීමට අවස්ථාව උදා විය. එමෙන්ම දළදා මාලිගාවක් ලෙස ප්‍රයෝජනයට ගත් “නිශ්ශංක ලතා මණ්ඩපය” සහ “හෙටදාගේ” සංවර්ධන ව්‍යාපෘති හේතුවෙන් ඔහු ද ජනප්‍රිය පාලකයෙකි. ඔහුගෙන් පසු, ඔහුගේ දරුවා "වීරබාහු" (මාස 3) රජු බවට පත් වූ නමුත් ඔහු පූජකයන් විසින් මරා දමන ලදී. ඉන්පසු නිශ්ශංක මල්ල රජුගේ සහෝදරයා වූ “වික්‍රමබාහු” (දින 90) පාලකයා බවට පත් විය. එවිට නිශ්ශංක මල්ල රජුගේ බෑණනුවන් වූ “චෝදාගංග” (මාස 09) උසස් තනතුරට හිමිකම් කීවේය.
ලීලාවතී රැජින - 1197 සිට 1200 දක්වා
ඇමතිවරු චෝදාගංග රජු මරා දැමූ අතර පාලක වීර පරාක්‍රමබාහුගේ බිරිඳ ලීලාවතී රටේ ස්වෛරී බවට පත් විය. ඉන්පසුව, එකල ඔක්කාක වංශයේ සිටි “සහස්ස මල්ල” (ක්රි.ව. 1200 – ක්රි.ව. 1202) නම් රජෙක් ස්වෛරී ලීලාවතීගෙන් ඔටුන්න ලබාගෙන පාලකයා බවට පත් විය.
කල්‍යාණවතී රැජින - ක්‍රිස්තු වර්ෂ 1202 සිට 1208 දක්වා
සහස්ස මල්ල රජු ඇමතිවරුන් අතින් ඝාතනය වූ අතර පසුව නිශ්ශංක මල්ල රජුගේ භාර්යාව වූ කල්‍යාණවතී සිහසුනට පත්විය. ඉන්පසුව, එම අවස්ථාවේදී ඇගේ දරුවා "ධර්මාශෝක" (ක්රි.ව. 1208 - 1209 ක්රි.ව.) රජු බවට පත් විය. "අනිකංග" (දින 07) නම් දෙමළ ඇමතිවරයෙකු විසින් ධර්මාශෝක පාලකයා මරා දමා ඔහු රජු බවට පත් විය.
ඉන්පසු ලීලාවතී රැජින (ක්රි.ව. 1209 – ක්රි.ව. 1210) අනිකාංග පරදවා යළි පිහිටුවන ලදී. ඉන්පසුව "ලොකිස්සර" (ක්රි.ව. 1210 - ක්රි.ව. 1211) නම් ඇමතිවරයෙකු විසින් දෙමළ ජනයාගේ සහාය ඇතිව ලීලාවතී බිසව සිහසුනෙන් පහ කර ලීලාවතී බිසව (ක්රි.ව. 1211 - ක්රි.ව. 1212) ලෝකීස්සර රජු අභිබවා යලි පිහිටුවන ලදී. අවසානයේ ලීලාවතී රැජින ඇගේ සොහොයුරා වන "පරාක්‍රම පාණ්ඩ්‍ය" (ක්රි.ව. 1212 - 1215) විසින් නෙරපා හරින ලදී. ඉන්පසු ඉන්දියාවේ සිට කාලිංග මාඝ (ක්රි.ව. 1215 – ක්රි.ව. 1236) නමින් හැඳින්වූ "මාඝ" නම් වූ කාලිංග රජු ශ්රී ලංකා සිංහාසනය කොල්ලකා බොහෝ දාගැබ්, විහාරස්ථාන, නගර සහ තවත් බොහෝ ඉදිකිරීම් විනාශ කිරීමට පටන් ගත්තේය. මාඝ ආක්‍රමණිකයා රාජධානිය සහ රාජකීය නගරය විනාශ කළේය. මෙයින් පසු පොළොන්නරුවට පෙර තිබූ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය කිසිඳු අවස්ථාවක ප්‍රතිසාධනය කළ නොහැක.
මෙම කාලය තුළ දේශීය සිංහලයන්ගේ බලවේගය දකුණට ගමන් කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔවුන් මාඝගෙන් එය ආරක්ෂා කර ගැනීමට දළදා වහන්සේ රැගෙන ගියහ. මේ විදියට මීළඟ සිංහල රජතුමා වඩින්නේ දකුණෙන්, දඹදෙණියෙන් පොළොන්නරුවෙන් නෙවෙයි. මේ ආකාරයට පොළොන්නරුව අගනුවර ලෙස තිබූ ගෞරවය තවත් නැති විය.
පොළොන්නරුව පුරාණ නගරයට යන්නේ කෙසේද?
ශ්රී ලංකා සංචාරයක නිරත වීම මෙම ආකර්ෂණීය පුරාවිද්යා නගරය ගවේෂණය කිරීමට හොඳම ක්රමය වේ. පොළොන්නරුව ඇතුළු ශ්රී ලංකා සංචාර කිහිපයක් මෙන්න,
- ශ්රී ලංකා ග්‍රෑන්ඩ්-දින 10-පෞද්ගලික සංචාරය
- ශ්රී ලංකාවේ හොඳම - දින 10 පෞද්ගලික සංචාරය
- 6-දින ශ්රී ලංකා උරුමය පුද්ගලික සංචාරය
- ශ්රී ලංකාවේ දින 4 සාරය
- ශ්රී ලංකා සංස්කෘතික ත්‍රිකෝණ චාරිකාව
- දඹුල්ල, පොළොන්නරුව සහ සීගිරිය දින සංචාරයක් සඳහා බලන්න
ඔබ මෙම පෝස්ටයට කැමති නම් කරුණාකර පහත බොත්තම් ඔබා සමාජ මාධ්‍යවල පළ කිරීම බෙදා ගන්න
