Посетите Полоннарува Шри-Ланка
Содержание
- Посетите Полоннарува Шри-Ланка
- Затерянный город Полоннарува Шри-Ланка
- Как добраться до Полоннарувы
- Проживание в Полоннаруве
- Посетите индуистские и буддийские памятники в Полоннаруве.
- Стоит ли посетить Полоннаруву?
- Полоннарува восстановлена природой
- 5 популярных туров по Шри-Ланке, чтобы посетить древний город Полоннарува
- История Полоннарувы по существу связана с тремя сингальскими королями. Они есть:
- 9 лучших мест для посещения в Полоннаруве
Посетите Полоннарува Шри-Ланка
Полоннарува Шри-Ланка является самым популярным археологическим памятником на острове после Анурадхапуры. Количество что посмотреть в Полоннаруве превышает многие десятки. Поэтому посещение Полоннарувы находится в списке желаний большинства путешественников Шри-Ланки. В частности, большинство иностранных путешественников не забывают посетить Полоннаруву во время своего путешествия. поездка в Шри-Ланку.
Великолепие богатой восточной архитектуры Полоннарувы, уложенной в роскошные средневековые здания, как религиозные, так и светские, останки которых и сегодня служат стимулом для воображения, было творением короткой и блестящей интерлюдии сорока двух лет между двумя периодами великих национальных депрессий. Королем, вдохновившим на такое огромное оживление энергии нации, был Паракрамабаху. Король правил тридцать три года из сорока двух, принесших славу городу. В самом деле, ни один король более неопровержимо не заслуживал своего титула «Грета».
Посещение Полоннарувы – прекрасная возможность увидеть богатых историческое прошлое Шри-Ланки потому что здесь находится большое количество исторических памятников Шри-Ланки. В Полоннаруве есть множество важных мест для посещения, которые заслуживают вашего внимания. Это была административная резиденция многих королей Шри-Ланки с 10 века нашей эры до 11 века нашей эры.
Затерянный город Полоннарува Шри-Ланка
В более чем 150 километрах от Коломбо находится древний город Полоннарува, где находится большое количество памятников, имеющих высокую историческую ценность. Полоннарува - ведущее туристическое место в северо-центральной провинции Шри-Ланки.. До города можно легко добраться из Коломбо на автобусе или поезде (путешествие на поезде по Шри-Ланке). Однако Полоннарува – не место для Шри-Ланка, один день из Коломбо. Он входит в большинство многодневные туры по Шри-Ланке. Полоннарува является частью большинства Туры по культурному треугольнику Шри-Ланки.
Как добраться до Полоннарувы
Полоннарува находится в северо-центральной провинции Шри-Ланки. Полоннарува является одним из важные города культурного треугольника Шри-Ланки. Есть много регулярных автобусов и поездов в Баттикалоа через Полоннаруву. Однако оба варианта занимают от 6 до 7 часов в пути. Автобусы и поезда — популярные виды транспорта, но они могут напрасно тратить ваше время. Поэтому личный транспорт с местным водителем - хорошая инвестиция потому что это экономит вам много времени.
Проживание в Полоннаруве
Туристические объекты в Полоннаруве значительно расширились за последние несколько лет, и в прошлом было построено несколько новых роскошных отелей.
Участок находится примерно в 60 км от г. популярная туристическая достопримечательность Сигирии и еще один популярное занятие среди путешественников и включен в большинство туристических маршрутов Шри-Ланки. Полоннарува входит в число основные культурные места культурного треугольника of Шри-Ланка.
Посетите индуистские и буддийские памятники в Полоннаруве.
Большинство древние постройки в Полоннаруве тесно связаны с двумя религиями, буддизмом и индуизмом. Однако большинство памятников в городе принадлежит буддизму, кроме нескольких индуистских святынь, самое историческое здание в Полоннаруве было посвящено буддизму.
Стоит ли посетить Полоннаруву?
Это вопрос, в значительной степени основанный на вашем интересе. Если вы любите культуру и историю, стоит посетить Полоннаруву. Здесь вы найдете многие десятки исторических памятников, относящихся к 10-11 векам нашей эры.
Полоннарува — самый популярный разрушенный город на острове после Анурадхапуры, и в Полоннаруве есть большое количество важных мест, которые заслуживают вашего внимания. Это была резиденция администрации империи Чола в Южной Индии в 993 г. до н.э., после падения Анурадхапура.
Сегодня путешественники могут осмотреть частично поврежденные храмы, дворцы, индуистские святыни, дворы, кирпичные стены, статуи и множество исторических зданий на этом месте. В отличие от Анурадхапура, Полоннарува таит в себе большое количество Индуистские религиозные памятники такие как Шива и Вишну Девалес.
Все посетители этих священных мест должны одеваться определенным образом, чтобы поддерживать свои религиозные ценности. Существует свод правил, которые соблюдает каждый посетитель религиозных объектов при посещении священных мест Шри-Ланки. Если вам интересно, что это за правила, прочтите эту статью «13 ПРАВИЛ, КОТОРЫЕ СЛЕДУЕТ СОБЛЮДАТЬ ПРИ ПОСЕЩЕНИИ БУДДИЙСКОГО ХРАМА ШРИ-ЛАНКИ».
Полоннарува восстановлена природой
Город был заброшен в 13th века сингальскими королями из-за непрекращающихся южно-индийских вторжений, а затем необитаемый город на многие века был поглощен грязью, песком и густой растительностью.
Впервые город был заново открыт британскими колониальными правителями в 1800-х годах из его разрушенного состояния. После этого они начали восстанавливать город параллельно с другими археологическими памятниками, такими как Сигирия, Дамбулла и Анурадхапура.
Сегодня Полоннарува представляет собой классический образец развитой цивилизации, существовавшей в прошлом. Они добились потрясающих инженерных достижений, таких как огромные резервуары, высотные здания. Их преданность религии подтверждается огромным храмом и индуистскими святынями, существующими в Полоннаруве. Картины, скульптуры и другие художественные произведения демонстрируют знание декоративно-прикладного искусства древней сингальской цивилизации.
Разрушенный город Полоннарува — одно из мест, где можно стать свидетелем древней Аюрведы больничный комплекс. Больница была хорошо спланирована и оснащена всеми видами оборудования для лечения. Согласно историческим сведениям, больные лечились в больнице на дому и получали все необходимое за счет государства.
5 популярных туров по Шри-Ланке, чтобы посетить древний город Полоннарува
История Полоннарувы по существу связана с тремя сингальскими королями. Они есть:
Виджаябаху 1
Король правил страной с 1055 по 1110 год нашей эры и создал Золотая пещера Дамбуллае. Король Виджаябаху был первым сингальским королем, правившим страной из Полоннарувы. Он освободил страну от господства Чола и восстановил сингальский королевский сан в своем лице.
Паракрамабаху 1
Король взошел на престол в 1153 году нашей эры и правил страной до 1186 года нашей эры, король правил страной из Полоннарувы. Он внук короля Виджаябаху 1. Согласно историческим заметкам, король взял на себя огромную задачу по восстановлению религии, сельского хозяйства и экономики страны, которые сильно пострадали под властью южной Индии.
Король объединил всю страну. Он построил большое количество резервуаров, каналов и увеличил сельскохозяйственную продукцию страны. Король построил множество религиозных памятников, таких как дагобы, дома с изображениями, индуистские святыни, и большинство из них были построены в Полоннаруве.
Ниссанкамалла
Последний король, правивший страной из Полоннарувы. Он был на троне с 1187 по 1196 год нашей эры. Король много путешествовал по стране и оставил наибольшее количество записей о своих путешествиях, строительстве и завоеваниях.
9 лучших мест для посещения в Полоннаруве
- Вишну Девала № 4 Полоннарува
- Шива Девала №5
- Кали Храм
- Шива Девала
- Археологический музей
- Гал Вихара
- Демаламахасея
- Медиригирия ватадаге
- Ватадаге Полоннарува
Вишну Девала № 4 Полоннарува
Вишну Девала № 4 широко известен как Найпена Вихара (Вихара капюшона кобры). Из двух смежных индуистских святынь на севере находится святыня, посвященная поклонению Вишну.
Пройдя через входное крыльцо, которое тянется по обеим сторонам восточной границы помещения, преданные проходят через четыре вестибюля, прежде чем достичь святилища в западном конце здания.
Внутри не было найдено изображения Вишну, но можно увидеть каменный пьедестал для статуи. Наличие капюшона пятиголовой кобры в лепнине на куполе памятника, разрушенного в руинах за святилищем, дало название Найпена Вихара в эту индуистскую святыню.
Шива Девала №5
Шива Девала № 5 - самый южный памятник Полоннарувы, известный как Шива Девала № 5, к которому можно попасть через крыльцо на обочине дороги. За святилищем следует зал, в котором находится фаллос и Йони. При раскопках святыни был Йони и камень реликвария с девятью отверстиями, в одном из отверстий которого находилась небольшая золотая фигурка священного быка.
Среди артефактов, обнаруженных во время первых раскопок, проведенных в 1908 году, было несколько прекрасных бронзовых изображений индуистских божеств, которые сейчас находятся в музее Коломбо (J.Royal Asiatic Soc. (Cey. Branch) 16, (1915-16), 189-222. Между В сентябре и ноябре 1960 г. на этом месте было раскопано много других бронзовых фигур Шивы и других индуистских божеств, которые выставлены в Археологическом музее в Анурадхапуре (J. Royal Asiatic Soc. (Cey.Branch) 7, часть 2 (1960). 239-253).
храм Кали
К юго-востоку от этого места сохранилось еще одно святилище, обнесенное стеной из щебня, где поклонялись индуистской богине Кали (супруге Шивы в ее устрашающем аспекте). Две прихожие и вестибюль, ведущие в святилище. На северную сторону выходит водосток, а на более высоком уровне видна каменная подставка в форме лотоса для горшка.
Наружная поверхность стены украшена пилястрами, вылепленными из кирпича, а западная стена имеет имитацию макара-арх. Статус показан стоящим на голове демона-бизона, которого она убила (махишасурамарадини) с ее восемью руками, держащими ее знаки отличия, такие как дубина, меч, голень, диск и т. Д., Был удален в музей Анурадхапуры.
Шива Девала
На восточной стороне вывески Полоннарува можно заметить руины Шива Девала и двух вспомогательных святынь. линга, йони, а обнаруженная здесь статуя священного быка была перевезена в музей Анурадхапуры.
Археологический музей
Археологический музей расположен недалеко от дома отдыха, на берегу канала от Топавева. Посетителям необходимо разрешение, полученное от Археологического департамента Шри-Ланки, чтобы делать фотографии в музее.
Гал Вихара - самый важный буддийский храм в Полоннаруве.
Гал Вихара или Уттарарамайя — еще одна популярная историческая достопримечательность Полоннарувы, включенная в большинство турпакетов по Шри-Ланке. Тропа ведет на север от Киривехеры и через гравийную дорогу мы входим в монастырь Гальвихара который содержит самую выдающуюся скульптуру периода Полоннарувы.
Имиджевые дома являются частью Уттарарама (северный монастырь), построенный Паракрамабахи 1. Подъезжая к месту с главной дороги, мы обнаруживаем, что выход скалы постепенно поднимается, а затем падает по высоте с юго-запада на северо-восток. Здесь первый дом с изображениями был известен как пещера сидящего Будды, хотя на самом деле это не пещера, а построенное изображение на фоне скалы.
Высеченный в скале сидящий Будда со скрещенными на коленях руками в позе медитации показан сидящим на троне или сиденье, украшенном изображением молнии (Vajrasana) и лев (синхасана). За головой Будды находится невысокий ореол, а выше — орнаментальная арка с выступами, поддерживаемая колоннами, из которых выступает макара (дракон) головы. На заднем плане - жилища, в нишах которых сидят фигуры Будды. Все эти черты указывают на тот аспект буддийского культа, который включает чтение магических стихов и известен как тантрический буддизм.
Существование крошечных пятен окрашенной извести на статуе Будды указывает на то, что эти скульптуры изначально были раскрашены. Следующее изображение дома вырублено в скале и было известно как пещера духовных знаний.
Перед пещерой расположен небольшой павильон с колоннами, а вся территория окружена стеной с входом с южной стороны, что делает эту пещерную святыню самостоятельным памятником. Посетители заметят наличие рощицы над капителями колонн у входа в пещеру, что указывает на то, что когда-то на этом месте был закреплен навес в виде односкатной крыши.
По обеим сторонам пещеры поверхность скалы была сглажена до наклона. Работа по оформлению склона с правой стороны от посетителя была завершена, поверхность скалы разлинована и на ней сделана длинная надпись. В этой надписи записано созыв буддийского совета Паракрамабаху 1 и установление правил надлежащего поведения монахов.
В пещере находится статуя сидящего Будды на троне, защищенная зонтиком, а по бокам находится сопровождающий с маховиками. На более высоком уровне есть статуи бога Брахмы справа от Будды и Вишну с левой стороны.
За наскальной надписью Паракрамабаху находится стоящая статуя с руками, сложенными на груди, которая сначала была в собственном доме с изображением, на что указывают скудные остатки кирпичной кладки и отверстия в каменном фоне.
Было две точки зрения относительно идентификации личности, представленной этой статуей. Считалось, что там изображен Ананда, главный ученик Будды, скорбящий о смерти мастера. Другая теория состоит в том, что эта статуя представляет собой Будду. Обе точки зрения заслуживают похвалы. Последняя теория состоит в том, что статуя представляет Будду на второй неделе после просветления.
За стоящей фигурой статуя Будды, которая находится в образном доме с отдельным входом и дополнительно двумя окнами. Можно отметить, что центр подушки, на которой покоится голова Будды, украшен мордой льва — мотивом, встречающимся как в буддийском, так и в индуистском искусстве.
Левая нога Будды упирается в правую и слегка отведена назад. Ноги тоже покоятся на подушке, а подошвы украшены цветком лотоса, одним из благоприятных знаков Будды. Перед святилищем есть небольшой вестибюль, и здесь можно увидеть приспособление для дверей.
Демаламахасея
Гравийная дорога ведет посетителя дальше на север, а тропинка направо приводит посетителя к лесистому холму, склон которого усыпан кирпичной кладкой, а на плоской вершине которого стоит дагоба на каменной платформе.
Холм представляет собой Демаламахасею, самую большую дагобу на острове, и назван так, потому что Паракрамабаху, как утверждается, использовал тамильскую рабочую силу в виде захваченных сил во время своей кампании в Южной Индии. Поскольку колоссальная дагоба не была завершена, несколько позже на вершине холма была построена дагоба меньшего размера.
Медиригирия ватадаге Полоннарува
Medirigirya Vatadage центральной провинции Шри-Ланка является одним из наименее известные туристические достопримечательности на острове и редко включается в туристические маршруты Шри-Ланки. Но его стоит посетить, если у вас есть время во время вашего тура по Шри-Ланке и пляжного отдыха, потому что он был построен в уникальном архитектурном стиле и продемонстрировал инженерные навыки древних инженеров.
Самым важным и привлекательным зданием исторического храма Медиригирия считается Ватадаге или дом с круглым изображением. Ватадаге расположен на естественной скале на возвышенности. Главный вход в храм расположен в северной части образа. Гигантские двери поддерживаются гранитными дверными коробками размером 9 футов 9 дюймов * 4 фута 9 дюймов.
Великолепно вырезанные лунные камни можно увидеть перед входом в Ватадаге. Лестничный пролет с 25 ступенями за дверью прокладывает путь к Ватадаге. Есть веранда размером 25' * 25', придающая зданию внушительный вид.
Веранда расположена на высоте 13 футов 6 дюймов над окружающей равниной. В нескольких шагах дальше находится внешняя терраса Ватадаге. Между внутренней террасой и внешней террасой была стена с четырьмя дверями, позволяющими людям перемещаться между двумя террасами. На сегодняшний день стена находится в очень плохом состоянии и давно не восстанавливалась.
По обеим сторонам входа в Ватадаге есть две Пункалы, или полные горшки. Это означает процветание храма. Ступа находится в середине внутренней террасы, которая, как полагают, была построена до круглого здания. Диаметр дагобы 26 футов, а высота 5 футов. На внутренней террасе стояли четыре статуи Будды, обращенные к четырем сторонам света. Статуи были построены в Дьяна мудре.
В настоящее время только 2 статуи Будды находятся в хорошем состоянии, в то время как другие статуи были повреждены в прошлом. На внутренней террасе есть несколько площадок из кирпича. Профессор Паранавитана считает, что они были построены для размещения статуй Бодхиставы, но до сих пор не обнаружено никаких следов статуй Бодхиставы.
Ватадаге состоит из трех рядов каменных столбов прямо вокруг террасы. Каменные столбы восьмиугольной формы, верхний и нижний концы столбов украшены цветочным орнаментом. Самый внешний ряд каменных столбов состоит из 32 столбов и имеет высоту 9 футов.
Расстояние до крайних кругов столбов от центра здания составляет 14 футов 5 дюймов. В среднем ряду каменных столбов 20 каменных столбов, высота 16 футов. Каменные столбы самого внутреннего ряда имеют высоту 17 футов, а в ряду 16 столбов.
Каменная стена между вторым и третьим рядами каменных столбов повреждена, но изначально существовала вокруг всего сооружения. Между каменными колоннами центрального ряда была каменная стена. Стена называется Галгаради Вета и имеет высоту 3 фута 6 дюймов. По мнению археологов, круглое здание было построено в VIII в.th Века нашей эры для защиты ступы. Окружность террасы составляет 11.43 метра.
У археологов разные мнения о крыше круглого дома. По словам профессора Паранавитаны, он был построен из плоской деревянной черепицы. Плитки имели форму полукруглого конуса.
Ватадаге Полоннарува
В направлении на северо-запад от Ватадаге находятся 2 образа храма. В первом доме изображений есть несколько статуй Будды в хорошем состоянии. В юго-восточном направлении от первого изображения дома находится другая конструкция с лежащей статуей Будды, но сильно поврежденная.
