Początek literatury Sri Lanki
Według dowodów historycznych historia literatury lankijskiej sięga czasów przedchrześcijańskich. Początkową literaturą lokalną jest kronika spisana w 5th wieku pne było to w 4th wieku naszej ery indyjski mnich Buddhagosha mieszkał na Sri Lance przez krótki okres czasu.
Podczas pobytu na wyspie mnich przetłumaczył z sanskrytu ważne teksty buddyzmu na język palijski. Przetłumaczone teksty zostały napisane po raz w historii, aw tym samym czasie mnich Buddhagosha skompilował księgę nauk Buddy, zwaną Visuddhimagga.
Jedną z najważniejszych i najbardziej znanych klas starożytnych dzieł literackich są Sannasa. Są to nadania królewskie, zwykle wyryte na miedzianych płytach, ale czasami na złocie, srebrze i kamieniu, a czasem na liściach palmowych.
Takie nadania królowie nadawali mnichom lub wysoko postawionym szlachcicom, zwykle w celu uzyskania zasług lub w uznaniu szczególnych zasług oddanych królowi. Przyznanie Sannasa było uważane za specjalną nagrodę za wyjątkową lojalność, ponieważ nadawało dokonanemu, a czasem jego potomkom, przywileje społeczne i ekonomiczne najwyższej natury.
Sannasa często nosił królewski znak Sri, a czasami inne symbole, takie jak słońce i księżyc, oznaczające wieczność. Zostały one wyryte na królu.
Jakiś czas później około 5th i 6th wieku naszej ery pojawiło się kilka dzieł literackich powieści i opowiadań, które zostały napisane w sanskrycie. Do 12th wieku naszej ery nie ma zapisów dzieł literackich napisanych w języku syngaleskim. Było to podczas 12th wieku, gdy król Parakramabahu (1153-1186) na tronie, wykazał się niezwykłym osiągnięciem literatury syngaleskiej.
Król Parakramabahu patronował wielu dziełom literackim, a król zbudował pierwszą bibliotekę w starożytne miasto Polonnaruwa. Mówi się, że w tym okresie w kraju było wielu uczonych mnichów, którzy podjęli kroki w celu napisania rękopisów Oli. Ola rękopisy pisane były na różne tematy, ale większość z nich była poświęcona buddyzmowi. Tematami książek były buddyzm, ekonomia, medycyna i różne inne historie.
Po upadku Parakramabahu, wielki król Nissankamalla objął tron i rządził krajem od 1187 do 1196. Król Nissankamalla jest twórcą największego kamiennego napisu na wyspie. Galpotha lub kamień księgę nadal można znaleźć w Polonnaruwa. Galgotha to granitowy monolit o długości ośmiu metrów i szerokości czterech i pół metra. King wyrył w kamiennej płycie wszystkie swoje osiągnięcia, takie jak budowa, która była prowadzona pod jego nadzorem.
Innym godnym uwagi okresem dla literatury syngaleskiej był XIV wiekth wiek (1302-1326), panowanie króla Parakramabahu 4. W tym okresie przypuszcza się początek gramatyki języka syngaleskiego. Pochodzenie Jataka katha (opowieści z życia Buddy) to kolejny kamień milowy literatury syngaleskiej, który również miał miejsce w tym samym okresie. Pansiya Panas Jathaka Księga pięciuset pięćdziesięciu opowieści zawiera pięćset pięćdziesiąt opowieści o Buddzie.
Dipawamsa, ważna kronika, która zawiera niektóre z najważniejszych faktów dotyczących starożytnej Sri Lanki, została napisana w 320 rne. Uważana jest za pierwsze dzieło literackie na dużą skalę starożytnej Sri Lanki. Dipawamsa obejmuje ważne fakty z wyspy od czasów przedchrześcijańskich do ostatniego roku panowania króla Mahaseny (303 rne). Dipawamsa zawiera najważniejsze fakty dotyczące kraju i ludzi, takie jak przybycie arian, wprowadzenie buddyzmu, przybycie drzewka Bo-tree, przybycie relikwii zęba itp.
Dipawamsa odnotowuje również trzy wizyty Buddy na wyspie Sri Lanka. Dipawamsa przedstawia kilka bardzo ważnych faktów dotyczących wzorców panowania różnych królów, ich działalności handlowej ze światem zewnętrznym, życia społecznego i kulturalnego ludzi w odpowiednim okresie.
