Ważne atrakcje wakacyjne w Monaragala
Spis treści
Monaragala
Miasto Monaragala jest bogate w naturalną roślinność i urodzajny region, który znajduje się na brzegu Kubukkan Oya. Ryż jest obok uprawy kauczuku dominującą monokulturą w regionie.
Monaragala jest ważnym miastem w prowincji Uva, na północ od Monaragala znajdują się góry, podczas gdy południowy region składa się głównie z dżungli. Samo miasto może nie być ważną atrakcją dla turystów do włączenia Wycieczka po Sri Lance, ale jest ich kilka miejsca o znaczeniu historycznym w pobliżu Monaragala.
po południu
Kilka kilometrów na wschód od Monaragala znajduje się Galabedda, rezydencja króla Ruhunu, w pierwszych dniach Historia Sri Lanki. Został zbudowany na wzór fortyfikacji zapewniającej bezpieczeństwo mieszkańcowi. Uważa się, że powstał w pierwszej połowie XII wieku.
Pozostała część konstrukcji, która pozostała do dziś, pomaga uzyskać dobre wyobrażenie o pałacu, który istniał w tym miejscu. Cytadela została pokryta murem i pałacem, a inne budynki zostały zbudowane wewnątrz cytadeli. Istniały tylko jedne drzwi zapewniające dostęp obcym i vice versa. Gigantyczny mur zapewniał maksymalną ochronę cytadeli.
Królowe Sugala, kiedyś rządziły południowa Sri Lanka, Podczas Okres Polonnaruwy. Ona posiada relikt zęba w tym samym czasie reszta kraju znajdowała się pod panowaniem potężnego króla Parakramabahu. Szukał relikwii zęba, aby zamanifestować swoją władzę królewską nad wyspą. Później król podbił królestwo Ruhunu i wziął relikwię zęba w swoją pasję.
Dambegoda Vihara
Ruiny Dambegoda Vihara znajdują się w Maligavila, około 15 od Monargala. Wielki Statua Buddy można znaleźć na stronie. Posąg miał 12 metrów wysokości, a szerokość w ramieniu posągu wynosiła 3 metry. Uważa się, że posąg znajduje się w domu obrazu, dziś domu obrazu nie można znaleźć w świątyni. Uważa się, że posąg powstał w okresie ok Anuradhapura okres (6th do 7th wieku naszej ery).
Region na południe od Główna droga Wellawaya-Monaragala jest bogaty w granitowe skały i jaskinie. Uważa się, że większość jaskiń jest zamieszkana przez ludzi ze Sri Lanki z epoki kamienia. Ogromna jaskinia Budugala była w przeszłości zamieszkałą dzielnicą mnichów buddyjskich. Nawet dziś w jaskini znajduje się wiele posągów Buddy, a jeden z nich jest posągiem leżącym wielkości wielkości.
Aby dotrzeć do jaskini, należy podróżować w kierunku południowym od Buttali. Po przejechaniu około 8 km do jaskini prowadzi ścieżka (1.5 km).
Świątynia buddyjska Buduruwagala
Buduruwagala jest jedną z ważnych historycznych świątyń buddyjskich na Sri Lance i znajduje się w strefie suchej, we wsi Wellawaya. Świątynia znajduje się na granicy Park Narodowy Yala i is otoczony suchym lasem strefowym. Buduruwagala oznacza „Kamienny wizerunek Buddy”. Ta buddyjska świątynia składa się z siedmiu posągów wykutych w skale, której zarys przypomina klęczącego słonia. Uważa się, że świątynia Buduruwagala została zbudowana pod koniec okresu Anuradhapura (10th stulecie).
Centralną postacią siedmiu obrazów jest Budda. Ten 15-metrowy Budda jest najwyższym posągiem na Sri Lance, wyższym nawet niż te w Aukana i pobliskiej Maligawila. Posąg przedstawia Buddę w pozycji Abhaya Mudra, stojącego z podniesioną prawą ręką, dłonią skierowaną na zewnątrz. Ta poza jest interpretowana jako postawa „życzliwości i wolności od strachu”. Lewa ręka, złamana przy figurach, jest zgięta w kierunku ramienia.
Posąg Buddy jest dość głęboki i wyraźnie wyrzeźbiony i dobrze się zestarzał, chociaż nos został z czasem uszkodzony. Po lewej stronie zobaczysz biało-pomarańczowe szaty, które sugerują, że ten posąg, podobnie jak ten tutaj, był kiedyś malowany. Budda stoi na platformie. Po obu stronach znajdują się dwie grupy po trzy postacie, które przedstawiają bodhisattwę (przyszłego Buddę) otoczoną przez dwóch pomocników.
Centralną postacią w grupie po prawej stronie Buddy jest Bodhisattwa Awalokiteśwara. Ten posąg pozostaje prawie cały biały, podczas gdy zagłębienie wokół jego korony, w którym znajduje się postać Buddy w medytacji, nadal pozostaje w swoim pomarańczowym blasku. W mitologii buddyjskiej mówi się, że Awalokiteśwara, jeden z najważniejszych bodhisattwów w buddyzmie mahajany, patrzył na świat ze współczuciem.
Postać po prawej to książę Sudhana, prawdopodobnie najmniej dobrze zdefiniowany z całej trójki. Obraz jest wyrzeźbiony na granitowej skale i ma 3 zagięcia, czyli pozycję, w której ciało wygląda na zakrzywione w talii. Jego mocą jest umiejętność kierowania młodych na drogę dobrego zachowania.
Po lewej stronie figury Bodhisattwy znajduje się postać Aryabhaty lub Thara Devi, która również jest wyrzeźbiona z 3 zagięciami. Uważa się, że ta postać ma moc uzdrawiania.
Po lewej stronie Buddy znajduje się większa szczelina prowadząca do trzech postaci, które przedstawiają bardziej hinduski styl. Centralną postacią jest Budda, który dopiero ma nadejść, Maithri Bodhisattwa, który jest dość misternie zdobiony.
Na lewo od Bodhisattwy stoi Wadżrapany, czyli bóg Sakra. Lewa ręka i szaty są ledwo widoczne, chociaż tybetański symbol pioruna w kształcie klepsydry, Dordże, który wyraźnie trzyma w prawej ręce, jest znaczący i niezwykły. Jego obecność pomogła umieścić datę na tych posągach, ponieważ ten tantryczny symbol wskazuje na wpływ sekty buddyzmu mahajany, która cieszyła się krótkim wpływem na Sri Lance podczas 10.th stulecie.
Postać po prawej jest czasami nazywana Wisznu, ale częściej mówi się, że przedstawia Sahampatha Brahmę. Brakuje rąk, a dolna część jego ciała znacznie się zwietrzała
Nad siedmioma postaciami, zwłaszcza w Buddzie, zauważysz małe kwadratowe otwory w skale. Uważa się, że otwory te służyły jako uchwyty podtrzymujące istniejący niegdyś baldachim ochronny.
