පොළොන්නරුව හින්දු සිද්ධස්ථාන
පොළොන්නරුව පුරාණ නගරය අඩවිය යනු a යුනෙස්කෝ ලෝක උරුමයවයස. පොළොන්නරුව පුරාණ ස්ථාන දුසිම් ගණනක් සඟවා ඇත සහ ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ඉතා හොඳ තත්ත්වයේ සිටිති. පැරණි නගරයේ කොටසක් තවමත් වැළලී ඇති අතර තවමත් කැණීම් කර නොමැත. පොළොන්නරුවේ පැරණිතම ව්‍යුහය බුදුදහම සමඟ දැඩි සම්බන්ධයක් ඇත. ගල් විහාරය, ථූපාරාම විහාරය, වටදාගේ සහ ආයුර්වේද රෝහල පොළොන්නරුවේ ජනප්‍රිය බෞද්ධ ස්මාරක කිහිපයකි.
පටුන
- පොළොන්නරුවේ වැදගත්කම
- පොළොන්නරුව නැරඹීම වටී ද?
- පොළොන්නරුව චාරිකා
- පොළොන්නරුව හින්දු සිද්ධස්ථාන
- නයිපෙන විහාරය නොහොත් නාග හුඩ් ගුහාව
- සිව දේවාල අංක 5
- නිශ්ශංක මණ්ඩපය සහ අනෙකුත් හින්දු සිද්ධස්ථාන
- නිශ්ශංක දාන විනෝද මණ්ඩපය
- කාලි විහාරය
- පොළොන්නරුව කෞතුකාගාරය
පොළොන්නරුවේ වැදගත්කම
ශ්‍රී ලංකාවේ පළමු අගනුවර වූයේ අනුරාධපුරයයි. ඓතිහාසික ලේඛනවලට අනුව එහි ආරම්භය ක්‍රිස්තු පූර්ව 3 වැනි සියවස දක්වා දිව යයි. ප්රධාන වශයෙන් දකුණු ඉන්දීය ආක්‍රමණ හේතුවෙන් ක්‍රිස්තු වර්ෂ 10 වැනි සියවසේදී ශ්‍රී ලංකාවේ අගනුවර ලෙස අනුරාධපුරය අත්හැර දමන ලද අතර 10 වැනි සියවසේදී පොළොන්නරුව අගනුවර ලෙස සංවර්ධනය විය. අද අනුරාධපුර සහ පොළොන්නරුව ශ්‍රී ලංකාවේ වැදගත් ඓතිහාසික ස්ථාන වේ පුරාණ ස්මාරක සිය ගණනක් සමඟ. මෙම නගර දෙකටම ශ්‍රී ලංකාවෙන් මෙන්ම ලෝකයේ අනෙකුත් සියලුම රටවල සංචාරකයින් පැමිණේ. නමුත් සමහර විට සංචාරකයින් අසන්නේ කුමන නගරය වඩාත් වැදගත් සහ ඔවුන්ගේ සංචාරයට ඇතුළත් කළ යුතුද යන්නයි. අනුරාධපුර හෝ පොළොන්නරුව. නගර දෙකම බොහෝ ආකාරවලින් සමාන නමුත් ඔබ සාදන විට අනුරාධපුරය සහ පොළොන්නරුව අතර සංසන්දනය, අනුරාධපුරයේ ඇති ස්මාරක පොළොන්නරුවෙන් හමුවන ඓතිහාසික ස්මාරකවලට වඩා බොහෝ පැරණිය. ඒ සමගම ඓතිහාසික ස්මාරක පොළොන්නරුව පුරාණ නගරය අනුරාධපුරයේ බොහෝ ස්මාරක හා සසඳන විට වඩා හොඳ තත්ත්වයේ පවතී.
පොළොන්නරුව නැරඹීම වටී ද?
“අනුරාධපුරය බලන්න වටිනවද?","පොළොන්නරුව නැරඹීම වටී ද?","සීගිරිය නැරඹීම වටී ද, වැදගත්කම කුමක්ද?” යනු අපගේ පාඨකයන්ගෙන් අපට ලැබෙන ප්‍රශ්න කිහිපයකි. තවත් බොහෝ පෞරාණික ස්ථාන සහ සංචාරක ආකර්ෂණ ස්ථාන සම්බන්ධයෙන්ද ඔවුන් අසන්නේ එකම ප්‍රශ්නයයි. මගේ දැනුමට අනුව පොළොන්නරුව, අනුරාධපුරය, සීගිරිය වැනි ප්‍රදේශ නැරඹීමට යාම වටී. මෙම ස්ථාන වෙත ඔබගේ සංචාරයේදී ඔබට විශාල බිල්පත් ගෙවිය හැක (සීගිරිය සඳහා USD 30 ඇතුල්වීමේ ගාස්තු, පොළොන්නරුව සඳහා USD 25 පිවිසුම සහ අනුරාධපුරයට USD 25 පිවිසුම), කෙසේ වෙතත්, ඒ සියල්ල UNESCO ලෝක උරුම ස්ථාන වන අතර, ඔබ ලෝකයේ වෙනත් රටවල එවැනි පැරණි ස්ථානයක් නොවනු ඇත.
පොළොන්නරුව වැදගත් ඓතිහාසික පුදබිමකි එය කොළඹ සිට කිලෝමීටර 200 කට වඩා දුරින් පිහිටා ඇත. අනුරාධපුරයෙන් පසු ශ්‍රී ලංකාවේ දෙවන අගනුවර වූයේ පොළොන්නරුවයි, 10 වැනි සියවසේ ක්රි.ව. මහා පරාක්‍රමබාහු, නිශ්ශංකමල්ල සහ විජයබාහු යන රජවරුන් තිදෙනා පොළොන්නරුවේ සිට දිවයින පාලනය කළ බලවත් රජවරුන් තිදෙනෙකි.
පොළොන්නරුව ඓතිහාසික පුදබිම ඒ යුනෙස්කෝ ලෝක උරුමය. පොළොන්නරුව පුරාණ ස්ථාන දුසිම් ගණනක් සඟවා ඇත සහ ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ඉතා හොඳ තත්ත්වයේ සිටිති. පැරණි නගරයේ කොටසක් තවමත් වැළලී ඇති අතර තවමත් කැණීම් කර නොමැත. පොළොන්නරුවේ පැරණිතම ව්‍යුහය බුදුදහම සමඟ දැඩි සම්බන්ධයක් ඇත. ගල් විහාරය, ථූපාරාම විහාරය, වටදාගේ සහ ආයුර්වේද රෝහල පොළොන්නරුවේ ජනප්‍රිය බෞද්ධ ස්මාරක කිහිපයකි.
පොළොන්නරුව චාරිකා
එහි ඓතිහාසික හා ආගමික වැදගත්කම නිසා එය එසේ ය පොළොන්නරුවේ සංචාරය කිරීම වටී, ඒ නිසා පොළොන්නරුව වැඩිපුරම ඇතුළත් ශ්‍රී ලංකා සංචාර පැකේජ. වඩාත් දින 7 ක ශ්‍රී ලංකා සංචාරය වැනි බහුදින සංචාර පැකේජ වඩාත්ම ආවරණය කරන්න පොළොන්නරුවේ වැදගත් ස්ථාන. කෙසේ වුවද, පොළොන්නරුවේ සංචාරයක මත කොළඹ සිට දින සංචාරය පැය 5ක ගමන නිසා අපහසු කාර්යයක් විය හැක. ඒ පොළොන්නරුව, සීගිරිය සහ දඹුල්ල නැරඹීමට ශ්‍රී ලංකා දින සංචාරය හබරන් සහ සිගිරියා. කෙසේ වෙතත්, මෙය ශ්‍රී ලංකා එක්දින චාරිකා පැකේජය දුර බැහැර ගමනාන්ත වලින් ලබා ගත නොහැක කොළඹ වගේ.
පොළොන්නරුව යනු ඒ ශ්‍රී ලංකාවේ සංස්කෘතික ත්‍රිකෝණය තුළ පිහිටා ඇති නගරය, එබැවින් සෑම සංස්කෘතික ත්‍රිකෝණය තුළ සංස්කෘතික චාරිකාව සහ උරුම චාරිකාව පොළොන්නරුවේ සංචාරයක් ඇතුළත් වේ. ශ්‍රී ලංකා සංස්කෘතික ත්‍රිකෝණ චාරිකාව කොළඹ සහ මහනුවර සිට ස්වාධීන ක්‍රියාකාරකමක් ලෙස වෙන්කරවා ගත හැක. එය වැනි වෙනත් සංචාරක පැකේජ සමඟ ද ඒකාබද්ධ කළ හැකිය ශ්‍රී ලංකා දින 6 සංචාරය, ශ්‍රී ලංකා දින 7 සංචාරය, දින 8ක ශ්‍රී ලංකා සංචාරක පැකේජය ආදිය බොහෝ ජනප්‍රිය ශ්‍රී ලංකා සංස්කෘතික ත්‍රිකෝණ චාරිකා අතර අනුරාධපුරය, පොළොන්නරුව ඇතුළත් වේ සහ සංස්කෘතික ත්රිකෝණයේ අනෙකුත් ප්රධාන ඓතිහාසික ස්ථාන. ඔබ සංචාරය කරන රටෙහි පැරණි සංස්කෘතීන් සහ ඓතිහාසික කරුණු අධ්‍යයනය කිරීමට ප්‍රිය කරන සංචාරකයෙක් නම්, ඔබ දෙදෙනාටම සංචාරය කිරීමට අපි තරයේ යෝජනා කරමු. අනුරාධපුර සහ පොළොන්නරුව.
පොළොන්නරුව හින්දු සිද්ධස්ථාන
පොළොන්නරුව බෞද්ධ නගරයක් වූ අතර එහි බෞද්ධ විහාරස්ථාන, චෛත්‍ය, චෛත්‍ය සහ ගල් විහාර වැනි බුද්ධ ප්‍රතිමා විශාල සංඛ්‍යාවක් පිහිටා ඇත.පොළොන්නරුව ගල් විහාරය) ඒ අතරම, සංචාරකයින්ට හින්දු පසුබිම් සහිත බොහෝ විහාරස්ථාන දැක බලා ගත හැකි අතර, එය ක්‍රිස්තු වර්ෂ 10 වන සියවස වන විට පොළොන්නරුවේ හින්දු බලපෑම ඉතා පැහැදිලිව දක්නට ලැබුණු බවට පැහැදිලි සලකුණකි. මෙම ලිපියෙන් අපි පොළොන්නරුවේ ජනප්‍රිය හින්දු සිද්ධස්ථාන කිහිපයක් සාකච්ඡා කරන්නේ ඒවා ද සලකා බලන බැවිනි පොළොන්නරුවේ නැරඹිය යුතු වැදගත් ස්ථාන. මෙම හින්දු සිද්ධස්ථාන හැර මුළු පුරාණ නගරය පුරා පැතිර ඇත පොළොන්නරුව චතුරස්‍රයකෙසේ වෙතත්, ඒවායින් බොහොමයක් ප්රධාන දොරටුව අසල සොයා ගැනේ.
නයිපෙන විහාරය නොහොත් නාග හුඩ් ගුහාව
විෂ්ණු දේවාල අංක 4: මිනිසුන් හඳුනන්නේ ය නයිපෙන විහාරය, එහි වචනාර්ථයෙන් "නාග හුඩ් පන්සල" යන්නයි. එක ළඟ ඇති හින්දු සිද්ධස්ථාන දෙකෙන්, උතුරේ ඇත්තේ විෂ්ණු වන්දනාවට කැප වූ සිද්ධස්ථානයයි.
පරිශ්‍රයේ නැඟෙනහිර මායිම් තාප්පයේ දෙපස විහිදී ඇති පිවිසුම් ආලින්දය පසුකර යාමෙන් පසු බැතිමතුන් ගොඩනැගිල්ලේ බටහිර දෙසින් පිහිටි පුදබිමට ළඟා වීමට පෙර ඉදිරිපස කුටි හතරක් හරහා නොයනු ඇත. විෂ්ණු දෙවියන්ගේ ප්‍රතිමා නැත, කෙසේ වෙතත්, විෂ්ණු ප්‍රතිමා ස්ථානගත කිරීමට පීඨිකාවක් දක්නට ලැබේ.
"නයිපෙන විහාරය” තමයි මේකේ නම හින්දු කෝවිල, මෙම නම ව්‍යුත්පන්න වී ඇත්තේ නාග හිසෙහි ඇති විශේෂිත වර්ගයෙනි. නාග හිස සෑදී ඇත්තේ ස්ටූකෝ නාග ආවරණ පහකින් ය. එය හින්දු කෝවිලේ ගෝලාකාර මත තබා ඇති අතර එය ස්වභාවධර්මය විසින් ප්‍රතිසංස්කරණය කර දැනට නටබුන් වී ඇත.
සිව දේවාල අංක 5
සිව දේවාල අංක 5: සිව දේවාල අංක 5 ලෙස හඳුන්වන දකුණු ස්මාරකය පාර අයිනේ ඇති ආලින්දයකින් ඇතුළු වේ. තැන්පත් කර ඇති අභයභූමිය ඉදිරියට ගමන් කරයි ලින්ගම් සහ යෝනි. දේවාලය කැණීමේ දී පහළින් තිබී හමු විය යෝනි පූජනීය ගොනාගේ කුඩා රන් රූපයක් තිබූ එක් සිදුරක් තුළ සිදුරු නවයක ධාතු ධාතුවකට ගල් කරන්න.
1908 දී කරන ලද පළමු කැණීමේදී සොයා ගන්නා ලද සොයාගැනීම් අතර, දැන් කොළඹ කෞතුකාගාරයේ (J.Royal Asiatic Soc. (Cey.Branch) 16, (1915-16), 189-222. අතර ඇති හින්දු දෙවිවරුන්ගේ සියුම් ලෝකඩ ගණනාවක් ද විය. 1960 සැප්තැම්බර් සහ නොවැම්බර් මෙම ස්ථානයේ ශිව සහ අනෙකුත් හින්දු දෙවිවරුන්ගේ ලෝකඩ බොහෝමයක් කැණීම් කරන ලද අතර, ඒවා අනුරාධපුර පුරාවිද්‍යා කෞතුකාගාරයේ ප්‍රදර්ශනය කර ඇත.(J. Royal Asiatic Soc. (Cey.Branch) 7, කොටස 2 (1960), 239-253).
නිශ්ශංක මණ්ඩපය සහ අනෙකුත් හින්දු සිද්ධස්ථාන
උතුරේ පොළොන්නරුව සංඥා පුවරුව දෙපස සහ නගරයේ බෞද්ධ හා හින්දු නටබුන් වැඩිය. මාර්ගයේ බටහිර පැත්තේ පැරණි ඉදිකිරීම් වල ඉතිරිව ඇත. මෙම ඉදිකිරීම ගඩොලින් තැනූ ගොඩනැඟිල්ලක් වන අතර එය හඳුනාගෙන ඇත ප්රිතිදානක මණ්ඩපය හෝ "ප්‍රීතිය පිරිනැමීමේ මණ්ඩපය".
අඩවියේ ඇති සෙල්ලිපියකට අනුව එය අපරාධකරුවන්ට පවා රැකවරණයක් විය. තරමක් නොගැඹුරු පියගැට පෙළක් බටහිර බෑවුම දෙසට පිහිටා ඇත. පර්වතයේ මුදුනට ප්‍රවේශ වීම සඳහා මෙම පියගැට පෙළ පර්වතය මතට කපා ඇත. මෙම පඩිපෙළට උතුරින් පොළොන්නරුවේ සිට රට පාලනය කරන නිශ්ශංකමල්ල රජුගේ ශිලා ලිපියක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා ගල් මතුපිට භාවිතා කර ඇත. සෙල්ලිපිය රේඛා 45 කින් සමන්විත වන අතර වර්ග මීටර් 2.6 ක වපසරියක පැතිර ඇත.
සෙල්ලිපියට බටහිර දෙසින්, බිම් මට්ටමේ පහළින්, සුන්බුන් ආවරණයක් තුළ, විෂ්ණු දෙවියන්ට නමස්කාර කිරීම සඳහා කැප කරන ලද ගඩොල් ගොඩනැඟිල්ලක් දැකිය හැකිය. මෙම බොහෝ ආයුධ සන්නද්ධ දෙවියන්ගේ ප්‍රතිමාව අනුරාධපුර කෞතුකාගාරයට ඉවත් කරන ලදී. එහි ඇත ස්පන්දනය- උතුරු බිත්තියෙන් ශුද්ධස්ථානය පිටතට ගෙන යන spout, සහ මෙම ගොඩනැගිල්ලේ ගඩොල් බිත්තියේ පිටත පෘෂ්ඨයේ, නිකේතන ඇත. වාත්තු කරන ලද ගඩොල් වැඩ හින්දු සම්ප්‍රදායට අනුව ඔප දමා ඇත.
නිශ්ශංක දාන විනෝද මණ්ඩපය
ඉහත සඳහන් විහාරස්ථානයේ සිට බටහිර දෙසට තව දුරටත් නිශ්ශංක දාන විනෝද මණ්ඩපය මණ්ඩපය හෝ නිශ්ශංක ප්‍රීති මණ්ඩපය දානය බෙදා දීම. නිශ්ශංක දාන විනෝද මණ්ඩපය මණ්ඩපය පොළොන්නරුවේ තවත් ජනප්‍රිය නොවන ඓතිහාසික ස්මාරකයක් වන අතර එය සංචාරකයින් විසින් කලාතුරකින් නැරඹීමට පැමිණේ. උස් වේදිකාවක් මත වාඩි වී ඇති ගොඩනැගිල්ල ගඩොල්වලින් සාදා ඇත.
එම නිශ්ශංක දාන විනෝද මණ්ඩපය මණ්ඩපය හතරැස් හැඩැති ගොඩනැගිල්ලකි. එහි බොක්ක 4 ක් ඇත, ගොඩනැගිල්ලට ප්‍රවේශ වීම සඳහා පඩිපෙළ 2 කින් ගොඩනැගිල්ල ඉදිකර ඇත. පඩිපෙළ අබලන් තත්ත්වයේ පවතී. සෑම දොරටුවකම පාෂාණයෙන් සාදන ලද ගලක් සහ බැලයක් තිබී ඇත.
කාලි විහාරය
නිශ්ශංක දාන විනෝද මණ්ඩප මණ්ඩපයට ගිනිකොන දෙසින් කාලි දෙවඟන වන්දනා කිරීමට කැප වූ තවත් පුරාණ විහාරයකි. දේවමාළිගාව සුන්බුන් පවුරකින් කොටු වී ඇත. පූජනීය ස්ථානයට පිවිසෙන ඉදිරිපස කුටි දෙකක් සහ ආලින්දයක් ඇත.
උතුරු පැත්තට කාණු ගලා බසින අතර ඉහළ මට්ටමේ බඳුනක් සඳහා නෙළුම් හැඩැති ගල් ආධාරකයක් දැකිය හැකිය. පිටත බිත්තියේ මතුපිට ගඩොලින් නිමවූ පයිලස්ටර් වලින් සරසා තිබුණි. මිථ්‍යා සතා මකරෙන් සරසා ඇති ආරුක්කුවක් එහි තිබී ඇත. පිටත බිත්තියේ දැකිය හැකි සමහර ප්‍රතිමා මරා දමන ලද මී හරක් යක්ෂයෙකුගේ ඉදිරියෙන් සිටගෙන සිටින බව පෙනේ. මුගුරු, කඩුව, කවපෙත්ත, කවපෙත්ත ආදී ලාංඡන අතැති දේවතාවිය තම අත් අටෙන් අනුරාධපුර කෞතුකාගාරයට ගෙන යන ලදී.
පොළොන්නරුව සංඥා පුවරුවේ නැඟෙනහිර දෙසින්, හින්දු ආගමික සිද්ධස්ථාන දෙකක් සහිත ශිව දේවාල නටඹුන් දැකිය හැකිය. පූජනීය ගොනෙකුගේ පිළිමයක් සමඟ ලින්ග් සහ යෝනි එම ස්ථානයේ තිබී සොයා ගත් අතර අද ඒවා අනුරාධපුර කෞතුකාගාරයේ තැන්පත් කර ඇත.
පුරාවිද්‍යා කෞතුකාගාරය තෝපාවැවේ සිට නාලිකාවට නුදුරින් තානායම ආසන්නයේ පිහිටා ඇත. නරඹන්නන්ට කෞතුකාගාරයේ ඡායාරූප සෑදීම සඳහා ශ්‍රී ලංකා පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවෙන් ලබා ගන්නා බලපත්‍ර අවශ්‍ය වේ.
පොළොන්නරුව කෞතුකාගාරය
පැමිණීම පොළොන්නරුව කෞතුකාගාරය ද ඉතා වැදගත් වන අතර පොළොන්නරුවේ කැණීමේදී සොයාගත් පුරාවස්තු විශාල ප්‍රමාණයක් එහි තැන්පත් කර ඇත. පොළොන්නරුව කෞතුකාගාරය මැදිරි කිහිපයකට බෙදා ඇත; ඉන් එක් මැදිරියක් නගරයේ දක්නට ලැබෙන හින්දු කෞතුක භාණ්ඩ සඳහා වෙන් කර ඇත. අමුත්තන්ට හින්දු ආගමට වැදගත් දේව රූප සහ තවත් බොහෝ ලාංඡන විශාල ප්‍රමාණයක් දැක ගත හැකිය. කෞතුකාගාරයට ඇතුළුවීම නොමිලේ වන අතර ඓතිහාසික ස්ථානය නැරඹීමට ඔබ මිලදී ගන්නා ප්‍රවේශ පත්‍රයම භාවිතා කළ හැකිය.
