Kościół św. Marka Badulla, kościół chrześcijański z fundacją buddyjską
Kościół św. Marka pw Badulla jest jednym z najstarszych kościołów w Sri Lanka, który jest jednocześnie znaczącym zabytkiem pokazującym religijną harmonię w kraju, w którym większość ludzi to buddyści. Jego początki sięgają brytyjska era kolonialna, który został zbudowany na sugestia buddyjskiego wielbiciela. Kościół został zbudowany z wkładów buddystów i chrześcijan, jako szacunek dla cennej służby świadczonej przez majora. Thomas William jedzie na wieś.
Kościół św. Marka Badulla
Co roku, przed pasterską mszą wielkanocną, która jest jedną z najważniejszych uroczystości w roku, do kościoła św. Marka w Badulla gromadzą się liczne rzesze wiernych. Kościół św. Marka jest niewielkich rozmiarów, ale w pełni funkcjonalny do dziś, ponieważ został konsekrowany 25 kwietnia 1857 r. przez biskupa Jamesa Chapmana.
Chrześcijaństwo na Sri Lance
Sri Lanka jest krajem buddyjskim i większość ludzi wyznaje buddyzm. Jednak Sri Lank jest domem dla wielu grup religijnych. Około 7% populacji Sri Lanki to chrześcijanie. Chrześcijanin można znaleźć głównie w regionach nadmorskich, gdzie mocno trzymały się rządy kolonialne. Niewielka liczba, jeśli Christian mieszka w kilku miastach w górach, takich jak Badulla, Bandarawela i Nuwara Eliya.
Pochodzenie kościoła św. Marka w Badulla
Kościół św. Marka Badulla wyróżnia się na tle innych kościoły na Sri Lance z kilku powodów. Najważniejszym powodem jest jego pochodzenie, które przypisuje się buddyście. Rambukpotha dissave, który był przywódcą prowincji, związanym z ówczesnym rządem, był buddystą syngaleskim. Rambukkana disave zasugerował zbudowanie kościoła na pamiątkę Thomasa Williama Rogersa po jego śmierci. Disave zasugerował budowę kościoła i nazwanie go imieniem majora Thomasa Williama Rogersa, który pracował jako dowódca dywizji Badulla od 1828 do 1833 roku.
Główny. Tomasza Williama Rogersa
Główny. Thomas William Rogers przybył na wyspę we wczesnych latach osiemnastych i rozpoczął służbę w armii brytyjsko-cejlońskiej jako 18.nd porucznik. Ten zręczny urzędnik państwowy zrobił ogromne postępy w swojej karierze w krótkim czasie i w 1834 roku został asystentem Badulli w rządzie brytyjsko-cejlońskim.
William Rogers był nie tylko agentem rządowym, ale także służył społeczeństwu jako sędzia okręgowy. Dzięki cennej i życzliwej służbie oddanej społeczeństwu przez Rogersa, stał się bardzo popularny wśród ludności nie tylko w Badulli, ale iw całym kraju. Pod kierownictwem Rogersa nastąpił ogromny rozwój Badulli, która przed przybyciem Rogera była małym odległym miastem. Has przodował w ulepszaniu infrastruktury Badulli, budując drogi, wprowadzając plantacje kawy i budynki.
Wiele wiodących drogach Sri Lanki które do dziś pełnią bardzo cenne usługi dla mieszkańców regionu, takie jak główna droga Hambantota-Wellawaya, główna droga Ratnapura-Nuwara Eliya, stara droga do Batticaloa, droga, która do upadku Dunhida powstała dzięki jego poświęceniu. Wiele budynków państwowych, takich jak dom wypoczynkowy Badulla, również zbudowano zgodnie z jego wskazówkami.
Pomimo napiętego grafiku wspieranego przez przytłaczającą ilość pracy, cały czas poświęcał swojej pracy i wypełniał swoje obowiązki bez żadnych przerw. Rogers był zamożnym jeźdźcem konnym i bardzo często wędrował po okolicy na swoim koniu.
Polecił również plantatorom uprawiać kawę w Badulla. Pod jego kierownictwem rozpoczęto wiele plantacji kawy przy głównej drodze Haputale-Kahagolla.
Zabicie słonia przez majora. Tomasza Williama Rogersa
Z jednej strony był bardzo przyjaznym urzędnikiem państwowym, a także oddał bardzo cenną przysługę społeczeństwu. Jednak jedną z bardzo poważnych wad Rogera było jego przywiązanie do polowań. Polowanie było jego ulubionym zajęciem w czasie wolnym i bardzo często wyruszał na polowania ze swoją starą strzelbą. Jego przywiązanie do łowiectwa zostało dodatkowo oświecone, podobnie jak on sam otoczony gęstą dżunglą, który został zaatakowany przez dzikie zwierzęta, takie jak słoń, jelenie, niedźwiedzie i wiele innych dzikich zwierząt.
Mówi się, że Roger cały czas nosił broń, gdy był w ruchu. Podczas swoich oficjalnych podróży zabił nawet wiele dzikich zwierząt. Był sprytny, aby znaleźć kierunek wiatru, rzucając kartkę papieru, a następnie docierał do dzikich słoni z przeciwnego kierunku wiatru, aby zwierzęta nie wyczuły zbliżającego się myśliwego. Mówi się, że Rogers zabił około 1400 dzikich słoni.
Według codziennych notatek Williama Rogersa zabił około 200 dzikich słoni w dżungli Puwakgodamulla, która była gęstym lasem w pobliżu miasta Badulla. Major Roger zginął w 1845 roku 7 czerwca w wieku 41 lat w Haputale. Mieszkańcy tych terenów wierzą, że jego grzech spowodowany zabijaniem dzikich zwierząt spowodował jego przedwczesną śmierć.
Główny. Thomas William Rogers zginął porażony piorunem
Pewnego dnia major Roger był w oficjalnej podróży w Badulla, kiedy zaczęła się niespodziewana, nagła ulewa. Szukał bezpiecznego miejsca do zatrzymania się, ponieważ wydawało się, że deszcz będzie padał jeszcze przez jakiś czas. Zatrzymał konia w zajeździe Haputale i spędził trochę czasu. Gdy deszcz znacznie się zmniejszył i sytuacja się poprawiła, Roger zdecydował się odejść. Major Roger zrobił kilka kroków, poszedł do ogrodu i już miał kontynuować swoją podróż, niestety został uderzony piorunem i zginął na miejscu.
Kościół św. Marka Badulla wspomnienie majora Rogera
Pomimo jego zwyczaju zabijania dzikich słoni, większość mieszkańców Badulli była zszokowana jego nagłą śmiercią. Jego śmierć zatrzymałaby szybki rozwój w regionach.
Po śmierci majora Rogersa na terenie sądu w Badulli zebrało się wiele osób, aby złożyć kondolencje. Na terenie sądu zgromadziła się duża liczba osób bez różnic wyznaniowych i rasowych.
Podczas zgromadzenia zaproponowano wzniesienie pomnika upamiętniającego odejście majora Rogersa, który oddał nieocenioną przysługę wyspie. Niektórzy sugerowali, aby zbudować wieżę jak Dowson tower in haputale, jednak na spotkaniu, które odbyło się później, zaproponowano budowę kościoła, ponieważ był chrześcijaninem.
Sugestię przedstawił Rambukkan, mieszkający w okolicy buddysta syngaleski. Dalej uzasadnił swoją sugestię, mówiąc, że major Rogers, który popełnił grzech, zabijając dużą liczbę dzikich zwierząt, budowa pomnika religijnego, takiego jak kościół św. Marka, im. Rogersa, jest najlepszym pomnikiem, ponieważ pomaga stworzyć zdyscyplinowane społeczeństwo, dobre praktyki na całe życie.
Kościół został zbudowany z pieniędzy zbieranych od ludzi, zarówno chrześcijan, jak i buddystów, którzy przyczynili się do budowy kościoła. Wiele setek lat później, po śmierci majora Rogersa, nadal służy ludziom w regionie, powodując budowę kościoła, który pomaga ludziom w prowadzeniu ich duchowej działalności.
